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表示哲理古詩詞
古代哲理詩：
人生哲理詩句
1.（陸遊《遊山西村》: 山重水複疑無路,柳暗花明又一村
2.王之煥《登鸛雀樓》: 欲窮千裏目,更上一層樓
3. 蘇軾 《題西林壁》:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》: 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.
6. 杜甫《望嶽》: 會當淩絕頂,一覽眾山小.
7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.
8. 王安石《登飛來峰》:不畏浮雲遮望眼,隻緣身在最高層.
9. 朱熹《春日》: 等閑識得東風麵,萬紫千紅總是春.
10.劉禹錫《烏衣巷》: 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.
11. 王灣《次北固山下》: 海日生殘夜,江春入舊年.
12. 白居易《賦得古原草離別》: 野火燒不盡,春風吹又生.
13. 蘇軾 《題西林壁》:不識廬山真麵目,隻緣身在此山中.
《過鬆源晨炊漆公店》
（宋 楊萬裏）
莫言下嶺便無難, 賺得行人空喜歡.
正入萬山圈子裏, 一山放過一山攔.
【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉. 把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理：在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取.
《雪梅》
（宋盧梅坡）
梅雪爭春末肯降, 騷人閣筆費評章.
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.
【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩,無論在理致與筆趣上,都超過了前麵提到的那首詩,它既有宋詩工巧細密之所長,又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色."梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香",評價梅雪,恰如其分.此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅,梅似雪）,又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春,各具特長）.這首詠物詩,沒有寫景,沒有抒情,純屬議論,卻寫得如此生動,另具一格.
《雪梅》
盧梅坡
有梅無雪不精神, 有雪無詩俗了人.
日暮詩成天又雪, 與梅並作十分春.
【哲理】此詩深得梅與雪的天然風韻,且在吟詠之間,寄托了微妙的哲思與理趣.
《題西林壁》
（宋 蘇軾）
橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同.
不識廬山真麵目,隻緣身在此山中.
【哲理】人們觀察事物的立場不同,就會得到不同的結論.人們隻有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真麵目.要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全麵.
含有哲理的詩句
一）哲理詩句
1、 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸遊《遊山西村》）
2、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、 欲窮千裏目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、 會當淩絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、 等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
蘊含人生哲理的詩句
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬裏路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛
17、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國誌》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百供讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲鬆齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國誌》
28、千裏之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非誌無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
四、哲理詩句
1、 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸遊《遊山西村》）
2、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、 欲窮千裏目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、 沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、 會當淩絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、 等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
有沒有古代詩詞中表現人生哲理的詩句
《觀書有感》朱熹半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊.問渠那得清如許,為有源頭活水來. 1.山重水複疑無路,柳暗花明又一村.《遊山西村》陸遊 隻要人們正視現實,麵對艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇於開拓,發奮前進,就一定能取得成功；遇到困難,前途渺茫時,不喪氣,隻要堅持不懈,就一定會生出許多希望. 2.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 腐朽沒落的舊事物,舊製度終究阻擋不住曆史前進的潮流,新生事物代表了社會前進的方向,充滿生機和活力；揭示了新陳代謝的自然規律,讚美新生事物強大的生命力；曆史潮流不可阻擋,新生事物不可戰勝. 3.會當淩絕頂,一覽眾山小.《望嶽》杜甫 一個人在事業上隻有不斷攀登高峰,才能取得不平凡的業績. 4.欲窮千裏目,更上一層樓.《登鸛鶴樓》王之渙 站得高,目光遠大,視野開闊,才能飽覽千裏風光；奮發向上,勵精圖治,才能不斷發現新境界. 5.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.《雪梅》盧梅坡 人和事物一樣都各有所長,各有所短.因此,要虛心學習,取長補短. 6.居高聲自遠,非是藉秋風.《蟬》虞世南 以品格高尚立身,以誌存高遠處世,並不需要某種外在的憑借,自能聲名遠播；高尚的品格,高尚的境界,自能贏得人們的信賴和尊重. 7.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.《題西林壁》蘇軾 看人、看事、看社會,要全麵地、辯證地看,用發展的眼光看,不能以偏概全. 8.生當作人傑,死亦為鬼雄.《夏日絕句》李清照 人生在世,就應該慷慨激昂,轟轟烈烈,寧為玉碎,不為瓦全,特別是風華正茂的青年,更要指點江山,激揚文字,不辱曆史賦予我們的莊嚴使命. 9.問君何能耳,心遠地自偏.《飲酒》陶淵明 保持寧靜高遠的心境,就能自得其樂. 10.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.《行路難》李白 充滿自信,不斷追求,一定能到達理想的彼岸. 11.誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞.《浣溪沙》蘇軾 要振作精神,樂觀向上,不要因為年老而消極悲觀. 12.海內存知己,天涯若比鄰.《送杜少府之任蜀州》王勃 誠摯的友誼可以超越時空,縮短距離. 13.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.《水調歌頭》蘇軾 自古及今,人間天上都不可能有十全十美的事情；人生中有無法克服的遺憾,希望各自珍重. 14.但願人長久,千裏共嬋娟.《水調歌頭》蘇軾 隻要親人長久健在,即使遠隔千裏,彼此的心靈和精神也是相通的. 15.停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花.《山行》杜牧 不怕困難,不畏挫折,百折不撓,奮發進取的人生,才有意義. 16.海日生殘夜,江春入舊年《次北固山下》王灣 春夏秋冬,白天黑夜,時序交替,來去匆匆. 17.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.《無題》李商隱 隻要彼此心心相印,情理相通,就能衝破阻隔,達到心靈的契合和感應. 18.雲霞,我愛山無價；行踏,雲山也愛咱.《雁兒落兼得勝令》張養浩 愛自然的人也會被自然喜愛；人與自然相互依存,必須和諧共處. 19.落紅不是無情物,化作春泥更護花.《己亥雜詩》龔自珍 老一輩的退出,是為了更好的關心培育下一代新人. 20.江山代有才人出,各領風騷數百年.《論詩》趙翼
介紹一些中國古代有做人哲理的詩句
百川東到海,何時複西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立誌。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真麵目,隻緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千裏。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千裏共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國誌)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬裏路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非誌無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之誌。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當淩絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。(王勃)
老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(嶽飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千裏之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(嶽飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸遊)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸遊)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知鬆柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪誌。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸遊)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸遊
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,隻是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(範仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬裏)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹穀;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有誌者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千裏目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸遊)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸遊)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我師！
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一封書信隻為牆，讓它三尺又何妨
長城萬裏今尤在，不見當年秦始皇
臨淵羨魚，不如退而結網
默無言，心事重，萬千情思。
繞結心頭，咫尺相近天涯遠
從何開口？欲說還羞
天上烏飛兔走，人間古往今來
萬般回首化塵埃，唯有青山不改
望斷天涯無際，淒涼無語悲傷
隻為兩地信茫茫，才子佳人愁狀
貧，不是恥辱；賤，才是真正地恥辱
滴水之恩，定當湧泉以報
貴有恒，何必三更起、五更眠
最無益，隻怕一日曝、十日寒
滄海橫流，方顯英雄本色
夜深風雨歸何處，西月窺人到半窗
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
靜以修身，檢以養德
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還
夕雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮
但得柔情消俠氣，此生長願伴妝台
登山則情滿於山，觀海則意溢於海
莫等閑，白了少年頭，空悲切
經多世事心長愜
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子十裏荷花
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬
萬花叢中過，片葉不沾身
預示人世哲理的古詩
描寫自然景物的哲理詩最多，也最為人們所熟悉。
諸如王籍的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”；
虞世南的“ 居高聲自遠，非是藉秋風”；
白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”；
劉禹錫的“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”；
許渾的“夕雲乍起日沉閣，山雨欲來風滿樓”；
王安石的“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”；
葉紹翁的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”等。
描寫社會政治的哲理詩，最能表現作者的思想觀點，啟迪深思。
諸如左思的“世胄攝高位，英俊沉下僚，地位使之然，由來非一朝”（《詠史》）；
白居易的“向使當初身便死，一生真偽有誰知”（《放言》）；
曹鬆的“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”（《己亥歲》）等。
描寫人生理想的哲理詩，往往都是詩人的感情宣泄，真切自然，讀了催人奮起。
諸如曹操的“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）；
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（《過零丁洋》）；
鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”（《畫菊》）；
龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”（《已亥雜詩》）等。
描寫文藝創作的哲理詩，也同樣是異彩紛呈，對人們的寫作很有借鑒意義。
諸如王安石的“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業詩》）；
陸遊的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（《示子聿》）；
鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”（《題畫竹》）；
張問陶的“敢為常語談何易，百煉工純始自然”（《論詩絕句》）等。
描寫愛情的哲理詩，也不乏名篇，不過這類作品，大都是借助比喻或象征來表現感情的。
諸如元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”（《離思》）；
劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（《竹枝詞》）；
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”（《無題》）等。
其實，哲理詩之所以流傳千古，久唱不衰，就在於後人在吟唱引用中賦予了更多更深的意蘊。
下麵僅舉幾例，談談與我們學習相關的詩句，以期共同受益。
陶淵明有首《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。”向人們揭示了這樣一個道理：時不我待，要惜時勤讀。
陸遊《冬夜讀書示子聿》：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”後兩句哲理明顯：隻從書本上得來的知識還是片麵的，更重要的是要親身實踐。
宋代哲學家朱熹，寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。再如朱熹的《泛舟》：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，次日中流自在行。”這首詩就想象地把學習中的積累的重要性和作用簡明透徹地告訴大家。
讓我們感受古詩，品味古詩吧：
“欲窮千裏目，更上一層樓。”（鼓勵人們不斷追求進步）
“野火燒不盡，春風吹又生。” （歌頌生命力之頑強，教我們麵對困境不屈不撓的奮鬥。）
“山外青山樓外樓。”（教育我們不要驕傲，不要自滿。）
“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”（當局者迷，旁觀者清。告訴人們不要被......餘下全文>>
帶有哲理的《古詩》
登鸛雀樓①
作者：王之渙
白日依山盡，黃河入海流②。
欲窮千裏目，更上一層樓③。
題解：作者在這首詩中，運用極其淺顯而樸實的語言，深刻地說明了兩點哲理：一、站得高，才能看得遠；二、事無止境，希望達到更高的目標，就必須不畏艱難，勇於登攀。
一般說來，詩忌說理。但這是隻是說，詩歌不能枯澀、生硬而抽象地議論。相反，形象化的說理，常能給讀者以某種哲理的啟示。便如王之渙的這首詩，巧妙地把道理和景物、情和事融為一體，水乳交融，使讀者乍看並不覺得它是在言理，而細一玩味，卻感到妙理無窮。象這樣的說理詩，由於成功地運用了形象思維來闡示哲理，更為讀者所喜愛，故能曆傳不衰。
注釋 ①、此詩一作朱斌詩。鸛雀樓：清《一統誌》；“山西蒲州(今山西省永濟縣，唐屬河東道)府：鸛雀樓在府城西南城上。舊誌：舊樓在郡城西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”宋代沈括《夢溪筆談》卷十五雲：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)，下瞰大河。”雀：一作鵲。
②、此二句寫景，言夕陽西下，黃河東流，景象壯闊。引起下文說理。
③、此二句因景悟理，言寄深遠。窮：盡，盡目力所及。
蘊含人生哲理的詩句
1、 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。（李商隱《無題》）
2、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、 鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）
5、 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麼回報。（泰戈爾）
6、 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。（陸遊《十一月四日風雨大作》）
7、 捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
8、 欲禒聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
9、 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
10、 我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）
優美語句，哲理詩句
1、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸遊《遊山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁）
3、欲窮千裏目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當淩絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
蘊藏哲理的詩句
哲理詩句
1、 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸遊《遊山西村》）
2、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、 欲窮千裏目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、 沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、 會當淩絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、 等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
