關於和平與戰爭的相關段落。
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關於戰爭與和平的好段
2任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方
3隻要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的,他就會期待它,人們一旦能夠認識它的愚蠢,便會自殺,這是我將要做的
4沒有人想到,承認與是非標準不相符合的偉大,不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣
5假使每個人隻為他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了
6她們哭,因為她們是朋友,因為她們有好心腸;因為她們從小是朋友,卻為金錢這樣庸俗的事煩心;還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的
7生命、生活,隻有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在於能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在於平平常常的滿足。其它則是無關緊要的
8最高的智慧隻有一種科學——整體的科學,這科學解釋整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學,就必須清滌並革新自己內心的“自我”,因此,在認識之前,必須信仰,並使自己趨於完善。為了達到這些目的,在我們心裏放進了上帝的光,它叫作良心
9一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的曆史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了曆史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高,和他有關係的人愈多,他對於別人的權力愈大,他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯
10帝王——是曆史的奴隸
11自信得可以殉道的人,隻有德國人才是這種人,正因為隻有德國人的自信是根據一種抽象觀念——科學,就是絕對真理的虛假知識。法國人自信,是因為他認為自己在智慧上和身體上,對於男人對於女人,是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信,是根據他是世界上最有組織的國家的人民,因此他,作為英國人,總是知道他所應做的事,並且知道,作為英國人,他所做的一切,無疑他是對的。意大利人自信,因為他是衝動的,並且容易忘記他自己和別人。俄國人自信,正因為他什麼都不知道,也不想要知道,因為他不相信,他能夠充分了解任何事情。德國人的自信,是最壞的,最固執的最令人討厭的,因為他以為他自己知道真理、科學,這種科學是他自己發明的,但在他自己看來是絕對的真理
12好的統帥不但不需要天才或任何特殊品質,他所需要的,是缺少人類最高尚、最好的品質——愛,詩,親切,哲學的、探究性的懷疑。他應該是克製的,堅決地相信他所做的是很重要的,隻有在這個時候,他才是一個勇敢的統帥。上帝不許他有人性,不許他愛什麼人、同情什麼人,想到什麼是對的,什麼是不對的
13是的,愛,但不是那種愛,即因為什麼東西,為了什麼目的,或者因為什麼緣故而愛,而是這種愛,即當我臨死時,我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情,它是心靈的本質,它不需要對象。我現在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人,愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現的上帝。愛親愛的人,可以用人間的愛;但是愛敵人,隻能用神聖的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候,我感覺到那樣的快樂。他的情形怎麼樣了?他還活著嗎?
14用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質
15曆史事件的原因是一切原因的總和,這是唯一的原因。隻有在我們完全放棄了在個人意誌中探求原因的時候,才可以發現這些我們不知道的規律,正如同隻有在人們放棄了地球不動的概念的時候,才可以發現行星運動的規律
16為什麼從未留意到這高高的天空呢?不過,如今總算注意到了。我真是幸福,沒錯。除了這遼闊的天空外,其他的一切都是空虛都是欺騙,除了這天空外,任何東西都有不存在
17人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來,並且不問任何人的趣味和規則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅
18基督徒的愛,對於別人的愛,對於仇敵的愛,比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價值,更甜蜜,更美麗
19隻在我的心中和這個太陽光下有那麼多幸福,而這裏……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這裏喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這裏,在我頭上,在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽,這個河水,這個峽穀了!……
20“不,生活並不在卅一歲結束,”安德萊公爵忽然最後地、斷然地決定了。“單單是我知道我心中所有的一切是不夠的,一定要大家都知道這個:彼埃爾和那個飛上天的姑娘也在內,一定要大家都知道我,要我的生活不隻是為了我自己,要他們的生活不是和我的生活那麼毫不相幹,要我的生活在大家的身上反映出來,要他們和我在一起生活!” 答案補充 21你要死了——一切都要完結了。你死了,你就知道一切,或者停止發問了
22一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那?發西莉葉芙娜?別素號娃的身上,以致她能說出最俗氣最愚蠢的話,而大家仍然稱讚她的每一句話,在她的話裏麵尋找深奧的意義,而這卻是她自己沒有想到的
23一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的曆史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了曆史的意義
24一個人在社會的階梯上站得愈高,和他有關係的人愈多,他對於別人的權力愈大,他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。 答案補充 25戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?
26“他不會有任何自己的主張。他不會去計劃什麼的,也不會去做什麼的,”安德萊公爵想,“但是他要聽一切,要記得一切,要使一切各得其所,不會去阻撓任何有用的東西,不會許可任何有害的東西。他知道,有一種比他的意誌更有力、更重要,——這是事件的不可避免的趨向,他能看見這些事件,能了解這些事件的重要性,並且在了解這個重要性時,他能不幹預這些事件,能夠放棄他的個人的意誌,他的個人的意誌是另有目的的。
27“啊,我的朋友,近來我覺得活著是痛苦。我知道,我懂得太多。人不適宜嚐試善惡的知識的果子……”
28他所感到的意識,是對一切人世的的事物的疏遠,和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急,不焦慮,等待著他就要遇到的東西。那個嚴厲的,永恒的,不可知的,遙遠的東西,——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在,——現在和他靠近了,並且,由於他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄,幾乎是可能的,實在的。
關於戰爭和平的作文500字左右
現在,我們的生活十分美好。可你,是否想過,現在的幸福生活來的?這可是戰士用自己滾燙滾燙的鮮血換來的。這個代價太大了!今天,讓我們來顧過去的點點滴滴吧!
在抗日戰爭史文章中,我看到了炮火連天、濃煙滾滾的戰場。一個個滿身鮮血、汗流浹背、奮力拚搏的八路軍戰士們。萬山叢中,青紗帳裏,中國共產黨領導的敵後抗日遊擊健兒到處逞英豪;雁翎隊、敵後武工隊、鐵道遊擊隊,地道戰、地雷戰、麻雀戰……使驕狂一時的日本侵略者陷入到敵後人民戰爭的汪洋大海。我還看到了19路軍組織的“敢死隊”出發前接受長官的指示。接著,“一、二八”的戰火首先在閘北燃燒。一個個19路軍沉著應戰。我還看到抗戰1月27日午後,日軍準備開火的消息使住在北四川路一帶的上海居民紛紛湧向租界避難。最後,蔡延鍇軍長臨前線指揮……
“淞滬會戰”中“八百壯士”的忠貞獎章,“血戰台兒莊”的殺敵大刀,“武漢會戰”中斃敵3000餘人的萬家嶺大捷中繳獲的戰利品……抗戰初期,國民黨數百萬軍隊對日軍進攻進行了正麵作戰,給日軍以沉重打擊,粉碎了日本軍國主義者“速戰速決”的美夢。
“抗日則生,不抗日則死,抗日救國,已成為每個同胞的神聖天職!”“平津危急!華北危急!中華民族危急!隻有全民族實行抗戰,才是我們的出路。”“堅持抗戰,堅持持久戰,堅持統一戰線,最後勝利必然是中國的。”
中國共產黨,率先吹響抗戰的號角。1937年“七七事變”爆發。在中國共產黨的積極努力和推動下,國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起,中華民族全麵神聖抗戰從此以燎原之勢燃燒起來。
這場在1945年9月3日贏得的戰爭勝利全然不同以往110年前的甲午戰爭。從1840年開始到抗日戰爭勝利的105年間,幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國,而我們惟一贏得的,就是60年前的那場勝利。那是近100年來積貧積弱的中國第一次在一場生死存亡的民族戰爭中取得勝利,這場勝利改變了中華民族的曆史命運,喚醒了沉睡了幾個世紀的中國。
曆史學家陳寅恪曾說:“國可亡,史不可滅”,因為修史“係吾民族精神上生死一大事”。在2005年
抗日戰爭勝利60周年之際,我了解這段悲壯而可歌可泣的曆史,作為一名中國學生,無疑是責無旁貸,卻又是一件難以承載的任務。
同學們,戰士們就是這樣拋頭顱,灑熱血,用汗水和鮮血換來的新中國。讓我們勿忘國恥,好好學習,成為祖國的棟梁之才,將來振興中華!
革命戰士永垂不朽!
關於戰爭與和平的名言警句
戰爭與和平的名言警句
從呼喊的深淵中,從一切憎恨的深淵中,我要向您高歌,神聖的和平。——羅曼?羅蘭《神聖的祭壇》)
在和平主義的溫床上培植香菌,那是不需要什麼肥料的,一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼?羅蘭《搏鬥》
在春寒料峭的三月,當我們看到初放的花朵時感到無比幸福。現在,當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花衝破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候,我又感到了這種幸福。它們證明,溫暖的生活仍然存在,任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼?羅蘭傳》
國家用兵,是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義,那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。——羅曼?羅蘭《狼群》
鮮血不是甘露,用它灌溉的土地不會有好收成。——《雨果戲劇集》
千百年來,人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息,我們很自然地享受它,正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而隻要幾天,這顆生命的寶石就被人偷去了;幾小時內,在全世界,一片窒息的網羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。——羅曼?羅蘭《先驅者》
把世界擁抱在整個懷抱之中!戰利品太沉重了……——羅曼?羅蘭《母與子》
戰爭的形象,是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》
武力正表現了人類的軟弱。——泰戈爾《犧牲》
戰爭
●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的鬥爭形式(**)
●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨)
●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利)
●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
●戰爭用伯也用黃金(奧維德)
●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
●有國家就有戰爭(伯克)
●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休?金斯米爾)
●戰爭是帝王的娛樂(英國)
●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維)
●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克)
●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克)
●得道多助,失道寡助
●沒有正義的和平就是暴虐(英國)
●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗)
●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬?斯威夫特)
●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥)
●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬?斯威夫特)
●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查?埃利奧特)
●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪)
●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)
●戰爭是死神的盛宴(歐洲)
●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯)
●戰爭來臨時,真理是第一......餘下全文>>
關於戰爭與和平的好句好段
關於戰爭與和平的好句好段:
1、後來那輛雪橇向右轉,開到了門口,羅斯托夫看見了灰泥已經脫落的屋簷、台階、人行道上的柱子。他在駛行時就從雪橇中跳了出來,向門鬥跑去。屋子不動地屹立著,現出漠不關心的樣子,仿佛無論什麼人走進屋裏來都與它毫不相幹似的。門鬥裏沒有人影了。
2、說完這些話之後,共濟會員好像由於不停地談天,談得太久,談疲倦了,他又把胳膊肘支撐在沙發背上,合攏了眼睛。皮埃爾注視這個老年人的很嚴肅的、一動不動的、幾乎露出死色的麵孔,他的嘴唇不出聲地顫動著。他想這樣說:是的,這是令人厭惡的、淫蕩的、閑逸的生活,——他不敢打破沉默。
3、路邊有一株橡樹。它大概比那長成樹林的樺樹老九倍,粗九倍,比每株樺樹高一倍。這是一棵兩抱粗的大橡樹,有許多樹枝看來早就折斷了,裂開的樹皮滿布著舊的傷痕。它那彎曲多節的笨拙的巨臂和手指不對稱地伸開,它這棵老氣橫秋的、鄙夷一切的畸形的橡樹聳立在笑容可掬的樺樹之間。唯獨它不欲屈從於春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。
4、他於是拍拍貝格的肩膀,站起來,想停止談話。但是貝格麵露愉快的微笑,解釋說,如果他沒法確切地知道他們會撥給薇拉什麼財產作嫁妝,如果他不能事先得到他們預定撥給她的陪嫁中的哪怕一部分,他就不得不拒絕這門婚事。
關於戰爭與和平的文章 20分
隨著硝煙逐漸消散,槍炮聲停止了轟鳴,聚焦了全世界人們目光的
終於結束了。
廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口,而失敗的人們已永遠失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們,又一次看到了戰爭的殘酷!
戰爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼,它什麼時候才能消失呢?
那些掌握巨大權利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰火的人,很少能真正嚐到戰爭帶來的苦水,而對普通的老百姓來說,戰爭帶給他們的永遠是不幸。
二十世紀,是個全世界發生天翻地覆巨變的世紀,這個世紀所取得的科技、文藝成就超過了以往任何時代。然而,這個世紀
的政治、經濟變化使戰爭變得更加頻仍,突飛猛進的科學技術使戰爭變得更為可怕,在這個充滿輝煌的世紀裏,空前殘酷的戰爭使人們在享受巨大精神和物質生活的同時,經曆了一次次充滿血腥與恐怖的
!
19世紀,那些擁有大量殖民地、經濟飛速發展的資本主義列強紛紛崛起,到20世紀初,它們的矛盾愈加尖銳,終於導致了人類曆史上
的爆發!人類也第一次經曆了一場世界性的空前混戰!
,隨著
的幾聲槍響,德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰,在這場
中,新發明的坦克、飛機、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場,使人類間的相互屠殺變的更加迅速,2000多萬生命在
中被葬送!
就在人們還處在一戰後的喘息當中時,就在人類都盼望和平會降臨的時候,人類曆史上最恐怖的災禍———第二次世界大戰的陰雲已經在地球的上空彌漫!
席卷全球的經濟危機衝昏了人們的頭腦,在德國、意大利和日本,失去理智的人們把魔鬼捧為上帝,把瘋子當作了偶像。一戰後僅僅過了20年,德國、日本和意大利這三個法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀,發動了第二次世界大戰!
整個地球在戰栗!古老的
被戰火摧毀,廣袤的華夏在災難中哭泣,蘇聯草原烈焰滾滾、非洲大漠狂
舞,大西洋下
,太平洋上惡浪滔天!全世界60多個國家卷入戰火,5000多萬人死亡,直接物質損失在4萬億美圓以上!
1945年,在蘇、美、英、中等世界
國家的英勇奮戰和全力打擊下,法西斯終於徹底覆滅了!
被暴屍街頭!
在地下室自殺!
被推上
!這三個罪惡滔天的戰爭禍首終於得到了他們應有的可恥下場!但是,那慘死於
的400萬
、那慘死於南京的30萬中國人,還有那被
毀滅的日本人,他們的生命永遠被停留在那場
中的恐怖一瞬了!
二戰終於結束了,聯合國的建立和許許多多戰後獨立的國家使人們看到了真正的和平!然而,通過二戰,人類已經擁有了足以把我們這個世界滅絕數次的恐怖武器!長久的和平還是渺茫!在戰爭中獲得最大利益的美國,和自詡為社會主義老大的蘇聯,在本該享受和平的時代裏開始了爭霸世界的“冷戰”,又一次使世人清楚的看到,戰後的和平時代,實際上是那些大國重新對抗的時代,還是充滿了
!
80年代末90年代初,
巨變、
、
,世界格局發生巨大變化,沒有對手的美國更是自我陶醉!在1991年的
中,美國第一次打贏了戰後的大規模局部戰爭,給了那些“敢於不服”的國家一個
!
世紀末,美國再生事端,以
問題為借口,對
聯盟發動了大規模空襲,連中國駐南使館都成了它肆意襲擊的對象!當人們帶著極大的欣喜,聽著新千年的鍾聲,跨入21世紀時,戰爭也伴著人們來到了新世紀,
不斷加劇,九一一
事件使美國再次出兵亞洲,
戰火剛剛消散,伊拉克上空又拉響了警報……
們不禁要問,這是為什麼?為什麼人類要互相殘殺,為什麼戰火永不退去,為什麼沒有永久的和平?人類什麼時候才能學會真正的寬容與理智!站在新世紀的起點,我們回首戰爭,經曆戰爭,更期盼和平!愛好和平的人......餘下全文>>
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戰亂時代,數不清的悲痛和失望,絕望和困惑使人們不停期待新一天的出現。沒有炮火沒有血腥,安安穩穩的日子。 多少個期待的人死去了,被踩在我們的腳下,幸運的變成小草長出來,繼續被我們踩。 沒有經曆過戰爭的我們,翻開鉛墨香的書本,瓣開字裏行間感受當年的悲壯;到冰冷的博物館尋找當年粉碎的痕跡;在四平八穩的屏幕前想象流血和死去。 然後,他們的孩子們立誌好好學習,保衛祖國,大人們積極響應計劃生育,隻生一個孩子,任寶貝孩子們呼風喚雨,逐漸消失在現代化的機器中。 那些成天伴著電動長大的孩子們,漸漸懶惰,完全成了通電方可工作的機器人。 等孩子們從夢裏醒來,發現世界依然在轉確找不到自己的方向,和平的溫室裏哪有值得我們奮鬥的地方?他們迷失了。開始彷徨,不懂為了什麼去促使自己奮鬥,於是,開始流行頹廢流行毒品,模仿歌星影星,找一點精神寄托。 這是一個和平的年代,我們的天空靜得沒有雲,鴿子吃了太多的食料,無法飛越它。我們心中原本模糊的英雄徹底消失了,不如愛自己吧,許多人開始談同性戀。 這是一個講究個性的年代,誰都瞧不起誰,誰都看不慣誰,誰都要用自己的方式生活。 我們沒有了共同的目標,我們無法感受當年戰亂時統一的民心,我們無法感受第一戰線上熱血沸騰的青春,我們是一隻隻自私的動物,隻學會把自己的東西小心藏起來,躲在一邊偷偷地吃。 我們對著黑白老電影吃吃發笑,一心尋找演員的缺陷,研究畫麵裏雄雄燃燒的火焰是如何製造的…… 我們染黃發,戴墨鏡,穿鼻洞,嚼口香糖,我們排斥父母因為他們的思想太老套,我們不相信任何人是因為他們太多嘴。 無聊是我們最常見的問候,寂寞是我們最好的朋友,不耐煩是我們最醒目的個性。 一個沒有角沒有度完全亂七八糟的我們誕生了。那個舉著喇叭散發傳單高喊口號的他們已經是忘卻的灰尖。那些領土和回歸隻是政客們的事,會有一批批專業的軍人去參戰,我們隻要保護好財產,保護好生命。 我們的時代,真正夢一般不真實,迷宮般恍惚的時代,我們困在霧裏隻等它散去不再掙紮尋找方向。
有關戰爭和和平的故事
遊擊隊員
活捉敵人翻譯官
1943年春夏相交的一天下午,鬼子的翻譯官潘××身穿鬼子軍裝,頭戴鬼子牛皮帽,腳下一雙黑色牛皮大馬靴,騎著一輛自行車來到麻峪村,到保公所找到保長王××,帶他到一家吸鴉片的人家吸足鴉片後,又騎車回保公所。遊擊隊安排的老鄉發現了潘××的行蹤,立刻報遊擊隊的煉星海同誌。
當天下午,太陽快落山時,日本翻譯官騎車走出東街要過大影壁時,被藏在影壁後的遊擊隊員用河流石打了來,潘××還沒來得及反應,就被遊擊隊員抓住,並奪下了他的手槍,帶回了“安全戶”,換了農民的衣服押送到河西去了。第二天,日本鬼子來麻峪村,把人們都集中到西街一個叫“西口兒”的地方,臨時找來北街楊某人的姑爺當翻譯,說明翻譯官失蹤之事,讓大家舉報,眾人全說不認識那個翻譯官,也不知道他來之事,敵偽保長說他在下午太陽下山時已經回去了。敵人無法隻得作罷。
1944年12月16日,德軍在阿登森林地區對盟軍發動突然襲擊。美軍的戰線開始崩潰,盟軍的整個北翼受到嚴重威脅。12月17日,第101空降師接到戰鬥命令後,立刻向北驅車107英裏,直撲巴斯托涅。巴斯托涅位於阿登東部公路網的中心。第101空降師的任務是奪占巴斯托涅,擾亂德軍的交通線。12月20日,德軍奪占了最後一條出入巴斯托涅鎮的道路,把它孤立起來。德軍在西線的勝利取決於擊敗第101空降師和占領巴斯托涅。強大的德軍裝甲與步兵部隊試圖從北麵、南麵和西麵突破美軍的防線,但每一次都被美軍擊退。第101空降師麵對德軍5個師的輪番進攻,始終堅守陣地,直到12月26日美軍第4裝甲師突破德軍重圍進入巴斯托涅為止。德軍在要求被圍在巴斯托克的美軍投降時,隻得到第101空降師副師長麥考利夫準將的回答:”Nuts!”在其後的3個星期中,第101空降師經曆了巴斯托涅戰役中最血腥、最慘烈的幾次戰鬥。隨後,它與美軍第3步兵師一起,逐個清剿了阿登地區德軍孤立的抵抗區,結束了德軍在那個地區的抵抗。保衛巴斯托涅的英勇行為,為第101空降師贏得了“優異部隊嘉獎令”。在美國陸軍曆史上,全師獲得這一榮譽還是第一次。
Nuts在大部分電影《坦克大決戰》、電視劇《兄弟連》都翻譯成“神經病”
《兄弟連》小說中翻譯的是“屁話”
口語中譯成“呸”
王二小
中國少年抗日英雄。1929年生於河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是兒童團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年10月25日(農曆9月16日),日本鬼子又來“掃蕩”,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前麵,為了保衛轉移躲藏的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四麵八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機智勇敢的小英雄王二小,就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了,犧牲在淶源縣狼牙口村,年僅13歲。正在這時候,八路軍從山上衝下來,消滅了全部敵人。
王二小犧牲後,當地軍民把他埋葬在劉家莊的山坡上。當時任淶源縣青救會幹部張士奎(現為保定市離休幹部)同誌得到這個消息,馬上報道給了邊區青救會,《晉察冀日報》在第一版發表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據這篇報道,立即創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數青少年。現在,王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,現在還靜靜地臥在山溝裏,人們把它叫做“血色石”。
為了紀念小英雄王二小,中國青少年基金會在二小的家鄉淶源縣上莊村建設了“二小希望小學”,延安時期參加革命的老作家陳模創作了革命傳統紀實小說《少年英雄王二小》,團中央網絡影視中心投資拍攝了故事片《少年英雄》 。
中篇小說《小英雄雨來》,早在50多年前就已被選入了全國中、小學語文教科書,感染和教育了不止一代人。
提起《小英雄雨來》,作家管樺說,雨來的形象絕不是作家憑空想像的。雨來,是抗日戰爭年代裏冀東少年兒童的一個縮影,這其中也包括管樺本人在內。小說中的蘆花戲水,星夜攻讀,智護交通員的情節,葦叢雛鴨、五穀飄香的田園風光景物,鮮活的方言土語,無一不是50多年前那場波起雲湧的民族解放戰爭中燕趙大地的真實寫照。
1940年,管樺離家奔赴抗日戰場,長年轉戰南北,但濃濃的鄉情,給他留下了無限的眷戀。他從小親身經曆目睹了年長他幾歲的本村兒童團團長,帶領一群天真無邪的兒童,站崗放哨,給八路軍送雞毛信,上樹了望,捕捉敵情。從軍後,童年時代的情景,總是像演電影似地一幕幕在腦海中浮現。就這樣,創作了以雨來為主人公的《雨來沒有死》。這成了管樺創作生涯的開端。
初稿寫成後,管樺首先請當時任魯迅文學院研究室主任的周立波審閱。周立波被小說中主人公雨來的精神所吸引、感動,連連稱讚這篇小說寫得有骨頭有肉,非常值得一讀,是一篇不可多得的佳作。周立波鼓勵並指點管樺繼續寫下去,要寫成一部真實反映冀東人民抗日鬥爭的中篇或長篇小說。
《雨來沒有死》這篇處女作,1948年發表在《人民日報》的前身——《晉察冀日報》上,受到了廣大讀者的一致好評。建國之初,教育部一位負責語文教科書的編審專程找到管樺,告知他《小英雄雨來》被選進了全國語文課本。從此,小英雄雨來便成了整整一個時代全國少年兒童心目中的英雄。
管樺萬萬沒有想到的是,“**”中,小英雄雨來竟會成為他的“保護者”。那是“**”初期,一次,衝擊北京市文聯的“**”要揪鬥管樺。當一群臉上還帶著稚氣、對管樺一無所知的中學生,拿著皮帶朝管樺步步逼近時,其中有人問了一句:“管樺是誰?”旁邊有人回答:“就是寫《小英雄雨來》的那個作家。”那些學生都是學著《小英雄雨來》長大的,聽了這句話,滿臉殺氣的孩子們頓時像泄了氣的皮球,他們怎麼好意思對塑造出自己童年崇拜過的偶像的人動手呢?管樺因此躲過了一劫。
風雲過後,年逾古稀的管樺深知革命傳統教育對下一代的重要,他愈加魂牽夢縈“雨來”的熱愛祖國、熱愛家鄉的英雄精神了。管樺說:“愛國主義教育應當從娃娃抓起,如果一個人連自己的家鄉都不熱愛,還談何愛國?”為了使“雨來”的愛國主義精神不斷得到發揚,管樺打算在家鄉的還鄉河公園裏建一座小英雄雨來紀念園,讓新一代更多地走近英雄,學習英雄,自覺地接受愛國主義、英雄主義的教育熏陶。他的這一想法很快得到唐山市委、市政府和新區區委、區政府的高度重視和大力支持。1998年“小英雄雨來紀念園”終於在還鄉河公園落成了。
管樺在小英雄雨來紀念碑上親筆寫道:“1937年,日本法西斯侵略中國,中國進行全民族抗戰。青壯年參加八路軍,拿起槍抗擊日本侵略者,冀東還鄉河兩岸各村的民兵、老年人、婦女、少年兒童,為保衛祖國家園與敵進行頑強的鬥爭。在那個戰爭年代,像雨來那樣站崗放哨、手拿紅纓槍、挺起小胸脯、給八路軍送信、帶路的情況是很多很多的……”
如今,小英雄雨來紀念園已經成為革命傳統教育基地,也成了大人和孩子們經常光顧的去處。在那裏,會使人勾起一段曆史的回憶,仰望雨來塑像,曾經學著雨來的故事長大的人們和正在學著雨來的故事成長的孩子們,都常常會重溫《小英雄雨來》中那句不止激勵過一代人的名句:“我們是中國人,我們熱愛自己的祖國!”
1979年-1989年,蘇聯為了奪得西亞地區的資源以及進一步威脅中國及抗衡美國在該地區的勢力,發動了對阿富汗的入侵,戰爭初期蘇軍迅速解決了阿富汗正規軍,但之後的遊擊戰使蘇聯深陷泥潭,阿富汗遊擊隊在美國的暗中支持下給予蘇軍沉重的打擊,蘇軍在付出慘重的人員傷亡及物質損失後不得不撤出阿富汗;
1980年-1988年,兩伊戰爭。在美國的挑撥離間下,撒達姆發動了對伊朗的 全麵戰爭,雙方互有攻守,戰爭曆時8年, 造成超過100萬人的重大傷亡及巨大的財產損失。伊拉克的國力開始衰退,當年全球 數一數二的富國地位不複存在。
1990年-1991年,海灣戰爭。 剛剛結束了8年殘酷戰爭的伊拉克人民在還沒有弄明白發生了什麼事的情況下又被推入新的戰爭旋渦…… 90年8月2日,撒達母發動了對主權國家科威特的入侵,在聯合國譴責決議被無視後, 由美國為首的多國部隊於1991年1月17日對科威特境內的伊拉克部隊及伊拉克本土軍事設施展開打擊,至2月28日,科威特全境光複。此戰伊拉克損失10萬餘人及無數武器裝備,而多國部隊僅僅是傷亡300多人的代價,現代戰爭從此發生翻天覆地的變化。 對伊拉克長達14年的經濟製裁開始,伊拉克人民的苦難也從此開始,直到今天……
1992年-1993年,南斯拉夫內戰,因種族仇恨而導致的戰爭是人類的悲哀,大規模的種族屠殺與滅絕在這裏成了家常便飯。戰爭導致國家的分裂,斯偌文利亞、克羅地亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、 馬奇頓宣告獨立,南斯拉夫社會主義聯邦共和國不複存在。
1998年-2000年,非洲國家埃塞俄比亞和厄立特裏亞的邊境戰爭。
1999年3月24日-6月20日,美國借口南 科索沃問題,在沒有聯合國授權的情況下, 糾集北約部隊發動對南聯盟的空襲。結果,南聯盟屈服,撤出 科索沃,美國奪得在巴爾幹地區的控製權,俄羅斯進一步被擠壓出該地區。
2001年, 在911恐怖襲擊後美國迅速反應,發動對阿富汗塔利班的攻擊,在反塔利班武裝的支持下, 美英盟軍推翻塔利班政權,並成功扶植 阿富汗新政府。 至此,美國在西亞的戰略進一步成功, 直接將 武裝力量 插進 中國及俄羅斯的後院……
2003年3月20日, 美英盟軍同樣沒有得到聯合國授權的情況下發動對 伊拉克的進攻,料想中的伊頑強抵抗沒有出現, 伊拉克軍及撒達母政權迅速瓦解,撒達母時代終結……美國人用最直接的方法奪得了自己想要的東西。
為和平和戰爭寫一段話100
何謂戰爭?何謂和平?我所知道的僅僅隻有字典上蒼白的解釋,而被作業壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認我沒機會能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰爭與和平》。於是我對這兩個詞的理解也隻能是膚淺的。
戰爭,是千千萬萬個家庭的悲慟的哭訴,卻也是一個國家的尊嚴與呐喊;它可以是對一個種族或一個文明的毀滅,卻又不可否認它推動了世界的年輪。這便是戰爭啊。你可曾聽到風中那依稀存在的號角齊鳴、廝殺徹天;你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊,卻最終馬革裹尺,被後來者踏入泥土;你可曾聞到空中依然彌漫著的戰火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質煙草味,這是生存者的慶幸與告慰,這就是戰爭。戰爭真實無比,同樣殘酷無比。有無數男兒在這裏拋頭顱,灑熱血,最終被泥土掩埋,他們有名有姓,可這幾個字卻如被馬蹄濺起的塵土,有誰能記得它呢?或許唯一記得它的隻有那長長的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰爭,都必將流血;世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰爭是罪惡的,戰爭是殘酷的,卻也是真實的。
於是,人人都期望著和平,似乎和平年代就是一個無憂無慮,堪比仙境的年代,和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學的馬路,和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯,和平是公園中那一個個快活自在的身影。它不會有慘烈的廝殺,不會有無辜的鮮血灑滿大地,也不會有妻離子散,四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶,是戰爭年代永遠漂蕩在前方的希冀。
和平便理所當然成了所有國家領導的砝碼與嘴邊常客,而其反麵的戰爭也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌。
關於和平戰爭的結束語
和平是美好的,祝願我們少一些戰爭多一些和平 結束語:和平是目的。但是,戰爭是實現目的的手段。戰爭是殘酷的。整部作品構思宏偉、氣勢奔騰,共建我們美好的家園。《戰爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品,有力地展示出了俄羅斯曆史上最壯麗的一頁——1812年衛國戰爭,展示出了戰爭前後俄羅斯波瀾壯闊的社會生活畫卷。
文本以極其簡潔的文字,卓越的、令人驚歎的心理分析,生動、鮮活地描繪了俄羅斯文學史上最令人激動的一組人物形象。
其實你看過《戰爭與和平》就能領悟很多。
《戰爭與和平》是一部描寫19世紀初俄國人民反對拿破侖入侵的衛國戰爭的小說
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