我隻想好好睡一覺
有沒有詩歌形式的作文
1.
詩歌作文
粉筆讚
那潔白的身軀
教會了我純結
那筆直的身軀
教會了我誠實
你用自己的生命
教我們如何做人
從長長的一截
到短短的一頭
經曆多少磨難
但是你的心不變
也許在生活中你並不起眼
但在學習中用途非凡
小小的一根粉筆
把我帶到奇妙的世界
啊 我欣賞你，我為你驕傲
也許你的命運很淒慘
但有人會為你自豪
也計你現在正麵臨危險
但至少在我心中你是偉大
啊 我讚揚你 我為你自豪
我要用我真摯的詩篇
來譜寫你人生的美妙
2. 詩歌作文
多彩的我
我，不是一個黑白的我，而是一個多彩的我。
紅———是我熱心時的顏色，
橙———是我乖巧時的顏色，
黃———是我溫柔時的顏色，
綠———是我吃醋時的顏色，
青———是我清爽時的顏色，
藍———是我冰冷時的顏色，
紫———是我溫馨時的顏色，
黑———是我堅強時的顏色，
白———是我單純時的顏色，
粉———是我甜蜜時的顏色。
十種顏色，十種性格，
多彩的顏色，多彩的自我。
我會帶著這十種顏色，
去探索我未來多彩的人生道路！
作文以作作業為題寫一寫一篇詩歌形式寫一篇詩歌形式的作文
文化傳承的紐帶 ———淺談賦比興的藝術表現手法以我國第一部詩歌總集《詩經》為發端，賦、比、興的運用，開啟了我國古代詩歌創作的基本方法，也為延續了幾千年的華夏文藝創作奠基鋪路。論其功用，稱之為文化傳承的紐帶亦不為過。集門戶論，成一家言關於賦比興的釋義，曆來眾說紛紜，呈現出“百家爭鳴，百花齊放”的勝景。一方麵，仁者見仁，智者見智，不斷豐富著賦比興表現手法的藝術意義。另一方麵，由於缺少統一的標準，眾口難一，不免讓淺嚐輒止者莫衷一是，難以超越。所以，給賦比興下一個普遍性強、標準程度高的定義，便成為研究賦比興的要義。
研究學者關於賦比興的意義雖然闡述的較多，但引人留意的卻並非浩如煙海。主要有：
鄭玄：賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比，見今之失，不敢斥言，取比類以言之。興，見今之美，嫌於媚諛，取善事以喻勸之。
鄭眾：比者，比方於物也。興者，托事於物。
劉勰：《詩》文宏奧，包韞六義，毛公述傳，獨標興體，豈不以風通而賦同，比顯而興隱哉？故比者，附也；興者，起也。附理者切類以指事，起情者依微以擬議。
鍾嶸：文已盡而意有餘，興也。因物喻誌，比也。直書其事，寓言寫物，賦也。
孔穎達：《詩》文直陳其事，不譬喻者，皆賦辭也。
鄭司農：‘比者，比方於物’，諸言‘如者’，皆比辭也。‘興者，托事於物’，則興者，起也，取譬引類，起發己心。《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。
朱熹：興者，先言他物以引起所詠之辭也。賦者，敷陳其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。
歸納一下，不難得出———賦者，鋪也；比者，喻也；興者，起也。
為便於理解，簡言之，即：賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想情感及其有關的事物平鋪直敘的表達出來。比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發端。如是的定義既解釋了賦比興的意義，也道出其藝術特色，可以說切中肯綮。
解讀《詩經》，探研賦比興賦，如風止的湖麵，緩緩延展，不堆砌，平靜的讓人洗耳恭聽，拭目以待；豐富的聯想和想象釀成比的香茗，讓如香氣般潛在的思想內涵通過露於皮表的具體形象透析出來，再現內中世界紛呈的的物象；興恰似珍饈盛宴前襲鼻的馥鬱香氣，讓你由此及彼，由彼到此，來去中調動情感的升華，體味藝術的超凡魅力。
賦是一種非曲徑通幽式的藝術創作方法，在賦比興中，賦是基礎，也運用的十分廣泛普遍，能夠很好的敘述事物，抒寫感情。如為人熟知的《邶風·靜女》，全文不用“比、興”，完全用“賦”，情景逼真的寫出了一對青年男女幽會時詼諧幽默的場麵，敘事中對人物的心理活動甚至性格特點也略有刻畫，在平淡敘述中，展現了心儀男女故意製造咫尺天涯距離的浪漫情懷。
┏ (^ω^)=?
詩歌形式的作文難忘為主題
沒有去過康橋卻可以遙望在滿空裏尋思康橋迷人的魅力想必也不過是一處小橋流水罷了夕陽中那曼舞的金柳想必也不過是詩人幻想中的新娘軟泥上招搖著青春的音符想必也不過是康河裏的一顆水草沉澱如彩虹似的幻夢想必也不過是投滿船癡心的月光悄然笙簫也未必放開歌喉於是在康和輕柔的靜默之夜流淌的隻是詩人的依依惜別一支尋夢的長篙沒能探出夢中的長路卻在來去匆匆中撐響星夜飄蕩的歌令康橋難忘康橋在否唯有天際火紅的雲彩複述著詩人真情綿綿的眷戀折起二十八行詩將一個熱情浸透的靈魂緬懷、緬懷是一種純粹的美麗沒有去過康橋卻可以遙望在滿空裏尋思康橋還有的故事
寫一篇作文，要求形式是詩歌
在興慶路中段的路邊，每天都能看到一位老爺爺蹲在那兒修自行車。
他的頭發花白，鼻梁上架著一副老花鏡，上身穿著一件米黃色的短袖汗衫，下身穿著灰色短褲，腳上穿著一雙藍色拖鞋。當我第一次見到他的時候，我心裏想，老爺爺這麼大年紀了，每天還頂著太陽工作，他家裏一定很窮。
一天上午，爸爸送我去上學。剛從車棚推出自行車，發現後輪胎沒氣了。爸爸匆匆忙忙地把自行車推到這位老爺爺的攤兒上。老爺爺見我要上學，急忙放下手中的活兒，手腳麻利地扒開輪胎，打了氣，放在水盆裏，轉著找破的眼兒，快轉到氣樁的時候，輪胎的一個地方“嘟嘟”地往外冒氣泡。老爺爺從水裏撈出輪胎，用錘子把破了的地方挫毛，再把一片破輪胎挫毛，剪下一塊橢圓形片，抹上膠，用嘴吹了吹，把那片抹好膠的橢圓形輪胎片緊緊地貼在輪胎的破漏處，將補好的輪胎上在自行車上。自行車修好以後，爸爸一摸兜，他一分錢沒帶。老爺爺看見爸爸難為情的樣子，擺擺手說：“走吧走吧，孩子上學要緊。”
從那以後，我們就和這位老爺爺熟悉了，每次路過他的攤時，都要停下來和他聊天。從談話中知道，這位老爺爺姓黃，是西安供電局的退休職工，每月退休費七八百元，家裏生活非常好，他修自行車並不是為了掙錢，而是為上班的人服務的。
作文以詩歌形式，怎麼寫？求幫忙
你要的作文主題是什麼內容？詩歌形式，你個人是要古詩格式還是現代詩格式？
守護半命題作文詩歌形式
1、啊，其實我慣用的是把詩詞分成幾個詞聯用，如溫庭筠【瑤瑟怨】“碧天如水夜雲輕”一句。就可以寫成：“碧天如水，長空澄碧，是夢是幻，夜月飄忽不定的進了我的眼，融入我的心。”簡單來說，就是擴句、擴句。不過要是你想要引用的話，就可以在排比和反複的基礎上改一改句式。如：那是“未成曲調先有情”的琵琶聲？（出自琵琶行）還是“道一聲好去”的無奈之聲？（出自一首元曲，記不清楚）抑或，是“蕭蕭班馬鳴”的廣袤？（出自李白 送友人）又是“不用清歌也淚垂”的無聲？（出自什麼記不得了，反正是宋詞。）還可以加以更多的變化，但是這樣必須是相近的事物，有點難想呃。我是初一學生的水平，如果你是高中生甚至大學生的話，那應該了解的更多，隻要自行帶入就可以了另，文章要古意的話，隻要盡量在字裏行間體現出古風就可以，不一定非要引用啊。咱追求的較高境界，就像E大的【盛唐夜唱】，沒有一句是完全引用的，但句句都引經據典，都是有典故的！如果可以用到這個地步，你就強大了~2、古詩中的花-範文古詩中蘊涵著的花 “古詩”，雖隻有兩個字，卻包含著無限的情懷，無盡的美景……其實，你要是仔細尋找，還會發現，古詩中還蘊藏著一片大自然！ 要說花，就必須得說說花王——牡丹。歐陽修在《洛陽牡丹記》中，那句“天下真花獨牡丹”更是證明了牡丹百花之王的地位。唐朝，牡丹更是王室中的“寵兒”，劉禹錫就曾說：“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”瞧，小小一朵牡丹花開花時節竟能震動京城。牡丹的雍容華貴，吸引著一代又一代的貴婦，古時的美人楊貴妃就最喜歡北平稀有的綠牡丹，怪不得唐朝的羅隱在《牡丹花》中寫到：若教解語應傾國，任是無情亦動人。與牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉。雖羞答答的卻有股清秀非凡的感覺直逼而來。桃花妹妹可真愛美，濃妝豔抹打扮得花技招展，豔而不妖，恰到好處。我現在終於明白什麼叫“每對春風競吐芳，胭脂顏色更濃妝。”桃花色彩繽紛，紅似火，粉似霞，也有素麵美人，白似雪……每種桃花都讓人愛不釋手，真是“桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅。”出汙泥而不染的荷花從古至今就是詩人名士所讚誦的對象。荷花憑借婷婷玉立的姿色，心曠神怡的芳香，吸引著無數人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨兒躲在茂密的荷葉中，可那尖尖的頭兒藏不住，就成了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”像水一樣清嫩的荷葉就如一池無暇的翡翠，綠得沉迷，綠得心醉。綠葉陪紅荷，好一幅“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷花那楚楚動人的花瓣，新雨後梨花帶雨的臉蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的氣質，無不在訴說“出汙泥而不染， 清漣而不妖。”歲寒三友也是文人墨客筆下的常客。先說梅吧！《梅花》中立在牆角迎著嚴寒盛開的梅花，有股高潔堅強的意誌。《墨梅》中隻願留下清香的梅花，抒發了梅與世無爭的高尚品德。《紅樓夢》中“千紅萬紫，終讓梅花奪魁”的詩句，同樣寫出了梅花與世無爭的品德，卻隱約流露出一種自有專長的傲慢。有些梅花卻平白無故地遭受百花的嫉妒，就似“無意苦爭春，一任群芳妒”。喔，這朵梅花卻又是這樣的傲骨，這樣的無私“零落成泥碾作塵，隻有香如故。”再說說竹！民以食為天，可大詩人蘇軾卻說：“可使食無肉，不可使居無竹。”聽，多有趣，吃飯時可以不要吃肉，可居住時卻不能沒有竹子。《竹石》中寫到：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。這首詩把竹子不畏風雨，不怕困難的頑強品質，描繪得淋漓盡致。 古詩是一個放大鏡，幫助我們仔細尋找大自然中的美。古詩奇就奇在用樸素的文字描繪不平凡的情操；妙就妙在能借用普通的事物，抒發出不平凡的感情；美就美在使人意猶未盡，回味悠長！ 3、印象中，李白是一個有些孩子氣的人，很感性，很率真，也很隨意。快樂了就大聲呼喊：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，很是灑脫無羈，甚至有些自視清高，“大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人”，好一個尋常人，遇到不如意甩手就走，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”1300年前的李白就是這麼一個豪放、剛烈、自由、充滿了真性情的人，讀他的詩，酣暢淋漓，超然於世，真有一種“雖不能至，而心向往之”的感覺！才華橫溢的李白，出生在一個富裕的家庭，良好的家庭條件和開放的盛唐，使他萌發了想遊曆名山大川、走邊天下的心願，於是他不為聲名所累，浪跡天涯，吟詩作賦，行的驚天動地，寫的名震山川，千古流芳。李白衣袂飄飄，執酒臨風。他呼吸著青山綠水的芬芳，親吻著廣闊無垠的大地，感受著超然物外的恬靜，他的選擇是對的，因為隻有自由的天地能容下這位不受束縛、身有傲骨的曠世奇人。酒是李白的最愛。他始終沉浸在酒中、夢中，當酒麻痹了他的精神、情至漸濃時，他的夢也就開始了，“李白鬥酒詩百篇”，酒已經全部融入了李白的生命裏，也融進了他的詩詞歌賦裏。在他寫的一千五百多首詩文中，提到“酒”的就多達一百七十多首，可謂是酒氣熏天，醇香四溢，酒和文字成為“詩仙”尋常生活的重要組成部分。於是，我們就讀到了“會須一飲三百杯”的衝天豪情，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”的寂寞無奈，就有了“且樂生前一杯酒，何須身後千載名”的瀟灑豁達和“日暮醉酒歸，白馬驕且弛”的痛快淋漓，還有“對酒兩不飲，停觴淚盈中”的黯淡傷別，以及“舉杯邀明月，對影成三人”的淒涼悲境……。酒成就了詩仙，酒成就了李白偉大詩人之名！ 他遊山侃水，居無定所。 李白一生大部分時間在路上，有時走的很累，“蜀道難，難於上青天”，有時走的很暢快，“朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還”；有時朋友急著趕來送他：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，有時他很動容的、傷感的送朋友“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，他和遊子相互勉勵：“浮雲遊子意，落日故人情”。他把本該屬於對世間的愛分給村莊和山巒，湖泊和峽穀，分給童子（呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣）、乞丐甚至山中的鹿、嘶鳴的的馬、飛翔的鳥兒與蝴蝶：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，“雁行愁心去，山銜好月來”，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，“八月蝴蝶黃，雙飛西園草”，“且放白鹿青崖澗，須行即騎訪名山”。他在浪跡天涯的遊曆中，並不急於找尋目的地，而是僅僅為享受大自然的撫慰、精神的充分自由，從而感悟人生永遠在途中。 他寄情山水，出口成章。 李白縱情山水，遊山訪仙，一出口就有氣吞山河之氣概，“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，“天姥連天向天橫，勢拔五月掩赤誠”。記得餘光中先生有詩評“繡口一吐就是半個盛唐”（《憶李白》）。李白一生隻寫過兩闋詞其成就之高卻無人能及，“樂遊原上清秋節，鹹陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕”，寥寥數字，說盡淒涼。“相看兩不厭，唯有敬亭山”，山靜的迷人，任憑風起雲湧，詩人眼裏隻有山，兩眼相對，不離不棄。李白才華橫溢，堪稱天下奇才，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”。他灑脫不羈，願作世間浪子，“我歌月徘徊，我舞影零亂”；他嗜酒成性，常為酒中醉鬼，“鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不複醒”；他天真浪漫，別號“盛唐詩仙”，“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下”；他清高叛逆，傲視世俗庸人，“黃金白壁買歌舞，一醉累月輕王侯”。我記得有人問餘秋雨先生，他的偶像是誰？餘先生回答說，李白是其中之一，理由是：李白開拓了中華文化自由放達的生命力。如果讓我用一個詞來形容李白的詩風，那就隻有一個詞：豪放！我心中的李白是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回”的豪壯，是“天生我才必有用，千金散盡還複來”的豁達，是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的奇峻，是“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的癡狂。令我們感歎和慶幸的是，我們的國家、我們的曆史、我們的文化，有這樣一些自視清高、豪放自由的奇人怪才，給我們留下了豐富多彩、經典絕倫的傳世佳作，讓我們的國家成為文明古國，民族成為優秀民族。沒有李白，就無法發泄“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的愁緒，沒有李白，就無法驚歎“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇偉，沒有李白，就無法擁有“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的雄心壯誌。李白用他的一生來詮釋浪漫，用他所有的詩文來蔑視權貴，用他所有的激情來填補中華文化長卷上的一抹光彩！選我吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~跪求！
我遇見了,,為題的半命題作文,比如,我遇見了魯迅
【篇一：我遇見了李白】
我做了一個夢，昏黃間，一名身著紅色長衫，一手提著酒壺，一手握朱毫（羊毫），表示出橫衝直撞脾氣的男人飄然向我走來。他是誰呢？
哦，近了，近了，本來是汗青上最負盛名的詩仙——李白！他走到我麵前，舉了舉手中的酒壺，馴良地說：有酒才有詩，無酒詩不成。實在詩就在你的身邊，小朋友，你，找獲得麼？我眨眨眼睛，說：李白爺爺，你是一名巨大的墨客，你作的詩意境深遠，清爽超脫，讀後讓人耐人尋味。不但是我等這些學子，連長幼婦孺也喜好讀你的詩。但是詩歌的內容和意蘊有的還是令人了解不透，是不是是能用白花表述出來呢？
不成不成。李白連連點頭，說道，這詩講究的就是要有昏黃感。借使假如詩意淺露，就如酒兌了水，有趣了。本來如此。但是當代社會的人們隻接管淺顯易懂小說、散文之類的東西，而對美好、高雅的詩歌卻五體投地，導致詩歌在書架上昏睡多年，每次測驗，非論是高考還是中考，也非論是會開還是平常平凡考，作文的要求老是陳舊見解：題材不限，詩歌除外。世人如許蕭瑟和架空的詩歌，真是過分度了。我忿忿的說。
李白笑了笑，說：是嗎？或許……究竟？成果是期間分歧了。用口語寫成的文章，淺顯易懂，讀起來感覺很流利，能夠自在表達較多的內容。在這點上，口語文章和詩歌可算是各有所長吧。李白頓了頓，又說：固然現在人們對詩歌還不克不及完整接管，但是我信賴，詩歌必然會受人們愛好的餓。小朋友，你說是吧？
恩，我也信賴1！我重重的點了點頭。
李白高興地笑了，然後一搖一晃地向遠處走去，最後消逝了。
我的夢醒了。夢醒的時分已經是21世紀。詩歌也醒了。
是的，說到詩歌的將來，我信賴它必然會大多數人所接管。你等著吧，李白爺爺，詩歌的繁華已i指日可待了，因為它究竟？成果是文學王冠上一顆燦爛的明珠！
【篇二：我遇見了李白】
窗外的天邊，一片紅霞，好似一幅愜意的油畫。
夕陽無限好，可我卻高興不起來。枯燥的教學題讓我頭暈腦漲，我呆呆地趴在書桌上，有些疲倦，漸漸進入了夢鄉。
“啊，這是哪裏？”我望著眼前的一切，叫出了聲。此時的我，正坐在柔軟的草坪上，藍藍的天，白白的雲，一條小路通向不遠外的森林。美麗的景色吸引了我，我情不自禁地走進了森林。一會兒，我發現了出口。好奇心驅使我去看個究竟，當我走出森林時，被驚呆了。一條寬大的瀑布從山間懸崖往下傾，濺起層層水花，十分壯觀。我環望四周，突然發現了一個古色古香的亭子。我向亭子走去，發現裏麵坐著一個人，他身穿著寬大的長袍，留著長長的頭發，一副古代人的打扮。
隻見他一揮長袖，搖頭擺腦地大聲念著：“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川……”沒等他說完，我不禁接了下句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那個人一臉驚奇地看著我，問：“你怎麼知道我才想的詩？”“你想出來的詩，難道你是李白？”我問。他聽了更是一臉疑惑，說：“你還知道我的名字？”聽了他的話，我恍然大悟，原來到了唐朝，還遇到了李白。我努力控製自己的興奮，說：“我當然知道您，您可是詩仙啊。”李白聽了，微微一笑：“那都是別人說的，我不敢當啊。”
我和李白交談了很久，他豐富的知識和謙虛的態度讓我十分敬佩。他說三人行必有我師焉，做學問就應該謙虛請教別人，自己也必須努力。
突然間，我醒了過來，才知道是在做夢。想到李白話，我開始認真的做起作業來。
【篇三：我遇見了李白作文】
背著《望廬山瀑布》不知不覺進入了夢鄉，我發現我站在一座大山下，上麵的瀑布飛流而下，好一幅“高山瀑布圖”
啊！隱隱約約我看見一個穿著白色古裝的老人向我走來，看見瀑布沉思了一陣隨即念道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
原來是大名鼎鼎的詩仙——李白。我走上前去，李白看見了我便捋捋胡子笑著說：“小朋友公所自，尋予何為。”我隨即回答說：“餘自數千年後之將來，故來謝爾學。”
李白笑了笑，摸著我的頭說：“餘謂子頗有學不吾輩論文？”於是我倆便在瀑布邊的一個小涼亭中坐下，並開始談論未來的世界的美好和對現在社會的看法。
我倆大值看法相同，我倆聊的樂不可支，他對我生活的年代羨慕，問題一大堆：“將來之人皆安在？”“怎樣生活之？”
麵對這樣的問題，我便耐心解答：“其居室高，設於宮尚美，其每日寺，每以多錢。”
看著他羨慕的眼神巴不得讓我帶著他到我們這個時代去遊一圈，他說：“爾之年太美好矣，正欲得爾之世居。”
我說：“其後會之，吾當帶汝去之。”李白緊握我的手，凝望著我，看著他的臉，從中我看到了歲月在他身上刻下的痕跡。
這時李白拿出來一個卷軸，對我說：“餘此詩即當禮與子留個紀。”我的手還沒碰到卷軸，這一切東西都不見了，隻有我的書蓋在我的臉上，拿起來再看，插圖上李白好像在等待，在盼望。好像等著我的再一次到來。
那天我遇見了李白，我的夢十分完美！
詩歌形式的作文:經曆後才明白
那潔白的身軀
教會了我純結
那筆直的身軀
教會了我誠實
你用自己的生命
教我們如何做人
從長長的一截
到短短的一頭
經曆多少磨難
但是你的心不變
也許在生活中你並不起眼
但在學習中用途非凡
小小的一根粉筆
把我帶到奇妙的世界
啊 我欣賞你，我為你驕傲
也許你的命運很淒慘
但有人會為你自豪
也計你現在正麵臨危險
但至少在我心中你是偉大
啊 我讚揚你 我為你自豪
我要用我真摯的詩篇
詩歌形式作文《窗外有藍天》
《窗外有藍天》
“或許是不知夢的緣故,流離之人追逐幻影” ——題記
那些翩飛的絢爛的蝴蝶大概永遠都不屑於知道這世上還有一種叫飛蛾的生物吧.就如19世紀英國上流社會那些歌舞升平的貴族們無論如何也無法想象在貧民窟中艱難維生的窮人的生活一樣.
灰白的雙翼,畸形的觸角,多毛的身體.這種生物,仿佛注定是醜陋、卑賤,遭人厭惡的,他們生活在某些不為人知的陰暗肮髒之地.但這看似注定將庸庸碌碌苟且偷生的卑微生物,心中卻暗自向往著光明.隻要時機得當,便從那光明無法照亮的地方迅猛騰飛,義無反顧地舒展身體、張開雙翼去擁抱光明,即使翅膀燒著了也會努力翩飛起舞.縱然隻有一瞬間的光明與溫暖,縱然是要以燃燒生命為代價,卻仍向往著光明.至少,在它觸碰光明的一瞬間,它的光芒足以照亮整個世界.
然而,哪裏有光明?我是那隻被常人看成苟且偷生但卻被自己的精神振奮的飛蛾嗎?
初三了,我的心情越來越沉重.周圍的人都像上了發條的時鍾一樣分秒必爭且樂此不疲地轉動著,我讀出了他們的一絲不苟,也讀出了他們的死氣沉沉.看著這些,讓我有些茫然.英語中有一個成語叫“black sheep”.暫且不說它的意義,直譯過來是“黑羊”——一群白羊中夾雜的異類,被羊群認為是不安定因素.當別的羊整天安分守己地吃著草料,等著有朝一日被人揪去剪毛時,它便想方設法地要翻過那柵欄.它就像個壞小子,從不按規矩出牌,永遠無法與那群呆滯的白羊交流.我有時覺得自己愈發像黑羊了,雖然在門裏卻向往著窗外.
我並不是厭惡安分的生活,我隻不過是不喜歡這種情節既定的死板日子.多麼希望有一天能夠斬斷所有的壓力與負擔.待到一無所有、孑然一身時,我才擁有了整個世界.我並沒有什麼改變世界之類的宏大理想,也不喜歡居高臨下、發號施令.我隻願能在生命中主宰自己的生活,做自己最想做的事,不被別人拘束,也不拘束別人.讓生活永遠屬於自己,每一天都能有好心情.
這個願望在我看來是那麼的美好,以至於美好得如一個童話故事.但童話故事終究不是現實.夢想,隻不過是生活在一汪清澈的水中的倒影.正如陳奕迅在《任我行》中唱到
“頑童大了別再追問,可以任我走怎麼到頭來又隨著大隊走,人群是那麼像羊群”
本來明明可以任我行,最終卻還是跟著大家走了.
窗外的天多藍啊!清澈高遠,一塵不染.但即便是燃燒生命去飛舞,我也無法觸摸到.
幫忙寫首詩歌形式的作文？
??誰能告訴我，
生活是什麼？
生活是一曲奇妙的樂章，
悅耳動聽，使人歡樂
生活如一杯香醇的美酒
讓人陶醉，失去自我
生活象一汪甘甜的清泉
使你清醒，解我心頭幹渴
生活是漂亮的黃連
外表華麗，內實苦澀
生活是漫漫地長夜
從始到終都在摸索
生活是一出悲喜劇
人人都在扮演自己的角色
生活是一個碩大無朋的問號
麵對它隻有低頭思索
生活是天堂還是地獄
爭來吵去無結果
因此不要輕易說
生活欺騙了我
生活啊生活
生活中有友誼、情愛和奮爭
生活中也有欺詐、背叛和齷齪
實現自我是生活
追求名利亦是生活
但是請告訴我
利能否虛受
名豈可苟得
愛怎能隨意
情那能亂播
世人紛紛攘攘
誰能說的清什麼是生活
我隻知道
沒有創造的生活
不能稱之為生活
充其量隻能叫"活著"
創造的欲望
生活的樂趣
金錢的魔力
權力的誘惑
使人說
好死不如歹活著
不要說生活欺騙了我
生活本來就難以捉摸
不必問生活是什麼
隻需在這撲朔迷離的生活中去求索
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