魯迅曾說過一句關於民族的名言

這句話是:唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。魯迅的名言很多，至今仍不斷被引用。下麵列舉一些：

1、時間就像海綿裏的水，隻要願擠，總還是有的。

2、倘隻看書，便變成書櫥。

3、我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

4、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

7、願中國青年都擺脫冷氣，隻是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

12、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。

13、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。

14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

15、凡事總須研究，才會明白。

16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

17、必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，

少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

20、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非

跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將

來之脊梁。

21、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞

了才快活的。

22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但

歌頌生平，還粉飾黑暗。

23、說過的話不算數，是中國人的大毛病。

24、我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，

有舍身求法的人……

25、曾經闊氣的要複古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如

此，大抵！

26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。

27、隻要從來如此，便是寶貝……

28、人類的悲歡並不相通……

29、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。

魯迅先生對自己民族的人和敵人的名人名言

廣的廢物弓甘牛來形容決不屈服的敵人,如牛的人願意低頭群眾.橫眉,如眩光,表示反感和蔑視.冷冷落治療.很多人指指點點,原來的指責.語言韓家宇傳“成千上萬的人稱為”敵人指責比喻.弓,弓,聽話的樣子.要做到.褥子,孩子.牛,春秋的精工玩他的兒子,並把牛爬在地上,讓兒子騎在後麵的兒子不小心掉下,精工齒的掛倍（她）.因此,鮑魚大師說：“你忘了你的牛和折疊它的牙齒幾乎?”說精工“黃牛”.這個比喻群眾的牛.這是一首詩,魯迅的“自嘲”.這首詩是：樹冠願望,希望別的交付,也不敢站起來,以滿足在破帽蓋在市中心顏漏船載酒泛中流.橫眉冷對千夫俯首甘為孺子牛.藏在一個小建築成一個統一的,管他的夏季和冬季和春季和秋季.千夫所指,指指點點,指指點點,這是人民的敵人.

關於魯迅的所有的名言

勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。 —— 魯迅

一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 —— 魯迅

自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。 —— 魯迅

我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？ —— 魯迅

有一分熱，發一分光。 —— 魯迅

哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。 —— 魯迅

無論如何，流言總不能嚇啞我的。 —— 魯迅

要在文化上有成績，則非韌不可。 —— 魯迅

本來，生命隻有一次，對於誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的裏麵，假使他天天在為這世界幹些什麼，那麼，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業 —— 魯迅

凡事以理想為因，實行為果。 —— 魯迅

專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 —— 魯迅

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。 —— 魯迅

我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅

倘能生存，我當然仍要學習。 —— 魯迅

誠信為人之本。 —— 魯迅

即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。 —— 魯迅

友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打 —— 魯迅

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。 —— 魯迅

時間，就像海綿裏的水，隻要願擠，總是有的。 —— 魯迅

長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。 —— 魯迅

我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。 —— 魯迅

時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人隻留下一片悔恨。 —— 魯迅

其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 —— 魯迅

幼稚是會成長，會成熟的。隻要不衰老，腐敗，就好。 —— 魯迅

時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。 —— 魯迅

既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那麼蜘蛛也一定有人吃過，隻不過後來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。 —— 魯迅

中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。 —— 魯迅

隻要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。 —— 魯迅

惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國人才有真進步。 —— 魯迅

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅

改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯迅

節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。 —— 魯迅

人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。 —— 魯迅

貪安穩就沒有自由，要自由就要曆些危險。隻有這兩條路。 —— 魯迅

穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅

節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效地延長了人的生命。 —— 魯迅

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。 —— 魯迅

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅

人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的麵前才有路。 —— 魯迅

天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 —— 魯迅

希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如......餘下全文>>

魯迅說過“越是民族的，就越是世界的”嗎

近年來,盛行一句所謂魯迅的“名言”：“越是民族的,越是世界的.”但是,查遍《魯迅全集》,也找不到這句“名言”的蹤影.其實,魯迅的原話是這樣的：木刻還未大發展,所以我的意見,現在首先是在引一般讀書界的注意,看重,於是得到賞鑒,采用,就是將那條路開拓起來,路開拓了,那活動力也就增大……現在的文學也一樣,有地方色彩的,倒容易成為世界的,即為別國所注意.打出世界上去,即於中國之活動有利.（《致陳煙橋》,1934年4月19日,見《魯迅全集》第13卷第81頁,人民文學出版社2005年版）

魯迅在這裏是從談木刻、繪畫引申而談到文學藝術的地方色彩問題.他根據自己多年的創作體會,結合世界文學藝術的經驗,得出了“有地方色彩的,倒容易成為世界的”這一精辟結論.但是,能不能把“地方色彩的”改換成“民族的”而照樣正確呢?顯然不能.

所謂“民族的”,小而言之,它可以專指一個民族的某一方麵的特色,比如蒙古族的彪悍善騎射,傣族的潑水節,瀘沽族的走婚製等等,絕不可能成為其他民族的,即所謂“世界的”.

大而言之,“民族的”,也可泛指一個民族的民族性.比如某個民族刻苦耐勞,某個民族團結好鬥,等等.這些“民族性”,也絕不可能成為“世界的”.任何一個民族,都有各自的優缺點.缺點嚴重的,便變成了民族劣根性,這就更不能成為“世界的”了.比如中國古代的民族陋習,女人裹小腳和男人的拖辮子,怎可能成為“世界的”?某些民族嗜殺、殘忍、侵略成性,難道也能成為“世界的”嗎?

因此,無論從哪方麵說,“越是民族的,越是世界的.”無法成立；說來說去,還是魯迅的原話正確：“（文學藝術）有地方色彩的,倒容易成為世界的.”

關於民族價值取向的名言

1、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。——魯迅

2、至於我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢裏，能夠看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫

3、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。——奧爾迪斯

4、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。——愛因斯坦

5、如果你要知道一個人的價值，就得計算他裏麵有什麼，而不在於他身上有什麼。——比才

6、隻有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。——克裏斯托弗·莫利

7、如果不獻身給一個偉大的理想，生命就是毫無意義的。——何塞·黎薩爾

8、生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來計算。——裴多菲

9、尋能使自己值得獻出生命的某個東西。——武者小路實篤

10、她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什麼都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。——向警予

11、從不充分的前提中推斷出充分的結論，這種藝術就是人生。——巴特勒

12、我們活在世上不是為自己而向生活索取什麼，而是試圖使別人生活得更幸福。——奧斯勃

13、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。——巴爾紮克

14、為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧！——羅丹

15、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飽食暖衣，不所用心，何自別於禽獸。——蘇轍

16、生命，如果跟時代的崇高的責任聯係在一起，你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

17、我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。——居裏夫人

18、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。——塞涅卡

19、當爭鬥在一個內心中發生（www.name2012.com），他的生存就有價值了。——白朗寧

20、強者向人們提示的是確認人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。——佚名

21、少年得誌，這正是人生的不幸。從內部來說，它會使他恃才自傲並阻礙他的成材；從外部來說，不信紙幹什麼事都會引起眾人的妒忌。——佐藤春夫

22、真正的價值並不在人生的舞台上，而在我們扮演的角色中。——席勒

23、人生的意義就在這個過程上。你要細細體味這過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。——傅東華

24、人類經常把一個生涯發生的事，撰寫成曆史，在從那裏看人生；其實，那不過是衣服，人生是內在的。——羅曼·羅蘭

25、你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德

26、我們應該成為曆史的開創者，隻有這樣，才是真正有作為的人。——昂山

27、所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。——杜威

28、我們要把人生變成一信科學的夢，然後再把夢變成現實。——居裏夫人

29、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。——魯迅

30、什麼是生命？它並不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。生命的節奏是愛。——羅曼·羅蘭

31、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸......餘下全文>>

**稱讚魯迅五個最的名言謝謝了，大神幫忙啊

魯迅的骨頭是硬的，這是殖民地半殖民地人民的寶貴性格。他是最堅決、最勇敢、最正確、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。

魯迅簡介,事跡,名言，詩句都運用

魯迅有很多嗜好。比如愛給人起綽號這個從小養成的習性，至老都未能改。早在三味書屋讀書時，有一項功課叫“對課”，他的成績不錯，屢受塾師壽鏡吾先生的稱讚。有一回，一個同學偷看了先生的對課題目是“獨角獸”，就悄悄問他對什麼好，魯迅說：“對‘四眼狗’好了。”孰料那人竟真以此回答壽先生，先生是近視眼，正戴著眼鏡，聽了自然大怒，而他則在一旁以書遮眼，憋不住笑出聲來。魯迅的觀察力可謂尖銳，他把女生的哭狀起了個惟妙惟肖的稱呼——“四條”，因為女生一哭，眼淚、鼻涕齊下也！不是四條嗎？他在北大講課，當時北大有位青年教授叫川島，留了個學生頭，他便給人家起了個綽號“一撮毛”，見麵時還親切地叫他“一撮毛哥哥”，真是搞笑的能手！而且他竟把愛人許廣平叫做“害馬”，甚至在給母親寫信時也派上用場，說：母親放心,害馬現在很好……

mazr2002

[學者] 魯迅的名言很多，至今仍不斷被引用。下麵列舉一些：