關於禮貌的名言
禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾
禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅裏美
禮貌對於人性,猶如熱力之對於蠟。 ——Arthur Schopenhauer
一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德
尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebi穿,NANA
禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。 ——吳兢
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德
禮之於人,猶酒之有襞也。 ——孔子
文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
對於對方的無禮的一種無言的非議和責備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克
君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南
填空。 法國作家羅曼·曼蘭的《名人傳》中的《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》分別寫了
音樂家 小說家(作家) 貝多芬傳
求粵教版《羅曼·羅蘭》(節選)課文
6.羅曼?羅蘭(節選)
1.課文解讀
⑴作者簡介
斯蒂芬?茨威格(1881~1942),奧地利著名小說家、傳記作家,出身於富裕的猶太家庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。後去世界各地遊曆,結識羅曼?曼蘭和羅丹等人,並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯,認識了高爾基。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。
茨威格在詩、短論、小說、戲劇和人物傳記寫作方麵均有過人的造詣,尤以小說和人物傳記見長。代表作有小說《最初的經曆》、《馬來狂人》、《恐懼》、《感覺的混亂》、《人的命運轉折點》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《一個女人一生中的二十四小時》、《危險的憐憫》等;傳記《三位大師》、《同精靈的鬥爭》、《三個描摹自己生活的詩人》等。茨威格對心理學與弗洛伊德學說感興趣,作品擅長細致的性格刻畫,以及對奇特命運下個人遭遇和心靈的熱情的描摹。
⑵基本解讀
這篇作品的描寫對象羅曼?羅蘭是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家、音樂史學家、社會活動家。羅曼?羅蘭世界觀人生觀的形成,與他所處的時代環境、所受的教育等因素密切相關。本文節選奧地利作家茨威格所寫的《羅曼?羅蘭傳》,主要截取了羅曼?羅蘭在法國高等師範學校時期的生活曆程。為了追溯傳主思想情感形成原因,為了給羅曼羅蘭日後成就的描寫作鋪墊,這篇作品描寫了羅曼?羅蘭求學的高師的教育特點、他與同窗好友的共性、當時的文化風氣等外在因素,同時,作品還寫到在當時的文化環境中,羅曼羅蘭個人自己的人生向往、愛好才能與生命選擇。這樣,作品將傳主的客觀生存環境與傳主個人的主動性因素有機的結合起來,以傳主的思想情感發展為主線,深刻而豐富地刻繪了青年羅曼?羅蘭的一段生命形象。
①高師的教育特點
A 這裏的學生與外界隔絕,遠離實際生活,以便更好地領會曆史生活。
B 這裏的教育富有成效地結合了傳統精神和經過檢驗的方法。
C 這是一所嚴格的學校,要求學生有不知疲倦的勤勉精神。
D 這裏致力於全麵教育,容許學生享有有限度的自由。
E 這裏曾經培養出法國最淵博的學者。
②羅曼?羅蘭在高師的學習
A 選定曆史和地理作為主要學科。這一選擇,使他獲得了較大的思想自由,對他後來的發展具有決定性作用。他建立了自己的基本曆史觀,一種發展的曆史觀,以此來觀察事物的深度和廣度:
“他第一次學會了把世界史看作是各個時代的漲潮與退潮的永恒活動;對於各個時代來說,昨天、今天和明天是一個活的統一體。”
這種曆史觀的核心是,社會曆史的發展變化有其內在的邏輯聯係,各個時代的更替流變猶如一個有著內在因果關係的生命體。
B 羅曼羅蘭在高師獲得了無可比擬的工作能力。他有著一個曆史解剖家善於解剖現代文化的本領,他在一切領域具有紮實的有係統的實際知識基礎。
③羅曼?羅蘭在高師的同窗好友
法國理想主義新藝術創作流派的三位偉大代表克洛岱爾、休阿列斯、貝濟,恰好在有著決定意義的求學時代都是羅曼羅蘭的同窗好友。
A他們在彼此神秘熱情的交談中,產生了新的思想境界。他們的思想在當時是超前的。
B他們充滿對人生奔放的熱情和對世界極其嚴肅的理解。
C他們有著自覺的使命感和生命追求:“用創作和生動的語言恢複人民失去的信心,即使犧牲自己的生命,也在所不惜。”
D 他們有著一些共同的愛好。他們迷戀莎士比亞,他們推崇開闊的英雄般的生活,對托爾斯泰傾注了仰慕之情,把他當作剖析自己一生和犧牲自己一生的偶像。
④羅曼?羅蘭的個人才華和人生選擇
A 羅曼羅蘭被認為在描述曆史方麵有著巨大的才能。他特別醉心於文化史的描述。
B 他逐漸形成著自己的世界觀:“我思故世界在”:永遠忠於自己對於生活的認識,自己的思考眼界是廣闊的世界而不僅僅是狹小的自我。