幸福一生19550346
讚美王勃才氣過人的詩句
一字千金；
舊唐書》：“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。”
楊炯：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。”
陸時雍：王勃高華。
胡應麟：王勃興象宛然，氣骨蒼然，實首啟盛、中妙境，五言絕亦抒寫悲涼，洗盡流調，究其才力，自是唐人開山祖。
鄭振鐸：“正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”稱讚王勃作盛唐詩歌的黎明女神。
**：“這個人高才博學，為文光昌流麗，反映當時封建盛世的社會動態，很可以讀。這個人一生倒黴，到處受懲，在虢州幾乎死掉一條命。所以他的為文，光昌流麗之外，還有牢愁滿腹一方。”並且把他和賈誼、王弼、李賀、夏完淳等列在一起評點，“都是英俊天才，惜乎死得太早了。
我想什麼什麼什麼等詞來讚美王勃
我想什麼什麼什麼等詞來讚美王勃
奇才、出類拔萃、才思敏捷、
奇才、筆下生花、文思泉湧
讚美王勃的詩句
風華正茂，出類拔萃，才思敏捷，後生可畏，筆下生花，力透紙背，文思如泉，手不停揮。
讚揚王勃的詩句
讚揚王勃的詩句：
①《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。”
② 楊炯《王勃集序》說：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。”
③
與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名並稱為“初唐四傑”。
“詩聖”杜甫讚賞“四傑”的詩文是“不廢江河萬古流。”《戲為六絕句（其二）》
用上一個詞語寫一句話讚美王勃
風聲鶴唳 [fēng shēng hè lì]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
唳：鶴叫聲。 形容驚慌失措，或自相驚憂。
出 處
唐·房玄齡等《晉書·謝玄傳》：“餘眾甲宵遁；聞風聲鶴唳；皆以為王師已至。”
例 句
這些罪犯從獄中逃出後，～，草木皆兵，每天都心驚膽戰地過日子。
近反義詞
讚美王勃的成語
人們十怎麼樣讚美網王勃寫的滕王閣序的
《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。[11]
《滕王閣序》讓高舉反駢旗幟的文學家韓愈讀了之後也大為讚賞，稱頌其“讀之可以忘憂”[12] 也。
韓愈作《新修滕王閣記》曰：“愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰瑋絕特之稱
我想用什麼等詞語來讚美少年王勃
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“初唐四傑”，王勃為四傑之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被讚為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃曆時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。
王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風尚，又注入新的時代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫麵優美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩並不著意抒寫惜別之情，而是時時處處抒發對自己身世的悲切之感，哀傷之痛。“煙霧”意象在王勃送別詩中出現頻率極高，是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現，如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，淒寒而朦朧，遠處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢似幻。相思詩則抒發了千裏之外羈客的情感：思念家鄉，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發深沉的思鄉之情。園林山水詩既寫景生動、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機，如《郊興》。同時，在描寫手法、詩境開拓等方麵，又進行了新的嚐試，並取得顯著的藝術效果。遠遊山水詩不僅充分展現了奇險壯麗的入蜀途中風光，而且因傾注了鬱積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊深厚。
因為什麼，所以都督稱讚王勃是奇才。
詩寫得好唄。
形容少年王勃才華的成語
風華正茂、出類拔萃、才思敏捷、後生可畏、文思如泉、手不停揮、筆下生花、力透紙背
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