錯綜複雜，盤根錯節，是什麼意思

錯綜複雜

錯：交錯，交叉；綜：合在一起；錯綜：縱橫交叉。形容頭緒繁多，相互糾結，情況複雜。

近義詞撲朔迷離、盤根錯節、縱橫交錯

反義詞井然有序、一目了然

盤根錯節，

盤：彎曲；錯：交錯；節：枝節。

樹根盤繞，枝節交錯。比喻事情複雜，糾纏不清。

錯綜複雜什麼意思

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錯綜複雜的綜是什麼意思

錯綜複雜 [cuò zōng fù zá]

[釋義] 錯：交錯，交叉；綜：合在一起。形容頭緒多，情況複雜。

[出處] 《周易·係辭上》：“參伍以變；錯綜其數。”

錯綜複雜的意思

錯：交叉；交錯；綜：合在一起；錯綜：縱橫交叉。交錯綜合；重複雜亂。形容頭緒繁多；情況複雜。

相互交叉或錯綜複雜是什麼詞語

形容事物互相交叉或情況錯綜複雜。 四字詞語是: 錯綜複雜, 錯:交錯,交叉;綜:合在一起。形容頭緒多,情況複雜。

手紋紛亂，代表感情錯綜複雜，是什麼意思

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錯綜複雜 在周易中的 含義

錯卦,是陰陽爻錯的意思，把一個卦陰變陽，陽變陰。錯卦就是是立場相同，

目標 一致，可是看問題的角度不同，所見也就不同了。

綜卦,就是把這個卦倒過來看，全部的六十四卦，除了八個卦以外，沒有

不相對的，萬事因為立場不同，觀念就會完全兩樣。

複雜，就是交互卦的道理，第二爻上連到第四爻，從下麵連到上麵去為互；第五爻 下連到第三爻，上麵交至下麵來為交。就是每卦的縱深內在，發生了交互的變化，又產生了卦。看卦看了正麵，倒著看，反麵看，還要在內部看。

大道至簡,知易行難 是什麼意思

大道至簡，知易行難：大道理（指基本原理、方法和規律）是極其簡單的，知道容易但做起來很難。真正的智慧就是洞察事物的本質和相互關係。本質的東西看起來都是很簡單的，但本質的來源卻是錯綜複雜的。

大道至簡：中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。此一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。 大道至簡是指大道理（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。

知易行難：認識事情的道理較易，實行其事較難；明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做到做好是另外一回事。知：懂得，認識，明白。

《尚書·說命中》：“說拜稽首曰：‘非知之艱，行之惟艱。’”孔傳：“言知之易，行之難。”

形容事物互相交叉或情況錯綜複雜。根據意思寫詞語

”縱橫交錯“

錯綜複雜卦的哲學意義

錯綜複雜，這個成語來源於易經中的卦象關係。其實是指四種卦象的關係：“錯卦”、“綜卦”、“複卦”和“雜卦”。

從上古聖人伏羲創立八卦體係，就有了乾坤、震巽、坎離、艮兌四組對卦。

這四組對卦的關係就是互為“錯卦”的。所謂“錯卦”關係，就是兩個卦相對應的每一爻陰陽屬性都是相反的。如坎卦初、上爻為陰爻，中爻為陽爻；而與它形成“錯卦”關係的離卦初、上爻為陽爻，中爻為陰爻。

“錯卦”關係，在其他一些古籍裏又被稱為“反卦”關係，或者“正對體”關係。由於陰陽結構組成上相對的原因，所以互為“錯卦”的卦在卦性和卦氣上也是完全相對的。

乾性健，卦氣向上--坤性順，卦氣向下；

震性動，卦氣向上--巽性入，卦氣向下；

坎性陷，卦氣向下--離性附，卦氣向上；

艮性止，卦氣向上--兌性悅，卦氣向下。

在先天八卦圖上（前麵的博文裏有），可以清楚地看到這種相對的關係。除了以上介紹的其實錯卦關係配合天時、地氣、節令還有很多實際的應用，在以後介紹到相關內容時再另行說明。

在八卦的層次上，錯卦關係是基本關係，除了錯卦關係以外，還有一種關係叫“綜卦”關係。綜卦關係就是把一個卦完全顛倒過來所形成的新卦，新舊兩卦之間的關係。當然，我們可以看到，乾、坤、坎、離這四卦的綜卦就是本身，所以它們是沒有綜卦的，因此它們又稱為八卦中的“四正卦”--或者叫先天四極。

“四正卦”代表的是宇宙層次的四個方向。以“玄（天）道”為主線的兩個方向“乾、坤”和以“黃（地）道”為主線的兩個方向“離、坎”。

剩下的四卦又稱“四隅卦”，其中震卦和艮卦形成綜卦關係；巽卦和兌卦形成綜卦關係。綜卦關係是同中有異的關係，相當於同功異位的“同位素”。

順便說一句，“四正四隅”是有先天和後天的區別的，後天是地球的層次。四正指東、西、南、北四個主方向，分別對應“震、兌、離、坎”四卦；而“後天四隅”則是指乾--西北；坤--西南；艮--東北；巽--東南。

周易--文王易共有六十四卦，六十四卦由八卦兩兩相疊而成的。“複卦”和“雜卦”是針對六十四卦體係來說的。

複卦的第一層意思，首先是與八個單卦相區別的。三爻的卦稱單卦，由兩個單卦組成的六爻的卦稱複卦。從這個意義上說，六十四卦體係的卦都是複卦。

複卦的第二層意思，就是“重複”。是指上下卦由同一個單卦組成的複卦。為了方便區別，所以這樣的卦，也叫“純卦”。因為這樣的卦隻有八個，所以又叫“八純”。

與“純卦”相對的當然就是“雜卦”，其他五十六個卦都是雜卦。“純卦”秉承的是上一層次八卦的主要特性，所以“純卦”自然就是統領雜卦的“祖宗卦”、“宗主卦”，所以又有了以“八純”為主體建立的“八宮”卦象體係。這也是宇宙規則“氣純則貴，氣雜則賤”的體現。

周易的六十四卦體係是由三十二對卦組成。那麼這些對卦的組成原則是怎樣的呢？

每組首先是考慮“綜卦”的情況。這裏所謂“綜卦”關係，就是將一個六爻的“複卦”的上爻和初爻互換；五爻和二爻互換；四爻和三爻互換所形成的新卦。

“綜卦”的意義是指有著共同基礎上的局部不同，錯卦則意味著絕對的對立。六十四卦體係中大多數的對卦關係，都是“綜卦”關係，說明了所有的矛盾中，大多數都是“同中求異”的矛盾，是“人民內部”矛盾。

隻有“乾為天”和“坤為地”、“坎為水”和“離為火”、“雷山小過”和“風澤中孚”、“澤風大過”和“山雷頤”這四組卦因為各自沒有“綜卦”而以錯卦的關係組成對卦。這是一般規則下的特例。其實真正的錯卦隻是前兩組；後兩組屬於“錯綜”結合卦。

從卦象相互之間“錯、綜、複、雜”的組合形式入手，可以不斷地探索卦象之間微妙的關係和深刻的內涵。這也是玩味卦象占辭的一種方法。

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