一筒__自摸
曉出淨慈寺送林子方中的千古名句.
這首詩中的千古名句是：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
賞析：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖麵而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，塗染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那麼嬌豔、那麼明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也隻在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。
曉出淨慈寺送林子方的賞析
《曉出淨慈寺送林子方》的賞析如下：
這是一首描寫杭州西湖六月美麗景色的詩。全詩通過對西湖美景的讚美，曲折地表達對友人深情的眷戀。
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。“畢竟”二字，突出了六月西湖風光的獨特、非同一般，給人以豐富美好的想象。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。詩句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。
然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫麵：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖麵而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，塗染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那麼嬌豔、那麼明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也隻在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。
楊萬裏的詩以白描見長，就這點來說，這是詩不失為他的代表作之一。從藝術上來說，出了白描以外，此詩還有兩點值得注意：一是虛實相生。前兩句直陳，隻是泛說，為虛；後兩句描繪，展示具體形象，為實。虛實結合，相得益彰。二是剛柔相濟。後兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。語言也很有氣勢：“接天”“無窮”。這樣，陽剛與柔美，就在詩歌中得到了和諧統一。
曉出淨慈寺送林子方
朝代：宋代
作者：楊萬裏
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文
到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外豔麗鮮紅。
作者簡介
楊萬裏，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋傑出詩人，與尤袤、範成大、陸遊合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。
曉出淨慈寺送林子方名句
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
曉出淨慈寺送林子方
作者：楊萬裏 (宋代)
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
曉出淨慈寺送林子方名句的意思
詩句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
意思：與天連接的荷葉，無邊的青綠；與太陽相映的荷花，和往日不一樣的紅豔。
曉出淨慈寺送林子方抒發詩人所感的詩句是？
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
曉出淨慈寺送林子方的詩意
注釋譯文
（1）曉出：太陽剛升起。
（2）淨慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
（3）林子方：作者的朋友。
（4）畢竟： 到底。
（5）四時：春夏秋冬四季。
（6）別樣：格外。
（7）接天：與天空接在一起。
（8）無窮碧：無邊無際的碧綠色。
（9）同：相同。
（10）六月中：六月中旬。
詩意
到底是西湖的六月時節，此時的風光與四季不同。碧綠的蓮葉無邊無際好像與天相接，在太陽的映照下荷花顯得格外豔麗鮮紅。
詩詞鑒賞
西湖美景曆來是文人墨客描繪的對象，楊萬裏的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 “畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的衝擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫麵絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。[1] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度讚美，曲折地表達對友人深情的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫麵：翠綠的蓮葉，湧到天邊，使人感到置身於無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外豔麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。
隱喻詩意
先了解背景：
林子方舉進士後，曾擔任直閣秘書（負責給皇帝草擬詔書的文官，可以說是皇帝的秘書）。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬裏是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詩詞文藝、一唱一喝，兩人誌同道合、互視對方為知己。 後來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬裏則不這麼想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州。 因此其隱喻之意就不難理解了： “畢竟”一詞表現出楊萬裏的急切心情；“西湖”則是指西湖所在地南宋首都臨安。“六月中”是指朝廷。那麼後半句就不難理解了：“風光不與四時同”朝廷裏和其他地方不同。“天”指皇帝。“日”也指皇帝。“接”有“挨著”的意思。“映”映襯，在太陽下。“蓮葉”、“荷花”都指林子方。“無窮碧”、“別樣紅”是說前途大好，一片光明。 那麼整首詩的意思就出來了： 畢竟是朝廷裏麵，和外麵官場不一樣。你隻有在皇帝身邊，才能有所成就，前途光明啊！ 可惜林子方並沒看懂，大喊一聲“好詩”便去福州了。於是，林子方淹沒在曆史滾滾長河之中。
相關簡介
楊萬裏 （1127-1206年）南宋詩人。字廷秀，學者稱誠齋先生。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。紹興進士，曾任秘書監。主張抗金。詩與陸遊、範成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”或“南宋四家”。初學江西詩派，後轉以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構思精巧，語言通俗明暢而自成一家，形成了他獨具的詩風，號為“誠齋體”。 楊萬裏學問淵博，才思健舉。亦能文，對理學亦頗注意。相傳有詩二萬餘首，現存詩四千二百餘首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，今存。[2] 淨慈寺有關簡介 淨慈禪寺位於西湖南屏山慧日峰下，初名慧日永明院。始建於後周顯德元年（公元954年），至今已有一千餘年的曆史，由道潛禪師開山，延壽大師繼主法席。至北宋時，寺院臻於鼎盛，有各類殿堂三十八座，僧眾數千人，南宋時被佛教界評為江南禪宗五山十刹之一。元代高峰原妙、中鋒明本和孤峰明德皆出於淨慈，時謂“淨慈三峰”。淨寺曆代高僧輩出，對後世影響較大的，當首推永明延壽、濟公活佛和如淨禪師。 永明延壽大師（904～975），五代時人，三十歲出家，後參德紹禪師發明心地，為法眼宗第三代傳人。北宋建隆二年（公元961年），入主淨慈禪寺，前後長達十五年，從學僧眾一千七百人，著《宗鏡錄》一百卷，取“舉一心為宗，照萬法如鏡”之義，調和各宗分歧，主張禪教一致，高麗國王聞其盛名，遣僧三十六人入華向其求法，清雍正皇帝對其推崇備至，譽為“曹溪後第一人”，稱其著述為“震旦宗師著述中第一妙典”，被後世尊為淨宗六祖。 濟公，法名道濟（1148～1209），南宋人，十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠出家，因其為羅漢再來，故現不平凡之相，為寺僧所不容，後移住淨慈寺。傳說他言行癲狂，嗜食酒肉，見義勇為，抱打不平，詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事，被編成小說、戲曲等，廣為傳頌。濟公這一形象，家喻戶曉，深受百姓喜愛。本寺現尚有與濟公傳說有關之運木神井供遊人瞻仰。 如淨禪師，南宋人（1163～1228），曹洞宗名僧。時人評為“近世尊宿，絕無僅有者。”如淨禪師注重禪定實踐，強調隻管打坐，嘉定十六年，日僧道元入宋求法，與如淨一見相契，盡得所傳，歸國後創立日本曹洞宗，奉如淨為始祖，如淨生前曾兩度住持淨慈寺，圓寂後亦葬於淨慈，至今墓塔猶存。 明太祖洪武年間，住持夷簡鑄了一口重兩萬餘斤的大鍾。每日傍晚，夕陽西下，暝色蒼茫，鍾聲在群山碧空中回蕩，響徹雲霄，複由南屏山石穴回蕩互激，經湖麵遠揚於十裏之外，為西湖十景之一。清朝乾隆十六年（公元1751年）清高宗弘曆南巡，於淨慈寺山門外建一碑亭，刻“南屏晚鍾”四字於內。西湖十景中，南屏晚鍾最為盛矣。 淨慈寺自創建以來，曆經千餘年風雨，屢毀屢建，**期間又蒙浩劫。上世紀八十年代初，國家全麵落實黨的宗教政策，淨慈禪寺得以修複，目前主要建築有金剛殿、大雄寶殿、鍾樓、觀音殿、三聖殿、念佛堂等。隨著杭州作為國際旅遊城市的地位不斷提高，伴隨著西湖景區大環境的優化改造，以及人們對佛教活動方麵的信仰需求，淨慈寺院亦在力謀規劃。著手擴建中的淨慈寺，規模宏大，殿宇巍峨。誠為西子湖畔難得的佛國淨苑。
曉出淨慈寺送林子方的詩句意思
無盡的荷葉遠望與天相接一片碧綠。
願對你有所幫助曉出淨慈寺送林子方
宋·楊萬裏
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【詩句意思】
到底是西湖六月時候的景色，這時的風光與其它季節確實不一樣，而陽光映照下的荷花更是顯得分外豔麗鮮紅
賞析楊萬裏的《曉出淨慈寺送林子方》
曉出淨慈寺送林子方①
楊萬裏
畢竟②西湖六月中，
風光不與四時③同；
接天蓮葉無窮碧④，
映日荷花別樣紅⑤。
【譯文】
美麗的西湖到底是在六月之中，湖光山色跟別的時節大不相同；連天的荷葉一望無盡顏色碧綠，朝陽映照的荷花顯得特別豔紅。
【解釋】
①淨慈寺：浙江省杭州西湖邊的一座佛寺。林子方：作者的朋友。②畢竟：終究，到底。③四時：本來指春、夏、秋、冬，這裏指六月以外的時節。④碧：青綠色。⑤別樣紅：紅得特別出色，不同一般。
【賞析】
杭州西湖是我國世界聞名的風景地。自古以來描繪西湖美景的詩文很多，這一首獨具特色。詩人寫六月的西湖，不寫山，不寫水，卻抓住了夏日西湖的荷花來寫，既合時令特色，又合地理特點。寫荷，詩人一寫荷葉，突出其範圍廣和顏色綠；一寫荷花，荷花自水中而出，本來就很嬌豔，更由於朝陽的映照，越發紅得光彩照人。這樣的景物，以“天”“日”來襯托，背景廣闊，氣勢浩大。全詩色彩鮮明，清新秀麗，詩中有畫，於寫景中流露出詩人陶醉於大自然美景的情趣。
楊萬裏《曉出淨慈寺送林子方》這首詩的全文
《曉出淨慈寺送林子方 》是南宋詩人楊萬裏的一首七言絕句。該作品是一首描寫西湖六月美麗景色的詩，這首詩是詩中有畫，畫中有詩。詩人在六月的西湖送別友人林子方，詩人的中心立意不在暢敘友誼，或者糾纏於離愁別緒，而是通過對西湖美景的極度讚美，曲折地表達對友人的眷戀。
1作品原文
曉出淨慈寺送林子方 宋·楊萬裏
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
[ 白話譯文六月裏西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天
相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮豔
嬌紅。[1]
曉出淨慈寺送林子方的詩意150字
曉出靜慈寺送林子方
[宋]楊萬裏
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同.
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅.
[注解]
①畢竟：究竟,到底. ②四時：原指春夏秋冬四季,這裏指六月以外的其他時節. ③無窮碧：一片碧綠,無邊無際. ④別樣紅：紅豔異常,與一般的紅不同.
[翻譯]
究竟還是六月裏西湖的風景美啊!
這時湖上的風光和其他季節大不一樣,
萬頃碧綠的蓮葉,無窮無盡,一直連接到天邊.
在早晨陽光的映照下,這荷花開得分外紅豔.
[簡析]
這首詩是詩人送朋友林子方時寫的.淨慈寺是西湖邊—座有名的佛寺.早晨詩人送朋友走出佛寺看到了西湖的美景有感而發,抒發了詩人對大自然的讚美之情.詩人用的是抓局部帶整體的表現手法,著重描繪了碧綠接天的蓮葉和紅豔映日的荷花,突出了六月裏西湖風光的特色.詩中的後兩句也是膾炙人口的名句,多用來比喻有特色的、成績突出的人和事.
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