後人對司馬懿的評論?
曆史評價 司馬懿為人“內忌而外寬,猜忌多權變”(《晉書·宣帝紀》),曹操知其“有雄豪誌”(《晉書·宣帝紀》) 晉明帝時,王導侍坐,晉明帝問起晉前世得天下的具體情形,王導不加隱飾地敘述了司馬懿創業時的業績和種種殘忍手段,又說起司馬昭在高貴鄉公時的所作所為,晉明帝大慚,把臉埋覆在床上說:“若如公言,晉祚複安得長遠!”(《晉書·宣帝紀》) 唐太宗李世民曾為《晉書·宣帝紀》作史論,指出了司馬懿在性格、軍事、政治等多方麵的矛盾或曰不平衡。原文如下:夫天地之大,黎元為本。邦國之貴,元首為先。治亂無常,興亡有運。是故五帝之上,居萬乘以為憂;三王已來,處其憂而為樂。競智力,爭利害,大小相吞,強弱相襲。逮乎魏室,三方鼎峙,幹戈不息,氛霧交飛。宣皇以天挺之姿,應期佐命,文以纘治,武以棱威。用人如在己,求賢若不及;情深阻而莫測,性寬綽而能容,和光同塵,與時舒卷,戢鱗潛翼,思屬風雲。飾忠於已詐之心,延安於將危之命。觀其雄略內斷,英猷外決,殄公孫於百日,擒孟達於盈旬,自以兵動若神,謀無再計矣。既而擁眾西舉,與諸葛相持。抑其甲兵,本無鬥誌,遺其巾幗,方發憤心。杖節當門,雄圖頓屈,請戰千裏,詐欲示威。且秦蜀之人,勇懦非敵,夷險之路,勞逸不同,以此爭功,其利可見。而返閉軍固壘,莫敢爭鋒,生怯實而未前,死疑虛而猶遁,良將之道,失在斯乎!文帝之世,輔翼權重,許昌同蕭何之委,崇華甚霍光之寄。當謂竭誠盡節,伊傅可齊。及明帝將終,棟梁是屬,受遺二主,佐命三朝,既承忍死之托,曾無殉生之報。天子在外,內起甲兵,陵土未乾,遽相誅戮,貞臣之體,寧若此乎!盡善之方,以斯為惑。夫征討之策,豈東智而西愚?輔佐之心,何前忠而後亂?故晉明掩麵,恥欺偽以成功;石勒肆言,笑奸回以定業。古人有雲:“積善三年,知之者少,為惡一日,聞於天下。”可不謂然乎!雖自隱過當年,而終見嗤後代。亦猶竊鍾掩耳,以眾人為不聞;銳意盜金,謂市中為莫睹。故知貪於近者則遺遠,溺於利者則傷名;若不損己以益人,則當禍人而福己。順理而舉易為力,背時而動難為功。況以未成之晉基,逼有餘之魏祚?雖複道格區宇,德被蒼生,而天未啟時,寶位猶阻,非可以智競,不可以力爭,雖則慶流後昆,而身終於北麵矣。 古人評語 房玄齡:①少有奇節,聰明多大略,博學洽聞,伏膺儒教。漢末大亂,常慨然有憂天下心。②帝內忌而外寬,猜忌多權變。③有符於狼顧也。 孫權:司馬懿善用兵所向無前。 曹操:司馬懿非人臣也,必預汝家事。 曹植:魁傑雄特,秉心平直。威嚴允憚,風行草靡。在朝則匡讚時俗,百僚儀一;臨事則戎昭果毅,折衝厭難者,司馬驃騎也。 楊俊:此非常之人也。 文欽:故相國懿,匡輔魏室,曆事忠貞,故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力盡節,以寧華夏。 崔琰:聰亮明允,剛斷英特。
司馬懿的後代
司馬懿
父親
京兆尹司馬防
兄弟
司馬防有八子,當時號稱“八達”。
哥哥
司馬朗,字伯達。
弟弟
司馬孚,字叔達。諡安平獻王。
司馬馗,字季達。武城侯,諡武城戴侯。
司馬恂,字顯達。
司馬進,字惠達。
司馬通,字雅達。安城亭侯、北海亭王。
司馬敏,字幼達。
妻妾
宣穆皇後張春華
伏夫人
張夫人
柏夫人
子女
兒子
晉景帝司馬師,張皇後生
晉文帝司馬昭,張皇後生
平原王司馬幹,張皇後生
汝南文成王司馬亮,伏夫人生
琅邪武王司馬伷,伏夫人生
清惠亭侯司馬京,伏夫人生
扶風武王司馬駿,伏夫人生
梁孝王司馬肜,張夫人生
趙王司馬倫,柏夫人生
女兒
南陽公主,張春華所生。
高陸公主,司馬懿次女,嫁杜預。
孫子
晉武帝司馬炎,司馬昭之子
齊獻王司馬攸,司馬昭之子
城陽哀王司馬兆,司馬昭之子
遼東悼惠王司馬定國,司馬昭之子
廣漢殤王司馬廣德,司馬昭之子
樂安平王司馬鑒,司馬昭之子
燕王司馬機,司馬昭之子
司馬永祚,司馬昭之子
樂平王司馬延祚,司馬昭之子
平原王世子司馬廣,司馬幹長子
安德縣公司馬永,司馬幹次子
司馬粹,司馬亮長子
汝南懷王司馬矩,司馬亮次子
弋陽王司馬羕,司馬亮三子
南頓王司馬宗,司馬亮四子
汝陽王司馬熙,司馬亮五子
琅琊恭王司馬覲,司馬伷之子
武陵莊王司馬澹,司馬伷之子
東安王司馬繇,司馬伷之子
淮陵元王司馬漼,司馬伷之子
順陽王司馬暢,司馬駿之子
新野莊王司馬歆,司馬駿之子
趙王世子司馬荂,司馬倫之子
濟陽王司馬馥,司馬倫之子
汝陰王司馬虔,司馬倫之子
司馬詡,司馬倫之子
司馬懿的後人是?
時司馬懿軍中有的士兵衣單寒冷,向他乞要襦衣,司馬懿不給。.弧. 司馬懿打公孫的後人 叫什麼我望了 上表說一年打完 去多長時間 回多長時間 打用多長...
司馬懿後裔今何在
由於晉朝司馬氏皇權不斷衰落,司馬姓的貴族為免被迫害,很多該換他姓。東晉王朝滅亡以後,司馬氏步入平穩發展時期,曆史上複姓改單姓的規律,司馬氏有許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等,亦有維持司馬氏複姓者。
據說為躲避仇家追殺,一支司馬氏後人“馬”加兩點為“馮”姓。據說為杜絕近親結婚,其祖宗定下同馮不結親的規矩,後來以訛傳訛變成了相同的馮姓不結婚的規矩,此現象流傳分布於陝西、山西、河南、河北等地的一些地方。
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司馬懿後代為什麼是傻子
你說的是司馬懿的孫子,司馬炎的二兒子晉惠帝司馬衷吧。爺爺和爸爸都很聰明,連兒子也相當聰明,那麼有一種可能,基因不變。或者就是隨他媽,不過據我所知他媽漂亮,雖然稱不上非常聰慧,但正常智商還是有的。前一種的可能性大一點。或者說,老天還是公平的,前幾代聰明過頭了就會有一代來補償一下,就像諸葛亮生了個弱智兒子,劉備生了個阿鬥,周瑜生了個敗家子一樣。
司馬懿現在還有後代嗎 在東晉許多後人都改了姓氏
他們倆有血緣關係。 司馬懿的兒子是司馬師和司馬昭,司馬昭的兒子是司馬炎。 司馬光,其遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚。司馬光 司馬光的父親是司馬池。
司馬懿的後代姓啥呀
司馬。司馬懿九子:司馬師,司馬昭,司馬幹,司馬亮,司馬伷,司馬京,司馬駿,司馬肜,司馬倫。其孫司馬炎,後為晉武帝。
司馬懿的後代為什麼是傻子?
晉惠帝司馬衷因其兄長司馬軌兩歲時夭折,他成為實際上的嫡長子。司馬衷能夠當上太子,能夠順利接班,固然有一定的外界因素,但如果他真的一無是處,英明神武、生有26個兒子的司馬炎,斷然不會把江山交給一個傻得沒譜的白癡兒子。正所謂,知子莫如父。在醫學上,白癡是一種智力嚴重缺陷的精神病症,同時伴有明顯的生理異常,如思維滯後,手腳蠢笨,感觀遲鈍,說話有障礙等,生育能力也相當差.
既然身體、思維、情感、生育都趨於正常人,那麼,司馬衷為何還被冠以“白癡”呢?,這主要是由兩方麵因素造成的。其一,朝臣的中傷。司馬炎在為司馬衷選太子妃時,非常看中衛瓘之女,後因種種原因選擇了賈南風。國丈沒當上,衛瓘空歡喜一場,於是托醉對司馬炎說“此座可惜”,就很有些“吃不到葡萄,反說葡萄酸”的意思。衛瓘是資深老臣,位高權重,說話很有分量,所以朝中大臣們也紛紛說司馬衷“鈍質,不能親政事”。其二,司馬衷的無能。司馬衷在位期間始終未能振作,先是在皇後賈南風的淫威下唯唯諾諾,又在宗室們的搶奪中顛沛流離,“權非帝出,政邇宵人”。因為一直是傀儡,是亡國之君,並由他揭開了“五胡亂華”之序幕,所以被史官們評價為“厥體斯昧,其情則昏”。
司馬懿現存後人
司馬懿(179年—251年9月7日),字仲達,河內郡溫縣孝敬裏(今河南省焦作市溫縣)人。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家,西晉王朝的奠基人。
司馬懿後代家譜人物關係
原文來自:先來看看司馬皇室的家譜。《晉書·宣帝紀》將世係一直上溯到秦末漢初司馬卬,其曰:宣皇帝諱懿,字仲達,河內溫縣孝敬裏人,姓司馬氏。其先出自帝高陽之子重黎,為夏官祝融。曆唐、虞、夏、商,世序其職。及周,以夏官為司馬。其後程伯休父,周宣王時,以世官克平徐方,錫以官族,因而為氏。楚漢間,司馬卬為趙將,與諸侯伐秦。秦亡,立為殷王,都河內。漢以其地為郡,子孫遂家焉。自司馬卬八世,生征西將軍鈞,字叔平。鈞生豫章太守量,字公度。量生潁川太守雋,雋生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也。
而在《三國誌·魏誌》司馬懿之兄司馬朗的傳記裏,僅僅說了個河內溫人也。裴鬆之注引司馬彪序傳曰:朗祖父雋字符異……父防,字建公。司馬彪本人就是司馬懿的侄子,他就沒有把司馬氏的族譜上溯到《晉書》提到的那麼遠。而與司馬懿是同時代人的陳壽,也沒提到過司馬氏有如此顯赫的祖先,那麼,這個顯赫祖先說法顯然是後出的。大概司馬氏後人覺得自家的皇帝之位是從曹氏手中不那麼光彩地奪得,麵子上不那麼好看,為了強調自己的高貴血統,就把家譜上溯到司馬卬。但比較一下司馬遷的《太史公自序》,就可以看出,兩者的一脈相承之處。在司馬遷的筆下,重黎及程伯休甫都是提到的,但後者的情況就與司馬皇室的說法有異,司馬遷說程伯休甫在周宣王時失其守而為司馬氏,然後分為在衛在趙在秦的三支,司馬遷本人是從在秦一支延續下來的,而司馬卬這一支則是從在趙一支延續下來的。但司馬皇室的家譜沒說的那麼詳細,從其續家譜的出現距司馬遷數百年時間跨度來看,多半是抄襲了司馬遷的家譜。於是問題來了,其上溯到司馬卬或為冒認,或為有所諱,或者兼而有之。說其冒認,是因為其沒講清楚是從司馬卬以下哪一支衍生而來,因為據《漢書·高帝紀》的說法,司馬卬死得不明不白,其是否有子嗣傳下來就很可疑。如果有子嗣傳下來,又是其哪一子,沒交代,看來是因為不知道,所以說不清。司馬遷序家譜,自司馬錯而下,總能還出幾個名字;而皇室的家譜,司馬卬上麵光禿禿,下麵也是光禿禿,到了八世後才突然冒出了個司馬鈞,這個連司馬彪都沒有提到的記錄,其可信程度如何不言而喻。可以這樣說,隻有被司馬遷提到的人才出現在皇室的家譜中,而司馬遷沒提到的人,皇室家譜也還不出來,這就擺明了是照抄太史公的家譜。
聯想到司馬遷所說的“刑餘之人,無所比數,非一世也,所從來遠矣……自古而恥之”的說法,會不會因為司馬皇族與司馬遷有什麼瓜葛,覺得沒什麼麵子,有意略去這一節不說,而將家譜掛靠到司馬卬那一支名下?聯係到李唐皇室的作法,這種可能是有的。從司馬昌到司馬遷傳了四代也不過百年的光景,而從司馬卬傳到所謂的司馬鈞僅僅八代就傳了三百年,好象不那麼諧調。司馬遷有外孫楊惲,其有女兒是肯定的,沒有司馬遷兒子的記載,但《漢書·司馬遷傳》稱王莽時封司馬遷之後為史通子,則其族香火未息也是可以肯定的。按司馬遷家族的傳承速度,從司馬遷往下兩百年,則有傳八世的可能。這樣的推測可能過於大膽了,禒如果兩者沒有一點關係,司馬皇族抄司馬遷的家譜幹什麼?總不能因為所謂的司馬卬家並沒有家譜傳下來,就隻好到司馬遷那裏去抄。而真要抄的話,至少前麵應該抄抄對,卻偏偏抄個錯的,這就不能不令人懷疑其家譜是刻意做出來的。所以菜九總存了這樣一個念頭,即司馬皇室的家譜是冒認司馬卬為祖先,他們甚至可能就是司馬遷的後人。這個連史學大家、司馬皇室後人司馬光都沒議過的問題可能太匪夷所思了,但至少可能對一半,即《晉書》的提法不可信。