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有關渭南少華山的詩句或名言
《遊華山雲際寺（一作遊少華山甘露寺）》
年代: 唐 作者: 張喬
少華中峰寺，高秋眾景歸。地連秦塞起，河隔晉山微。
晚木蟬相應，涼天雁並飛。殷勤記岩石，隻恐再來稀。
詩人讚頌讚頌西湖的詩句
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
描寫渭南聾啞學校張小俠的句子
聾校語文立體教學
聾校語文教學是一門最艱巨的學科，也是涉及整個聾教育的大問題，本人撰寫了一篇文章供同行討論。
淺談聾啞學校語文的立體教學
多年從事聾教育的老師都會有這樣一種感覺：聾生的語文最難教，化的精力最大而收效較小。一般九年製的聾校畢業生，能寫好文章的不多見，而詞語顛倒、句不達意、結構紊亂的為數不少。這是什麼原因？是否有良策可治？我們對這個問題進行了多年的探索和實踐，開展了一些有益的嚐試；在實踐中也製定了一些具體的方法和措施；初步有這些體會：
一、抓好語文學科的主陣地。
聾校語文教學大綱中這樣寫到：語文是對耳聾學生“進行發音、聽話（看話）、說話和祖國語言文字教學，使學生具有一定的聽話（看話）、說話、閱讀和作文能力，發展觀察和思維能力，並受到生動的思想品德教育和審美教育”。
原上海出板社出版的聾啞學校低年級語文要求學生掌握398個普通話常用音節的讀音（直呼音節），這樣有利於學生借助拚音學詞識字和說話。在漢語拚音教學的同時要打好字詞基礎，讓學生在理解、掌握課文中詞語基礎上認識生活中遇到的生字新詞，激發他們的學習興趣，拓寬識字學詞的渠道。我們稱為它為“每日一詞”
中年級要嚴格進行句和段的訓練。在低年級的教學中學生掌握許多詞語和初步建立了句子的概念。隨著年級升高，在句子教學中，不但通過直觀讓學生理解複雜的句意，而要重視培養他們認識事物間關係的邏輯思維能力，在學生正確理解句意的基礎上，懂得句子間的內在聯係。運用多種練習方法（如句式練習、用詞造句、縮句、擴句、改換句式、仿造句子、看圖寫句、看演示寫句子），使句子教學生動有趣，同時又能讓學生在各種練習中逐步掌握句子。盡量做到天天練、日日寫，我們稱它為“每日一句”。在此基礎上要進行連句成段的訓練，如：看圖寫連貫的句子、看演示寫一段話、連篇成段等。讓聾生將已掌握的句子串起來連成一段，說明一個事物、敘述一件事情、反映一個問題，為連段成篇打好基礎。
高年級進行篇章的綜合練習。作文練習五、六年級每學期十八篇，七、八年級每學期十七篇。主要形式有“片段練習”、“看圖作文”、“命題作文”、“應用文練習”、“對話練習”及“修改作文”。除抓好這些教材規定的篇章練習外，必須結合本地實際和聾生活動範圍增加一定數量的篇章練習。如“參觀記”、“影評”、“讀書筆記”、“書信”、“日記”等。日記的練習對聾生很有高的實用價值。一篇好的日記，就象一篇作文一樣能描述一天中的某一件事、某一個人物、某一事情的情節。我校對五年級以上的學生要求每個星期寫三篇日記，九年級畢業時一個學生就有500篇左右的日記練習，語文知識和寫作水平必然會有顯著的提高。例:陳義東同學每個學期都能按照這樣的要求做了，畢業後來信感謝老師對他的辛勤教育，這封上千字的來信基本無錯誤之處，老師看了說“這樣的畢業生－－合格。”
二、在數學、常識、思品等學科進行語言文字教學
“語文是學好文化知識的工具”，語文學好了對其它學科的學習當然有利多了。由於聾校的教材體係不同於普通學校，聾生的認知能力又落後於健全孩子，我們不能單靠語文教師孤軍作戰，而要發揮諸種學科教師的積極性，進行協同作戰。我們的具體做法是：
1．對各學科提出語言文字教學的要求。聾校語、數兩套全國統編教材與普通小學教材相比較，語文學科明顯低於數學學科的要求。其它學科還未能形成體係，各地聾校所用的教材還不統一。數學、常識、思品等學科中出現大量字詞超前於語文學科，這對該學科的教學帶來一定影響。最突出的是數學學科，在運算定律、概念、算理、應用題中出現的大量生字詞。如處理得好就會形成良性循環，處理不當會造成惡性循環。這也......餘下全文>>
回憶往事的詩句
蘇軾的定風波(俯聽穿林打葉聲), 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴! 我覺得不錯!
《遊山西村》的詩句解釋
遊山西村
名稱
名稱: 遊山西村
作者
作者: 陸遊
簡介
Title 作者簡介
陸遊
（1125-1210），字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人。曾任建康通判等職。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。有《放翁詞》一卷，又《渭南詞》二卷。《全宋詞》存詞一百四十餘首。
主題
主題詞或關鍵詞: 詩
體裁: 詩
年代: 南宋 內容介紹
原文
原文
Title 遊山西村
遊山西村
陸遊
莫笑農家臘酒渾①，豐年留客足雞豚②。
山重水複疑無路③，柳暗花明又一村④。
簫鼓追隨春社近⑤，衣冠簡樸古風存⑥。
從今若許閑乘月⑦，拄杖無時夜叩門⑧。
譯文
譯文
Title 譯文
【譯文】
不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。
從今日起，如果允許乘著月光閑遊，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
注釋
注釋
Title 注釋
〔注釋〕
①：臘酒：頭一年臘月釀製的酒。
②：足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。
③：山重水複：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌豔明麗。
⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑦：若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑧：無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。
賞析
賞析
Title 賞析
【賞析】
這是一首樸實自然的山村記遊詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃鬱。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語，表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪，是曆來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“複”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這裏的民風民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡樸，表現了詩人對淳樸的農村生活的讚美。詩的最後兩句，作者抒發感情。這裏的熱情招待，優美風光，淳樸民俗，使詩人興致勃勃，但詩人沒有直接敘述這種心情，而是通過另一種形式曲折地表現，說“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，足見興致濃厚而強烈。
描寫陝西渭南合陽洽川處女泉的詩句
“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。
初中語文古詩
山重水複疑無路 柳暗花明又一村
《遊山西村》作者---，呈現光明前景的詩句是----；民風淳樸的句子---。
陸遊
（1125-1210），字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人。曾任建康通判等職。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。有《放翁詞》一卷，又《渭南詞》二卷。《全宋詞》存詞一百四十餘首。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。——光明前景
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。——民風淳樸
幽居初夏古詩
1、原文
幽居初夏
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。
歎息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。
2、譯文
那湖光山色的美麗地方，就是我放翁的家。槐柳樹陰滿滿啊，小徑幽幽，歸途嫋嫋。湖水滿溢時白鷺翩翩，湖畔草長鳴蛙處處。新茬的筍早已成熟，木筆花卻剛剛綻放。時光流逝人亦老，不見當年相識。午時夢回茶前，誰人共話當年？
3、簡析
這是南宋詩人陸遊的一首七言律詩，是陸遊晚年後居山陰時所作，描述了閑居時的閑適心境。
古詩中描寫熱情好客的淳樸民風的句子 10分
遊山西村
陸遊 南宋
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文
[編輯本段]
不要笑話農家臘月的酒都渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。
從今日起，如果允許乘著月光閑遊，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
注釋
[編輯本段]
①：臘酒：頭一年臘月釀製的酒。
②：足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。
③：山重水複：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌豔明麗。
⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑦：若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑧：無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。
佳句賞析
[編輯本段]
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光光無限，另一方麵它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。
賞析
[編輯本段]
這是一首樸實自然的山村記遊詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃鬱。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語，表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪，是曆來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“複”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這裏的民風民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡樸，表現了詩人對淳樸的農村生活的讚美。詩的最後兩句，作者抒發感情。這裏的熱情招待，優美風光，淳樸民俗，使詩人興致勃勃，但詩人沒有直接敘述這種心情，而是通過另一種形式曲折地表現，說“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，足見興致濃厚而強烈。
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀製的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。 次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前麵花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鍾書說“陸遊這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，......餘下全文>>
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