以民族開頭的詞語
民族大團結,民族大融合,民族瑰寶
描寫“五十六個民族”的四字詞語有哪些?
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相親相愛?[ xiāng qīn xiāng ài ]
形容關係密切,感情深厚。
出處:明·王世貞《鳴鳳記·拜謁忠靈》:“與嚴家大相自幼往往來來,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相親相愛,就是一個人相交,不放下懷。”
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民族平等?[mín zú píng děng]
所謂民族平等是指一切民族的平等,各民族在一切權利上的平等,各民族在事實上的平等。 指民族不分大小一律平等,任何民族不能享有特權。是馬克思列寧主義解決民族問題的根本原則之一。
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和睦相處?[ hé mù xiāng chǔ ]
彼此和好地相處。
出處:《左傳·成公六年》:“上下和睦;周旋不逆。”
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共同發展?[gòng tóng fā zhǎn]
共同發展 指的是在經濟發展過程當中,相互促進、同步發展、共同繁榮,達到雙贏。
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和平共處?[ hé píng gòng chǔ ]
指國家與國家之間用和平方式解決彼此爭端,並在平等互利的基礎上,發展彼此間的經濟和文化聯係。
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胡服騎射?[ hú fú qí shè ]
胡:古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾,同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。
出處:《戰國策·趙策二》:“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”
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南腔北調?[ nán qiāng běi diào ]
原指戲曲的南北腔調。現形容說話口音不純,攙雜著方言。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》:“兩邊一幅箋紙的聯;上寫著:三間東倒西歪屋;一個南腔北調人。”
填上恰當的詞語()的民族氣節
寧死不屈的,大義凜然的,高尚的,
什麼的民族(形容詞)
偉大
有那些描寫少數民族的成語
關於少數民族的成語:
民族平等、和睦相處、共同發展、胡服騎射、南腔北調。
關於民族風情的成語:
稻穀飄香 牛羊肥壯 熱鬧非凡 應有盡有
熱情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依
獨具特色 多姿多彩 熱情似火 堅韌豪邁
柔情似水 英氣勃勃 美味可口 風景秀麗
中華民族的這個詞是什麼時候出現的
1、“中華民族”詞源
“中華民族”一詞,乃由近代的梁啟超首先提出,之後同時期後續提出有楊度和章太炎等諸多學者闡釋與政府認可。梁啟超提出指華夏族、漢民族、炎黃遺族等。1902年,梁啟超在《中國學術思想變遷之大勢》指出:“上古時代,我中華民族之有海思想者厥惟齊。故於其間產出兩種觀念焉:一曰國家觀,二曰世界觀。”1905年梁啟超在〈曆史上中國民族之觀察〉一文中,使用了“中華民族”七次(簡稱為“華族”),並明確表示:“今之中華民族,即普遍俗稱所謂漢族者”,它是“我中國主族,即所謂炎黃遺族。”,由此可知,梁啟超認為中華民族就等於漢族,他將中華民族認定為漢族與其前身華夏族,而不是認定中華民族為中國各民族的統稱。
2、“中華民族”詞語解釋
中華民族並沒有明確定義,可能因曆史、政治及國族立場不同,“中華民族”一詞在族群內涵及地理範圍上或有差異。在清朝末年,特指漢族、炎黃遺族等,辛亥革命後,五族共和與民族融合的口號廣為流傳,更隨著諸多學者的提倡而廣為人知。而後孫中山於三民主義中提倡將漢、滿、蒙、回(維吾爾族)、藏五族歸成一個中華民族。近代學者中,如費孝通的“多元一體”論[及許倬雲提出華夏族,以及我者與他者的轉化及混合,中華民族的意涵逐漸由漢族融合各族演變成更為廣泛的概念。
現代中華民族的概念由中華人民共和國與中華民國推動,根據中華民國及中華人民共和國的官方文件,中華民族的曆史可追源到漢族的炎黃起源,而在現代則包含在中國境內非漢族的少數族群(然而這些少數族群未必是炎黃子孫),有時還延伸包括中國境外的漢人或海外華人(未必有中國國籍)。中華民族因此並不是單純的民族、種族、公民的人群分類概念,而是政治詞彙。希望將中華民族作為生活在大中華地區境內各民族及海外華人的統稱。現在中華民族是以漢、滿、蒙、回、藏、西南邊疆民族及其他民族為組成,此觀點經常見於作為中學的三民主義教科書中。經過一係列民族識別工作後,中國大陸現今官方承認有56個民族,其中包括漢族和55個少數民族。
3、另附“中華”詞源
“中華”一詞出現甚早,源自於中國古代華夏民族起源於黃河流域一帶,居四方之中,文化、科技發達;曆史悠久,因此稱該地為中華,此區後來被稱為中原或中國。 在《資治通鑒》記載的唐太宗說:“自古皆貴中華賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。”“中國百姓,實天下之根本,四夷之人,乃同枝葉,擾其根本以厚枝葉,而求久安,未之有也。初不納魏徵言,遂覺勞費日甚,幾失久安之道。”
用下麵的詞語寫幾句話,介紹一下民族小學;邊疆、民族、國旗、大青樹、銅鍾、鳳尾竹、絢麗多彩、鬆鼠、山
在邊疆的一所民族小學每一天都舉行升國旗儀式。路邊的大青樹每一天都好像一個個挺拔的士兵筆直的站在路旁,銅鍾每天按時為人們提醒時間,鳳尾竹好似一個個害羞的小姑娘,風一吹她們翩翩起舞,真美!
下課時,安靜的山裏突然變得熱鬧起來,那是因為孩子們在玩遊戲,許多的鬆鼠,山狸都來看熱鬧,他們投來好奇的目光在看孩子們摔跤,真有趣!
形容民族間文化融合的詞語有哪些?
1、齊心協力,[qí xīn xié lì]:形容認識一致,共同努力。
出處:《墨子·尚賢》:“《湯誓》曰:‘聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。’”
造句:地震過後,百端待舉,大家要齊心協力,克服各種困難。
2、萬眾一心,[wàn zhòng yī xīn]:千萬人一條心。形容團結一致。
出處:《後漢書·朱擕傳》:“萬人一心,猶不可當,況十萬乎!”
造句:隻要大家萬眾一心,艱苦奮鬥,我們就一定能實現四個現代化。
3、眾擎易舉,[zhòng qíng yì jǔ]:擎:往上托。許多人一齊用力,容易把東西舉起來。比喻大家同心協力就容易把事情辦成。
出處:明·張岱《募修嶽鄂王祠姆疏》:“蓋眾擎易舉,獨力難支。”
造句:你不用擔心,眾擎易舉,好消息馬上就會傳來。
4、風雨同舟,[fēng yǔ tóng zhōu]:在狂風暴雨中同乘一條船,一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。
出處:《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。”
造句:希望在新的一年大家風雨同舟,攜手前進。
5、休戚與共,[xiū qī yǔ gòng]:憂喜、福禍彼此共同承擔。形容關係密切,利害相同。
出處:《晉書·王導傳》:“吾與元規休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。”
造句:我們應該緊密團結,休戚與共,生死相依。
6、眾誌成城,[zhòng zhì chéng chéng]:萬眾一心,象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。
出處:《國語·周語下》:“眾心成城,眾口鑠金。”
造句:孤軍奮戰,其力有限,眾誌成城,堅不可摧。
7、戮力同心,[lù lì tóng xīn]:戮力:並力;同心:齊心。齊心合力。
出處:《墨子·尚賢》:“《湯誓》曰:‘聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。’”
造句:相異之處不可忽視,共同利益亦不可不謀,須得戮力同心以求。
8、情同手足,[qíng tóng shǒu zú]:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一樣。
出處:唐·李華《吊古戰場文》:“誰無兄弟,如足如手。”
造句:我倆雖說姓名不同,但情同手足。
9、太平盛世,[tài píng shèng shì]:安定、興盛的時代。
出處:魯迅《墳·燈下漫筆》:“複古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往於三百年前的太平盛世,就是“暫時做穩了奴隸的時代”了。”
造句:我國封建社會曆代王朝建立初期,都曾有過太平盛世的繁榮景象。
10、國泰民安,[guó tài mín ān]:泰:平安,安定。國家太平,人民安樂。
出處:宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》:“每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”
造句:國泰民安須思危,富國強兵防未然。
依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當的一組是 ( )?? ①國家鼓勵各民族互相學習語言文字,國家 _____
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(推廣:擴大事物使用的範圍;推行:普遍實行。違反:指不符合 (法則、規程等);違犯:指違背和觸犯 (國法等)。頒布:公布,通常指公布法令、條例等;公布:公開發布。)
民族和族裔有什麼區別嗎
民族,指在文化、語言、曆史或宗教與其他人群在客觀上有所區分的一群人。由於曆史的原因,一個國家可以有不同民族,一個民族可以生活在不同的國家裏。一個國家也可以有多個民族
族裔是漢語詞語,讀音為zú yì,意思是宗族的後代。