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形容醫生的詞語有哪些？
回春之術：回春：本指冬去春來,比喻醫道高明,能治愈難治之病,挽救垂危的病人.術：醫術.指起死回生的醫術.同“妙手回春”.
仁心仁術：心地仁慈,醫術高明.
杏林春滿：滿：充滿.杏林春意盎然.讚揚醫術高明.
著手成春：著手：動手接觸.指詩歌格調自然清新.後比喻醫術高明
懸壺濟世：是古代頌譽醫者道者救人於病痛。後來人皆稱賣藥的、行醫的為“懸壺”，美稱醫生職業為“懸壺濟世”，曆代醫家行醫開業則以“懸壺之喜”等為賀。時至今日，仍有不少行醫者懸葫蘆在診室當作行醫的標誌，這種做法更被眾多藥店、製藥廠等沿用。
形容 醫生 的詞語
回春之術：回春：本指冬去春來,比喻醫道高明,能治愈難治之病,挽救垂危的病人.術：醫術.指起死回生的醫術.同“妙手回春”.
仁心仁術：心地仁慈,醫術高明.
杏林春滿：滿：充滿.杏林春意盎然.讚揚醫術高明.
著手成春：著手：動手接觸.指詩歌格調自然清新.後比喻醫術高明
懸壺濟世：是古代頌譽醫者道者救人於病痛。後來人皆稱賣藥的、行醫的為“懸壺”，美稱醫生職業為“懸壺濟世”，曆代醫家行醫開業則以“懸壺之喜”等為賀。時至今日，仍有不少行醫者懸葫蘆在診室當作行醫的標誌，這種做法更被眾多藥店、製藥廠等沿用。
有關讚揚醫生的詞語，成語，名言
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，隻要被治愈的病人種植杏樹。幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的撫幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
“懸壺濟世”
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，隻見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
人讚回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉屙
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
要麼醫生說的名言：
白求恩：醫生坐在家裏等病人來叩門的時代已經過去了，我們今後的戰鬥口號是，前線去，到傷員那裏去，哪裏有傷員，我們就到哪裏去！
土裏沒有種子，長不出小米來，身體裏沒有血，生命就會發生危險，傷員身體裏失去了大量的血，隻有補給他們，才能把他們醫好，從一個健康人的身上，取 — 點兒血，對於身體並沒有妨礙，因為他能很快給自己補上，如果我們能用自己的血救活一個戰士，勝於打死十個敵人。
你們不要以為奇怪，為什麼三萬裏以外，地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們，你們和我們都是國際主義者，沒有任何種族，膚色、語言、國家的界限把我們分開。...餘下全文>>
醫生有關的詞語
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救死扶傷?[jiù sǐ fú shāng]
救護生命垂危者，照顧傷病者。
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妙手回春?[miào shǒu huí chūn]
形容醫生醫術高超，能把垂危的病人治愈。
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懸壺濟世[ xuán hú jì shì ]
古代頌譽醫者道者救人於病痛。
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起死回生?[qǐ sǐ huí shēng]
使死人複活。多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。
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著手成春[zhuó shǒu chéng chūn]
著手成春一動手便有了春意。比喻詩人、畫家才思高雅;也比喻醫生醫術高明。著:接觸;挨上。
救死扶傷造句：
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我們要學習白求恩大夫救死扶傷的精神。
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救死扶傷是醫護工作者的天職。
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我的心願是做一名救死扶傷的醫生。
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白衣天使救死扶傷的崇高精神深深感動了我們。
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救死扶傷是醫務人員義不容辭的職責。
妙手回春造句：
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王醫生妙手回春，為許多人解除了病痛。
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我看到了有一位妙手回春的醫生，他醫術高超，醫好了許多病人，被人們稱為華佗在世。
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華佗妙手回春，為人們治好了許多疑難雜症.
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劉醫師妙手回春，治愈了許多垂危的病人。
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由於劉醫生妙手回春的醫術，使得這家診所門庭若市。
懸壺濟世造句：
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兩袖清風，懸壺濟世，平易近人，醫人醫心，仁心仁術。
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他從小就立下懸壺濟世,救助貧病的宏願.
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懸壺濟世譜新篇，一心為民謀幸福；黨的政策真叫好，家家戶戶樂陶陶；經濟繁榮民心穩，科技創新惠萬民；建黨九十華誕，共唱幸福歌謠！
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懸壺濟世,醫者父母心,十年如一日;福澤桑梓,笑稱小小事,朝朝夕夕行善。
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妙手仁心書大愛,懸壺濟世鑄醫魂。
起死回生造句：
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為了使公司能夠起死回生，董事會決定申請貸款。
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老中醫王大夫真有起死回生的本領，經過搶救和細心治療終於把病人救過來了。
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靠著堅強意誌力，他終於克服病魔，得以起死回生。
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古往今來隻有一人曾習得起死回生之術…
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老人們都說這藥具有起死回生的功效，但我覺得他們的話有點太誇張了！
著手成春造句：
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這是一家著手成春的醫院。
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他可謂是神醫華佗在世，著手成春。
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多虧楊醫生著手成春,張婆婆才活到了今天。
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為了感謝朱醫生著手成春的醫術，患者家屬送來了一麵錦旗。
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自然，俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天均。司空圖
描述醫生態度的詞語
起死回生 懸壺濟世 救死扶傷 妙手回春 仁心仁術 妙手仁心
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術
手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗
讚揚“醫生”的詞語有哪些？
讚揚“醫生”的詞語有大醫精誠、杏林春暖、懸壺濟世。
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大醫精誠
【出處】唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
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杏林春暖
【出處】相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，隻要被治愈的病人種植杏樹。幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
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懸壺濟世
【出處】《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，隻見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
選一個讚美醫生的詞語寫一句話
讚美醫生的句子：
1. 彩虹為證，千古不變，我要高歌，為生命喜悅，萬物都歌頌你的慈愛，大地訴說你的恩。
2. 謝謝您醫生，還給患者一顆健康跳動的心。
3. 醫生對我勝如親人，能設身處地為患者著想，犧牲自己的休息時間及時為我解除了病痛，令我太感動了……
4. 您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
5. 你不富有，甚至有點貧窮，你不高大，甚至有點瘦弱，你不光鮮，甚至有點卑微，但你卻用羸弱的身軀，守護著一方平安，你就是最美。
6. 我讚美醫生她們奉獻的是一絲溫情，一份關愛，一滴汗水，一份真情；她們奉獻的是最最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。
7. 我讚美醫生有著無私的愛，麵對多重性格的患者，她們奉獻的是海一樣博大的情懷；麵對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫德和表率；眾人麵前一笑而過，有誰知？一個人的時候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊；飲下苦酒之後留給自己的是一份體驗的悲哀。
8. 醫生是一個崇高的職業，治病救人是醫生的職責。醫生救人小到門診，大到手術，關係到人們的生命，因此，他們總是那麼專心致誌，不敢有一絲疏忽大意，他們知道一個小錯就能釀成大禍。每當知道醫生又救治好一個垂危病人，我的心裏即羨慕有佩服，不由暗暗下定決心：長大了我也要當醫生。
9. 以人為本，誠心服務。
10. 我對職業似母親對孩子：盡心盡責！
11. 安全第一，預防為主。
12. 一個小小的生命降臨人間，他的生與死：苦於樂，都像一粒種子，種在親人的心間，也種在我們的心裏。
13. 你的健康，我的追求。
14. 自從提燈女神的出現，便有了今天的它；讓我們接過她手中的燈繼續走下去。
15. 付出是滿足，給予是快樂！
16. 無論你在何方，無論你在何處，隻要你身穿那件白色的工作服，你一直保持著微笑。不論辛苦，不論忙碌，你的微笑將是一劑最好的“良方”。生命因為有了你的微笑變得更加堅強，生命在你的微笑中不斷創造奇跡，你用微笑詮釋著生命的價值。
17. 我也不知怎樣才好，女兒是順產成功了，我也榮幸的當上了父親，可我心裏一直沒法平靜，我去過那麼多的醫院，我還是第一個看到這麼負責任的醫院，而且醫生的醫德又是這麼的高尚。
18. 我空虛的心靈，終於不再流淚，期待著雨後，繽紛的彩虹，訴說你我的約定，我不安的腳步，終於可以停歇，主你已為我，擺設了生命的盛宴。與你有約，是永恒的約。
19. 當你握著冰冷的手術刀佇立於手術台前，你微笑著，你的微笑在分散病人的恐懼與痛苦。當你迎接每一個新生命的到來卻感到疲憊時，你保持著微笑，因為你見證著生命降臨時的神聖。當你奔波於病房之間忙碌搶救病人，你依然保持微笑。
20. 能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
21. 您是懸壺濟世，扁鵲再生，在世華佗，救死扶喪，妙手回春。
22. 您是醫術高超、醫德高尚的醫生。
23. 醫生，是一位善良的白衣天使，他，有一種舍己救人的好品質！
24. 你善良、人美麗、心純潔。你敬業、愛崗位，能吃苦；你奉獻、用青春，寫讚歌。
25. 杏林春暖，常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
26. 張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉，送於人間一片祥和。揚起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線，關掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。陪人間一起麵對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。
27. 噢！是誰把病人從死亡線上拉回來？是誰每天對病人無微不至的關懷？那就是我們的白衣天使——醫生！
28. 平......餘下全文>>
讚美醫生的詞語或成語有哪些至少寫三個
救死扶傷 ，華佗再世， 妙手回春 ，懸壺濟世， 杏林春暖 ，大醫精誠 ，回春之術， 起死回生， 仁心仁術， 手到病除， 死骨更肉， 華佗在世等
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，隻要被治愈的病人種植杏樹。幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
“懸壺濟世”
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，隻見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
還有詩句：
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔。
辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人 。
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生 。
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩 。
銀針憑妙手----白衣秉丹心 。
采得三山藥----煉成九轉丸 。
杏林三月茂----橘井四時春 。
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方 。
無影快刀除隱患----有方奇術解沉屙 。
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫 。
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人。
形容醫生品德的詞語
【百治百效】：效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【起死回骸】：使死人或死東西複活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【仁心仁術】：心地仁慈，醫術高明。
【回春之術】：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春”。
【手到病除】：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【杏林春滿】：滿：充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。
【譽滿杏林】：譽：名聲；滿：充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。
【著手成春】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【著手回春】：指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。
【著手成春】：著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。後比喻醫術高明。
形容醫生的四字詞語有哪些？
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妙手回春【miào shǒu huí chūn】
釋義：意為醫術高超，能把垂危的病人治愈。成語解釋醫生醫術高超，能把垂危的病人治愈。
出處: 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:"但是藥鋪門裏門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼'功同良相'，什麼'扁鵲複生'，什麼'妙手回春'……"
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起死回生【qǐ sǐ huí shēng】
釋義：道教術語，中醫理想 使死人或死的動物，植物複活。形容醫術高明。比喻把已經沒有希望的事物挽救回來。
出處：《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語:"行三十六術甚效，起死回生，救人無數。"
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懸壺濟世【xuan hu ji shi】
釋義：懸壺濟世是頌譽醫者道者救人於病痛的一個詞語。醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。
出自《後漢書-方術列傳-費長房》。
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白衣天使【bái yī tiān shǐ】
釋義：白衣天使，名詞，一般多數含義是護士的代表。即是穿白大褂的護士。意思是說：她們純潔、善良、富有愛心；她們救死扶傷，童叟無欺。
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救死扶傷【jiù sǐ fú shāng】
釋義：救生命垂危的人，照顧受傷不方便行動的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。救死扶傷的精神。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“與單於連戰，十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給，旃裘之君長鹹震怖，乃悉徵左右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。”
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手到病除【shǒu dào bìng chú】
釋義：指醫生辨證、治療思路、治療手法正確對症，使病人得以最快速度康複。
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華佗再世：一般是說醫生醫術高明,像華佗重生、轉世那麼厲害。
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扁鵲重生：一般用於說明某人病入膏肓，無藥可治了。即使古代名醫扁鵲活了也沒辦法了。
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仁心仁術【rén xīn rén shù】
解釋：心地仁慈，醫術高明。
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杏林國手：指舉國醫術最高超的醫生。
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