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形容冬天竹子的句子
1、竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，高風亮節，高尚不俗，生機盎然，蓬勃向上……它有許許多多的優點，然而，我最欣賞它的堅貞不屈。它那“孤生崖穀間，有此淩雲氣”的美好品質。它偃而猶起柔中有剛的高尚品德時時刻刻激勵著我！
2、春雨剛過，竹筍破土而出。竹子生命是很堅強的，無論是在什麼情況什麼環境下都能生長出來，就算是石頭壓住，也能鑽出來。竹筍在貪婪地吸吮著春天的甘露，不斷的生長。
3、竹子的品種也很多，有龜背竹紫竹斑竹楠竹……有的生長在土裏；有的還可以在清水中生長。我家有一盤開運竹，就“栽”在清水中。
4、竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之餘，我們還要學習竹子那些精神。作為一名僑鄉人也應該具備像竹子一樣的精神。像許多讚美的詩句：風來笑有聲。雨過淨如洗，有時明月來，弄影高窗裏。有著許許多多的讚美竹子的詩都有很多含義像主寫竹子美的讚美竹子精神的。
5、竹子，四君子之一，是君子之花，有著超凡不俗的品格。“歲寒三友”，竹子又在其中。每當秋風拂去，寒冬將至時，竹子，依然青翠不驚寒。這，是一種樸素的美。
6、漸漸地，竹筍長大了變成了蒼勁挺拔的竹子。竹子一節一節的，仿佛是一根根藕連接起來的。竹子的葉子小小的宛如小雨滴，綠綠的又像一片片晶營剔透的綠色翡翠片。在陽光的照耀下，忽閃忽閃的，十分美麗。
7、竹的色彩是綠色的，但卻不顯單調，給人以生機。清代詩人鄭燮的《竹石》中“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。寫的正是竹子堅貞不屈的精神。
8、竹，在別人眼中，是一株清翠，但永遠都無法蓬蓽生輝的“朽木”，獨自在變化萬千的塵世中搖曳著自己那翠生生的光景，獨舞在天光血日之下，挺著油綠的身板俯首眺望。
描寫冬天竹子的詩句
《夜雪》
朝代：唐代
作者：白居易
已訝衾枕冷，複見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
《詠院中叢竹》
朝代：唐代
作者：呂太一
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
《桂州臘夜》
朝代：唐代
作者：戎昱
坐到三更盡，歸仍萬裏賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《滿路花·冬》
朝代：宋代
作者：張淑芳
羅襟濕未幹，又是淒涼雪。欲睡難成寐、音書絕。窗前竹葉，凜凜狂風折。寒衣弱不勝，有甚遙腸，望到春來時節。孤燈獨照，字字吟成血。僅梅花知苦、香來接。離愁萬種，提起心頭切。比霜風更烈。瘦似枯枝，待何人與分說。
描寫冬天竹子的古詩句有哪些？
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千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
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夜深知雪重，時聞折竹聲。
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新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
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竹影和詩瘦，梅花入夢香。
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惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場。
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迸籜分苦節，輕筠抱虛心。
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寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
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雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
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窗前竹葉，凜凜狂風折。
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萌開籜已垂，結葉始成枝。
*
出自：清代詩人鄭燮《竹石》
釋義：經曆成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
*
出自：唐代詩人白居易的《夜雪》
釋義：夜深的時候就知道雪下得很大，是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。
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出自：清代詩人鄭燮《新竹》
釋義：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。
*
出自：元代詩人王庭筠《絕句》
釋義：清瘦的竹影和著詩句，梅花的香氣伴著我入夢。
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出自：清代詩人鄭板橋《題畫竹》
釋義：隻有竹枝全然不懼怕它，勇敢挺立地和惡風鬥爭一千場，一萬場！
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出自：唐代詩人柳宗元的《巽公院五詠·苦竹橋》
釋義：竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。
*
出自：清代詩人鄭板橋《予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民》
釋義：我畫了一竿瘦竹，竹子能在涼風習習的江邊當作漁竿。
*
出自：唐代詩人戎昱《桂州臘夜》
釋義：雪飄落在竹林上，借著風傳進一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽來，就特別感到孤方淒清。
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出自：宋代詩人張淑芳《滿路花·冬》
釋義：凜冽的寒風，肆意呼嘯，似乎快要把窗前的竹葉全部折斷。
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出自：南北朝沈約《詠簷前竹》
當竹莖拔節而出時，它便已經垂脫；隨著細長竹葉的抽生，慢慢就長出了嫩枝。釋義：
冬天竹子的詩句 古詩
夜雪》
朝代：唐代
作者：白居易
已訝衾枕冷，複見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
《詠院中叢竹》
朝代：唐代
作者：呂太一
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
《桂州臘夜》
朝代：唐代
作者：戎昱
坐到三更盡，歸仍萬裏賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《滿路花·冬》
朝代：宋代
作者：張淑芳
羅襟濕未幹，又是淒涼雪。欲睡難成寐、音書絕。窗前竹葉，凜凜狂風折。寒衣弱不勝，有甚遙腸，望到春來時節。孤燈獨照，字字吟成血。僅梅花知苦、香來接。離愁萬種，提起心頭切。比霜風更烈。瘦似枯枝，待何人與分說。
描寫冬天竹子或鬆樹的文章~
竹 子 精 神 張興旺 古往今來,曆代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸遊的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂“清明一尺,穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裏。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃鬱的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪裏看。”竹, 擁有永不消失的春天。 鬆樹,使人想起誌士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣淩人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節複一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海,隻見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂麵,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即衝霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存；她不求索取,隻有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要鬥筲。”竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。” 修竹千竿,情牽曆代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。 竹 ·朱聞麟· 環繞小村的青青翠竹已和我的童年一樣隻留在記憶之中了，連片的竹林把古老的水鄉小村妝成綠的世界，嫋嫋婷婷的竹子齊齊伸向天際，似我童年那高不可攀的夢想，似剪的竹葉把春夏秋冬一一剪去，隻留下片片破碎的回憶。多情的暖風，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。無比的清純，溶入深深的記憶，時時回味。 竹影搖曳的日子已成過去，隻有那編有美麗圖案的竹席依然在夏日裏伴著怕熱的我，失去生命力的竹子整個被用作了晾衣服的工具，長年的日曬雨淋，早已失去了原有的綠色，變成了泛黃的回憶。 也沒見竹子的開花，但它卻真正地在我的麵前消失了，也許是現在的孩子已經不需要這樣的竹林了，他們更多地擁有了昂貴的玩具。已都是獨生子女了，父母們也不放心讓他們進入竹林，因為竹林中或多或少地存在著危險，在幽深的竹林裏我也曾經遭遇過蛇。 竹子的清高或許是它消失的真正原因，有一日，小村的邊上建起了一座小化工廠，從此竹子就走向了滅絕。沒有竹的日子，人們一樣快樂，那是經濟騰飛的結果。然而，竹林在我的心中卻占據了很大的一塊，在竹林中，有著我無憂無慮的童年，有過我的歡笑、我的快樂。 鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物，筍衣包成的粽子又是那樣的異常清香。日暮西斜時，成群的鳥雀是我追擊的目標，雖說手中有的隻是一把由幾根橡皮筋製成的彈弓，射出的小石子未必能擊中鳥雀，但興奮的心情卻是無法形容的。爬竹子、蕩秋千、掏鳥窩……竹的清雅高潔，因此與文人墨客產生了不解之緣，以至於到了"不可居無竹"的地步。在院子裏種上一叢竹子，它在帶給你綠色的同時，也給生活增添了一份雅致，於是就有了"新篁才解籜，寒色已青蔥。冉冉偏疑粉，蕭蕭漸引風。扶疏多透日，寥落未成叢。唯有團團節，堅貞大小同。"、"近窗臥砌兩三叢，佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月，聲敲寒玉乍搖風。無憑費叟煙波碧，莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛汝，虛心高節雪霜中。"的感慨，元稹與劉兼把新竹的靜幽和堅貞表現得淋漓盡致，讓人在腦海中浮現出一幅隱在山間的的小舍，那幾叢青翠的竹子就是全部的裝飾，隱士就像仙者神客，在院間品茗賞竹，這大概就是我們從小就被灌入的世外仙境之美景吧。 文人愛竹，不單是愛它的秀美，更因它的高潔，它那剛正不阿的性格，不畏風霜嚴寒，正是文人學者畢生所追求的，也是做人的根本所在。"雪壓枝頭低，雖低不著泥；一朝紅日出，依舊與天齊"這是明太祖朱元璋給予竹的剛正之譽；"淩霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回"是竹的自信；"咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風"是竹的堅強；"一節複一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶"是竹的清高；"宜煙宜雨又宜風。拂水藏村複間鬆。移得蕭騷從遠寺。洗來疏侵見前峰。侵階蘚折春芽迸。繞徑莎微夏陰濃。無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美譽，人們自然而然地也就喜歡竹了。 竹的偉大還在於它能製成各色的物品，小巧精致的竹籃能盛放物品；堅實的竹凳、竹椅能讓人坐著舒心；精製的竹席又是盛夏必不可少的。竹製的釣杆雖不是金貴之物，但卻是實用的。小時就是用它一次次為餐桌上增添了新鮮的魚湯，在那生活並不富裕的年代，這樣的日子也就算是幸福了。竹還與音樂有著不解之緣，秀長的竹節製成一支支竹笛、簫等樂器，隨即，天空中就會響起一曲曲動人的思鄉曲，竹把我們的情感融化在這一個個優美的音符之中。"可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫"這是蘇軾對竹的一往情深；"綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨先娟娟秀，風吹片片香。但令無剪伐，會見拂雲長。"是杜甫筆下竹的娟秀……有了文壇先聖們的讚美，竹子也就更加被文人墨客看好了。 然而就竹的秉性，它容不得半點的烏煙瘴氣，一旦身陷其間，寧願以死亡來麵對，於是，家鄉的竹林因此變成了一片荒土。 雖已無童年時的竹林，但心中的竹林依舊，帶著一絲惆悵，找出橫臥於抽屜中的竹笛，那悠悠的思鄉曲又一次回蕩在耳畔。青翠的竹子，我心中永遠的愛。 ●竹的精神 ·佚名· 如果有人問我：“你最喜歡什麼？”我會毫不遲疑地回答：“我最喜愛竹。” 我從小就對竹懷有一種特殊的感情，完全可以說是一種偏愛，一種超乎尋常的愛。青青翠竹，亭亭玉立，它有著修長的身軀，好似苗條的妙齡少女；又有著挺拔的姿態，好似威武的堅強戰士。 竹的最大特點是“腹中空空”。把竹子縱向剖開，裏麵隻有橫隔的竹節，其他一無所有。我國有一個成語叫“虛懷若穀”，虛，就是謙虛；懷，是指胸懷；穀即為山穀。整個成語連起來解釋就是謙虛的胸懷像山穀一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無物就必須從外界不斷地汲取營養，不斷地充實自己，永不滿足。 謙虛，這就是竹最顯著的精神！ 竹不僅如此，它每成長一步，都留下印記。在生命的旅程中，一步一個腳印地前進。困難不能使它害怕；挫折不能使它畏縮，竹節足以作證，它將竹的前進過程作了生動詳細的記載，這難道不能給人一些啟發嗎？我們在實際生活和學習中，做一件事情，學一樣本領，均應循序漸進。一步一步、腳踏實地前進，切不可操之過急，急於求成。否則，就會事倍功半，甚至前功盡棄，這與我國春秋時期的那個“揠苗助長”的宋國人有何本質區別呢？莊稼本來應該按自然規律慢慢地長，人把它拔高後，表麵看苗頓時長高不少，但結果是必死無疑。我們幹事不也應該吸取“揠苗助長”的教訓，一步一個腳印地去幹嗎？ 竹不開花。它沒有牡丹的高貴，也沒有君子蘭的豔麗；它沒有月季的引蝶濃香，也沒有茉莉的誘人清香。竹樸素，不炫耀，不賣弄，因而不為人們所注意，在姹紫嫣紅的春天，則更引不起人們的青睞。但它獨特的美，卻吸引了許多文人墨客，成為他們的愛物。著名“揚州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長畫竹，在生活中還以竹自喻，他曾在《竹》一詩中寫道：“一節複一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。”在這首詩中，鄭板橋巧妙地抓住竹不開花這一特點，表白自己寧願保持本色，也不願鑽營取寵的態度，這也是竹的品質的寫照。 在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，隻有鬆、梅與之作伴，故人們把鬆、竹、梅親切地稱作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴寒、鬥傲雪，它的生命力強。一首題為《題畫竹》的詩中寫道：“新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞風池。”生動地寫出了竹的旺盛的生命力。 竹紮根深。鄭板橋在《竹石》一詩中寫道：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”俗話說“根深才能葉茂”，因此幹事一定要打好堅實的基礎，發揚竹的堅勁精神才能取得成功。 竹子讚 我在畫中找“豔麗”，那是百花盛開的圖案；我在畫中查“金碧輝煌”，那是宮殿的畫卷；我還曾在畫中尋“挺拔、向上……”，那便是竹子！ 打開畫庫的大門，我們看到古往今來曾有多少人畫過竹子——這曾使我疑惑不解！香氣四溢、嬌豔無比的鮮花，婀娜多姿的楊柳，如果還值得人們描繪一番，而這青一色筆直無變化的竹子又何勞畫家多情呢？“物歸原主”，我想還是回到竹子身上去尋找答案吧！ 記得在外婆家附近有一片竹園，小時候我經常到那裏去玩。初春雨落，雨後春筍破土而出，真是好玩極了。我常和幾個小夥伴到竹園裏挖些泥土把筍埋起來，說是壓住不讓長出來，但過些天來一看，這些筍又昂起了高傲的頭，似乎在炫耀它的力量。我們被激怒了，換了個筍還未冒頭的地方，壓了幾塊石頭，再蓋了些土，還踩上幾腳。剛巧舅舅路過這兒，看到我們這副模樣，禁不住笑了：“不要白費勁了，筍向上的力量是很大的！”，我問道：“難道還能把石頭鑽出個洞來嗎？”，舅舅笑了笑說：“過幾天來看就明白了”。 又過了些時候，果然壓了石頭的地方照樣有筍長出來，把土翻開，發現石頭鬆動了，筍都從石縫間長了出來。顯然，當它長到頂住了石頭就適當改變方向，往石縫裏繼續頑強地向上長——不屈向上是她的性格，迂回前進是她的智慧！ 在我眼裏，筍與竹是不能分離的！因為他們有相同的氣質，筍是孕育著的竹的胎兒！ 成“人”後，竹，更臻完美，她不但保持作為胎兒的筍的那種不屈向上的品質；而且，更進一步的是剛正不阿、不畏強暴。這使我想起一個故事：抗日戰爭時期，一位愛國將領頂住壓力，堅持抗日救國，贏得了人們的欽佩，當時一位畫家送給他一幅翠竹圖。暗喻他像竹子一樣剛正不阿，不屈向上！ 此時，我腦中的竹子忽然愈來愈淡，最後化作“中華民族”四個字！哦，竹子，你不正是中華民族氣質之所在嗎？ 有人說竹子青一色，會給人冷漠無情的感覺，果真如此嗎？朋友！您還記得在遙遠的路途上，烈日當空，汗流夾背的時候，忽然走入一片竹林，您立刻會感到一陣青香——這不是醉人喪誌的香，而是令人振奮的青香！竹林裏的風是清爽的風，同樣是令人振奮的；微風中的竹林發出低語正在親切地向您問好，竹林發出的濤聲是催人奮進的鼓聲——這是多麼深沉的情感啊！中華民族不正像竹子那樣是一個感情含蓄、質樸無華的民族嗎？ 在八國聯軍的屠刀下，中華民族威武不屈；在落後於他人的今天，我們又怎能不奮發向上呢？我們走過彎路，硬頂過石頭，但最後不還是從石縫間找到了前進的道路嗎？ 我讚美你，竹子！你是不屈向上的象征，你是善於進步的象征，也就是質樸無華的中華民族的象征！ 希望有用
模仿著寫一寫文與可在冬天或早晨觀察竹子的情景
在一個北風呼呼的嚴冬早晨，文與可來到一個竹林，道路與雪摻雜著，泥濘不堪，但文與可仍堅持地去竹林裏觀察竹子，他一點一點的擦去竹子上的雪霜，觀察雪凍過後的竹子的紋路，眼睛死死地盯著竹子觀察，卻全然不顧裸露在外的手被寒風吹得凍裂了，一道道的血紅色在手上凸顯出來，可他仍然不顧那寒風的刺骨，一心一意地盯著竹子觀察。
描寫竹子在冬天的詩句
《夜雪》
朝代：唐代
作者：白居易
已訝衾枕冷，複見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
《詠院中叢竹》
朝代：唐代
作者：呂太一
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
《桂州臘夜》
朝代：唐代
作者：戎昱
坐到三更盡，歸仍萬裏賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《滿路花·冬》
朝代：宋代
作者：張淑芳
羅襟濕未幹，又是淒涼雪。欲睡難成寐、音書絕。窗前竹葉，凜凜狂風折。寒衣弱不勝，有甚遙腸，望到春來時節。孤燈獨照，字字吟成血。僅梅花知苦、香來接。離愁萬種，提起心頭切。比霜風更烈。瘦似枯枝，待何人與分說。
關於冬天的竹子的詩句
《夜雪》
朝代：唐代
作者：白居易
已訝衾枕冷，複見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
《詠院中叢竹》
朝代：唐代
作者：呂太一
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
《桂州臘夜》
朝代：唐代
作者：戎昱
坐到三更盡，歸仍萬裏賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《滿路花·冬》
朝代：宋代
作者：張淑芳
羅襟濕未幹，又是淒涼雪。欲睡難成寐、音書絕。窗前竹葉，凜凜狂風折。寒衣弱不勝，有甚遙腸，望到春來時節。孤燈獨照，字字吟成血。僅梅花知苦、香來接。離愁萬種，提起心頭切。比霜風更烈。瘦似枯枝，待何人與分說。
竹子在冬天裏的生長情況
在北方處於休眠狀態，不落葉，但不生長。南方生長速度也會減少，甚至停止生長。
竹子為什麼冬天都是綠的
每年春節，我都要到老房子剪一些竹子，插在院子裏，相當翠綠好看，並且很長時間翠綠。但今年春節的時候，我發現所有的竹子葉子都枯白了，就像竹子被剪斷一周左右時間的樣子，是灰白色，不是枯黃色，也沒有害蟲。很明顯不同於往年，春節過後我坐車經過的蓬萊、黃縣、龍口等地方，見到的竹子大部分是這種情況，冬青有點變但不明顯，鬆樹與往年相同。大家如果不相信可以看看，這是什麼原因造成的，是幹旱、寒冷還是其他什麼原因，請大家不吝賜教！
