生人也若初見
描寫蟬叫的好句
坐聽蟬聲——姚展雄
夏風掠過林梢，心之百葉箱被一陣陣火辣辣的蟬鳴拉響。
終日被圍困於城市的鋼筋水泥森林般的樓群之中，所謂“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”，抑或“竹搖清影照幽窗，兩兩時禽噪夕陽------”諸如此類的夏日景象，隻有在古詩中去尋覓了。此刻，我們很難親曆其境，細品慢嚐。隻能靜坐如佛，諦聽滾滾紅塵裏這黑色的歌者不倦的吟唱。
蟬聲從草尖掠過林梢，像微風拂過水麵，在高潮處，婉轉成一弧彎彎的清麗，留下一串串長長的幽怨。
心的蜂房有嚶嚶之音顫動。這黑色的精靈，該是從伯格尼G弦上鑽了出來，從德彪西的F小調中逃了出來，穿過深邃的時空到這裏聚會麼？
這擾人的尤物，冥冥之中以超音頻的震顫帶來曆史深淵處的密碼，那悠長的歌吟，把我的思緒牽引到遙遠的唐朝。
我仿佛看見一個叫駱賓王的囚徒，被禁於長安監獄之中。這位曾官至長安主簿和侍史的書呆子，對女人做皇帝心懷不滿，頻繁著文諷刺武則天，說什麼“蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”，在唐高宗儀鳳三年被打入冷宮。西邊的大牆外，有幾株枝葉繁茂的古槐，每到夏秋之季，夕照低陰之時，樹上總有寒蟬疏引，發聲幽咽，使這位被冠以“初唐四傑”之一的才子心緒起伏，唏噓不已，於是感而作悲憤之詩：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
一種孤芳自賞、懷才不遇的士子心態借蟬聲傳播，流傳至今。使我在這個夏日的午後，在蟬聲的圍困之中想起了這首語意沉鬱的詩，以及那位以蟬自喻的才子。
也許是寒蟬餐風飲露的形象容易讓人想起那些流落江湖的行吟詩人，因此在古人的眼中，蟬總是與清苦悲愁脫不了幹係。駱賓王的《在獄詠蟬》以及初唐歲月被窗外一陣不期而至的清風翻過幾頁之後，南宋的範成大又翩翩而來。
這位在夕陽古道上送別友人的 範先生，忽然被一聲蟬鳴撩起了滿腔離愁，一曲新韻就脫口而出：
斷角斜陽觸處愁，長亭搔首晚悠悠。
世間最有蟬堪恨，送盡行人送盡秋。
對於範先生而言，寒蟬一聲長一聲短的哀號，簡直成了一種對情感的騷擾。
現代人接收的蟬聲似乎沒有前輩弧人那般淒厲，尤其是身居鬧市的人群，在經曆了人聲車聲機械聲日複一日的輪番轟炸以後，無論多麼清麗的蟬叫也無法刺傷人們麻木的神經。在大自然的聲音日漸離我們遠去的時候，人們甚至用機械複製的手段來模擬天籟。我曾經聽過一盤號稱“天籟”的音樂製品，裏麵的蟬聲枯幹艱澀，實在與自然的聲音相去甚遠。
令人感到驚訝的是，以十卷本《昆蟲回憶錄》名噪一時的法國作家法布爾，似乎對蟬抱有一種矛盾的心態。讀他的《昆蟲記》，這樣的句子讓我困惑：
每到夏天，蟬出現在我的門外，在兩棵高大筱懸木的綠蔭中，從日出到日落，刺耳的樂聲吵得我頭腦昏昏。這種震耳欲聾的合奏，這種無休無止的鼓噪，簡直讓人無法思索。
盡管整個夏天，蟬的合唱總是穿牆而入，直貫耳鼓，我卻從未有過法布爾的彷徨，反而對這種大自然的恩賜心存感激。
在我的印象中，蟬與“禪”總是相伴而行，也許這是由諧音引發的聯想吧。終日顛簸於紛擾喧囂的紅塵裏，對於禪的反觀與感悟會為我提供一種精神休憩的空間，這種由中國哲學思想與印度修行法門融合而成的行而上境界，有助於我參透人生的真相，超度生死成敗的苦海，讓靈魂回歸清淨與安寧。
比如在夏日一個浮生難得的午後，我會泡一壺上品的西湖龍井，在茶香嫋嫋中，隨手拿起一本閑書胡亂翻閱。這本書可能是王維的《王右丞集》，可能是沈複的《浮生六記》，也可能是李漁的《閑情偶記》，當然，台灣林清玄的禪思散文，或者香港董橋的《董橋文集》也會是手中之卷。覺得困倦時，就靠在臨窗的竹椅上，雙目微閉，靜聽蟬唱如梵音，在夕陽下嫋嫋......餘下全文>>
知了,知了的蟬叫聲,那時夏天來了.這是什麼修飾句子
擬人修辭手法，把“夏天”比作“人物”
描寫蟬的優美語句，急！！！
古詩：
詠蟬
作者：駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
現代美文：
在大熱的幾天裏，一天到晚，總可聽得蟬聲如沸，小園裏樹木多，所以蟬也特別多，便織成了一片交響樂，簡直鬧得人心煩意亂。天氣越熱，蟬也越鬧，清早就鬧了起來，直鬧到夕陽西下時，還是無休無歇。聽它們的聲音，似乎在喚“知了！知了！”所以蟬的別名就叫知了。但不知它們成日的喚著知了知了，到底知道了什麼。【周瘦鵑：《蘇州遊蹤》】
有人也討厭蟬鳴。這天氣愈熱，太陽愈大，愈是困人的中午，蟬鳴也愈有勁，在客觀上起催眠的作用，因此它被人稱為“懶蟲兒”。……蟬鳴不像蛙叫那樣短促、跳躍，像聲聲鼓點，而是漫長、高亢、執著：“嘶呀……嘶”，好像二胡。因此，在夏季田園交響樂隊中，如果說青蛙是鼓手，那麼蟬便是弦樂師了。試想：炎炎夏日當空，樹枝紋絲不動，連鵝鴨都聚集在樹蔭下的時候，如果沒有這位弦樂師的高亢奏鳴，該會使人感到多麼的寂寞啊！【李伏加：《夏三蟲》】
我在山中，每天聽見的隻有蟬聲，鳥聲還比不上。那時天氣是很熱，即在山上也覺得並不涼爽。正午的時候，躺在廊前的藤榻上，要求一些的涼風，卻見滿山的竹樹梢頭，一動也不動，看見足底下的花草也都靜靜地站著，似老僧入了定似的。風扇之類既得不到，隻好不斷地用手巾來拭汗，不斷地在搖揮那紙扇子。在這時候，往往有幾縷的蟬聲在檻外鳴奏著。閉了目，靜靜地聽了它們在忽高忽低，忽斷忽續，此唱彼和，仿佛是一大陣絕清的樂陣，在那裏奏著絕清幽的曲子，炎熱似乎也減少了，然後，朦朧地睡去了，什麼都覺不得，良久良久，清夢醒來時卻又是滿耳的蟬聲。【鄭振鐸：《蟬與紡織娘》】
用一段話描寫蟬叫
驕陽之下，濃蔭之中，鳴蟬正得意地演奏那動人的樂曲。蟬聲從草尖掠過林梢，像微風拂過水麵，在高潮處，婉轉成一弧彎閥的清麗，留下一串串長長的幽怨。這黑色的精靈，該是從伯格尼G弦上鑽了出來，從德彪西的F小調中逃了出來，穿過深邃的時空到這裏聚會麼？人們漫步在林蔭小道上，聆聽大自然饋贈的蟬曲，心中湧起一種別樣的情感，不知是人與蟬的和諧共奏，還是人與大自然的心身交融。或許，隻有蟬在她的演奏裏讓你明白。
