2015舟哥萬歲
跟狼有關的詩句
狼跋 詩經
狼跋其胡,載躓其尾.
公孫碩膚,赤舄幾幾.
狼躓其尾,載跋其胡.
公孫碩膚,德音不瑕!
《紅樓夢》曹雪芹
子係中山狼,得誌便猖狂.
中山狼,無情獸,全不念當日根由.
《狼》
爾曹披羊皮,
何曾食青草.
羊隻漸蕭疏,
爾得日日飽.
陽春三月.
鷹飛草長.
天寒地凍.
有誰飼狼.
人惟憐羊.
狼獨悲愴
.人心難測.
世情如霜."
--------見於古龍
《狼》
為了祖先自由的理想
藏身於荒涼的山岡
為了生活
躲過無數獵人的槍
遙望燈紅酒綠的樓房
那是狗住的地方
《玄狼》
一凜玄毛絕壑叢,千尋幽碧認重瞳.
雲巔獨嘯霜晨月,大野孤行雪地風.
抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊.
居胥封作將軍種,長恨勳名冠狗功.
關於鹿和狼的詩句
杯盤狼藉 豺狼成性 豺狼當道 豺狼之吻 鬼哭狼嚎
官虎吏狼 虎狼之勢 狼狽不堪 狼奔豕突 狼狽為奸
狼貪虎視 狼吞虎咽 狼貪鼠竊 狼心狗肺 狼心狗行
狼眼鼠眉 狼煙四起 前門拒虎,後門進狼 狼子野心 前怕狼,後怕虎
如狼牧羊 如狼似虎 鼠竄狼奔 聲名狼藉 豕突狼奔
使羊將狼 羊狠狼貪 引狼入室 鷹視狼步 髒汙狼藉
群雄逐鹿、指鹿為馬、逐鹿中原、鹿死誰手、秦失其鹿、鹿車共挽、即鹿無虞、以鹿為馬、
獐麇馬鹿、鴻案鹿車、鹿走蘇台、覆鹿尋蕉、指鹿作馬、鹿馴豕暴、標枝野鹿、馬鹿異形、
心頭撞鹿、馬鹿易形、鹿皮蒼璧、權移馬鹿、鹿裘不完、心頭鹿撞、重宴鹿鳴、覆鹿遺蕉、
鋌鹿走險、獵白鹿馬、白鹿皮幣、挺鹿走險、麋鹿閑人、三鹿郡公
陽颺的詩《狼》表達了作者什麼情感
《狼》以詩人自己獨特的想象,表現了一種深厚的曆史感與悲劇性,可謂充滿著一種少有的力感.詩中塑造的一隻跛腿的、頭上受傷的狼意象,與我們所處的時代以及曆史上的一些人物,似乎有著某種直接的關係.詩人對於人類的命運具有一種滄桑感、一種悠遠感,同時也具有一種模糊感.這種深厚的思想內核,卻是以一種想象的方式表現出來的.詩中所描寫的“狼”,其實是一種子虛烏有的東西：“晚雲猩紅”是“狼族的血”,天上有“額上有刀傷的落日”在與“狼”行走,並有“神鷹”在一並飛翔,用它那“比黑夜更黑的翅膀”“刪改著死亡”,這些都不是一種寫實,而是詩人的一種出人意外的想象.“一隻跛腿的狼、行走地西藏的天空下/仿佛替人類馱負著/某種光榮與罪過”,這也許是全詩的點題之句,人類的悲劇性和曆史的滄桑感由此而出.
有關狼與羊的詩歌
陽春三月，鷹飛草長，天寒地凍，有誰飼狼，人惟憐羊，狼獨悲愴，人心難測，世情如霜。 追問： 請問是什麼意思？ 回答： 古龍的。主要講的是最後兩句：人心難測，世情如霜。或許就是現在說的：世風日下，人心澆漓。
采納哦
寓言詩的狼與狗
狼與狗
一隻骨瘦如柴的狼，因狗總是跟它過不去，好久沒有找到一口吃的了。
這天遇到了一隻高大威猛但正巧迷了路的狗，狼真恨不得撲上去把它撕成碎片，但又尋思自己不是對手。於是狼滿臉堆笑，向狗討教生活之道，話中充滿了恭維，諸如仁兄保養得好顯得年輕，真令人羨慕雲雲。
狗神氣地說：“師傅領近門，修行靠個人，你要想過我這樣的生活，就必須離開森林。你瞧瞧你那些同伴，都像你一樣髒兮兮餓死鬼一樣，生活沒有一點保障，為了一口吃的都要與別人拚命。學我吧，包你不愁吃和喝。”
“那我可以做些什麼呢？”狼疑惑地眨巴著眼問。
“你什麼都不用做，隻要搖尾乞憐，討好主人，把討吃要飯的人追咬得遠遠的，你就可以享用美味的殘羹剩飯，還能夠得到主人的許多額外獎賞。”
狼沉浸在這種幸福的體會中，不覺眼圈都有些濕潤了，於是它跟著狗興衝衝地上了路。路上，它發現狗脖子上有一圈皮上沒有毛，就納悶地問：
“這是怎麼弄的？”
“沒有什麼！”
“真的沒有什麼？”
狗搪塞地說：“小事一樁。”
狼停下腳步：“到底是怎麼回事？你給我說說。”
“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”
“怎麼！難道你是被主人拴著生活的，沒有一點自由了嗎？”狼驚訝地問。
“隻要生活好，拴不拴又有什麼關係呢？”
“這還沒有關係？不自由，不如死。吃你這種飯，給我開一座金礦我也不幹。”
說罷這話，餓狼扭頭便跑了。
東坡先生和狼的故事
糾正一下，應該是東郭先生和狼，東坡是蘇軾的號。
故事原文：
晉國大夫趙簡子率領眾隨從到中山去打獵，途中遇見一隻像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，隻聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子極為惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。
這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這裏迷了路。正當他麵對岔路猶豫不決的時候，突然竄出了一隻狼。那狼哀憐地對他說：“現在我遇難了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今後一定會報答您。” 東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那麼你就往口袋裏躲吧！”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四隻腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以後就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那裏打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，並威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一隻不馴的狼呢？”趙簡子聽了這話，調轉車頭就走了。
當人喚馬嘶的聲音遠去之後，狼在口袋裏說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死。現在我餓得要死，你為什麼不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢 兜圈子與狼周旋起來。
太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，於是對狼說：“我們還是按民間的規矩辦吧！如果有三位老人說你應該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應了。但前麵沒有行人，於是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人隻費一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什麼不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，於是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當初我被老農用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養活了全家人。現在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什麼不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來。
就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經過，歎息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什麼還背叛對你有恩德的人呢？”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋裏，我為什麼不吃掉這種人呢？”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋裏裝一次，我就可以依據他謀害你的事實為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之後，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
故事來自明代馬中錫《東田文集》中的《中山狼傳》。
這一寓言告訴我們，即使在人與人的關係中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛人民，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。 現在，“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語， “東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則是指忘恩負義、恩將仇報的人。
關於狼的現代詩，附帶作者簡介與感受 70分
狼 我遊蕩在茫茫北極深處
銀色的冰雪擋不住我穩健的步伐
凜冽的寒風吹不走我堅定的信念
冰冷的海水凍不住我沸騰的血液
白色的天地賦予我銀色的披毛
刺骨的溫度賦予我冰冷的眼眸
無情的敵人賦予我堅硬的利爪
我，注定是天生的強者
強者，永遠沒有眼淚
強者，永遠不會孤獨
強者，才有高傲的資本
強者，才有生存的權利
我注定要在黑夜裏遊蕩
我注定要在雷雨中閃動
我注定要在戰場上廝殺
我不需要任何的憐憫
接受別人的憐憫隻會阻止我變的更強大
我誓死捍衛自己的領地
任何想入侵我領地的人必將付出血的代價
白天，我帶領著狼群闊步在茫茫雪原上
所到之處，沒有誰可以和我相抗衡
他們本能的退去
遠遠的望著我
看那些眼神，充滿了敬畏和恐懼
夜晚，我仰起高傲的頭
凝望深邃的天空
那充滿了孤獨的嘶號
是我對上天的祈禱
不知億萬年前的祖先
是否也在這裏重複著這片土地上那神聖的誓言
那深邃的眸下墨綠色的眼睛
映射著我心中神聖的信仰，那古老的的哀傷
我的獠牙裏冰封著千年的桀驁
我的血液裏沸騰著狼族的信念
我不怕流血
因為流血是生存的條件
我永遠不會放棄奔跑中閃電的速度
我永遠不會放棄黑暗中桀驁的身影
我永遠不會放棄狼族中執著的信念
我永遠不會放棄抵禦外來者的侵略
我永遠不會放棄，直到我死去的一天……
鹿和狼的故事可以用哪些詩句或名言來形容
好心辦壞事
塞翁失馬,焉知非福
你不殺伯仁,伯仁卻因你而死
人類應尊重自然、珍愛生命,要重新審視自己的行為方式,擺正人與自然的關係.
黑不是，白不是，紅黃更不是，與狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸；詩也有，詞也有，論語上也有，對東南
上聯：黑不是，白不是，紅黃更不是，和狐貓狼狗仿佛，既非家畜，又非野獸
下聯：詩也有，詞也有，論語上也有，對東西南北模糊，雖是短品，卻是妙文。
上聯是一個“猜”字
下聯是一個“謎”字
“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑。酒淚祭雄傑，揚眉劍出鞘。” 一、詩歌中的“鬼”與“豺狼”暗喻什麼？
聞鬼叫 泛指誣陷**的“四人幫”之流（重點指把持《人民日報》的頭頭腦腦） 豺狼笑：王張江姚“四人幫”。
這些詩歌凝聚著人們的血和淚、愛和憎，是發自肺腑的戰鬥的呐喊，它們鼓舞著廣大人民群眾同“四人幫”作殊死的鬥爭。
表達對**總理的無限熱愛和對“四人幫”的切齒痛恨。
