凡人鬧市無人問,富在深山有遠親,十年河東轉河西莫笑窮人穿破衣,這四句話的意思?
前兩句出自《增廣賢文》原文:窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。
其意思是:如果是個在別人眼中沒有價值的人,走在熙熙攘攘的鬧市,也是沒有人樂意與你打招呼的,但是,如果你有權有勢或者有錢,哪怕躲在深山老林,也會有千裏迢迢趕往探訪的親友。
後兩句的意思是:人的運勢總在變換,命相學裏講,人一般十年會有一次運勢交替,所謂好變壞,抑或壞變好。這句話就奉勸那些目光短淺的人們,不要以眼前所見去判斷一個人的未來,對每個人報以最根本的尊重,與人為善。
十年河東轉河西,莫笑窮人穿破衣,
這是對對子:十年河東,十年河西,莫笑窮人穿破衣吧
十年河東,十年河西,莫笑窮人穿破衣,
半生人下,半生人上,何以成敗論英雄。
橫批:眾人拾柴
求“莫笑窮人穿破衣,十年河東轉河西”的完整民謠。
這應該是對子
十年河東,十年河西,莫笑窮人穿破衣,
半生人下,半生人上,何以成敗論英雄。
橫批:眾人拾柴
莫笑他人穿破衣是什麼意思
穿破衣服的不一定窮。比如angelababy就穿過了破洞牛仔褲。意思就是不能以貌取人
三十年河東又河西,莫笑窮人穿破衣 是什麼意思啊
就是世事難料,風雲莫測的意思,
今天幸運的你也許明天就會倒黴,今天窮困的你或許不久就會富貴.
所以在自己好的時候不要嘲笑別人的差,因為自己可能也有那一天,
就這個意思.
不要狗眼看人低,十年河東轉河西,莫笑窮人穿破衣j是什麼意思?
這個是說你現在不要自以為了不起看不起別人,說不定哪年輪到你也落魄了.
鎖麟囊的唱詞賞析
【四平調】
怕流水年華春去渺,一樣心情別樣嬌。
不是我無故尋煩惱,如意珠兒手未操,啊,手未操。
仔細觀瞧,自己選挑,鎖麟囊上彩雲飄。
是何人將囊來買到,速喚薛良再去一遭。
賞析:這段四平調是薛湘靈挑選嫁妝時的唱腔。開始得極其簡練,最先出現在人們麵前的是薛府仆人們,他們為了薛湘靈的嫁妝而人仰馬翻,薛湘靈在人們的千呼萬喚中簡短地露了一個麵,在全府人焦頭爛額的輔墊下羞答答的轟轟烈烈的出嫁了。這段唱腔,把薛湘靈一個千金大小姐的嬌憨、矜持的神態,表現的淋漓盡致。 【西皮二六】
春秋亭外風雨暴,何處悲聲破寂寥。
隔簾隻見一花轎,想必是新婚渡鵲橋。
吉日良辰當歡笑,為什麼鮫珠化淚拋?
此時卻又明白了,
【流水】
世上何嚐盡富豪。
也有饑寒悲懷抱,也有失意痛哭嚎啕。
轎內的人兒彈別調,必有隱情在心潮。
耳聽得悲聲慘心中如搗,同遇人為什麼這樣嚎啕?
莫不是夫郎醜難諧女貌?莫不是強婚配鴉占鸞巢?
叫梅香你把那好言相告,問那廂因何故痛哭無聊。
梅香說話好顛倒,蠢才隻會亂解嘲。
憐貧濟困是人道,哪有個袖手旁觀在壁上瞧?
蠢才問話太潦草,難免懷疑在心梢。
你不該(想必是)人前逞驕傲,不該(定是)詞費又滔滔。
休要噪,且站了,薛良與我去問一遭。
聽薛良一語來相告,滿腹驕矜頓雪消。
人情冷暖憑天造,誰能(何不)移動它半分毫。
我正富足①她正少,她為饑寒我為嬌。
分我一枝珊瑚寶,安她半世鳳凰巢。
忙把梅香低聲叫,莫把姓名信口嘵。
這都是神話憑空造,自把珠玉誇富豪。
麟兒哪有神送到?積德才生玉樹苗。
小小囊兒何足道,救她饑渴勝瓊瑤。
賞析: 出門時的風和日麗,變成了春秋亭外風雨暴,貧與富同在一個屋簷下避雨,但是由於貧富差距現於眼前,貧富的對比分外傷懷。知道縱然是“新婚度鵲橋”,可世上並不是“盡富豪”,於是“分我一枝珊瑚寶,安她半世鳳凰巢”,於是“叫梅香,莫把姓名你信口曉”。多麼難得,富家女子也許不知生計艱難,可是的心地是善良的,雖貴為千金,任性挑剔,但此刻卻極盡惜弱憐貧,慷慨解囊。之前的“刁蠻”轉為調皮,讓大家把原來對她的厭惡轉為喜歡,這時倒極為可愛了。平等、博愛的主題躍然紙上。把一個千金小姐的錦心繡口表現得淋漓盡致。
【西皮搖板】
欣逢這日晴和回家望探,哪有千斤發任你摘玩?
我與你買竹馬小試庭院,這是我疼愛他嬌縱千端。
【原板】
新婚後不覺得光陰似箭,駐青春依舊是玉貌珠顏。
攜嬌兒坐車中長街遊遍。
【散板】
又聽得號哭聲動地驚天,卻為何眾百姓紛紛逃竄?
見此情倒叫我膽顫心寒,叫車夫改程途忙往回轉。
頃刻間又來到另一個世界,叫梅香喚院公你為何不來?
腹內饑喚郎君他也不在,卻為何在荒郊不見亭台?
恍惚間與眾人同把舟載,莫不是應驗了無情的水災?
老娘親她必定波中遇害,苦命的大器兒魚腹葬埋。
見胡婆好一似空山聞籟,你可曾見我夫與我萱台?
聽他言把我的肝腸痛壞,你隨我回故鄉尋找屍骸。
一席話驚的我如夢方解,看見了年邁人想起萱台!
賞析:一大段低回婉轉的散板唱腔與前麵溫馨美好的搖板、原板形成強烈對比。散板唱腔中夾雜著與胡婆的對白,此時薛湘靈的行頭也換成了藍褶子外罩黑坎肩,與之前光鮮亮麗的形象形成對比。到此時,劇情發生重大轉折。 【二黃慢板】
一霎時把七情俱已味盡,
參透了酸辛處淚濕衣襟。
【快三眼】
我隻道鐵富貴一生注定,
又誰知人生數頃刻分明。
想當年我也曾撒嬌使性,
到今朝哪怕我不信前塵。
這也是老天爺一番教訓,
他叫我收餘恨、免嬌嗔、且自新、改性情,休戀逝水、苦海回身、早悟蘭因。
可憐我平地裏遭此貧困,遭此貧困,我的兒啊!
把麒兒誤做了自己的寧馨。
憶當年出嫁時娘把囊贈,
宜男夢在囊上繡個麒麟。
到如今囊贈人娘又喪命,
親娘喪命,我的娘啊!
公子醒我侍奉且莫高聲。
公子命敢不遵把朱樓來進。
我隻得放大膽四下找尋。
【散板】
驀地裏見此囊依然還認,
分明是出閣日娘贈的鎖麟。
到如今見此囊莫非夢境?
我怎敢把此事細追尋從頭至尾仔細地說明。
手托囊追往事珠淚難忍。
賞析:這段唱詞是薛湘靈的在盧府作保姆,誤把盧府公子當成自己兒子時所唱的。
人的通病就是永遠在幸福的時候不知珍惜,往往都在失意之後才會後悔,才會反省。幸福的時候總覺得不夠,想要更多,就像薛湘靈在出嫁前,對繡鞋的要求是:“鴛鴦要兩隻,一隻戲水的,一隻會飛的”還要“莫繡鞋尖上,提防走路磨”。在那個年代,當一個女人對於生活的要求已經細致到了鞋尖上,是多大的排場,而誰又能想到幾年之後自己便淪作了他人奴仆。身上穿著破衣破裙,回憶起當年的繁華當然心酸,至於說“這也是老天爺一番教訓”對於薛湘靈來說,倒是過謙了。薛湘靈是有資格反省和回憶的,因為在她富華的時候依然保持著一種“她為饑寒我為嬌”的清醒,甚至可以說,她對於將來是不幸是有思想準備的,至少,是有概念的,所以她可以為自己的不幸啼哭。隻有在享受的時候能想到別人的痛苦的人,才能在自己也經受磨難時要求別人的同情,反之,爬高時不計後果與破壞的代價,摔低時再痛哭流涕,不論是真心悔過還是一種權宜之計的表演,都是行不通也不可信的。有很多很多東西我們可以忘記,但是千萬不能忘記了老天爺還有一番教訓在等著自己,人生其實也很公平,得意得太過分,往往就失去了失意的資格,路也就回不了頭了。
一場無情的水災,使薛湘靈與母親、丈夫、兒子骨肉離散,無奈之中到盧家做了保姆。在看護盧家小少爺的時候,不禁想起自己的兒子,此時的薛湘靈內心百感交集。這段唱腔充分展現了薛湘靈的複雜的心境。 【西皮原板】②
當日裏好風光忽覺轉變,霎時間日色淡似墜西山。
在轎中隻覺得天昏地暗,耳聽得風聲斷、雨聲喧、雷聲亂、樂聲闌珊、人聲呐喊,都道說是大雨傾天。
那花轎必定是因陋就簡,隔簾兒我也曾側目偷觀:
雖然是古青廬以樸為簡,哪有這短花簾、舊花幔、參差流蘇殘破不全?
轎中人必定有一腔幽怨,她淚自彈、聲續斷,似杜鵑,啼別院,巴峽哀猿動人心弦,好不慘然!
於歸日理應當喜形於麵,為什麼悲切切哭得可憐!
那時節奴妝奩不下百萬,怎奈我在轎中赤手空拳。
急切裏想起了鎖麟囊一件,囊雖小卻能做續命源泉。
【流水】
有金珠和珍寶光華燦爛,紅珊瑚碧翡翠樣樣俱全。
還有那夜明珠粒粒成串,還有那赤金鏈、紫英簪、白玉環、雙鳳鏨、八寶釵釧一個個寶孕光含。
這囊兒雖非是千古罕見,換衣食也夠她生活幾年。
賞析:這段唱是薛湘靈向盧夫人即趙守貞敘述,回憶當年出嫁時的情景。如同水墨畫一般,當日裏的那一幕就那樣地迎麵向你撲過來。在盧夫人的盤問下,薛湘靈娓娓道出當年出嫁時遇雨的情景,兩人一問一答,當年的情形又一次呈現在麵前。
②劇本創作出來以後,程硯秋對其很滿意,隻是提了三個意見,其中之一就是關於“三讓椅”一折。翁偶虹原作是趙守貞要薛湘靈回憶六年前婚嫁的情景及在春秋亭避雨贈囊的經過時唱一大段的西皮原板,而程要求翁把整段原板分做三節,在每一節中穿插著趙守貞三讓座的動作,表示薛的回憶證實了趙的想象,先由旁座移到上座,再由上座移到客位,最後由客位移到正位,這樣場上的人物就會動了起來,不顯得枯唱呆板。 【西皮二六】
換珠衫依舊是富貴容樣,莫不是心頭幻我身在夢鄉。
猛抬頭見老娘笑臉相向,兒的娘啊,問—聲老娘親來自何方?
這才是脫危難吉人天相,我的兒呀,見我兒不由我喜笑非常。
老天爺他還我珠歸掌上,叫官人休怪我做事慌張。
這幾句衷腸話官人細想,莽官人羞得我臉似海棠。
到此時倒叫我有話難講,啊,兒的娘啊,兒不知因何故換了衣裳。
望母親與孩兒做個保障,問一聲盧夫人便知端詳。
【流水】
這才是今生難預料,不想團圓在今朝。
回首繁華如夢渺,殘生一線付驚濤。
柳暗花明休啼笑,善果心花可自豪。
種福得福得此報,愧我當初贈木桃。
【唱詞賞析】
這段唱是薛湘靈和親人重逢時所唱。此時的薛湘靈悲喜交集,羞惑並存,感情比較複雜,所以在[二六]中又吸收了[原板][慢板][南梆子]的旋律,尤其是在[二六]的節奏裏加進兩個[哭腔],更是具有很大的創造性。
唱段的頭兩句用的是[二六的基本曲調,表現薛湘靈對於眼前發生的突變仍然感到疑惑不解,宛如夢境的心情。“猛抬頭”一句後麵,加了一個[哭腔],這個[哭腔]完全在[二六]的節奏裏。緊接著“問一聲老娘親來自何方”這個問句裏的“來自何方”四個字又糅進了接近[原板]的旋律。“脫危難吉人天相”一句為上句,緊接著是一個哭腔“我的兒啊”,承上啟下,很自然地轉入“見我兒”。這個[哭腔]也是在[二六]的節奏裏,表現了一種驚喜交集的感情。“見夫”一小段裏“望官人休怪我做事荒唐”一句,溶進了[西皮慢板]的旋律,“莽官人羞得我臉似海棠”又吸收了[南梆子]的曲調,比較好地表達了薛湘靈的羞澀和難言之隱。整個唱段雖然吸收了各種素材,作了較大的革新,但聽來自然、順暢,渾然一體,充分而又恰當地表現了人物悲喜交織的複雜感情。
災難過去、前嫌盡釋、一家團聚。這是多麼令人高興的事情啊。這段[西皮流水]把薛湘靈一家劫後餘生,積善得報的喜悅心情自然的表現出來。給人們留下了無窮的回味,全劇在大團圓的高潮中結束。
孤獨飲酒的詩句
《短歌行》曹操
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多,慨當以慷,幽思難忘.何以解憂,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今.喲喲鹿鳴,食野之蘋.
我有嘉賓,鼓瑟吹笙.明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕.越陌度阡,在用相存.契闊談謙,心念舊恩.月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心.
《將進酒》李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回.君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月.天生我材必有用,千金散盡還複來.烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯.岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停.與君歌一曲,請君為我傾耳聽.鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不複醒.古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名.陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔.主人何為言少錢,徑須沽取對君酌.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁.
《行路難》李白
金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈直萬錢. 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然. 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山. 閑來垂釣碧溪上,忽複乘舟夢日邊. 行路難,行路難,多歧路,今安在. 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.
《金陵酒肆留別》李白
風吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞. 金陵子弟來相送, 欲行不行各盡觴. 請君試問東流水, 別意與之誰短長?
《少年行》李白
五陵年少金市東, 銀鞍白馬度春風. 落花踏盡遊何處, 笑入胡姬酒肆中.
《宣州謝脁樓餞別校書叔雲
李白
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂.長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓.蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟.
《客中行》李白
蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光.但使主人能醉客,不知何處是他鄉.
《月下獨酌》李白
花間一壺酒,獨酌無相親.舉杯邀明月,對影成三人.月既不解飲,影徒隨我身. 暫伴月將影,行樂須及春.我歌月徘徊,我舞影零亂.醒時同交歡,醉後各分散. 永結無情遊, 相期邈雲漢.
《贈衛八處士》杜甫
人生不相見,動如參與商.今夕複何夕,共此燈燭光.少壯能幾時?鬢發各已蒼! 訪舊半為鬼,驚呼熱中腸.焉知二十載,重上君子堂.昔 別君未婚,兒女忽成行. 怡然敬父執,問我來何方.問答乃未已,兒女羅酒漿.夜雨剪春韭,晨炊間黃粱. 主稱會麵難,一舉累十觴.十觴亦不醉,感子故意長.明日隔山嶽,世事兩茫茫.
《聞官軍收河南河北》杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳. 卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂. 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉. 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽.
《飲中八仙歌》杜甫
知章騎馬似乘船,眼花落井水中眠. 汝陽三鬥始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉.左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢.宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前.蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪.李白一鬥詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙.張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙.焦遂五鬥方卓然,高談闊論驚四筵.
《問劉十九》白居易
紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無?
《狂歌詞》白居易
明月照君席,白露沾我衣. 勸君酒杯滿,聽我狂歌詞. 五十已後衰,二十已前癡. 晝夜又分半,其間幾何時. 生前不歡樂,死後有餘貲. 焉用黃墟下,珠衾玉匣為.
《醉後》白居易
酒後高歌且放狂,門前閑事莫思量.猶嫌小戶長先醒,不得多時住醉鄉.
《勸酒》白居易
勸君一盞君莫辭,勸君兩盞君莫疑,勸君三盞君始知.麵上......餘下全文>>
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