“誌當存高遠”,下一句是什麼?
“誌當存高遠”是諸葛亮對兒子說的,據我所知沒有標準下句,因為原文不是對仗式的句式。
後來憨以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。
“誌當存高遠,人生貴追求”
“誌當存高遠,心當存澄潔”
“誌當存高遠,不顧世俗笑”
……
誌當存高遠下一句
夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感。
出自《諸葛亮集·誡外甥書》,全文是:夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣谘問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若誌不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。
注釋:
①誌:誌向
②存:懷有,懷著
③凝滯:心思局限於某個範圍;拘泥
④庶幾之誌:接近或近似於先賢的誌向
⑤揭然:高舉的樣子
⑥惻然,懇切的樣子
誌當存高遠是指人應當懷抱高遠的誌向。
誌存高遠下一句
原文不是對仗式的句式。
諸葛亮《誡外生書》 夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感; 忍屈伸,去細碎,廣谘問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。
英俊少年誌存高遠下一句對聯
英俊少年誌存高遠---坦蕩人生兩袖清風
英俊少年誌存高遠---大展宏圖腳踏實地
希望你滿意……
誌當存高遠 接下句
“誌當存高遠”是諸葛亮對外甥說的,據我所知沒有標準下句,因為原文不是對仗式的句式。
後來人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。
“誌當存高遠,人生貴追求”
“誌當存高遠,心當存澄潔”
“誌當存高遠,不顧世俗笑”
“誌當存高遠, 路自腳下行”
“誌當存高遠, 敢為天下先”
“誌當存高遠,真誠寫春秋”
第一句誌存高遠,最後一句玩物喪誌,請問中間兩句是什麼
誌存高遠,出類拔萃;放任自流,玩物喪誌。
對聯:雛鷹試翼誌存高遠的下一句
雛鷹試翼誌存高遠;
新羽淩雲情係悠長。
雛鷹試翼誌存高遠;
乳燕岀巢心往清新。
關於“誌存高遠”和“腳踏實地”的格言和警句
大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎! ——《後漢書》 男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳。 ——《後漢書》 大丈夫當雄飛,安能雌伏? ——《後漢書》 丈夫誌四海,我願不知老。 ——唐淵明 願效老牛,為國損軀。 ——童第周 祖國的尊嚴高於一切,人民的利益重於一切,為了祖國和人民,我們願意獻出一切。 ——劉成乾烈士 頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。誌士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。 ——周文雍 心隨朗月高,誌與秋霜潔。 ——佚名 非無江海誌,瀟灑送日月。 ——佚名 剜心也不變,砍首也不變!隻願錦繡的山河,還我錦繡的麵。 ——柔石 人在沒有受到偉大觀點所鼓舞的時候,他的活動即是毫無結果的、卑微的,那麼觀念要在現實中得到價值,就隻有到這時候——當一個獻身為崇高觀念而服務的人的心中,擁有充沛的力量促使它圓滿地實現時才有可能。 一個有誌氣的人,他為之奮鬥的目標應該是遠大的,高尚的,而決不是被私利障住眼睛的懦夫。 ——殷慶功 我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大誌;但是我所器重的心懷大誌的人,卻是那些堅定而有信心地走這條道路的人,而不是那些企圖一蹴而就、淺嚐輒止的人。 ——狄更斯 一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。 ——高爾基 凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的。他會對於當時的環境不滿意;不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂,反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來,而其所作所為便得出了結果。 ——麥爾頓 永遠得不到安寧,永遠得不到滿足,老是追求著永遠得不到的東西,情節、計劃、憂慮和煩惱永遠縈繞在腦際——不管這是多麼離奇,有一點是明白無誤的:那是一種不可抗拒的力量,一個人就是在這種力量的驅使下去製訂人生計劃的! ——狄更斯 將相本無主,男兒當自強。 ——汪洙 有誌不在年高,無誌空活百歲。 ——石玉昆 “腳踏實地” 不積跬步,無以致千裏;不積小流,無以成江海 ——荀子
有哪些關於“誌存高遠”和“始於足下”的古詩名句,越
如下:
不積跬步,無以至千裏
棄而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤
老驥伏櫪,誌在千裏
老當益壯,寧移白首之心,窮且益堅,不墜青雲之誌
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
希望我的回答對你有幫助,望采納。謝謝
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