神一樣的精神
核舟記重點句子
核舟記重點句子翻譯
1、罔不因勢象形，各具情態。
譯：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態。
2、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯：他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊
的衣褶裏。
3、其人視端容寂，若聽茶聲然。
譯：那人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有。
核舟記的詳細情況,作者以及重點句子
原文
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn) 、人物，以至鳥獸、木石，罔（wǎng）不因勢 雕橄欖核小舟（乾隆二年）象形，各具情態。嚐貽（yí）餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，篛（ruò）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。
船頭坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。佛印絕類彌（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（zhǔ）。臥右膝，詘（qū） 右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可曆曆數也。
舟尾橫臥一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰麵，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫（fǔ）爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬（ruò）篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆（zhuàn）文，為字共三十有（yòu）四；而計其長曾（céng）不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
譯文
明朝有個有特殊技藝的人叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木頭，雕刻宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具，人物以及石頭。沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經贈送我一隻用桃核雕成的小船，刻的原來是蘇軾泛遊赤壁。
船從頭到尾大約有八分多長，大約有兩個黃米粒那麼高。中間高起而開敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙的兩旁開有小窗戶，左右各四扇，一共有八扇。打開窗子來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。關上窗子，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊（窗門）刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青塗在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子並且胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位於他的右邊，黃魯直位於他的左邊。蘇東坡和黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著畫卷的右端，左手輕按魯直的背上。魯直左手拿著畫卷的左端，右手指著畫卷，好像在說什麼話似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側斜，他們的互相靠近的兩膝（東坡的左膝，魯直的右膝），都被隱蔽在手卷子下邊的衣褶裏。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒露胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神態表情和蘇、黃二人不相類似。他臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂掛著一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳，船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。位於右邊的撐船的人，梳著椎形發髻，仰著麵，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。位於左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手扶著火爐，火爐上有把茶壺，那個人眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水的聲音似的。
那隻船的船底稍平，就在船背上麵刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，字的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；八扇窗；篛篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和圖章上的篆字，刻的字共有三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。是挑選長而狹的桃核雕刻製的。咦！技藝也真靈巧奇妙啊！
字詞解釋
1. 奇巧人：特殊技巧的人。奇，特殊。
2. 王叔遠：名毅，字叔遠。明代民間微雕藝人。
3. 徑寸之木：直徑一寸的木頭。徑，直徑。
4. 為：做，這裏指雕刻。
5. 器皿：指器具。盆，碗一類的東西。
6.以至：甚至。
7. 罔不因勢象形，各具情態：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。罔：無，沒有。罔不：無不，都。因：順著，就著。勢：（木頭的）樣子。象：模擬。形：（物品的）形狀。各：各自。具：具有。情態：神態。
8. 嚐：曾經。
9. 貽：贈。
10. 餘：我。
11. 蓋大蘇泛赤壁雲：刻的是蘇軾乘船遊赤壁的故事。蓋：表示推測的語氣詞。泛，泛舟，坐船遊覽。雲：表示敘述結束。
12. 約：大約。
13. 有（yòu）奇（jī）：多一點。有：通“又”，用來連接整數和零數。奇：零數。
14. 高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高。可，大約。黍：又叫黍子，去皮後叫黃米。一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分。許，上下。
15. 中軒敞（chǎng）者為艙：中間高起開敞的部分是船艙。軒：高起。敞：敞開。為：是。
16. 箬篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。
17. 雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄杆左右相對。望：對著，麵對著。
18. 山高月小，水落石出：蘇軾《後赤壁賦》裏的文句。
19. 清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》裏的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。
20. 石青糝（sǎn）之：用石青塗在刻著字的凹處。石青：一種青綠色顏料。糝：塗。
21. 峨冠：戴著高高的帽子。
22. 髯（rǎn）：兩腮的胡須。這裏泛指長胡須。
23.居：處在。
24.佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。
25.魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。
26.執：拿著。
27. 手卷：橫幅的書畫卷子。
28. 卷端：指畫卷的右端。
29. 卷末：指畫卷的左端。
30. 如有所語：好像在說什麼話似的。語，說話。
31. 微側：略微側轉（身子）。
32. 其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝）。比，靠近。
33. 各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶裏（意思說，從衣褶上可以看出相並的兩膝）。
34. 絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩。
35. 矯首昂視：抬頭仰望。矯，舉。
36. 不屬（zhǔ）：不相類似。
37. 詘右膝：臥倒右膝。詘：通“屈”，彎曲。
38. 念珠：信佛教的人念佛時用以計數的成串珠子。
39.倚之：（左臂）靠在左膝上。
40. 曆曆數也：清清楚楚地數出來。曆曆：分明可數的樣子。
41. 楫：船槳。
42. 舟子：撐船的人，船夫。
43. 椎髻：梳成椎形發髻，屬於詞類活用。
44. 衡：通“橫”，橫著。
45.攀：扳著。
46.呼嘯：大聲呼叫。
47. 其人視端容寂：那個人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜。
48. 若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然：相當於“好像……的樣子”。
49. 船背稍夷：船的背麵稍平。背，這裏指船底。夷，平。
50. 天啟壬戌：天啟壬戌年，就是一六二二年。天啟，明熹宗朱由校年號。
51. 虞山王毅叔遠甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，現在江蘇省常熟縣西北，這裏用來代替常熟。過去文人常常用自己家鄉的名勝代替自己的籍貫。叔遠甫就是“字叔遠”的意思。甫：古代對男子的美稱。
52. 了了：清清楚楚。
53. 墨：黑。
54. 篆章：篆字圖章。
55. 丹：朱紅色。
56. 為：刻有。
57. 曾不盈寸：還不滿一寸。曾，尚、還。盈，滿。
58. 簡：挑選。同“揀”，挑選。
59. 修狹：長而窄。
60. 技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙啊！矣哉，相當於“了啊”，表示驚歎的語氣詞。
61. 計：計,計算。
中考要考的核舟記的重點句子翻譯
能以徑寸之木 （以：用) (之：的)
各具情態 （具：具有）
嚐貽餘
一 （嚐：曾經） （餘：我）
高可二黍許 （許：上下左右，表約數）
啟窗而觀 （啟：打開）
閉之 （之：指窗）
居左 （居：處於、位於）
而豎其左膝 （而：表承接，不翻譯）
若嘯呼狀 (若：好像) （狀：樣子）
左手撫爐 （撫：撫摸）
若聽茶聲然 （然：……的樣子）
而計其長曾不盈寸 （而：表轉折，可是）清風徐來水波不興，還有，蓋簡桃核修狹者為之。大概就這些= =尤其是清風徐來水波不興，去年我中考考到了這句
核舟記中人物描寫的句子及賞析
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，身各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可曆曆數也。 ? ? ? ? ?舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰麵，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 ?這一段寫船頭三個主要人物的狀貌神情。作者以對人物姿態、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人“因勢象形，各具情態”的精湛技藝。“中”“左”“右”，三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣第1段中點出的“大蘇泛赤壁”的主題。“峨冠而多髯”，突出人物的形象特征。“蘇、黃共閱一手卷”、蘇東坡“撫魯直背”、魯直“如有所語”，可以見出二人的友好關係。蘇、黃兩人的神態、心情不難體會。寫佛印，則突出他的不拘禮節、放浪形骸的特點。“神情與蘇、黃不屬”句，概括說明三人的神情、氣質、風度各不相同。前二人是士大夫兼詩人、學者，受世俗禮法的束縛，後者是僧人，不受世俗的禮法拘束。同時，物以類聚，佛印的形象對蘇東坡的性格與精神傾向也是一種暗示。
核舟記揭示中心的語句是哪一句？
嘻，技亦靈怪矣哉！
針對核舟記一文可以提出那些問題？
針對核舟記一文可以提出問題有（“【】”內為答案）：
1、《核舟記》作者是【魏學洢】，【明】代人。本文選自【《虞初新誌》】。介紹了【王叔遠】雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。文中對核舟所刻【人】、【物】、【字】等描摹細致入微，形神兼備。
2、文章按【總——分——總】結構，按【空間】順序說明，層次分明，結構清晰。先概括介紹，然後按【船艙】、【船頭】、【船尾】、【船背】的具體順序說明，最後歸納小結。重點明確，緊扣核舟的主題對船頭的情景進行生動具體的描摹。這些都值得我們深入體會。
3、作者抓住了核舟【奇巧】的特征來介紹的，核舟的主題是【大蘇泛赤壁】
4、文中最後一段運用了【列數字、作比較】的說明方法，這樣說明的作用是【突出雕刻者技藝的高超。】
5、“閉’字和“啟”字相應，一啟一閉說明了什麼？
【寫出了介紹的順序：由舟外到舟內再由舟內到舟外，引導讀者仔細觀看，並由此引出窗上的文字。】
6、“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”這一句主要說明了什麼？意在突出什麼？
【主要說明了核舟的小；意在突出王叔遠的高超技藝。】
7、為什麼詳細說明刻在核舟上的對聯？
【因為它們分別是《赤壁賦》和《後赤壁賦》中的句子，這與“大蘇泛赤壁”的情景相合，暗示核舟的背景、主題，增添了濃厚的藝術情趣。】
8、文說中這件雕刻品刻的是“大蘇泛赤壁”。“泛”是任意漂浮的意思，從什麼地方看出軾和他的友人是“泛舟”？
【兩個船夫，一人煮茶，一人休息（自得其樂），無人控製船隻，可知是“泛舟”】
9、寫三個人的神情主要是為了什麼？
【讚歎雕刻者技藝的高超】
10、第三段為什麼先介紹蘇東坡？
【①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；②前麵介紹窗上刻的是蘇東坡的詩句；③三個人的位臵東坡居中。由此可見，蘇東坡是主要人物，因此先寫。】
11、蘇、黃二人的友好關係可以通過【“左手撫魯直背”】的動作和【“右手指卷，如有所語”】的動作和神態中看出來。
12、“啟窗而觀，雕欄相望焉”一句點明了窗子具有【靈活精致】的特點，說明【雕刻者技藝的精湛。】
13、從對佛印的描寫中可以看出佛印【超脫塵世、豁達開朗】的特點。
14、第四段中右邊舟子神態【輕鬆悠閑】，左邊舟子神態【專注平靜】。
15、最後一段在文中有什麼作用？
【總結全文，照應開頭，突出了核舟之小和雕刻技藝的高超。】
16、作者為什麼從船的中部寫起？
【①核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目；②艙邊的窗可以開關，由此說起能激發讀者的閱讀興趣；③和 “大蘇泛赤壁”相照應，突出了雕刻品的主題。】
17、該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方？
【①用料體積小②所刻事物繁多③所刻事物情態畢備】
18、“嘻，技亦靈怪矣哉！”這一句的表達方式是什麼？表達了作者怎樣的思想感情？
【議論，對精湛的雕刻技藝的讚歎之情。】
核舟記中點名核舟主題的句子是
蓋大蘇泛赤壁雲；嘻!技亦靈怪矣哉!
滿意請采納，謝謝！
核舟記的中心句是那一句，謝謝？
選自清朝張潮編輯的《虞初新誌》
一個長不盈寸的桃核，刻而成舟，生動地表現了曆史上一個著名的文學故事。舟上五人，須眉畢見，其他如箬蓬，窗，楫，壺，爐等，無不應有盡有；還有34個字，勾畫了了，真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術品的文字說明。閱讀時，要善於運用想象再造出這件藝術品的形象，並仔細品位雕刻家的藝術構思。
編輯本段原文
明有奇巧人曰王叔遠，能以盈寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嚐貽(yí)餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍(shǔ)許。中軒敞者為艙，箬(ruò)篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝(sǎn)之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可曆曆數也。
舟尾橫臥一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰麵，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
1·注音
mǐn wǎng yí shǔ ruò
器皿 罔 貽 高可二黍許 箬篷
sǎn rán shǔ qū
青糝 髯 不屬 詘
jì
椎髻
2·通假字
詘右臂支船 （詘——“屈”，彎曲。）
左手椅一衡木 （衡——“橫”，橫著）
蓋簡桃核修狹者為之 （簡——“揀”挑選）
約八分有奇 （有——“又”，用在整數和零數之間）
為字共三十有四 （有——“又”，用在整數和零數之間）
虞山王毅叔遠甫刻 （通“父”，對男子的美稱，多附於字之後）
右手攀右趾 （攀——“扳”，拉;引;撥動)
3·一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數，餘數。
有：明有奇巧人曰王叔遠 —— 有。
舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。
可：高可二黍許——大約。 珠可曆曆數也——可以
端：東坡右手執卷端——名詞，“奇異、精巧” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
題目解說
“核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核。，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。記是本人的文體，這裏有描述的意味。
譯文
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠。（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻房屋、器具、人物，甚至鳥獸、樹木、石頭，沒有一件不是按照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神態。（他）曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾遊赤壁的場景。
船從頭到尾長約八分多一點，大約有兩顆黃米粒那麼高。中間高起並寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄杆左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青塗在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直（黃庭堅）一起看一幅畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什麼話。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下麵的衣褶裏麵。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放在右膝，彎曲著右臂支撐在船上，並豎起他的膝，左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地數出來.
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船夫。在右邊的人紮著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上麵有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那隻船的頂部較平坦，就在它的上麵刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的一部分雕刻成的。嘻，技藝也真是神奇啊！
編輯本段古今異義詞
1、臥右膝：臥，動詞的使動用法，使……平放。
2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，戴著高高的帽子。
3、居右者椎髻仰麵：椎髻，梳著椎形發髻。
編輯本段重點詞語解釋
1、明有奇巧人曰王叔遠：奇巧，特殊精湛的技藝。
2、能以徑寸之木：徑寸，直徑一寸，用來形容圓形物的細小。
3、為宮室、器皿、人物：為，做。這裏指雕刻。
4、罔不因勢象形：罔，無、沒有。因，根據、依據。這裏指就著。象，模擬 。
5、嚐貽餘核舟一：貽，贈。 蓋大蘇泛赤壁雲：泛，乘船浮行。
7、舟首尾長約八分有(yòu)奇（jī）：奇，零數。
8、高可二黍許：可，大約。
9、清風徐來，水波不興：徐，緩緩地。 興，起。
10、中峨冠而多髯者為東坡：髯，兩腮的胡須。這裏泛指胡須。
12、佛印絕類彌勒：絕，極。 類，像。
13、舟尾橫臥一楫：楫，船槳。
14、其人視端容寂：端，正。
15、其船背稍夷：背，脊背。這裏指船底。夷，平。
16、虞山王毅叔遠甫刻：甫，古代加在男子名字後麵的美稱。
17、鉤畫了了：了了，清清楚楚。
18、其色墨：墨，黑。
19、其色丹：丹，朱紅色。
20、為人五；為窗八：曾不盈寸：曾，尚、還。 盈，滿。
22、蓋簡桃核修狹者為之：修狹，長而窄。
23、篛篷：用篛竹葉做成的船篷。篛，“箬”的異體字。 特殊句式 名詞作動詞
編輯本段作者故事
魏學洢在七歲時就能作詩，生性孝順。曾經有一次不小心摔下橋，斷了腳，也不敢大聲喊痛，唯恐父母擔心受怕。年少時，曾和父親魏大中一起到帷蕭寺苦讀，生活清苦，效法範仲淹日夜吟誦。成年之後，以擅長寫文章聞名於鄉，和他訂下了忘年之交。他，甚至再唆使同黨刑科給事中傅櫆劾汪文言、左光鬥及魏大中，給這三人冠上莫需有的罪名，說他們“招權納賄”，更說左、魏兩人“醜心險，色取行違，自命為血性男子，實為匪類”。魏忠賢更矯旨責怪：“魏大中互訐未悛，不得赴新任”玩弄言官於股掌之中。
楊漣等人彈劾魏忠賢，不僅使其原形畢露，也使依附其下的幹兒義孫們大為恐慌，魏了希恩邀寵，於是天啟五年三、四月間，眾人籌弼的賄賂，判定楊漣左光鬥各坐贓二萬，魏大中三千。
魏大中被捕之時，魏學洢泣血號呼，想隨牢車北上。他不聽從父親勸阻，改換姓名、容貌，秘密地在後跟隨緹騎，沿途打聽父親的起居。抵的拒不相見，有的則對他仰天長歎，相對而泣，無可奈何而已。魏學洢雖然也想上書以己代父，但未能如願。
魏忠賢又矯旨下令，對六人“嚴刑追贓比較，五日一回奏”，於是獄卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流離，骨肉俱腐。魏大中被誣接受熊廷弼等人賄賂，亦為欲加之罪。最後竟被誣陷坐贓而死。死之時溽暑殷雷，相驗領埋之旨，遲遲不下，過了六、七天才差官發屍，，骸脹而黑，肌生蛆蚋，潰爛零落，幾難以辨認，那年魏大中五十一歲。魏學洢領了父親的屍體，匍匐扶襯草啼號。魏大中雖死，但追贓的行動並未停止，因此魏學洢被下浙江監獄。魏學洢在家庭遭此大變，對當時政治的黑暗痛心疾首，因此也視死如歸。果真在這同一年，魏學洢也因病而死，死時才三十歲。崇禎初，魏陳述父受冤獄，兄死孝之慘狀。又上書彈劾阮大鉞等人交通逆閹，罪大惡極。不久，魏大中被追諡為忠節，魏學洢也被下詔旌表為孝子。
編輯本段整體把握
本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。本文作者經過細致的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節，然後按一定的空
本文題目末字“記”，係指文體而言。“記”這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建築，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之後，還有一段議論（見“有關資料”），課文刪去它的絕大部分，隻保留了最後一句，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。
文章采用“總—分—總”的結構模式。
開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現的範圍極廣，可見他有多方麵的成就；“罔不因勢象形，各具情態”，說明他構思精紹之後，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。
中間是分說：詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。可分兩層。
編輯本段分段
第一層（第2至第4段）介紹舟的正麵，這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分。又可分為三小層：
第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積，接著寫舟的中間部分即船艙。其中，重點是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開關，而且上麵細；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構思的巧妙。
第二小層（第3段）介紹船頭部分，寫舟上遊覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這一層對表現雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細。除了細致地寫出人物的衣著、姿勢而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境裏，這是何等豁達、放曠的胸襟!至於佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫麵顯得不單調。
第三小層（第4段）介紹船尾部分，寫舟子的表情和動作。兩個舟子的神情也“不屬”：一個“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個“視端容寂”，是很專注的樣子。這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕鬆、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，於此可見雕刻家的細心。
最後總括全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然後用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。
第一段總述。“奇巧”概括出雕刻工藝的特點
第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主題。
第三段分述。三人各具情態，栩栩如生
第四段分述。而舟子一個悠閑，一個專注
第五段總述。“靈巧”照應“奇巧”讚歎核舟技藝巧奪天工。
編輯本段生動傳神的語言
本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結合的寫法，不隻貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃右手執卷端，左手扶魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。”這令人不隻現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃
這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為讚歎。
開頭，概述雕刻家王叔遠的精湛技藝，點出“核舟”所雕刻的內容。第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點明“核舟”所雕刻的內容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。
果核雕刻
fruit pit carving
在果核上雕刻各種人物、動物和船隻等,通常也指用果核雕刻成的雕塑工藝品。按材料分有桃核雕刻、橄欖核雕刻、杏核雕刻、楊梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻為主。
沿革 果核雕刻的起源尚待考證。據史籍記載和文物考證,果核雕刻在明代已達到了很高的藝術水平,明宣德年間,夏白眼在橄欖核上雕刻16個小孩,每個小孩僅有半粒米大小,眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天啟年間江蘇虞山(今常熟)的王毅(字叔遠,號初平山人)。他在天啟二年(1622)創作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟長約3厘米,高約0.5厘米，中間為艙,上以篷覆之,旁開小窗,左右各4扇,且能開合。窗旁雕欄上,右刻“山高月小、水落石出”,左刻“清風徐來、水波不興”。船首刻蘇東坡及其好友黃魯直、佛印和尚3人,其中蘇東坡、黃魯直兩人共執一書閱讀,而佛印和尚如同彌勒,袒胸露乳,左臂掛念珠,念珠曆曆可數。船尾橫豎一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。船背題款:“天啟壬戌秋日虞山王毅叔遠刻”。字跡細如蚊足,又刻篆章“初平山人”。這件核舟成為後世果核雕刻名匠仿效的典範。宜興雕刻家丘山精於胡桃核雕刻,題材大多為蘇東坡遊赤壁、漁家樂、百花籃、山水等。清代,果核雕刻的藝術水平進一步提高,以江蘇為傳統產區。康熙年間,蘇州金老(名不詳)、嘉定封錫祿以及乾隆年間的蘇州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。封錫祿的橄欖核雕刻“草橋驚夢”,屋宇、人物等在構圖上安排得當,並配合疏柳藏鴉,柴門臥犬,充分表現了鄉村夜景。沈君玉的橄欖核雕刻“駝背老人”,頭戴棕帽,蓄胡須,衣服肩部有補綴,手持一扇,扇上刻有詩文;他用楊梅核雕刻的“獼猴”,眉目畢具,據《金玉瑣碎》記載,有的藝人以桃核雕刻串連成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名羅漢,姿態各異,麵目無一雷同。此外,嘉慶、道光年間,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭創作的“東坡遊赤壁”，“篷窗撐辟，江柳掩映”，舟中人物、舷櫓刻畫細致。
近代,果核雕刻主要產於山東、江蘇、廣東、上海等地。山東濰坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等。其中丁念廷、高家俊的作品曾在1915年美國舊金山巴拿馬博覽會上獲銀牌獎。橄欖核雕刻以廣州、蘇州為主。廣州名匠區桂來及其弟子江澤流以人物、花舫見長。20世紀初,上海果核雕刻名匠有麥春華、殷根福等人。麥春華擅長雕刻樓閣、池沼、人物、器具、花鳥等。殷根福的橄欖核雕刻題材有十八羅漢、八仙、觀音、彌陀佛以及花木蘭、穆桂英等人物,後來傳其子女殷榮生、殷雪芸等。殷雪芸和弟子董蘭生在繼承傳統雕刻的基礎上,創作核桃雕刻“寒山寺”、橄欖核雕刻“鑒真東渡船”等,其中“鑒真東渡船”刻有唐代名僧鑒真及弟子、船工等35人,並配以玉石、紅木雕琢成海波紋的底座,更顯精巧。
工藝和特色 果核雕刻的主要工具為銼、鑿、鑽。銼有毛銼、光銼、圓銼。鑿刀有方鑿、圓鑿兩種。果核雕刻的工序是:①用毛銼、光銼將果核進行初步加工。②設計構思,並在果核上畫樣。③用圓銼按畫樣進行粗加工,做出粗糙的造型。④用鑿刀雕刻細部,並以小方鑿刻畫人物的眉毛、眼睛,以小圓鑿刻畫嘴部等。⑤磨光,上蠟。最後打眼,串連成念珠,或配以底座,作為欣賞品。
果核雕刻的藝術特色是雕刻精細入微,形態小巧玲瓏。單件陳設品配以底座,加蓋玻璃罩,以供欣賞;有的綴以流蘇,作為佩件或扇墜;有的將若幹枚果核雕刻串連成念珠。
核舟記的全文翻譯 和字詞句子翻譯通假字等 回答的好 又快的可以加分
①罔(wǎng) ②貽(yí) ③黍(shǔ) ④箬(ruò) ⑤糝(sǎn) ⑥髯(rán) ⑦褶(zhě) ⑧詘(qū) ⑨髻(jì) ⑩戌(xū) ⑾篆(zhuàn)
譯文 :
明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，都按照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。（他）曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾遊赤壁。
船從頭到尾長約八分多一點，高約兩顆米粒。中間高起並敞開的部分，是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄杆左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用青色顏料塗在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子並且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直（黃庭堅）一起看一幅書畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什麼話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下麵的衣褶裏麵。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，並豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船夫。在右邊的人紮著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手按著爐子，爐子上麵有個壺，那個人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那隻船的背部稍微平坦，就在它的上麵刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！
注釋
語音發音
洢（yī） 皿（mǐn） 貽（yí） 罔（wǎng） 黍（shǔ） 髯（rán） 椎（zhuī）髻（jì） 神情與蘇、黃不屬（shǔ）
詞類活用
1、詘右臂支船：“詘”通“屈”，彎曲。
2、左手倚一衡木：“衡”通“橫”，橫著。
3、舟首尾長約八分有奇：“有”通“又”，用來連接整數和零數。
4、蓋簡桃核修狹者為之：“簡”通“揀”，挑選。
5、虞山王毅叔遠甫刻：“甫”通“父”，男子的美稱。
古今異義詞 :
1、臥右膝：臥，動詞的使動用法，使……平放。
2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，戴著高高的帽子。
3、居右者椎髻仰麵：椎髻，梳著椎形發髻。
重點詞語解釋 1、明有奇巧人曰王叔遠：奇巧，特殊精湛的技藝。 2、能以徑寸之木：徑寸，直徑一寸，用來形容圓形物的細小。 3、為宮室、器皿、人物：為，做。這裏指雕刻。 4、罔不因勢象形：罔，無、沒有。因，根據、依據。這裏指就著。象，模擬 。 5、嚐貽餘核舟一：貽，贈送。 6、蓋大蘇泛赤壁雲：泛，乘船浮行。 7、舟首尾長約八分有(yòu)奇（jī）：奇，零數。 8、高可二黍許：可，大約。 9、清風徐來，水波不興：徐，緩緩地。 興，起。 10、中峨冠而多髯者為東坡：髯，兩腮的胡須。這裏泛指胡須。 11、其兩膝相比者：比，靠近。 12、佛印絕類彌勒：絕，極。 類，像。 13、舟尾橫臥一楫：楫，船槳。 14、其人視端容寂：端，正。 15、其船背稍夷：背，脊背。這裏指船底。夷，平。 16、虞山王毅叔遠甫刻：甫，古代加在男子名字後麵的美稱。 17、鉤畫了了：了了，清清楚楚。 18、其色墨：墨，黑。 19、其色丹：丹，朱紅色。 20、為人五；為窗八：為，刻。 21、而計其長曾不盈寸：曾，尚、還。 盈，滿。 22、蓋簡桃核修狹者為之：修狹，長而窄。 23、篛篷：用篛竹葉做成的船篷。篛，“箬”的異體字。 特殊句式 1、中峨冠而多髯者為東坡 判斷句 十、朗讀節奏 1、蓋/簡桃核修狹者為之 2、虞山/王毅/叔遠甫/刻 重點語句翻譯 1、嚐貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。 *（王叔遠）（或“他”）曾經贈送給我一隻用桃核雕刻成的小船，（原來）刻的是蘇軾遊赤壁。（關鍵詞：貽 泛） 2、啟窗而觀，雕欄相望焉。 *打開窗看，雕刻著花紋的欄杆左右相對（或“雕刻著花紋的欄杆相對著”）。（關鍵詞：啟望） 3、嘻，技亦靈怪矣哉！ *啊，技藝真是太奇妙了！ 十三、課文內容理解 1、本文通過列數字的說明方法說明了核舟的精致（精細，精巧），讚美了雕刻家的奇巧技藝（或“古代藝人的技藝精湛”）
《核舟記》重點句子翻譯
（1）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
翻譯：佛印非常像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰望，神情跟蘇東坡、黃魯直不一樣。（絕：非常；類：像；矯：舉；屬：類）
（2）蓋簡桃核修狹者為之。
翻譯：原來是選擇桃核中長而窄的刻成的。（蓋：原來；簡：選擇；修：長；為：做）
核舟記中，哪些句子最能體現王叔遠“構思巧妙，技藝精湛”？？ 結尾一段的作用是什麼？
（1）簡單版答案：罔不因勢象形，各具情態。
詳細版：開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現的範圍極廣，可見他有多方麵的成就；“罔不因勢象形，各具情態”，說明他構思精巧，技術高超。在這樣的概括介紹之後，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。
（2）點明主題，照應全文，突出了核舟之小及雕刻的精細，讚美了核舟人高超的技藝
