填詞入門；如何選擇適合的詞牌

做了煙雨的編輯之後，經常看到一些作者詞作內容和詞牌基調不甚相符，比如用《滿江紅》詞牌填了一首纏綿悱惻的相思詞，用《小重山》填了一首蒼涼越的哀汶川，所以一直以來希望能整理出一些簡捷的資料，讓喜歡填詞的朋友更好地選擇表達自己內容的詞牌。不足之，敬請斧正。希望能對喜歡填詞的朋友有所幫助，並預祝創作豐收！ 填詞必須有詞牌，就如寫詩必須有題目。寫詩時的題目，表達了整首詩的基本內容，即便不好標題，也可弄個“無題”之類；而填詞時的詞牌，亦已規定了作者基本的感，即使無標題也無關緊要，因為可以把首句作為詞的標題，如李煜《相見歡-無言獨西樓》，李清照《武陵-風住塵香花盡》等；即使如蘇軾的《念奴嬌-赤壁懷古》這樣有完整詞牌、標題的作品，有些書中亦把它標《念奴嬌-大江東去》。可見，詞牌比詞題更為重要。 選擇一個最適合於表達自己創作感的詞牌，是填好一首詞的第一步。 詞，是一種配合音樂的文學，是古人拿來當歌唱的（後來逐步脫離音樂是另一碼事），而詞牌正是規定了一首詞的音樂腔調。 填詞要選詞牌，詞牌又規定了一首詞的音調，因此選擇詞牌就要選擇詞牌的聲，而不是選擇詞牌的名字。各個詞牌都有它特定的聲，或細膩輕揚；或越豪放；或婉約柔；或慷慨雄壯；或幽怨淒涼；或坦昂。凡此種種，詞牌基本已經規定了。如《滿江紅》、《念奴嬌》適合填一些調子較高，感烈，聲俱壯的內容，因此在用韻也以入聲字為主；《小重山》、《一剪梅》適合填寫一些調子低沉，感細膩，淒清孤寂的內容，因此大多選用平韻。 填詞時選詞牌，最忌諱“顧名思義”，即依據詞牌的表象去填詞。如《千秋歲》，本來是淒涼幽怨的調子，用韻很密，連不壓韻的各句也全用仄聲字，讀來聲幽咽（秦觀有“落紅萬點愁如海”的名句，後來黃庭堅就用此詞牌吊唁秦觀，因此後人多拿它作吊唁之詞）；而如果你望詞生意地用它去祝壽，則無論如何也不合理。同樣，《壽樓》的聲調也是哀怨淒婉，不能用來祝壽。另外如《賀新郎》，詞調慷慨昂，與燕爾新婚的感不相適應，因此亦不能用來祝賀新人。這就是形式對內容的作用，如若違了它，則再大的作家也填不出好詞。這方麵最典型的例子，莫過於郭沫若先生1958年寫的一首歌頌**的詞，他把李清照的《聲聲慢》改《聲聲快》，把“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，改填“蓬蓬勃勃，烈烈轟轟，轟轟烈烈轟轟”，盡管表麵已經改了詞牌，但實在顯得不倫不類。 那麼，怎樣根據自己的思想感和內容需要去選擇那些適合表達相應內容的詞牌呢？如果你精通音律，一切問題就迎刃而解了。詞譜都以五音十二律標出了詞牌的曲調。如果你不通音律也可以按照夏承燾先生的辦法：第一，從聲、韻方麵探索，包括字聲平拗和韻腳疏密；第二，從形式結構方麵探索，包括分片的比勘和章句的安排；第三，排比前人同詞牌優秀作品，看他們用這個詞牌寫哪種感最多、最好。 對學者來說，三種方法中的第三種是最實際的，而且便於更快地掌握。當然，詞牌僅是一種格式，是一種形式而不是內容，而形式總是要為內容服務的，因此，我們也不能對詞牌的選擇墨守規。我們揣摩古代大詞人的作品，就是要用他們的作品來衡量某些詞牌的聲；而不是用揣摩來的聲去衡量大詞人的作品。《詩序》中說：“在心為誌，發言為詩，動於中而形於言。言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”就如《詩經》，當也是用來唱的，是先有而後有言，然後才配以音律。隻有這樣，個人的感才不至於受到音律的拘束而難於表達。即使是我們現今的歌曲，亦是先寫歌詞，然後再根據歌詞的內容配曲。關於這一點，《樂記》中有“詩言其誌，歌詠其聲，舞動其容。三者本於心，然後樂器從之。”故“有心則有詩，有詩則有歌，有歌則有聲律，有聲律則有樂歌。”就連宋代王灼的專論詞牌選擇的《碧漫誌》，也有“古人不定聲律，因所感發為歌，而聲律從之”之說。可見，表達真切的思想感比形式的選擇要重要得多。下麵將常見詞牌曲調做簡單介紹，並分別歸類：一、壓抑淒涼類： 《河傅》悲切。 《金人捧露盤》蒼涼楚。 《釵鳳》聲淒緊。 《祝英台近》宛轉淒抑。 《劍器近》低徊掩抑。 《西吳曲》蒼涼楚。 《雨霖鈴》纏綿哀怨。 《摸魚兒》蒼涼鬱勃。 《普薩蠻》緊促轉低沉。 《天仙子》傷傷別，急調苦。 《曲玉管》抒寫羈旅中的懷舊傷離緒。 《蝶戀花》、《青玉案》是達幽咽調，描寫感。 《卜算子》婉曲哀怨而略帶幾分切。 《南鄉子》適宜抒寫纏綿低抑調。 《阮郎歸》急淒苦，淒婉絕。 《生查子》比較諧婉、怨抑。 《鶯啼序》淒涼悲蒼，宜寫傷傷別之。 《一斛珠》婉轉淒抑，不宜表達壯烈豪邁之誌。 《風入鬆》輕柔婉轉、掩抑低徊，適宜表達和婉調。 《憶舊遊》、《揚州慢》、《高台》音調纏綿，憂婉淒抑，適宜表達淒抑調。 《何滿子》哀歌憤懣，悲涼淒怨的哀曲，“一聲何滿子雙淚落君前”。 《壽樓》淒音哀樂，抑鬱悲哀，原是悼亡之作，宜寄托哀思。不可顧名思義用來祝壽。 《千秋歲》淒涼幽怨、聲幽咽,宜表達悲傷感抑之，絕不能祝壽喜慶。 《淒涼犯》、《惜分飛》不宜用於祝賀之詞。這種詞牌與內容相符合的隻是少數。 二、纏綿婉轉類： 《仙歌》音節舒徐。 《調笑令》多演唱故事。 《最高樓》輕鬆流美。 《鵲橋仙》、《點絳唇》多用於女相會，描寫感。 《一剪梅》等細膩輕楊的詞調。 《浣溪沙》半闋急，下半闋緩和。 《鷓鴣天》宜哀怨思慕、柔婉風麗之。 《暗香》、《疏影》音節和婉，古人多以詠梅。 《木蘭花慢》和諧婉轉，宜於寫纏綿悱惻之。 《桃園憶故人》一般抒發感,表現友。《踏莎行》描寫雅。 《長相思》多懷舊，寫女，以聲助得其雙美。 《滿庭芳》、《鳳凰台憶吹簫》和諧婉約,輕柔婉轉，宜表達纏綿緒。 《小重山》、《定風》、《臨江仙》感細膩，宜表現細膩婉約之調。 《憶江南》、《浣溪沙》、《淘沙》、《少年遊》音節流麗諧婉，用來表達不同的思想感。 三、豪放壯類： 《永遇樂》感越。 《好事近》表達越不平的調。 《蘭陵王》表達拗怒越聲，為軍旅曲，後越調。 《龍》越,表達淒壯鬱勃感。 《清平樂》，片感拗怒，下片轉為和婉。 《南浦》高昂歡樂，不宜表達淒涼悲傷送別之。 《破陣子》為軍樂，適合抒發昂雄壯緒。 《漁家傲》拗怒，表達兀傲淒壯、爽朗襟懷的調。 《沁園》、《風流子》壯闊豪邁，顯示寬宏器宇和雍容度。 《念奴嬌》多表達雄壯豪邁感，不宜形容女嬌弱婉曲心態。 《六州歌》音調蒼涼悲壯，適於表達慷慨悲壯的聲，多言古興亡之事。 《賀新郎》調高昂，宜表達慷慨昂、豪邁雄壯的英雄感。不宜作催妝喜慶的祝賀曲詞。 《釵鳳》、《更漏子》、《調笑令》、《憾庭秋》、《鹽角兒》適宜表達昂慷慨壯烈感。 《調歌》、《滿江紅》，調子較高，感烈，聲俱壯，適宜於表達慷慨悲壯、豪放雄渾的詞。一般不宜寫委婉柔的思想感。 四、其他： 《六麼》歡快爽利。 《憶餘杭》因描寫杭州而來，描寫風景最宜。 《八聲甘州》搖筋轉骨，剛柔相濟，最使人回腸。 《霓裳中序第一》音節閑雅。 《江神子》為祀神之樂，宜於莊嚴。 一般短篇宜抒，長篇宜舖敘。 一般下句平仄相對的較和婉，如秦觀《八六子》“月一簾幽夢，風十裏柔”。 下句平仄淩犯著多拗怒，如嶽飛《滿江紅》“三十功名塵與土，八千裏路雲和月”。 以近體五、七言為主的詞牌大多適於舒緩雍容的感，如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶戀花》。 凡多轉韻之調皆屬於一種拗怒，如《減字木蘭花》、《虞美人》。 句法長短參差的詞牌宜於拗怒悲咽的感。如《蘭陵王》、《六醜》、《淘沙慢》。 學者宜用書寫精壯質樸之的《八聲甘州》；從容和婉柔的《滿庭芳》；以及《驀山溪》、《減字木蘭花》、《臨江仙》、《蝶戀花》、《菩薩蠻》，比較好掌握。 參考書籍：龍榆生《詞學十講》、《唐宋詩詞格律》，王力《詩詞格律》，李新魁《實用詩詞曲格律詞典》，朱承平《詩詞格律教程》，徐晉如《大學詩詞寫作教程》，啟功《詩文聲律論稿》等。以諸人詞調說多取材《碧漫誌》，如有條件可以通讀原文，另附《詞調輯草》以供參考。 詞調輯草 【沁園】又名《壽星明》。格局開張，宜抒壯闊豪邁之。蘇辛一派最喜用之。（參觀『高揚爽朗』部【沁園】條） 【破陣子】一名《十子》。唐教坊曲。陳暘《樂書》：“唐《破陣樂》屬龜茲部，秦王（李世民）所製，舞用二千人，皆畫衣甲，執旗旆。外藩鎮衣犒軍設樂，亦舞此曲，兼馬軍引入場，尤壯觀也。” 【滿江紅】 《樂章集》、《清真集》入“仙呂調”。宋以來作者多以柳永詞為準。九十三字，前片四仄韻，後片五仄韻，一般例用入聲韻。聲越，宜抒豪壯感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。薑夔改作平韻，則調俱變。 【念奴嬌】 又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》、《壺中天》、《湘月》。元稹《連昌宮詞》自注：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累之後，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能，眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼於樓曰：‘遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嚐不悄然奉詔。”（見《元氏長慶集》卷二十四）王灼《碧漫誌》卷五又引《開元天寶遺事》：“念奴每執板當席，聲出朝霞之。”曲名本此。宋曲入“大石調”，複轉入“道調宮”，又轉入“高宮大石調”。此調音節高抗，英雄豪傑之士多喜用之。俞文豹《吹劍錄》稱：“學士（蘇軾）詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱《大江東去》。”亦其音節有然也。茲以《東坡樂府》為準，“憑高遠眺”一闋為定格，“大江東去”為變格。一百字，前後片各四仄韻。其用以抒寫豪壯感者，宜用入聲韻部。 【蘭陵王】 《碧漫誌》卷四引《北齊史》及《隋唐嘉話》稱：“齊文襄之子長恭，封蘭陵王。與周師戰，嚐著假麵對敵，擊周師金墉城下，勇冠三軍。武士共歌謠之，曰《蘭陵王入陣曲》。今《越調蘭陵王》，凡三段，二十四，或曰遺聲也。此曲聲犯正宮，管用大凡字、大一字、勾字，亦名‘大犯’。”《清真集》正入“越調”。毛幵《樵隱筆錄》：“紹興，都下盛行周清真詠柳《蘭陵王慢》，西樓南瓦皆歌之，謂之《渭城三疊》。以周詞凡三換，至末段，聲尤越，惟教坊老笛師能倚之以節歌者。”此曲音節，猶可於周詞複詠得之。一百三十字，分三段。第一段七仄韻，第二段五仄韻，第三段六仄韻，宜用入聲部韻。

哪些詞牌最好填

《蒼梧謠》，詞牌名。又名《十六字令》、《歸梧謠》、《歸字謠》名。單調，十六字，三平韻，屬於最短的詞。初學填詞者可選次詞入手。

怎樣來選擇詞牌來寫作

在寫作中，選擇什麼樣的詞牌來表達自己要寫的內容，雖然文無定法，但還是有一些規律要遵守的。首先來看什麼是詞牌。詞在最初時先有曲調，然後填上詞句。用現在的話說，每首詞都是先有一個歌譜，隨後配上詞，這種曲調的名稱就是詞牌，詞是一個詞牌一個調子，所以詞牌又稱詞調。詞牌各不相同，要用某一個詞牌寫詞，就得按照這個詞牌的段數，句數，字數及用韻情況和平仄按排等規定照樣填寫，這就是古人所說“調有定句，句有定字，字有定聲”（明，徐師曾。文體明辨序）。最初的詞牌一半是根據詞的內容而定的，也就是說，詞牌和內容是完全吻合的。但隨著後來填詞者越來越多，許多詞牌被大量的共同使用，到這時，詞牌便隻剩下了一個形式的外殼，即隻是標明這首詞應怎樣唱，而同內容無關係了，再到後來，詞同音樂分離，則詞牌也和音樂失去了聯係，隻用來表示一首詞的句數，字數，平仄，押韻等格式了。下麵我們來看看詞牌是怎麼產生的。

詞牌的產生，大體有以下幾種情況一 詞牌本來是樂府詩題 如（烏夜啼）（風入鬆）（長相思）（玉樹後庭花）二 詞牌沿用樂曲的名稱 根據唐人崔令欽（教坊記）所載，在唐玄宗開元，天寶年間，有名可記的教坊曲就有三百三十多 種，其中一部分曲各被以後寫詞的人作為詞牌如（破陣樂）（何滿子）（荷葉杯）（萬年秋）（菩薩蠻）（天仙子）等等三 根據詞的內容而定的詞牌 如（雙雙燕）最初時詠燕子的，（臨江仙）最初是詠水仙的，（女冠子）是寫道情的四 取別人的詩句中的幾個字作詞牌 如（醉春風）是取自李白詩句“絲管醉春風”的末三個字，（看花回）是取劉禹錫的詩句“無人不道看花 回”的末三個字，（點絳唇）取江淹詩句“明珠點絳唇”末三個字。（西江月）取自李白的詩句“隻今惟有西江月，曾照吳王宮裏人”，又如（憶江南），取自白居易詩句“能不憶江南”五 摘取某些曆史故事而作為詞牌 如（解連環）出自莊子“連環可解也”，（華胥引）出自（列子）“黃帝晝寢，夢遊華胥之國”， （塞翁吟）來自（淮南子）所記塞翁失馬之事。 六 摘取本詞中的幾個字作詞牌 如（憶秦娥）是取自“秦樓夢斷秦樓月”的句子，（占春芳）是因為創此調的蘇軾原詞中有“紅杏了， 夭桃盡，獨自占春芳”。七 詞人自製的詞牌 如柳永，周邦彥等人都有許多自度曲，作完曲後，根據詞意定下詞牌八 用名人的名字作詞牌 如（西施）(虞美人）（師師令）（念奴嬌）都屬此類九 用地名作詞牌 如（南浦）（湘江靜）（八聲甘州）（伊川令）等 其實在眾多的詞牌中，可以考證出的隻占少數，按（欽定詞譜）載，共有詞牌826個加上別體共2306個。絕 大多數已無法考證它們的來曆了。詞在沒有和音樂分離以前，詞人在寫詞時是要先擇詞牌的，過去稱為選調，也就是說，某一類詞牌隻適宜表現某種內容，那時，詞牌同內容是吻合的如（憶江南）就是寫江南的美景，(漁歌子）就是寫漁人，有的詞詠歎詞牌的本意如（思越人）就是詠西施（更漏子）就是一支小夜曲，（喜遷鶯）是一首祝賀別人考取進士的詞所以也叫（鶴衝天），這些詞的內容與詞牌名字相吻合，那麼詞牌名就是題目。也有的詞其內容與詞牌名字毫無關係，詞牌名隻不過是表明所用的曲調，聲腔。因此無法探求詞意了。唐宋詞多數是這種通用性，在內容和題材上沒有嚴格限製。但也有一些詞牌，按其曲調的本意及習慣用法，有一定的約定俗成用法，一般的不能違背一用於歌詠風土人情的 如（竹枝歌）最初多詠四川巴渝一帶的風土，後來可以泛詠風土人情二用於祠神的 如（蘇合香）（皇帝鹽）（四朵子）等三用於應製的 如（醉蓬萊）（黃河清）（舜韶新）（並蒂芙蓉）（壽星明）等多與歌頌慶賀有關。四用於詠物的 如（黃鶯兒）用於詠黃鶯，（疏影）（漢宮春）（暗香）用於詠梅花，（荷花媚）（惜紅衣）用於詠荷花 （春草碧）用於用春草。五用於節日的 如（人月圓）用於詠元宵節，（龍山會）用於詠重陽節，（鵲橋仙）用於詠七夕。六用於祝壽的 如（長壽仙）（大椿）（慶壽光）七用於悼念的 如（壽樓春）八用於酒詞的 如（拋球了）（上行杯）（三台）（勸金船）（荷葉杯）九用於佛曲的 如（太常引）（三皈依）（柳含煙）十用於道曲的 如（漁家傲）（千秋歲）十一用於愛情的 如（訴衷情）（蝶戀花）十二用於思念的 如（長相思）十三用於表達激越感情的 如（滿江紅）（水調歌頭）（六州歌頭）（水龍吟）（賀新郎）十四 用於憶舊的 如（少年遊） 十五 用來表達淒苦的 如（竹枝）十六 用來悽惋感情的 如（淒涼犯）（惜分飛）（雨霖鈴）十七 （看花回）（玉山枕）（柳腰輕）（佳人醉）（陽台路）（紅窗迥）（剔銀燈）則多屬靡靡之音總的來說，選擇一個恰當的詞牌，就是為了更好的切合詞牌，更好的抒發感情，盡管今天這些規矩越來越淡薄， 但如果選錯了，有可能鬧出笑話。辟如說（壽樓春),它是用來悼念亡妻的。如果有人用來給別人祝壽，那就攤上事了，攤上大事了，作為詞來說，當初都是配樂來唱的，雖然我們不知道當初的音樂是什麼樣，但有一點是肯定的，像這類詞牌一定是哀樂性質，可想而知，你用哀樂詞牌填上祝壽詞，豈不是自找麻煩。看來又些詞牌還是有講究的，當然大多數不講究，一旦碰上講究的詞牌，我們切不可隨意拿來就填，而要首先弄懂之後，再寫也不妨。（以上有關內容參考了周嘉惠老師的唐詩宋詞通論一書）

哪種詞牌合適寫悼亡詞

浣溪沙 一曲新詞酒一杯 晏殊

一剪梅 紅藕香潭玉簟秋 李清照

如夢令 昨夜雨疏風驟 李清照

雨霖鈴 柳永

江城子 老夫聊發少年狂 蘇軾

定風波 莫聽穿林打葉聲 蘇軾

蝶戀花 花褪殘紅青杏小 蘇軾

青玉案 去年元夜時

踏莎行 霧失樓台 秦觀

鵲橋仙 纖雲弄巧 秦觀

有哪些詞牌適合寫哀傷情懷

樓主，你好

適合悲傷詞的詞牌名有：雨霖鈴

鵲橋仙

一剪梅

一葉落

丁香結

廣寒秋

憶舊遊

玉簟涼

江亭怨

早春怨

傷春曲

傷春怨

花自落

芭蕉雨

芳心苦

忍淚吟

孤雁兒

春去也

春雲怨

春衫淚

怨王孫

思遠人

思帝鄉

相思子

相見歡

恨春時

恨春宵

獨倚樓

誤佳期

離亭怨

離苦海

淒涼調

惜春令

夢江南

怨春郎

怨啼鵑

寫田園風光的，最好用哪一個詞牌

鷓鴣天

（南宋）辛棄疾

陌上柔條初破芽。東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。

山遠近，路橫斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭野薺花。

注：陌上，就是“田間”。古代規定，田間小路，南北方向叫做“阡”，東西走向的田間小路叫做“陌”。

哪個詞牌名最好寫？

《蒼梧謠》，詞牌名。又名《十六字令》、《歸梧謠》、《歸字謠》名。單調，十六字，三平韻，屬於最短的詞。初學填詞者可選次詞入手。

求原創詞一首，詞牌不限，最好是婉約的，簡短一點的，一定是要自己寫的噢！！急！！！

蝶戀花 年少難言離別苦

年少難言離別苦，

獨倚幽路，

鄉愁歸何處。

望盡飛鳥漸歸去，

無奈相思滿心緒。

夕陽斷水映鴻聲，

琵琶悠悠，

離離滿庭樹。

花謝花飛人未故，

何處歸雁鎖玉筋。

欲填一闕豪邁壯闊之詞用哪個詞牌好呢

詞牌隻有難易，沒有情感區分，全在填詞人用語。比如同樣是江城子就可以有《江城子·密州出獵》和《江城子·十年生死兩茫茫》（這還是一個人填的）不過因為每個詞人愛好和習慣的區別，婉約派詞人總有那麼幾個偏愛的詞牌，比如《浣溪紗》《一剪梅》《雨霖鈴》《卜算子》而豪放派詞人大多用《永遇樂》《江城子》《滿江紅》。更多詞牌則是沒有明顯的屬性區分。所以你要是想問哪個詞牌比較簡單倒是可以明確的告訴你

中國宋詞的哪個詞牌最難填

戚氏·夢遊仙——據說是最難填的詞牌 詞牌名：戚氏

詞牌別名：戚氏·夢遊仙

轉載請注明出處句子大全網 » 填詞入門；如何選擇適合的詞牌