怎麼勸人回頭是岸
先要明白什麼是“回頭”什麼是“岸”。人們都企圖從外境上去找幸福,結果丟掉了對內心的反省,結果卻因為外境不能滿足自己的貪心而苦惱不堪;如果我們從反省內心開始,知足常樂,外境就自然不會奪走我們的快樂,我們內心本自具足的自性,能生萬法,本無生滅,一旦回光返照,找到真正的自己,那就由生死的此岸達到了不生不滅的彼岸了。明白這個道理,那麼,勸人回頭的最好辦法,就是自己先回頭,找到了岸,再讓對方從你的快樂中發現快樂源於自心的道理,他們自然會慢慢回頭的。聖人處無為之事,不要以自己的觀念去強加於人。眾生本是佛,隻因心迷而枉受痛苦;一旦從夢中醒來,自然與佛無異。別急,像聖人那樣行不言之教即是最好的方法了。
怎樣用委婉的話語勸一個犯了錯誤的人回頭是岸?!
借鑒某個人的事做例子,沒有可以自己編一個。真實的最好,可以借鑒。
勸賊回頭是岸的詩句.
苦海無邊,回頭是岸。
怎麼勸正在做小三的朋友回頭是岸?
這個最是告訴他。
不要傷害對方的家庭、你還是找一個愛你自己的人結婚。
並且做小三也不會有好下場的。
勸解騙子回頭是岸的成語
覺今是,而昨非——巧言令色鮮於仁——往事不可諫,來者猶可追……
懸崖勒馬回頭是岸是什麼意思
懸崖勒馬
【釋義】在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
【近義詞】迷途知返、浪子回頭、回頭是岸
【反義詞】執迷不悟
【出處】清·紀昀《閱微草堂筆記》:“此書生懸崖勒馬,可謂大智矣。”
【示例】您鑄成大錯在前,已經對不起天地祖宗,趕快~吧!
【用法】作謂語、定語、分句;用於勸誡人
佛語童心10條語錄經典台詞
經典一:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃
此乃六祖慧可的悟禪之言
心非心,物非物,心高於物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵
世間人,法無定法,然後知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之
切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的
經典二:我不入地獄,誰入地獄?
源自《地藏菩薩本願經》,當年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄裏有無數受苦的魂靈,
不忍離去,於是留在了地府,並立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!”
於是有一這句話的由來,屬於佛教的大乘
經典三:一切皆為虛幻
這句出金剛經:所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀
對於愛情:美好的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠的總是最美,因為遙不可及,充滿想象,卻難以了解真正的最美,在於人心所營造的幻境這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時間,得到心碎的結局,卻依然在憧憬
對於生活:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控製;正由於人追求這些感官之物,才會變得不快樂一切皆流,無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中,所以記得佛家的句:一切皆為虛幻
人生如夢隨風散!聚散,喜憂皆是緣!
經典四:不可說
很多的東西都是“隻可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態!“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說!佛陀有這麼多經書,這麼多語錄就是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著於文字就是這個道理
有句話很好的說明了這句佛家經典:有的事可說不可做,有的可做卻不可說,有的既不可說又不可做
最後送上一段,讓大家最自己去體會《涅盤經》雲:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說有因緣故,亦可得說
經典五:色即是空,空即是色
此句出自“般若波羅密多心經” 由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!
全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是”
佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空,其實戀取世事和戀空並無分別,同樣是執取而不放 一切能見到或不能見到的事物現象,是人們虛妄產生的幻覺
色即是空,使人們認識到事物的現象,認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的空即是色,則由事物的共性,因緣關係,讓人們知道因果報應,善惡循環所謂:要知前世因,今生受者是,要知後世果,今生做者是
色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎
經典六:一花一世界,一佛一如來 原文應是: 一花一世界,一葉一如來 出自《華嚴經》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂 從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜 這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界,一草一天堂 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草
處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛
經典七:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過
這句話,並不出自佛經,而是出自一個故事 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩 今生......餘下全文>>
和女孩表白卻勸我回頭是岸
想告訴你 你hold不住她 別再她身上浪費時間了
我有個朋友要準備入黨了,我該如何勸他回頭是岸!
第一 你是中國人嗎 第二 你不是合格的美狗 人家都懂信仰自由 何況黨派 第三 你這個人沒有人品 從你幹涉朋友就可以看出來 第四 你更適合當日本人
琅琊榜林殊與言侯爺一起為赤焰軍辯論,勸他回頭是岸,當時林殊與侯爺的對話是怎麼回事?對話當時詳細情況 5分
可言闕明明應該感到恐懼的。因為他所籌謀的事,無論從哪一個角度來看,都是大逆不道,足以誅滅九族的,而這樣一樁滔天罪行,顯然已被麵前這清雅的書生握在了手中。
然而他卻偏偏沒有恐懼,他隻是定定地看著梅長蘇,麵無表情,隻有那雙眼睛,疲憊,悲哀,同時又夾雜著深切的、難以平複的憤懣。
那種眼神,使他看起來就如同一個在山路上艱險跋涉,受盡千辛萬苦眼看就要登頂的旅人,突然發現前方有一道無法逾越的鴻溝,正冷酷地對他說:“回頭吧,你過不去。”
梅長蘇現在就擋在前麵,向他通知他的失敗。此時的他無暇去考慮失敗會帶來的血腥後果,腦中暫時隻有一個念頭。
殺不了他了。連這次不行,隻怕以後就再也殺不成那個男人了。
這時言豫津與蕭景睿已經緩過神跑了過來,奇怪地看著他們兩人。
“豫津,你們有沒有什麼安靜的地方,我跟令尊有些事情要談,不想被任何人所打擾。”梅長蘇側過頭,平靜地問道。
“有……後麵畫樓……”言豫津極是聰明,單看兩人的表情,已隱隱察覺出不對,“請蘇兄跟我來……”
梅長蘇點點頭,轉向言闕:“侯爺請。”
言闕慘然一笑,仰起頭深吸一口氣,低聲道:“先生請。”
一行人默默地走著,連蕭景睿也很知趣地沒有開口說一個字。到了畫樓,梅長蘇與言闕進去,以目示意兩個年輕人留在樓外。畫樓最裏麵是一間潔淨的畫室,家具簡單,除了牆邊滿滿的書架外,僅有一桌、一幾、兩椅,和*窗一張長長的*榻而已。
“侯爺,”等兩人都在椅上坐定,梅長蘇開門見山地道,“你把火藥都埋在祭台之下了嗎?”
言闕兩頰的肌肉繃緊了一下,沒有說話。
“侯爺當然可以不認,但這並不難查,隻要我通知蒙摯,他會把整個祭台從裏到外翻看一遍的。”梅長蘇辭氣森森,毫不放鬆地追問著,“我想,你求仙訪道,隻是為了不惹人注意地跟負責祭典的法師來往吧?這些法師當然都是你的同黨,或者說,是你把自己的同黨,全部都推成了法師。是不是這樣?”
言闕看了他一眼,冷冷道:“過慧易夭,蘇先生這麼聰明,真的不怕折壽?”
“壽數由天定,何必自己過於操心。”梅長蘇毫不在意地回視著他的目光,“倒是侯爺……真的以為自己可以成功嗎?”
“至少在你出現之前,一切都非常順利。我的法師們以演練為名,已經神不知鬼不覺地把火藥全都埋好了,引信就在祭爐之中。隻要當天皇帝焚香拜天,點燃錫紙扔進祭爐後,整個祭台就會引爆。”
“果然是這樣,”梅長蘇歎道,“皇帝焚香之時,雖然諸皇子與大臣們都在台下九尺外跪候,可以幸免,但皇後卻必須要在祭台上相伴……盡管你們失和多年,可到底還顧念一點兄妹之情,所以你想辦法讓她參加不了祭禮,對嗎?”
“沒錯,”言闕坦然道,“雖然她一身罪孽,但終究是我妹妹,我也不想讓她粉身碎骨……蘇先生就是因為她病的奇怪,所以才查到我的嗎?”
“也不盡然。除了皇後病的蹊蹺以外,豫津說的一句話,也曾讓我心生疑竇。”
“豫津?”
“那晚他送了幾筐嶺南柑橘給我,說是官船運來的,很搶手,因為你去預定過,所以言府才分得到。”梅長蘇瞟了一眼過來,眼鋒如刀,“象你這樣一個求仙訪道,不問家事,連除夕之夜都不陪家人同度的人,會為了準備年貨鮮果而特意去預定幾筐橘子嗎?你隻是以此為借口,前去確定官船到港的日期罷了,這樣才能讓你的火藥配合戶部的火藥同時入京,一旦有人察覺到異樣,你便可以順勢把線索引向私炮坊,隻要時間上吻合,自然很難被人識破。”
“可惜還是被你識破了。”言闕語帶譏嘲,“蘇先生如此大才,難怪誰都想把你搶到手......餘下全文>>