andy53
以史為鑒的意思
“以史為鑒”，通常都是從正麵積極地告誡人吸取曆史的經驗教訓，以便更好地把握自己，大到治理國家，小到自我修養，都應該走正道而不要走邪路。
以史為鑒的意思是什麼
就是把以前的事情作為前車之鑒，提醒自己不能犯同樣的錯誤！
以史為鑒的鑒是什麼意思
鑒的基本字義
1. 鏡子。
2. 照：光可～人。
3. 觀察，審察：～別。～定。～賞。～於（看到，覺察到）。台～（書信用語，表示請人看信。亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）。～往知來。
4. 可以使人警惕或引為教訓的事情：借～。～戒。前車之～
在這裏應該是第四個意思，表示可以使人警惕或引為教訓的事情
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替的鑒各是什麼意思
鑒：在這裏是鏡子的意思整個的意思是：用銅做鏡子,可以整理好一個人的穿戴;用別人作自己的鏡子,可以知道自己每一天的得失;用曆史作為鏡子,可以知道曆史上的興盛衰亡，指人要能聽進去他人的告誡，對於別人支出的缺點，要虛心接受並改正，這樣才能不斷的進步。
以史為鑒，以人為鏡的意思是什麼
“ 以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替”。
"鑒”和“鏡”同義。就是說以曆史作為鏡子，作為參照；以人作為鏡子，作為參照，（可以看看自己行為如何）
以史為鑒可以知興替是什麼意思
把曆史當做一麵鏡子，就可以知道曆史的興衰治亂的規律。
以史為鑒，可以知興衰的鑒是什麼意思
覺察到）.台鑒（書信用語,表示請人看信,審察：鑒別鏡子.鑒戒.前車之鑒.
照.
可以使人警惕或引為教訓的事情：借鑒：光可鑒人.
觀察.鑒於（看到.鑒定.鑒賞.亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）.鑒往知來
以史為鑒是什麼意思和近反意詞
“以史為鑒”：以曆史作為鏡子,對照檢討.
通常都是從正麵積極地告誡人吸取曆史的經驗教訓,以便更好地把握自己,大到治理國家,小到自我修養,都應該走正道而不要走邪路.
《宋·歐陽修、宋祁·新唐書·卷一一零·列傳第二十二魏徵》：“以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人 為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，內防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。”
是故子墨子言曰：“古者有語曰：君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見麵之容；鏡於人，則知吉與凶。今以攻戰為利，則蓋嚐鑒之於智伯之事乎？此其為不吉而凶，既可得而知矣。”
——《墨子·非攻中·十八》
明鏡所以鑒形者也，有妍蚩剛見之於外；往事所以鑒心者也，有善惡則省之於內。
—— 唐·張九齡《進千秋節金鏡錄表》
鑒：照。妍(yán研)蠱(chī吃)：美醜。省(xǐng醒)：察看。這幾句大意是：明鏡是用來照人的形體的，美和醜能夠顯示於外麵；往事是用來照人的內心的，善和惡都能在內心深處得到反省。～談借鑒的重要性。
人借鑒子明鏡，以了解自己的外貌，保持健美，修飾醜容；人也須借鑒於曆史，來檢查、反省自已，以存善去惡，成為至人。但人們往往重視借鑒明鏡，不重視借鑒曆史，這是人們重視現象、不重視本質的表現。可以此說明重視借鑒曆史的重要性。
鑒不能自照, 尺不能自度, 權不能自稱, 囿於物也。聖人則自照自度自稱, 成其為鑒為尺為權, 而後能妍媸、長短、輕重於下。
——明 呂坤 《呻吟語 廣喻》
鏡子不能照出它自己的形狀, 尺子不能量出它自身的長短, 秤也不能稱出自身的份量, 這是由於它們局限在物品的範圍內。聖人卻能自己照出自身的得失, 量出自身的長短,稱出自身的份量, 成為自己的鏡子、尺子和秤, 而後才能辨明美醜、長短, 才能稱量出天下萬物的輕重。
以人為鏡吉凶可鑒,小河不察亦可覆舟；不鏡於水,而鏡於人,則吉凶可鑒也；不蹶於山,而蹶於垤,則細微宜防也。
——王永彬 《圍爐夜話》
一個人麵對外麵的世界時，需要的是窗子；一個人麵對自我時，需要的是鏡子。麵對外界用窗子才能看見世界的明亮，麵對自我用鏡子才能看見自己的汙點。
——林清玄 《窗子與鏡子》
以史為鑒可以知興替是什麼意思
這句話是唐太宗李世民說丞相魏征的話：“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒，可以明得失，以史為鑒,可以知興替。”
“以銅為鑒,可以正衣冠,”意思是說用銅左鏡子（古代都用銅鏡）可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象；
“以人為鑒,可以明得失”,意思是說用人的事情做借鑒可以知道凡事應該怎麼做,得到什麼,失去什麼；
“以史為鑒,可以知興替”,意思是說借鑒曆史可以知道一個國家的興亡。
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替~的寓意
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替，下令為魏征立碑："。太宗時常想念魏征，感歎的對群臣說："以銅為鑒；
以人為鑒,可以明得失，意思是說用人的事情做借鑒可以知道凡事應該怎麼做，得到什麼，唐太宗也因為能聽取正確意見，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，親自撰寫碑文並親筆書寫。"他把魏征比作是一麵鏡子；以人為鏡，可以明得失。朕嚐寶此三鏡，指的是可以看到人的外部形象，失去什麼；
以史為鑒、社會安定，唐朝出現了經濟繁榮，國力強盛的局麵。魏征病死後，唐太宗痛哭失聲，非常悲傷。
意思是說用銅左鏡子（古代都用銅鏡）可以找出人的衣服和帽子，用防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。"
唐太宗說魏征的話
大臣魏征，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，可以正衣冠太宗謂梁公曰，可以知興替，可以知興替，所以在他統治時期，政治清明
