日穿鋼板君
形容端午節的成語
龍舟競渡 屈誌從俗 五月端陽、風雨端陽、重五山村、重五惡日,:江米粽子,紀念屈原,食古不化 粽子飄香 、風雨端陽、人聲鼎沸
端午（打一成語）
端午(成語)一馬當先
端午(中國地名)正陽
端午前後(字謎)辛
楚腰纖細掌中輕·粉底格(節日紀念日)端午
幹·卷簾格(節日紀念日)端午節
九十年代何為先(節日紀念日)端午
舉杯盡飲添歸心(節日紀念日)端午
馬年歲首須省儉(節日紀念日)端午節
馬年伊始(節日紀念日)端午
馬前潑水(節日紀念日)端午節
馬上和盤托出(節日紀念日)端午
馬上開始(節日紀念日)端午
眉遮半麵垂淚泣，玉漏一滴斜月西(節日紀念日)端午
十(節日紀念日)端午節
教學改革標準化(商品名)粽子
小米二字有變化(商品名)粽子
麋鹿奔走崇山下(字謎)粽
端午的成語加解釋5個
龍舟競渡，
五月端陽。
喜賽龍舟。
艾草菖蒲。
粽葉飄香。
關於端午節成語
龍舟競渡、屈誌從俗、五月端陽、
風雨端陽、重五山村、重五惡日、
江米粽子、紀念屈原、食古不化、
粽子飄香、、風雨端陽、人聲鼎沸
和端午節有關的成語有哪些
屈誌從俗
屈誌從俗的意思是曲意遷就，隨從世俗。確切地說，它不算端午成語，但它的確跟端午有著千絲萬縷的關係。首先，它出自《楚辭·九章·思美人》的“欲變節以從俗兮，媿易初而屈誌”。而《九章》的作者正是端午節祭奠的主角之一屈原。其次，有一則謎語說端午節吃粽子，打一成語。謎底正是屈誌從俗，因為從字麵來看，屈原因誌投江，紀念他吃粽子，成為風俗習慣，真是嚴絲合縫。
頭懸國門
頭懸國門是一個典故，典故的主人公是端午節祭奠的另一楚國人——-伍子胥。伍子胥本是楚國大臣，父兄為楚平王所殺，他隻身逃往吳國，發誓報仇。他做到了，他和兵聖孫武率領吳軍攻破郢都，把死去的楚平王鞭屍三百，得報大仇。後來他輔佐吳王夫差，窺破越王勾踐疲吳的計謀，多次進諫。夫差聽信讒言，疑伍子胥謀反，逼他自殺。伍子胥臨死時，對身邊人說：“扶吾眼懸東門之上，以觀越寇之滅吳也。”夫差聞言大怒，命人把子胥屍體裝在皮革裏，於五月五日投入大江。後來吳國果然被越國滅掉。
絕妙好辭
端午起源源流頗多，其中有一個跟東漢孝女曹娥有關。曹娥父溺死江中，她號哭十七日，於端午日投江，五日後抱出父屍。從此，她所住之鎮更名曹娥鎮，殉父之江為曹娥江。東漢元嘉元年（公元151年），會稽上虞令度尚欲為曹娥立碑，命其弟子邯鄲淳作碑文。東漢書法家蔡邕去訪碑，時值暮夜，蔡邕手摸碑文而讀，閱後書“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字於碑陰，隱“絕妙好辭”四字。曹操和楊修曾猜過此謎，《世說新語》和《三國演義》都記載過這個故事。
以毒攻毒
端午節起源有一個惡日說。古代自先秦起，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。那古人怎麼辦呢？他們采取了以毒攻毒的招數，紛紛在端午這天舉行除瘟、驅邪、求吉祥等活動，這才形成了今天卓有特色的端午文化。古人為了避諱，甚至把端五改做了端午。
關於端午的成語
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三節兩壽_成語解釋
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【拚音】：sān jié liǎng shòu
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【釋義】：舊俗對於塾師，逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束脩一月，稱為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。
端午節的四字成語
五月端陽、風雨端陽、重五山村
有關端午節的四字成語
喜賽龍舟、龍舟競渡 、五月端陽、
風雨端陽、重五山村、重五惡日,
粽葉飄香、艾葉菖蒲、家家插艾、
快樂端午、喝雄黃酒、仲夏登高,順陽在上
與端午節有關的成語
: 屈誌從俗 屈誌從俗的意思是曲意遷就,隨從世俗。確切地說,它不算端午成語,但它的確跟端午有著千絲萬縷的關係。首先,它出自《楚辭·九章·思美人》
端午節有關的成語
【屈誌從俗】1.指抑製意願遷就世俗。2.屈原因誌投江，紀念他吃粽子，成為風俗習慣
【食古不化】讀書、作畫一味學習古人，拘泥陳法，不善於靈活運用。指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃東西不消化一樣。
端午節流行的活動是劃龍舟，一般我們會用到下麵這些成語來形容龍舟比賽。
【同舟共濟】舟：船；濟：渡，過河。意思：坐一條船比喻在困難時，大家同心協力，共同渡過難關。也作“同舟而濟”。
【戮力同心】勠力：並力，合力；同心：思想一致，很齊心。指齊心合力，團結一致。
【逆水行舟】逆著水流的方向行船。
【齊心協力】形容認識一致，共同努力。齊心，同心；協，共同合作
