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李白寫的關於山的詩
李白《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
賞析
峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫於晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫於作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那麼在他即將離蜀和離蜀後寫的關於峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達豪情壯誌及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。
第一，是對作者寫此詩時的心情說法不一。明高棅《唐詩品彙》卷四十七引劉須溪謂此詩“含情淒婉”，而程千帆《古詩考索·古典詩歌描寫與結構中的一與多》則雲：“李白的構思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著江水東下而經過的許多地方對比。來展現自己乘流而下的輕快心情。”如果我們聯係李白出川的動機來分析此詩，對以上兩種理解的正誤便不難做出判斷。作者當時抱著四方之誌出蜀遠遊，猶大鵬將展其翅。此時沒有什麼“淒婉”之情可言，相反，倒是大有與明月爭勝之心。峨眉山月本來隨著江水東流，作者乘輕舟順流而下。所經之處有時可以看到山月，有時看不到，明月時隱時現，仿佛在緊緊追趕自己。看不到時，就像遠遠地將山月拋在身後。假如把上述劉須溪所謂“含情”的“情”，理解為作者與山月相嬉的情趣或得以出川的喜悅心情，似乎比“淒婉”二字更接近原意。
第二，是對“秋”字的不同理解。一種認為是指秋天，另一種認為“是指峨眉山月上弦或下弦呈半圓形的時候”。揆度其意，當然以後一種說法較合理。不過可以肯定，李詩中的“半輪”，不會是指上弦月，因為峨眉山此時在作者的西南方向，自然是指陰曆月終的時候了．同時，將“秋”字解作“時候”，可以在訓詁方麵找到根據，即“秋”字可訓為“時期”、“日子”。
此外，“秋”字還訓作飛動的樣子，或騰躍的樣子，如《漢書·禮樂誌·安世房中歌》之七：“飛龍秋，遊上天。”據此，將這句解作彎月飛掛峨眉山，似亦說得通。
第三，是對“三峽”的不同解說。一說這裏的“三峽”是指鄂川交界的瞿唐峽、巫峽、西陵峽；一說指四川樂山縣的黎頭、背峨、平羌所謂小三峽。要辨別哪一個更合理。不妨先考察一下李白的出川路線。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江裏，說明是從峨眉山的方麵啟程的。平羌江即青衣江，源出四川蘆山縣西北，至樂山縣入岷江。第三句的“清溪”即清溪驛，在四川犍為縣。“清溪”在樂山三峽的下遊，作者夜間從這裏出發。目標是“向三峽氣顯然不是指樂山縣的三峽。否則不僅“向”字失去了著落，行人便成了走回頭路。所以．此處的“三峽”必定是指著名的巴東三峽。這裏是人們向往的地方，也是由樂山經渝州(今重慶一帶)出川的必由之路。
第四，是對二聯對句中“君”字的不同解說。有的說是指作者懷念的友人，或為其“送行之人”；沈德潛則雲：“月在清溪三峽之間，半輪亦不複見矣。君字即指月。”(《唐詩別裁》)看來後一種說法更合情理。峨眉山是作者實際上的故鄉，月是故鄉圓。作者對峨眉山月的懷念。無疑也是對故鄉的依戀。如果把“思君”解作“思友”，便嫌平直，倒不如看作以月擬人更有詩意。俞陛雲認為：“以秋宵之殘月，映青峭之峨眉。江上停橈，風景幽絕。無奈輕舟夜發，東下巴渝。回看斜月沉山，思君不見，好山隔麵，等於良友分襟也。”(《詩境淺說續編》)所以“思君”不是單指對某一友人的思念，而是一種寬泛的鄉情。以象征著故鄉的山月為友，不是比指某一具體的友人更有深意嗎?
古人論此詩，最稱道它對地名的妙用。明人王世懋說：“談藝者有謂七言律一句不可兩入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少，能拈出亦見精嚴。然我以為皆非妙悟也。作詩到神情傳處，隨分自佳，下得不覺痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。”(《藝圃擷金》)王世貞稱此詩是太白佳境，並說：“二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峽，渝州，使後人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙。”(《藝苑卮言》)。
這裏需要補充的是，作者不僅擅用地名，不露痕跡，更值得注意的是其對於絕句詩藝的嫻熟，尤其是第三句，承轉很見工夫。作者是從平羌江順流而來，所以第三句的“夜發清溪”是實接，如果再是實轉，由清溪直下渝州，則成了水上碼頭名稱的羅列，便可能詩味索然，而“向三峽”卻是在虛實之間，作為地名，“三峽”屬實，但此時詩人尚未抵達。它又是在想像之中。由於第三句承轉得妙，第四句便成了順水之舟，並把一係列普通地名賦予濃鬱的詩情畫意。變成了詩中的佳境。全篇說來亦巧亦壯，不愧為古今絕唱。
李白與月的詩
1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——《靜夜思》
2、人遊月邊去，舟在空中行——《送王屋山人魏萬還王屋》
3、月下飛天鏡，雲生結海樓。——《渡荊門送別》
4、小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。——《古朗月行》
5、獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。——《獨漉篇》
6、
青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，
月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗藥秋複春，
嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，
月光長照金樽裏。 ——《把酒問月》
7、峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。——《峨眉山月歌》
8、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
——《月下獨酌》
9、我因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。——《夢遊天姥吟遊別》
10、揚兵獵月窟。
11、跪進雕胡飯,月光明素盤。令人慚漂母,三謝不能餐。
12、風催寒梭響，月入霜閨悲。——《獨不見》
13、雪霽萬裏月，雲開九江春。——《避地司空原》
14、長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜, 良人罷遠征。——《子夜吳歌》
15、玉階生白露,，夜久浸羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——《玉階怨》
16、
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
——《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
17、且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
18、
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，歎息未應閑。
——《關山月》
19、 長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜淒淒簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長歎。美人如花隔雲端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。
——《長相思》
20、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還複來。
——《將進酒》
21、牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。——《夜泊牛渚懷古》
22、淥水淨素月。月明白鷺飛。郎聽采菱女。一道夜歌歸。——《秋浦歌十七首》
23、桃竹書筒綺繡文。 良工巧妙稱絕群。靈心圓映三江月。彩質疊成五色雲。中藏寶訣峨嵋去。千裏提攜長憶君。——《酬宇文少府見贈桃竹書筒 》
24、觀魚碧潭上，木落潭水清。日暮紫鱗躍，圓波處處生。涼煙浮竹盡，秋月照沙明。何必滄浪去，茲焉可濯纓。 ——《觀魚潭》
25、 白馬金羈遼海東，羅帷繡被臥春風。落月低軒窺燭盡，飛花入戶笑床空。——《春怨》
26、曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。明月高高刻漏長，真珠簾箔掩蘭堂。 ——《搗衣篇》
27、田家有美酒，落日與之傾。醉罷弄歸月，遙欣稚子迎。——《遊謝氏山亭》
28、郢門一為客，巴月三成弦。——《郢門秋懷 》
29、遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。——《鸚鵡洲》
30、蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高台。——《月下獨酌其四》
31、桃花春水生，白石今出沒。搖蕩女蘿枝，半搖青天月。 ——《憶秋浦桃花舊遊，時竄夜郎》
32、滄江溯流歸，白璧見秋月。秋月照白璧，皓如山陰雪。——《自金陵溯流過白壁山玩月達天門寄句》
33、閑夜坐明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒鬆吟。——《月夜聽盧子順彈琴》
34、蒼蒼金陵月，空懸帝王州。天文列宿在，霸業大江流。——《月夜金陵懷古》
35、月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺雲林幽
菏風送香氣,山月含春輝這是出自李白的哪首詩？
《夏日南亭懷辛大》孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，
竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
峨眉山月，李白
《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作。
全詩如下：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
全詩翻譯：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向揚州。
這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，寫詩人在舟中所見的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動著月亮映影。首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點，第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千裏蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。
李白古詩集
訪戴天山道士不遇
登錦城散花樓
峨眉山月歌
渡荊門送別
望廬山瀑布二首(其一)
望廬山瀑布二首(其二)
望天門山
金陵城西樓月下吟
長幹行二首(其一)
陽叛兒
金陵酒肆留別
夜下征虜亭
越中覽古
蘇台覽古
烏棲曲
靜夜思
淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤
夜泊牛渚懷古
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
山中答俗人
烏夜啼
子夜吳歌四首
古風(其二十四)(大車揚飛塵)
玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首(其)
下終南山過斛斯山人宿置酒
登太白峰
登新平樓
蜀道難
送友人人蜀
行路難三首(其)
行路難三首(其二)
行路難三首(其三)
梁園吟
梁甫吟
春夜洛城聞笛
古風(其十六)(天津三月時)
襄陽歌
江夏別宋之悌
將進酒
贈孟浩然
東魯門泛舟二首(其)
嘲魯儒
南陵別兒童人京
駕去溫泉宮後贈楊山人
宮中行樂詞八首(其)
宮中行樂詞八首(其二)
宮中行樂詞八首(其三)
清平調詞三首(其)
清平調詞三首(其二)
清平調詞三首(其三)
春思
塞下曲六首(其)
塞下曲六首(其二)
塞下曲六首(其三)
塞下曲六首(其五)
塞下曲六首(其六)
感寓二首(其二)
玉壺吟
翰林讀書言懷呈集賢院內諸學士
灞陵行送別
白雲歌送劉十六歸山
送裴十八圖南歸嵩山二首(其)
送裴十八圖南歸嵩山二首(其二)
送賀賓客歸越
月下獨酌四首(其)
古風(其十四)(燕昭延郭隗)
金鄉送韋八之西京
西嶽雲台歌送丹丘子
魯郡東石門送杜二甫
沙丘城下寄杜甫
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕範侍禦
魯郡堯祠送竇明府薄華還西京
夢遊天姥吟留別
經下邳圯橋懷張子房
丁都護歌
登金陵鳳凰台
古風(其五十一)(殷後亂天紀)
寄東魯二稚子。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
答王十二寒夜獨酌有懷
古風(其三十四)(羽檄如流星)
北風行
獨坐敬亭山
秋登宣城謝眺北樓
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
書懷贈南陵常讚府
哭晁卿衡
清溪行
秋浦歌十七首(其十四)
秋浦歌十七首(其十五)
贈汪倫
當塗趙炎少府粉圖山水歌
古風(其十七)(西上蓮花山)
扶風豪士歌
望廬山五老峰
永王東巡歌十一首(其二)
永王東巡歌十一首(其十一)
上崔相百憂章
中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫餘之囚參謀幕府
因贈之
公無渡河
流夜郎聞酺不預
上三峽
早發白帝城
江夏贈韋南陵冰
江上吟
峨眉山月歌送蜀僧晏人中京
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
巴陵贈賈舍人
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首(其一)
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首(其二)
陪族叔刑部侍郎嘩及中書賈舍人至遊洞庭五首(其三)
陪族叔刑部侍郎嘩及中書賈舍人至遊洞庭五首(其四)
陪族叔刑部侍郎嘩及中書賈舍人至遊洞庭五首(其五)
陪侍郎叔遊洞庭醉後三首(其三)
與夏十二登嶽陽樓
鸚鵡洲
廬山謠寄盧侍禦虛舟
聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓冀申一割之
半道病還留別金陵崔侍禦十九韻
臨路歌
不編年詩
古風(其一)(大雅久不作)
古風(其三)(秦皇掃六合)
古風(其三十五)(醜女來效嚬)
古風(其四十九)(美人出南國)
古風(其五十九)(惻惻泣路歧)
戰城南
長相思
日出入行
俠客行
古朗月行
妾薄命
玉階怨
橫江詞六首(其一)
橫江詞六首(其五)
送友人
把酒問月
宿五鬆山下荀媼家
山中與幽人對酌
聽蜀僧溶彈琴
勞勞亭
宣城見杜鵑花
長門怨二首(其一)
長門怨二首(其二)
怨情
折荷有贈
哭宣城善釀紀叟
編年文
代壽山答孟少府移文書
上安州裴長史書
春夜宴從弟桃花園序
與韓荊州書
大鵬賦並序
趙公西候新亭頌
為宋中丞自薦表
澤畔吟序
李白寫的詩有哪些？
李白的詩共有六千多首，以下是他比較有名的一些：
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
李白
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁①，對此可以酣高樓。
蓬萊文章②建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
【注釋】
①秋雁：喻李雲。
②蓬萊文章：這裏指李雲供職的秘書省。
【簡析】
詩旨在以蓬萊文章比李雲，以謝?清發自喻。借送別以讚對方，惜其生不稱世。 開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒鬱結，道出心中煩憂。三、四句突作轉折，從 苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點出了 “餞別”的主題。“蓬萊”四句，讚美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風 骨。又流露自己才能，以謝?自比，表達了對高潔理想的追求。同時也表現了詩人的 文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現實不可調和，不免煩憂苦悶，隻好在“弄扁舟” 中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，深刻 地表現了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統一。“抽刀斷水水更流，舉杯 銷愁愁更愁”句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾口交讚。
蜀道難
李白
噫籲，危呼高哉！
蜀道之難難於上青天。
蠶叢及魚鳧①，開國何茫然。
爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
西當太白②有鳥道③，可以橫絕峨嵋巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。④
上有六龍回日⑤之高標⑥，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。
捫參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。⑦
問君西遊何時還，畏途?岩不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧?，石冰崖轉石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為呼來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城⑨雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難難於上青天，側身西望長谘嗟⑩。
【注釋】
①蠶叢、魚鳧：都是傳說中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
②太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陝西周至、太白縣一帶。舊說因其冬夏積雪，故名。太白山在當進京城長安之西，故雲“西當太白”。
③鳥道：極言山路險窄，僅能容鳥飛過。
④地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。
⑤六龍回日：相傳太陽神乘車，羲和駕六龍而駛之。此指高標阻住了六龍，隻得回車。
⑥高標：立木為表記，其最高處叫標，也即這一帶高山的標誌。
⑦捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見星辰。古以星宿分野，凡地上某一區域，都劃在星空某一分野之內，並以天象所示來占卜地上屬邑之吉凶。秦屬井宿分野，蜀屬參宿分裏。脅息：屏氣不敢呼吸。
⑧子規：杜鵑鳥，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號望帝，死後其魂化為子規，啼聲悲 ?淒。
⑨錦城：即錦官城，今四川成都市。
⑩谘嗟：歎息。
【簡析】
這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可淩越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川......餘下全文>>
《峨眉山月歌》是根據李白的哪首詩改編的？
《峨眉山月歌》是黃虎威在1981年創作的小提琴曲。此曲根據唐代大詩人李白的七絕詩《峨眉山月歌》而作。
《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作。這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩。詩人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水中，月影總是隨江流。夜裏船從清溪驛出發，要向三峽駛去，船轉入渝州以後，月亮被高山遮住看不見了。全詩用了五個地名，通過山月和江水展現了一幅千裏蜀江行旅圖，構思精巧，意境清朗秀美。
峨眉山月歌
朝代：唐代
作者：李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
譯文
高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向揚州。
作者簡介
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
峨眉山月歌 李白詩意
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
譯文
高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。
若有用，望采納，謝謝。
唐李白詩長江沉淪全文是什麼？請諸位指教。
二龍鬧江風卷雲，
零亂殘餘生死魂，
一陣狂旋船翻身，
五體投地亂打滾，
六旬花甲遵天命，
月下江水難浮萍，
一度朝夕歎一生，
日落子夜災注定，
東西南北皆浪平，
方知遭遇龍旋風，
之江中遊起雷鳴，
星夜月缺無長空，
沉淪滄桑江之中，
沒錯此行數百命，
長眠沉沙使人清，
江流入海淚悲空。
黑鍋推給了李白····然而這個水準的打油詩一看就是網友瞎折騰····大概他網名李白？？？
李白的詩作和推薦理由（至少5篇）
詩仙李白(生於公元七零一年，卒於公元七六二年)，是中國曆史上最為響亮的名字之一，他超過了許多富有江山的帝王，超過了許多功績彪炳的將相，達到了婦孺皆知的地步，達到了名揚四海的地步。詩聖杜甫曾經有詩讚孔明雲：“諸葛大名垂宇宙。”(《詠懷古跡五首》)藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。
檢閱李白的詩歌，我發覺他對月亮似乎情有獨鍾，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關。生時，其母夢見長庚星(又稱太白金星)入懷而生下李白；死時，又傳說他去捉月亮。李白的詩歌，可謂包羅萬象，內容很廣，然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩，也不過幾十首，這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛更進一步地深化。一生之中懷才不遇，“大道如青天，我獨不得出” (《路難行》)。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那麼什麼地方最純潔高尚呢？月亮，隻有月亮了，似乎隻有月亮，才能使他得到解脫，以後人們傳說他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？
李白生於唐武後長安元年（公元七零一年），主要活動於玄肅兩朝。玄宗前期，即開元年間，由於開國百年統治者比較重視發展經濟，安定社會，因而社會經濟文化的發展都達到了前所未有的高峰，史稱“開元盛世”。但是“開元盛世”的背景後麵仍然滋生著種種矛盾，所以到了玄宗後期，即天寶年間，社會的腐朽與日俱增，社會經濟受到了嚴重破壞，唐王朝的黃金時代轉瞬即去。李白正處於這樣一個盛衰更替的曆史時期。他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，風流倜儻，豪放不羈，愛好劍術，崇尚遊俠，二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川，二十六歲“仗劍去國，辭親遠遊”(《上安州裴長史書》)時，寫了一首有名的《峨眉山月歌》：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首小詩雖然隻有二十八字，卻為峨眉山月留下一幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而“古今目為絕唱”（王世懋《共圃擷餘》）
李白是一個非常自負的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不願通過科舉入仕，但是一生都在渴望“由管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使巚區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。李白出蜀漫遊了十六年。在這期間，他為創造條件，實現宏大抱負，輾轉各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經濟所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時他也感到苦悶和彷徨，但所有這一切都沒有挫傷他的政治熱情。天寶元年(公元七四二年) ，唐玄宗為炫耀他的“開元盛世”，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時，李白正和道士吳筠隱居於浙江的曹娥江上遊的剡中。吳筠首先受到玄宗的征召，由於他的直接推薦，更由於賀知章的間接支持，加之李白早已名動京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂天子。唐玄宗賞識李白的絕世才華，召其進京，隻是想利用李白的詩章，歌頌升平，增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前，曾洋洋自得地說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）
到了長安，著名詩人賀知章一見李白就說：“此天上謫仙人也。”（《舊唐書·李白傳》）躊躇滿誌的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕，從此可以大展身手，實現他的抱負。然而，現實......餘下全文>>
