0無知的魚0
讚美非洲的詩句
旱季的雨後，緩緩散去的市場，非洲啊，你不可思議，你如如不動，你萬年如新。三個路邊交談的黑人，坡地上不規則的簡陋球場，鏽色的鐵皮屋頂，紅棕色土地上的毛驢，無辜美麗的兒童，一望無際的無際的原野，非洲啊，你無言相對，你不怨不怒，你亙古不變。
非洲詩人有哪些
行者 搜集整理
[共33位]
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Shabi
沙比，A.Q.
Ab□l Q□sim ash-Sh□b□ (1909～1934)
突尼斯詩人。生於托澤爾市郊。他的父親曾任伊斯
蘭教法院法官。沙比從小受阿拉伯傳統教育，1921年入
突尼斯市宰敦伊斯蘭學院，1927年入突尼斯政法學院，
1930年畢業。曾參加民族解放運動。沙比受“旅美派”
文學特別是紀伯倫的浪漫主義的影響，他的作品大多為
牧歌式的抒情詩，洋溢著熱愛自由、追求解放的感情。
他在長詩《生的意誌》中寫道:“人民一旦要求生存,命
運就必須滿足他的要求。黑夜必將逝去，鐐銬一定粉碎。
”這些名句曾經在阿拉伯各國傳誦一時。他的詩多用簡
明的韻律，通俗、流暢。阿拉伯文學界讚譽他是“突尼
斯民族之光”。沙比其他詩作還有《在愛神殿堂的祈禱》
(1931)、《再生的早晨》(1933)、《巨人之歌》即《普
羅米修斯在歌唱》(1933)、《致全世界的暴君》(1934)
等。
（程靜芬）
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Mamoli
馬默裏，M.
Mouloud Mammeri (1917～ )
阿爾及利亞作家。生於大卡比利亞地區的陶裏爾特
—米蒙,在拉巴特上中學，後至阿爾及爾、巴黎進修,獲
文學士學位。1939年應征入伍，1944年參加意大利、法
國、德國的戰役，然後回阿爾及利亞任教。1957年被迫
逃往摩洛哥。1962年阿爾及利亞獨立後回國，在阿爾及
爾大學教授文學。他是阿爾及利亞作家協會的負責人之
一。他曾翻譯卡比利亞山區柏柏爾語民間詩人西·莫杭
的詩集，著有劇本《焚風》和電影劇本《燃燒的村莊》
等。他的長篇小說《被遺忘的山丘》(1952)、《公證人
睡著了》(1955)和《鴉片和大棒》(1965)，反映了阿爾
及利亞曆史上 3個重要階段。《被遺忘的山丘》以第二
次世界大戰期間卡比利亞貧窮落後的農村為背景，寫在
殖民主義製度下阿爾及利亞人民的悲慘生活和他們種族
之間的紛爭。《公證人睡著了》反映阿爾及利亞知識分
子參與民族解放鬥爭的覺醒過程。《鴉片和大棒》則直
接描寫阿爾及利亞人民的武裝起義，人物眾多，場麵壯
闊，表現了人民的不可抗拒的力量。
（金誌平）
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Dibu
狄布，M.
Mohammed Dib (1920～ )
阿爾及利亞作家。生於特萊姆森城。家境貧苦。曾
做過小學教師、會計、織地毯工人、鐵路工人和新聞記
者。 他的長篇小說 《阿爾及利亞》三部曲包括《大房
子》(1952)、《火災》(1954)和《織布機》(1957)，描
寫城市貧民、山村雇農、產業工人的貧苦生活以及他們
反對殖民主義者的英勇鬥爭，基本上概括了1939年第二
次世界大戰前夕至1942年美軍在北非登陸這段時期阿爾
及利亞的曆史。1955年發表短篇小說集《在咖啡店裏》，
收入 7篇作品，其中有些人物和情節同《大房子》相關
聯。1959年被殖民主義者驅逐出阿爾及利亞，在法國濱
海阿爾卑斯省的穆然城居留 5年，曾發表小說《非洲的
夏天》，反映阿爾及利亞民族解放戰爭。此外還出版詩
集《守護的影子》。60年代曾試圖運用西方現代派的某
些手法進行創作，小說《記得大海的人》(1962)、《在
荒涼的岸邊奔走》(1964)等即有隱喻和夢幻的筆法，主
題模糊，難以理解。後舍棄了這種創作方法。從70年代
開始,著手創作反映當前阿爾及利亞社會的新三部曲,已
發表的有《巴巴裏地區的神》(1971)和《打獵的能手》
(1973)，描寫阿爾及利亞獨立後發生的變化。到1977年
為止，他發表了12部長篇小說和短篇小說集、 3部詩集
和2部兒童故事。他的作品曾6次獲獎，其中較重要的有
作者：秋水共長 1位粉絲 2005-5-4 14:22 回複此發言
2 非洲詩人簡介
1966年的阿爾及利亞作家協會獎和1971年的詩歌學院獎。
（金誌平）
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Xiabani
夏巴尼，R.
Robert Shaaban (1909～1962)
斯瓦希裏語詩人、小說家、語言學家。生於坦桑尼
亞坦噶市附近農民家庭。信奉伊斯蘭教。他創作了二十
幾部作品,包括詩歌、散文、小說和寓言,並整理了一些
古代的史詩。他的代表作有《隨筆與詩歌》(1959)、詩
集《非洲人之歌》(1956)以及自傳《我的生活和五十歲
以後》(1961)。他以質樸簡練的筆觸，表達了對人民疾
苦的關切和對祖國、對非洲的熱愛，譴責殖民主義的壓
迫與欺淩，寄托了對美好社會的向往。
夏巴尼的小說影響較大的有《可信國》（1951）和
《農夫烏圖波拉》(1956)。前者以象征手法描寫天國的
人們對社會不合理現象的控訴,要求伸張正義和法製,借
以抨擊殖民主義的殘暴統治與愚民政策；後者寫主人公
與兩個女子的戀愛，反映了民族獨立運動影響下人與人
之間關係的可喜的變化。作品中常常流露出宿命論的觀
點。
（周國勇）
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Mofuluo
莫福洛，T.
Thomas Mofolo (1877～1948)
用索托語寫作的非洲作家。生於巴蘇陀蘭（今萊索
托）。自幼受殖民主義教會學校教育,篤信基督教,曾在
教會主辦的印刷所當校對。1906年在一個白人牧師的鼓
勵下，寫了充滿宗教熱情的小說《東方旅行者》。1910
年發表小說《皮特森村》，宣揚基督教道德觀。1911年
前後寫成曆史小說《沙卡》，長期遭到教會的冷遇，直
到1925年才經刪節出版。作者被認為南部非洲用民族語
言創作的最優秀的作家。
（邵殿生）
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Aqibei
阿契貝，C.
Chinua Achebe (1930～ )
尼日利亞作家。生於尼日利亞東部伊博族。畢業於
伊巴丹大學,最初從事對外廣播工作,1966年起專事寫作。
1962年開始主編《非洲作家叢書》，1971年創辦尼日利
亞《奧基凱》雜誌。他的主要作品有以尼日利亞伊博族
人民獨立前後的生活為題材的長篇小說《瓦解》(1958)、
《動蕩》（1960）、《神箭》（1964）和《人民公仆》
(1966)。《瓦解》和《神箭》寫英殖民主義入侵前後伊
博族人民的生活和鬥爭。《動蕩》描寫獨立前一個頗有
抱負的青年,在殖民地資本主義化的城市中的墮落。《人
民公仆》嘲諷獨立後自詡人民之子和人民公仆的尼日利
亞政客。 他還著有詩集《當心啊， 我的心靈的兄弟》
(1971)，短篇小說集《戰地姑娘及其他》(1971)，兒童
故事《契克過河》（1966）和論文集《創世日的黎明》
(1975)。
（邵殿生）
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Suoyinka
索因卡，W.
Wole Soyinka (1934～ )
尼日利亞劇作家、詩人。出生於尼日利亞西部約魯
巴族一知識分子家庭。在伊巴丹大學求學時開始寫詩，
後到英國利茲大學攻讀文學，畢業後在倫敦皇家宮廷劇
院從事戲劇工作。1960年尼日利亞獨立後回國，開始用
英語演出西非現代劇，把西方戲劇藝術和非洲傳統的音
樂、舞蹈、啞劇等結合在一起。早期代表作有《沼澤地
居民》(1958)、《雄獅和寶石》(1959)、《裘羅教士的
磨難》(1960)等。前一出以抒情筆調傾訴沼澤地農民的
苦難，後兩出是風趣幽默的諷刺喜劇。獨立後，他的創
作格調日趨複雜隱晦，有些作品被西方評論家稱為貝克
特式的荒誕派佳作。這個階段的作品有主題明顯、頗受
歡迎的《孔其的收獲》(1965)，也有表現手法荒誕費解
作者：秋水共長 1位粉絲 2005-5-4 14:22 回複此發言
3 非洲詩人簡介
的《路》(1965)和《瘋子和專家》(1970)。後兩部作品
劇情荒誕不經，穿插一些影射時事的場麵和議論，是對
當代尼日利亞社會和非洲現實的隱晦曲折的嘲諷。
（邵殿生）
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Enguji
恩古吉
Ngugi wa Thiong’o (1938～ )
肯尼亞小說家、劇作家。畢業於烏幹達馬凱雷雷大
學和英國利茲大學。他的主要作品有長篇小說《孩子別
哭》（1964）、《一河之隔》（1965）、《一粒麥種》
(1967)、《血的花瓣》(1977)和劇本《黑隱士》(1962)。
《一河之隔》寫獨立前吉庫尤族兩個敵對部落的一對青
年男女的戀愛悲劇。《孩子別哭》和《一粒麥種》都以
肯尼亞獨立運動為背景，前者寫一個農民家庭在民族鬥
爭中的悲慘遭遇，後者寫各種人物在這場鬥爭中的不同
表現。《血的花瓣》是新殖民主義勢力控製下肯尼亞社
會的寫照。《黑隱士》向新獨立的東非國家知識分子提
出了新課題：是繼續隱居、脫離群眾，還是克服種族矛
盾、宗教矛盾等阻礙，團結群眾，投身於國家的建設。
（邵殿生）
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表達“非洲異域風情”的古詩有哪些？
1、《雨霖鈴·寒蟬淒切》宋代：柳永
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千裏煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說
2、《山園小梅·其一》宋代：林逋
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
3、《浣溪沙·閨情》宋代：李清照
繡麵芙蓉一笑開。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。?一麵風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
4、《卜算子慢·江楓漸老》宋代：柳永
江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。楚客登臨，正是暮秋天氣。引疏砧、斷續殘陽裏。對晚景、傷懷念遠，新愁舊恨相繼。?脈脈人千裏。念兩處風情，萬重煙水。雨歇天高，望斷翠峰十二。侭無言、誰會憑高意。縱寫得、離腸萬種，奈歸雲誰寄。
5、《賜宮人慶奴》唐代：李煜
風情漸老見春羞，到處消魂感舊遊。?多謝長條似相識，強垂煙態拂人頭。
6、《鳳凰台上憶吹簫》宋代：晁補之
才短官慵，命奇人棄，年年故裏來還。記往歲、蓮塘送我，遠赴荊蠻。莫道風情似舊，青鏡裏、綠鬢新斑。佳人怪，把盞為我，微斂眉山。?從來嗣宗高韻，獨見賞，青雲敻絕塵間。謾回首、平生醉語，一夢驚殘。莫笑移花種柳，應備辦、投老同閑。從枯槁，鬆檜耐得霜寒。
彩色非洲的古詩1首
創。
縱然此處風光好：
非洲之行記事：
隔山隔海不隔心，
魂牽夢繞情意深，
夜夜相思淚濕巾
非洲最著名的作家、詩人是哪幾位？
有被稱為埃及的“莫泊桑”的就是邁哈木德·台木爾。
第一個非洲黑人作家是奧婁達赫·伊基亞諾，是18世紀的人。
還有尼日利亞作家沃雷·索因卡，是1986年諾貝爾文學獎得主，72歲。被稱為“非洲最偉大的作家”。
非洲著名的詩人有很多。
Sangge’er
桑戈爾，L.S.
L□opold S□dar Senghor (1906～ )
塞內加爾詩人、文藝理論家、政治家。生於達喀爾
南部若亞爾鎮一商人家庭。在達喀爾上中學。1933年在
巴黎大學取得教師的資格，1934年獲文學士學位。1935
年後在法國任中學教師。1939年第二次世界大戰爆發後
應征入伍，1940年 6月在前線被德軍俘虜。1944年獲釋，
回到巴黎繼續教學，同時參加政治活動。1945年為立憲
會議議員，1960年當選為塞內加爾共和國總統。他在組
織黑非洲的民族解放運動方麵起過顯著的作用。1980年
底辭去總統職務，專心從事文學創作。
1934年，桑戈爾和圭亞那的萊昂·達馬和馬提尼克
的艾梅·塞澤爾在巴黎創辦《黑人大學生》雜誌，提倡
“黑人性”文藝。1948年，編輯出版《黑人和馬爾加什
法語新詩選》。他的詩集有《陰影之歌》(1945)、《黑
色的祭品》(1948)、《埃塞俄比亞詩集》(1956)、《夜
歌集》(1961)和《熱帶雨季的信劄》(1972)。他的詩繼
承非洲古老的文化傳統,富於哲理性,內容大多描寫非洲
淳樸的人情風俗，歌頌非洲的曆史傳統和英雄人物，表
現了對祖國的熱愛與對殖民主義製度的揭露和批判，呼
籲非洲人民為爭取和維護民族獨立而鬥爭。
在文藝理論方麵，桑戈爾著有論文集《自由一集：
黑人性和人道主義》(1964)，闡述“黑人性”學說，介
紹非洲的文學藝術。此外，還有政論集《自由二集：民
族和社會主義的非洲道路》(1971)。
Mamoli
馬默裏，M.
Mouloud Mammeri (1917～ )
阿爾及利亞作家。生於大卡比利亞地區的陶裏爾特
—米蒙,在拉巴特上中學，後至阿爾及爾、巴黎進修,獲
文學士學位。1939年應征入伍，1944年參加意大利、法
國、德國的戰役，然後回阿爾及利亞任教。1957年被迫
逃往摩洛哥。1962年阿爾及利亞獨立後回國，在阿爾及
爾大學教授文學。他是阿爾及利亞作家協會的負責人之
一。他曾翻譯卡比利亞山區柏柏爾語民間詩人西·莫杭
的詩集，著有劇本《焚風》和電影劇本《燃燒的村莊》
等。他的長篇小說《被遺忘的山丘》(1952)、《公證人
睡著了》(1955)和《鴉片和大棒》(1965)，反映了阿爾
及利亞曆史上 3個重要階段。《被遺忘的山丘》以第二
次世界大戰期間卡比利亞貧窮落後的農村為背景，寫在
殖民主義製度下阿爾及利亞人民的悲慘生活和他們種族
之間的紛爭。《公證人睡著了》反映阿爾及利亞知識分
子參與民族解放鬥爭的覺醒過程。《鴉片和大棒》則直
接描寫阿爾及利亞人民的武裝起義，人物眾多，場麵壯
闊，表現了人民的不可抗拒的力量。
Shabi
沙比，A.Q.
Ab□l Q□sim ash-Sh□b□ (1909～1934)
突尼斯詩人。生於托澤爾市郊。他的父親曾任伊斯
蘭教法院法官。沙比從小受阿拉伯傳統教育，1921年入
突尼斯市宰敦伊斯蘭學院，1927年入突尼斯政法學院，
1930年畢業。曾參加民族解放運動。沙比受“旅美派”
文學特別是紀伯倫的浪漫主義的影響，他的作品大多為
牧歌式的抒情詩，洋溢著熱愛自由、追求解放的感情。
他在長詩《生的意誌》中寫道:“人民一旦要求生存,命
運就必須滿足他的要求。黑夜必將逝去，鐐銬一定粉碎。
”這些名句曾經在阿拉伯各國傳誦一時。他的詩多用簡
明的韻律，通俗、流暢。阿拉伯文學界讚譽他是“突尼
斯民族之光”。沙比其他詩作還有《在愛神殿堂的祈禱》
(1931)、《再生的早晨》(1933)、《巨人之歌》即《普
羅米修斯在歌唱》(1933)、《致全世界的暴君》(1934)
等。
Mofuluo
莫福洛，T.
Thomas Mofolo (1877～1948)
用索托語寫作的非洲作家。生於巴蘇陀蘭（今萊索
托）。自幼受殖民主義教會學校教育,篤信基督教,曾在
教會主辦的印刷所當校對。1906年在一個白人牧師的鼓
勵下，寫了充滿宗教熱情的小說《東方旅行者》。1910
年發表小說《皮特森村》，宣揚基督教道德觀。1911年
前後寫成曆史小說《沙卡》，長期遭到教會的冷遇，直
到1925年才經刪節出版。作者被認為南部非洲用民族語
言創作的最優秀的作家。
Shaka
沙卡
Chaka
19世紀初非洲祖魯族著名的酋長和軍事領袖，曾在
南部非洲今南非共和國納塔爾境內建立王國，其軍事才
能和英勇戰績為黑非洲人民所傳頌，成為許多非洲作家
創作中謳歌的英雄人物。迄今為止以他為主人公的文藝
作品不下幾十種，著名的有萊索托托馬斯·莫福洛的長
篇小說《沙卡》，塞內加爾萊·桑戈爾的長詩《沙卡》，
馬裏塞杜·巴迪昂的劇本《沙卡之死》，幾內亞尼亞奈
的劇本《沙卡》以及祖魯族詩人維拉卡澤、作家德赫洛
莫兄弟分別寫成的同名詩篇、劇本和曆史小說
關於雄獅的詩句有哪些？
*
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。——（唐）李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
*
獅子搖光毛彩豎，胡騰醉舞筋骨柔。——（唐）元稹《和李校書新題樂府十二首·西涼伎》
*
狐狸俱屏跡，獅子奮金毛。——（宋）釋鹹傑《頌古十一首》
*
獅子（學名：Panthera leo）簡稱獅，中國古稱狻猊。是一種生存在非洲與亞洲的大型貓科動物，是現存平均體重最大的貓科動物，也是在世界上唯一一種雌雄兩態的貓科動物。
*
獅子體型大，軀體均勻，四肢中長，趾行性。頭大而圓，吻部較短，視、聽、嗅覺均很發達。犬齒及裂齒極發達；上裂齒具三齒尖，下裂齒具2齒尖；臼齒較退化，齒冠直徑小於外側門齒高度。皮毛柔軟。前足5趾，後足4趾；爪鋒利，可伸縮。尾較發達。有“草原之王”的稱號，是非洲頂級的貓科食肉動物。野生非洲雄獅平均體重240千克，全長可達3.2米。獅子的毛發短，體色有淺灰、黃色或茶色，雄獅還長有很長的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，長長的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。
*
生活在熱帶稀樹草原和草地，也出現於灌木和旱林。肉食，常以伏擊方式捕殺其他溫血動物。分布於非洲草原、亞洲印度。在野外獅子活10到14年，圈養下更長壽，一般達二十餘年。
*
獅子是大型貓科動物，科學家根據其進化軌跡得出結論，該物種起源於約12萬年前。英國《BMC進化生物學》雜誌刊登的這項最新成果由英國、美國、法國和澳大利亞等國研究人員共同完成。他們從分布在世界各地博物館中的古代獅子標本中取樣，包括已經滅絕的北非巴巴裏獅、伊朗獅等。研究人員對它們進行了基因測序，並將測序結果與現有的亞洲獅、非洲獅進行比對，得出了現代獅子的進化路線圖。
*
結果顯示，獅子起源於約12.4萬年前的非洲東部和南部，大約2.1萬年前，獅子才開始走出非洲，最遠抵達亞洲的印度等地。從分支來看，現代獅子主要分為非洲東部、南部的一支和非洲中部、西部及印度的一支。後者目前已處於瀕危狀態，這意味著獅子麵臨著基因多樣性減損一半的風險。
*
在過去幾十年來，生活在非洲中、西部的獅子數量大幅減少，這項新研究從基因多樣性的角度說明，應該對這一支獅子加強保護，以維持整個獅子種群的生存和發展。
非洲詩歌怎麼寫
朋友，你至少要讓我知道是要寫哪方麵的吧？？
關於28課彩色的非洲相關古詩
找到一首當代大家寫的關於“非洲”的唯美古詩詞名言名句，供參考：
非洲
和
文/李者也
天下之大普之澤，萬物之異同之和。
西人黷武為拓殖，兵戈載於船之舶。
卻有東來大明艦，宣撫而使諸城活。
華夏自古王者道，大氣不向他邦奪。
烽火血淚仇與恨，何如以心換酒酌。
中國忠國是衷國，鄭和政和是正和。
【注】非洲，在明朝鄭和下西洋時期，最遠就曾經到達非洲東海岸。鄭和航海與西方殖民者的航海有著本質的不同，西方殖民者到非洲侵略、屠殺、販賣黑人作奴隸，是一種帶來戰爭和殺戮的侵略行為。而中國的鄭和航海，則更多是一種和平的國際交流、貿易、考察行為，其“和”之性質正好與鄭和名字中的“和”暗合。因此，以“和”為題寫此詩。
給非洲編一首詩還有畫畫畫
非洲地方大，
四季如盛夏。
五顏六色花，
雄獅撲角馬。
（這是你要的畫，一頭非洲雄獅。）
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(___________)))))))
李白寫過一首詩對非洲過俠的動態美景作了絕妙的描述千古流傳是哪一首詩
這首詩是李白的《早發白帝城》：朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
賞析：兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯結起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，寫出了飛舟過峽的動態美。這種修辭手法是十分巧妙的，詩人急欲東歸的心情，洋溢於詩的明快的節奏之中。
