灌吸哥
有關辯證法的名句
辯證法無非就是差異原則本身。
——〔意〕克羅齊：《史學和道德理想》
辯證法的許多毛病可以從研究自然中得到有效的治療。
——〔德〕歌德，引自《歌德談話錄》
辯證法是一種辯駁的精神文化，人類有了辯證法就能學會覺察出事物之間的差別。
——〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。
請列舉包含有有唯物辯證法思想的成語(或格言、警句、詩詞等),�
1、唇亡齒寒。 體現了事物普遍聯係的觀點。事物內部和事物之間相互影響、相互製約，如同唇齒相依。又如，“城門失火，殃及池魚”、“大河有水小河滿，小河無水大河幹”、“螳螂捕蟬、黃雀在後“等，同屬此理。 2、竭澤而漁。 違背了事物普遍聯係的觀點。看不到事物之間的相互影響、相互製約的關係。隻顧眼前利益，忽視了事物前後相繼發展過程的長遠利益。又如，“殺雞取蛋”、“毀林種田”等，同屬此類。 3、不謀全局者，不足謀一域。 這是說全局與局部是相互依賴、不可分割的關係。局部離不開整體，否則，就會失去它存在的意義。所以想問題、辦事情，必須著眼整體、顧全大局。又如，“國興則家昌，國破則家亡“等，同屬此理。 4、一著不慎，滿盤皆輸。 這是說全局與局部不可分割，既要顧全大局，也不可忽視局部聯係對整體的影響作用。否則，往往因局部的失敗而釀成全局的失敗。又如，“一隻老鼠害了一鍋粥“也是這個意思。 5問渠那得清如許？為有源頭活水來：沒有無因之果；事物隻在不斷運動中才能保持自己的存在 6士別三日，刮目相看：事物是變化發展的，不能用靜止的觀點看問題。 7離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生：事物的運動、變化、 發展有其客觀規律；新事物具有強大的生命力， 必定能戰勝舊事物。 8看相知命。 違背了聯係的客觀性，把兩種互不相幹的事情強拉硬扯在一起，臆造出一種“聯係“。又如，“喜鵲報喜，烏鴉報喪”、“彗星，不祥之照”等，同屬此類。 9、士別三日，刮目相待。 這是說事物是變化、發展的。不能用一成不變的眼光看待周圍的人和事。又如，“後生可畏”、“後來者居上”以及韓非的“世異則事異，事異則備變”等，都包含了發展的觀點。 10、故步自封。 違背了發展的觀點。看不到事物的變化、發展，而是用靜止的觀點對待事物。又如，“因循守舊”、“墨守成規”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出於天，天不變，道亦不變”等，都屬於靜止的觀點。 11 田忌賽馬:事物的構成成分及其排列組合的量的變化,會引起質的變化. 12、水滴石穿。 體現了量變與質變的關係原理，即量的積累達到一定程度，會引起質的變化。又如，“不積跬步，無以至千裏”，“不積小流，無以成江海”，“契而不舍，金石可鏤”等，千裏之堤,潰於蟻穴同屬一理。 13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 說明在量變和質變的關係中，要分清是非，辨別善惡，權衡利害。有益的事，應持之以恒，促使它的質變；有害的事，應防微杜漸，阻止它的轉化。 14 物極必反，否極泰來：事物的發展是從量變開始，量變到一定程度就會導致質變，矛盾就會轉化為它的對立麵。 15、適可而止。 體現了適度的原則。由於兩便隻有在一定的範圍和限度內，事物才能保持原有的性質，所以，當我們需要保持事物性質的穩定時，就必須把量變控製在一定的限度內，這就是掌握尺寸，堅持適度。又如，“過猶不及”、“物極必反”等都說的是要堅持適度原則。 16、星星之火，可以燎原。 說明新事物雖然開始比較弱小，但它符合客觀事物發展規律，具有強大生命力和廣闊的發展前途，所以最終必然戰勝舊事物。又如，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”等，也是比喻新生事物是不可戰勝的。17、種瓜得瓜，種豆得豆。 說明事物遺傳中的一種必然聯係，即規律性。體現了內因是事物變化的根據。又如，諺語“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞”也是說明這個道理。 18、近朱者赤，近墨者黑。 說明外部環境對事物的發展有著重要的影響，即外因（外部聯係外部矛盾）是事物變化的條件。又如，“榜樣的力量是無窮的”，“名師出高徒”、“哥們義氣害死人”等都說明了外因的作用。 19、師傅引入門，學藝在個人。 說明外因是通過內因起作用的。外因作用再大，也是通過內因起作用的。否則，再高手藝的匠人也“朽木難雕”。 19.種瓜得瓜、種豆得豆：物質運動是有其規律的；內因是事物變化的根據。 20量體裁衣、對症下藥：從客觀實際出發，具體問題具體分析。 21張冠李戴、良莠不分：抹殺事物矛盾的特點，混淆事物的性質。 22白馬非馬：割裂一般和個別、共性和個性的關係，主觀任意地玩弄概念的詭辯論。 23畫龍點睛：做事情要善於抓住重點,抓住主要矛盾. 24近朱者赤,近墨者黑：外因是事物變化發展的重要條件. 25塞翁失馬,焉知非福：矛盾雙方在一定條件下可以互相轉化. 26鑿壁偷光：事物發展的根本原因在於其內部的矛盾運動。 27舍本求未：顛倒主次矛盾關係，辦事情抓不住重點。 28 知己知彼，百戰不殆：堅持兩點論，全麵地看問題。 29頭痛醫頭，腳痛醫腳：隻見部分，不見整體，形而上學孤立地看問題。 30胸有成竹：認識了事物的規律，就會由必然王國進入自由王國。 31邯鄲學步：共性的東西可以借鑒，但不可不顧個性，一味模仿，生搬硬套。 32星星之火，可以燎原；新事物開始比較弱小，但它具有強大的生命力，最終能戰勝舊事物。 33教學相長：矛盾雙方不僅是對立的，而且是統一的。 34一葉障目，不見泰山：看問題要分清主流和支流，否則就弄不清事物的性質，得出錯誤的結論。 35螳螂捕蟬，黃雀在後：普遍聯係的觀點是我們任何時侯都不能忘記的。 36相反相成，相輔相成：矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的。 37入山問樵、入水問漁：一切從實際出發，具體問題具體分析。 38防微杜漸：事物的變化都是從量變開始的，量的積累達到一定程度就會引起質變。 39好事多磨：任何事物的發展都是前進性與曲折性的統一。 40讀書破萬卷，下筆如有神：一定的結果都是由一定的原因引起的。 41年年歲歲花相似,歲歲年年人不同:事物都是變化發展的,一成不變的事物 是沒有的。 42長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海：事物發展的總趨勢是前進的，前途是光明的。 43黃金無足色，白壁有微瑕：對任何事物都要堅持兩點論。 44射人先射馬,擒賊先擒王:辦事情要善於抓住主要矛盾. 45梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香：堅持兩分法，具體地分析矛盾的特殊性，才能正確地認識事物。 46兼聽則明，偏信則暗：堅持兩分法，全麵地看問題，反對一點論。 47諱疾忌醫：回避和掩蓋矛盾，否認矛盾的客觀存在。 48、艱難困苦、玉汝於成。 說明尊重規律、按規律辦事，必須發揮人的主觀能動性，這樣才能在規律的指導下，克服困難，贏得勝利。 49、相反相成 是指事物自身包含著既對立、又統一的兩個方麵，即矛盾。又如，“相輔相成”與此同理。1、塞翁失馬，安知非福。 體現了矛盾同一性原理。即矛盾雙方不僅相互依存，而且在一定條件下，相互轉化。又如，“虛心使人進步，驕傲使人落後”、“滿招損，謙受益”、“居安思危”等都包含著矛盾同一性原理。 22、知己知彼，百戰不殆。 體現了矛盾普遍性原理。要求我們想問題，辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如，“兼聽則明，偏聽則暗”，“人無完人，金無足赤”等同屬此類。 23、攻其一點，不及其餘。 違背了矛盾普遍性的原理，是用一種片麵觀點看問題，搞一點論，否定兩分法。又如，“隻見樹木，不見森林”等同屬此類。 24、對症下藥。 符合矛盾特殊性的原理，要求我們在觀察和處理問題時要堅持具體問題具體分析。又如，“因地製宜”、“因材施教”、“量體裁衣”、“一把鑰匙開一把鎖”以及“世界上沒有完全相同的指紋，沒有完全相同的兩片樹葉”，“萬物無相異”等都包含了這一原理。 25、對牛彈琴。 比喻不分對象，用同一方式對待不同的事物，違背了矛盾特殊性的原理。又如，“張冠李戴”、“照辦照抄”、“一刀切”、“一風吹”等同屬此類。 26、畫龍點睛。 是說在工作中要善於抓重點，抓關鍵。符合主要矛盾的原理。又如，“擒賊先擒王”，“牽牛要牽牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同屬此理。 27、荷花雖好，也要綠葉相扶。 比喻人們在日常工作中，要善於抓主要矛盾，但也不能忽視次要矛盾，因為次要矛盾處理的好壞，直接影響著主要矛盾的解決。又如，“一個好漢三個幫”、“一個籬笆三個樁”等亦屬同理。 28、撿了芝麻，丟了西瓜。 違背了主、次矛盾關係的原理。不分主次，抓了次要的，丟了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦屬此類。 29、一個指頭與九個指頭。 **同誌常常以此來比喻成績與錯誤哪個是主要的，哪個是次要的。要求我們要善於把握矛盾的主要方麵。因為事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾主要方麵所決定，所以在觀察和處理問題時要分清主流與支流，九個指頭與一個指頭。 30、本末倒置。 這是違背了矛盾主次方麵關係的原理，不分主流與支流，主次顛倒。又如，“喧賓奪主”、“得不償失”、“兼收並蓄”、“良莠不分“等，亦屬此類。 31、抓好典型，兼顧一般。 符合兩點論與重點論相統一的原理，要求我們實際工作中既全麵，又要善於抓重點和關鍵。又如，“統籌兼顧，適當安排“、”學會彈鋼琴“等都是這一道理。
關於讀書的名言
書到今生讀已遲
盡信書不如無書
.............
關於讀書的名言、警句
書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像饑餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嚐著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家
●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞裏斯提卜
●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏麵，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
--蒲鬆齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要衝破不利條件限製，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其
●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會......餘下全文>>
老子關於誠信的名言
《道德經》第六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。”
《道德經》 第四十九章 ：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”
《道德經》第八十一章：“信言不美，美言不信。”
《道德經》第二十二章：“古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。”
《道德經》第三十八章：“大丈夫處其厚，不居其薄 ；處其實，不居其華。”
《道德經》第一十七章：“信不足有不信，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。”
《道德經》第二章：“是以聖人處無為之事，行不言之教。”
《道德經》第八章：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”
《道德經》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”
《道德經》第十八章：“ 大道廢，有仁義。智慧出, 有大偽。”
《道德經》第二十七章：“善行無轍跡，善言無瑕謫。”
《道德經》第五章：“多言數窮,不如守中。”
《道德經》第三十八章：“夫禮者,忠信之薄,而亂之首。”
《道德經》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”
《道德經》第六十四章：“慎終如始，則無敗事。”
名人名言給我找一找謝謝！
親 不知道你想要什麼類型的
就幫你歸納了一些常用的每個十條 希望能幫到你
①勵誌
1、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。——愛迪生
2、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。 ——查爾斯·史考伯
3、深窺自己的心，而後發覺一切的奇跡在你自己。——培根
4、堅強的信念能贏得強者的心，並使他們變得更堅強。 ——白哲特
5、流水在碰到底處時才會釋放活力。——歌德
6、那腦袋裏的智慧，就像打火石裏的火花一樣，不去打它是不肯出來的。——莎士比亞
7、多數人都擁有自己不了解的能力和機會，都有可能做到未曾夢想的事情。 ——戴爾·卡耐基
8、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧。——美華納
9、苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。——裏希特
10、幸運並非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根
②人生
1、生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
2、生命是一條艱險的狹穀，隻有勇敢的人才能通過。——米歇潘
3、你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。——紀伯倫
4、和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘。——紀伯倫
5、誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。——歌德
6、人生就是學校。在那裏，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。——海貝爾
7、人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。——莎士比亞
8、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
9、生命不等於是呼吸，生命是活動。——盧梭
10、生命是一條艱險的峽穀，隻有勇敢的人才能通過。——米歇潘
③時間
1、明日複明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
2、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明
3、一個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦！——但丁
4、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
5、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。——叔本華
6、光景不待人，須叟發成絲。——李白
7、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不如勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿
8、時間就像海綿裏的水，隻要願擠，總還是有的。——魯迅
9、在世界上我們隻活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。——巴甫洛夫
10、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——嶽飛
④理想
1、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。——列夫·托爾斯泰
2、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。——蘇格拉底
3、理想的實現隻靠幹，不靠空談。——德謨克利特
4、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
5、男兒不展風雲誌，空負天生八尺軀。——馮夢龍
6、天行健，君子以自強不息。——《周易》
7、理想是反映美的心靈的眼睛。
8、理想即尋覓目標的思維。
9、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
10、隻有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來。
⑤快樂
1、真正的快樂是內在的，它隻有在人類的心靈裏才能發現。——布雷默
2、世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。——布雷頓
3、隻有信念使快樂真實。——蒙田
4、人生最大的快樂是致力於一個......餘下全文>>
關於讀書的名言名句
書 名 言
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲鬆齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——**《**選集》
讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。 ——趙樹理
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦
讀書名言
“書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。”——坎耶裏
“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。”——德伯裏
“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基
“理想的書籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”——彌爾頓
“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃
“書是這一代對下一代精神上的遺訓。”——赫爾岑
名人名言 讀書篇
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嚐著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
高爾基《高爾基論青年》中關於讀書的名言
要熱愛書，它會使你的生活輕鬆‘它會友愛地來幫助你了解紛繁複雜的思想、感情和時間；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。P251
熱愛書吧，這是知識的泉源！隻有知識才是有用的，隻有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。P251
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我麵前打開一扇窗戶，日讓我看到一個不可思議的新世界。P243
每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。P249
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。P250
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切．——愛因斯坦
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——**《**選集》
讀書也象開礦一樣，“沙裏淘金”。——趙樹理
先讀最好的書，否則你根本沒有機會去讀了。 -H.D梭羅
4、要多讀書，但不要讀太多的書。 -B.富蘭克林
5、書蟲將自己裹在言辭之網中，隻能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲裏特
6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
8、書是唯一不死的東西——丘特
9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
10、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
13、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
18、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
19、讀書時，我願在每一個美好思想的麵前停留，就像在每一條真理麵前停留一樣。——愛默生
20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
21、書是良藥——劉向(我國漢代大學者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”
22、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。”
25、書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。”
26、書是船隻——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”
27、書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重複這個顧問的次數。”
28、書是奇跡——高爾基說：“書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最複雜最偉大的奇跡。”
29、書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。”
30、書是營養品——莎士比亞說：“書是全世界的營養品。”
31、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。”
33、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
34、“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。”——德伯裏
35、“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基
36、“理想的書籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
37、“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”——彌爾頓
38、“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。”——赫爾岑
中國古代讀書名言7則
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
2、性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲鬆齡《阿寶》
3、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
5、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
6、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
7、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
1、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》
2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——**《**選集》
3、讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。——趙樹理
西方名言3則
1、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
2、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
3、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
能不能給我一下介紹黑格爾，名言，故事，思想等等，謝謝了
黑格爾名言：
運偉大之思者，必行偉大之迷途。
背起行囊，獨自旅行。
做一個孤獨的散步者。
如果說音樂是流動的建築,那建築物則是凝固的音樂
悲觀的頭腦'樂觀的意誌
無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界
目標有價值,生活才有價值
在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什麼東西。
任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內。
隻有那些躺在坑裏、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
人是靠思想站立起來的
最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他.
凡是存在的事物就天然具有合理性...
惡是發展原動力
實體在本質上即是主體
如果你生活是一種無法抗拒的 無法改變的痛苦裏.那麼這種痛苦將是你的幸福! 給自己一個希望和勇氣.大喊沒有什麼大不了的!慷慨的說句"大不了就是一死" !
嘿,哥們,我說,嘿,哥們 我說,沒有意義的怎麼可能存在。
世界曆史即是世界審判”揭示了其曆史觀兼有神義論和人義論的雙重品格
一個深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的.
太陽下麵沒有新事物;
良心,它就是對它自己有了確信的精神
世上不是缺少美,而是缺少發現美
密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛
絕對的光明,如同絕對的黑暗
假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。
人死於習慣
民必須體會到憲法是自己的權利,可以落實到實處。否則,憲法就隻是徒有其表,不具有任何意義和價值。
美是理念的感性顯現
一個惡徒的犯罪思想也比天堂裏的奇跡更偉大,更崇高
方法不是外在的形式,而是內容的靈魂
曆史常常驚人地重演
人類是地球上的匆匆來客
一個灰色的回憶,怎能抗衡現在的生動與自由
民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創造的
熟知並非真知
上帝驚歎細節
人類從曆史中所得到的教訓就是:人類從來不記取曆史教訓
一個真正的藝術家不應當隻是單一的畫家,應是興趣廣泛的多麵手
美是理念的感性顯現
方法是任何事物所不能抗拒的、最高的...
在這唯一的權力麵前,沒有東西能夠維持一種獨立的生存。
參考資料：bbs.fhhf.cn/dispbbs.asp?boardid=17&id=65& ...
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前麵有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地麵卻有二三米，上不去，隻好高呼救命。一個路人將他救出。他對那人說：“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，並將泰勒斯的預言當做笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對他在氣象方麵的知識如此豐富讚歎不已，有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。
兩千年後，德國大哲學家黑格爾聽到這個故事，想了想，說了一句名言：“隻有那些永遠躺在坑裏從不仰望高空的人，才不會掉進坑裏。”
名人的讀書名言
書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像饑餓的人撲在麵包上一樣
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家
●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞裏斯提卜
●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏麵，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
--蒲鬆齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要衝破不利條件限製，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其
●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》
●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》
●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，隻好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
--魯迅：《讀書雜談》
●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》
●隻看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方麵的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》
●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》
●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限製太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。
鄧拓
●有些書可供一嚐，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書隻要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
--誇美紐斯：《大教學論》
●應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高爾基：《文學書簡》
●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
--蘇軾：《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
--朱熹：《朱子語類大全》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
--朱熹：《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
--戴震：《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……
--《韜奮文集》
●加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
--《**選集》
●讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。
趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦
●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
程頤
●書猶藥也，善讀之可以醫愚。
劉向
●我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我麵前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
劉白羽
●生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞
●書籍是全人類的營養品。
莎士比亞
●書籍---當代真正的大學。
托馬斯·卡萊爾
●各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
雨果
●書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學》
●不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。
--《赫爾岑論文學》
●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
●書是我們時代的生命。
別林斯基
●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰
●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
高爾基
●熱愛書吧---這是知識的源泉！ 隻有知識才是有用的，隻有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》
●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
高爾基
●要熱愛書，它會使你的生活輕鬆；它會友愛地來幫助你了解複雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裏，不讀書就完全不可能了解人。
高爾基
●書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。
--高爾基：《論文學》
●讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……
--《高爾基論青年》
●每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》
●對於有文化的人，讀書是高尚的享受。我重視讀書，它是我的一種寶貴的習慣。
高爾基
●讀書在於造成完全的人格。
培根
●閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說文集》
●圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識，每天我停留在裏麵一兩個鍾頭，用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》
●和書籍生活在一起，永遠不會歎氣。
羅曼·羅蘭
●光陰給我們經驗，讀書給我們知識。
--奧斯特洛夫斯基
●一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。
認識大與小的辯證關係 以此話題，給5個事例和5句名言
“大”與“小”是一對矛盾，是個對立統貳的關係，唯物辯證法告訴我們，“大”與“小”又是相輔相成的。
所謂大小，都是相對而言的，大可以無限大，小可以無限小，都不能窮盡.
問題看來不在於“大”或“小”，而在於“什麼樣的大”和“什麼樣的小”，以及“怎樣由小變大”或“怎樣由大變小”。問題還在於：為什麼要“大”？為什麼要“小”？
大江東去氣勢恢宏,小橋流水溫婉蘊藉,大與小各有其妙,各有所用.
大義微言,小中見大,它們相互補充,互相映襯,相輔相成。
關於讀書的名言警句
讀 書 名 言
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲鬆齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——**《**選集》
讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。 ——趙樹理
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦
讀書名言
“書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。”——坎耶裏
“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。”——德伯裏
“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基
“理想的書籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”——彌爾頓
“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃
“書是這一代對下一代精神上的遺訓。”——赫爾岑
名人名言 讀書篇
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嚐著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
高爾基《高爾基論青年》中關於讀書的名言
要熱愛書，它會使你的生活輕鬆‘它會友愛地來幫助你了解紛繁複雜的思想、感情和時間；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。P251
熱愛書吧，這是知識的泉源！隻有知識才是有用的，隻有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。P251
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我麵前打開一扇窗戶，日讓我看到一個不可思議的新世界。P243
每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。P249
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。P250
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切．——愛因斯坦
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——**《**選集》
讀書也象開礦一樣，“沙裏淘金”。——趙樹理
先讀最好的書，否則你根本沒有機會去讀了。 -H.D梭羅
4、要多讀書，但不要讀太多的書。 -B.富蘭克林
5、書蟲將自己裹在言辭之網中，隻能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲裏特
6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
8、書是唯一不死的東西——丘特
9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
10、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
13、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
18、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
19、讀書時，我願在每一個美好思想的麵前停留，就像在每一條真理麵前停留一樣。——愛默生
20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
21、書是良藥——劉向(我國漢代大學者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”
22、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。”
25、書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。”
26、書是船隻——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”
27、書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重複這個顧問的次數。”
28、書是奇跡——高爾基說：“書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最複雜最偉大的奇跡。”
29、書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。”
30、書是營養品——莎士比亞說：“書是全世界的營養品。”
31、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。”
33、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
34、“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。”——德伯裏
35、“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基
36、“理想的書籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
37、“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”——彌爾頓
38、“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。”——赫爾岑
中國古代讀書名言7則
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
2、性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲鬆齡《阿寶》
3、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
5、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
6、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
7、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
1、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》
2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——**《**選集》
3、讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。——趙樹理
西方名言3則
1、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
2、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
3、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
