關於飲食與健康的古詩有那些?
1、老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。
老子:無為無不為、平和無欲、惜精愛氣
2、孟子:養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”
譯文“修養內心的方法,沒有比減少欲望更好的了。一個人如果欲望很少,那麼內心即使有迷失的部分,也是很少的;一個人如果欲望很多,那麼即使有保存的部分,也是很少的。
3、朱熹:
飽食當肉,不淫當齋。緩步當車,無災是福。
大饑不大食,大渴不大飲。多精神為福,少嗜欲為貴
服藥十朝,不如獨宿一宵; 節食已去病,寡欲已延年。
4《解人頤》達識集:唐子畏題《列仙傳》
佛祖無奇,但作陰功不作孽;神仙有法,隻生歡喜不生愁。無藥可延卿相壽,求醫也是徒然。
有錢難買子孫賢,積玉總為無用。
5歲夜詠懷 劉禹錫
彌年不得意,新歲又如何?念昔同遊者,而今有幾多?
以閑為自在,將壽補蹉跎。春色無情故,幽居亦見過。
6羅狀元醒世歌 名洪先,明
富貴從來未許求,幾人騎鶴上揚州!
與其十事九如夢,不若三平兩滿休.
能自得時還自樂,到無心處便無憂.
黃金不是千年業,紅日能催兩鬢霜.
身後碑銘空自好,眼前傀儡為誰忙
有有無無且耐煩,勞勞碌碌幾時閑?
人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山.
古古今今多變故,貧貧富富有循環.
將將就就隨時過,苦苦甜甜命一般.
7羅洪先
日月兩輪懸,乾坤幾萬年;華屋量人鬥,嬌妻度客船;
錢財身外物,兒女眼前冤;世人誰不染,脫卻是神仙”。三界跳是跳不出的,寵辱皆忘是人生的一種境界;
塵世紛紛一筆勾,林泉深處任憂遊。
蓋間茅屋牽蘿卜,開個柴門對水流。
得隙間眠真可樂,吃些淡飯可忘憂,
眼前多少英雄漢,為甚由來不回頭?
8無事且從閑處樂,有書時向靜中觀——·清·方薰 有閑常同書做伴,無事且與動為鄰;
9無情歲月增中減,有味詞動苦後甜。--嶽美中(1900-1982),中醫學專家
10尋常衣食隨時度,分外資財莫妄求。
11大肚能容,容天容地,與己何所不容;
開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。
12心寬不知愁,老伴長得醜。
是非少開口,笑看狗鬥狗。
飯後百步走,小孫常逗逗,睡前甩甩手。
首先,古人養生特別強調養心為主,節食為輔,概括為“清心寡欲”。老子有“無為而無不為”、“平和無欲”及“惜精愛氣”的主張,孟子有“養心莫善於寡欲”的感慨,朱熹則從另一角度詮釋了“清心寡欲”的妙處:“飽食當肉,不淫當齋,緩步當車,無災是福,大饑不大食,大渴不大飲。多精神為富,少嗜欲為貴,服藥十朝,不如獨宿一宵,節食以去病,寡欲以延年。”
其次,古人還強調要樂觀豁達,尋訪山水。彭祖有“每把戲言多取笑,常回樂意莫生嗔”的輕鬆;劉向有“佛祖無奇,但作陰功不作孽;神仙有法,隻生歡喜不生愁”的頓悟;相比之下,劉禹錫就略勝一籌,他“空閑為自在,將壽補蹉跎”,“無事且從閑處樂,有書時間靜中觀”,“無情歲月增中減,有味詩書苦後甜”,其豁達開朗、淡泊名利之情溢於言表。
再者,古人養生尤其強調要淡於名利,保持平常心。羅隱在這方麵的體會就更多一些,“能自得時還自樂,到無心處便無憂”———知足常樂;“與其十事九如意,未若三平兩滿休”——順其自然;“身後碑銘空自在,眼前傀儡為誰忙;黃金不是千年葉,紅日能銷兩鬢霜”——莫為功名利祿所累。
重陽時節,秋風送爽.站在新世紀的頂峰,回望五千年曆史,風雲人物曆曆在目;縱觀九萬裏河山,鶴翔龜靜栩栩如生.從秦始皇派徐富去海外覓仙方,到漢武帝令道士密宮練靈丹;從則天伍後千方保容顏,到慈熹佛爺百計養真氣,帝王將相無不尋思長生不老,金城千載.而在民......餘下全文>>
有關飲食的詩句
問劉十九 白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
江上漁者 範仲淹
江上往來人,但愛鱸魚美。
君看一葉舟,出入風波裏。
惠州一絕 蘇軾
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。
【郊廟歌辭·五郊樂章·送神】 祀遵五禮,時屬三秋。人懷肅敬,靈降禎休。奠歆旨酒,薦享珍羞。載張送樂,神其上遊。
陳嘉言 【晦日重宴】 高門引冠蓋,下客抱支離。綺席珍羞滿,文場翰藻摛。蓂華雕上月,柳色藹春池。日斜歸戚裏,連騎勒金羈。
姚合 【宴光祿田卿宅】 竹裏開華館,珍羞次第嚐。春風酒影動,晴日樂聲長。久坐難辭醉,衰年亦暫狂。殷勤還繼燭,永夕夢相妨。
李白 【過汪氏別業二首】 遊山誰可遊,子明與浮丘。疊嶺礙河漢,連峰橫鬥牛。汪生麵北阜,池館清且幽。我來感意氣,捶炰列珍羞。掃石待歸月,開池漲寒流。酒酣益爽氣,為樂不知秋。
李白 【雜曲歌辭·行路難三首】 金尊清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上,忽複乘舟夢日邊。行路難,行路難,多岐路,今安在。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
李白 【行路難三首】 金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽複乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
李治 【太子納妃太平公主出降】 龍樓光曙景,魯館啟朝扉。豔日濃妝影,低星降婺輝。玉庭浮瑞色,銀榜藻祥徽。雲轉花縈蓋,霞飄葉綴旗。雕軒回翠陌,寶駕歸丹殿。鳴珠佩曉衣,鏤璧輪開扇。華冠列綺筵,蘭醑申芳宴。環階鳳樂陳,玳席珍羞薦。蝶舞袖香新,歌分落素塵。歡凝歡懿戚,慶葉慶初姻。暑闌炎氣息,涼早吹疏頻。方期六合泰,共賞萬年春。
王建 【留別舍弟】 孤賤相長育,未曾為遠遊。誰不重歡愛,晨昏闕珍羞。出門念衣單,草木當窮秋。非疾有憂歎,實為人子尤。世情本難合,對麵隔山丘。況複幹戈地,懦夫何所投。與爾俱長成,尚為溝壑憂。豈非輕歲月,少小不勤修。從今解思量,勉力謀善猷。但得成爾身,衣食寧我求。固合受此訓,墮慢為身羞。歲暮當歸來,慎莫懷遠遊。
李夐 【恒嶽晨望有懷】 二儀均四序,五嶽分九州。靈造良難測,神功匪易酬。恒山北臨岱,秀崿東跨幽。澒洞鎮河朔,嵯峨冠嵩丘。禋祠彰舊典,壇廟列平疇。古樹侵雲密,飛泉界道流。從官叨佐理,銜命奉珍羞。薦玉申誠效,鏘金諒有由。郊原照初日,林薄委徂秋。塞近風聲厲,川長霧氣收。他鄉饒感激,歸望切祈求。景福如光願,私門當複侯。
唐彥謙 【索蝦】 姑孰多紫蝦,獨有湖陽優。出產在四時,極美宜於秋。雙箝鼓繁須,當頂抽長矛。鞠躬見湯王,封作朱衣侯。所以供盤餐,羅列同珍羞。蒜友日相親,瓜朋時與儔。既名釣詩釣,又作鉤詩鉤。於時同相訪,數日承款留。厭飲多美味,獨此心相投。別來歲雲久,馳想空悠悠。銜杯動遐思,口涎空流。封緘托雙鯉,於焉來遠求。慷慨胡隱君,果肯分惠否。
杜甫 【陪王侍禦同登東山最高頂宴姚通泉,晚攜酒泛江】 姚公美政誰與儔,不減昔時陳太丘。邑中上客有柱史,多暇日陪驄馬遊。東山高頂羅珍羞,下顧城郭銷我憂。清江白日落欲盡,複攜美人登彩舟。笛聲憤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。燈前往往大魚出,聽曲低昂如有求。三更風起寒浪湧,取樂喧呼覺船重。滿空星河光破碎,四座賓客色不動。請公臨深莫相違,回船罷酒上馬歸。人生歡會豈有極,無使霜過沾人衣。
李白 【古風】 天津三月時,千門桃與李。朝為斷腸花,暮逐東流水。前水複後水,古今相續流。新......餘下全文>>
求幾首關於 養生 的詩詞
養生詩詞
養生原則
與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服藥者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪
體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論
惜精養生
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類,使人誌氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
禦女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
精神養生
戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
看一個醫生不如交一個朋友。―――諺語
人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟
凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章钜
人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章钜
心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁,活到白頭。―――諺語
老人之情,欲豪暢,不欲鬱鬱閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥
聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆,多念則誌散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪
知恬逸自足者,為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
省思慮則心血不耗,發不易白。―――《醫先》明 王文祿
惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥
說說笑笑,通通七竅。―――諺語
笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語
笑口......餘下全文>>
飲食的詩句嗎 古人是怎麼寫飲食的
問劉十九 白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
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江上漁者 範仲淹
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惠州一絕 蘇軾
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。
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李治 【太子納妃太平公主出降】 龍樓光曙景,魯館啟朝扉。豔日濃妝影,低星降婺輝。玉庭浮瑞色,銀榜藻祥徽。雲轉花縈蓋,霞飄葉綴旗。雕軒回翠陌,寶駕歸丹殿。鳴珠佩曉衣,鏤璧輪開扇。華冠列綺筵,蘭醑申芳宴。環階鳳樂陳,玳席珍羞薦。蝶舞袖香新,歌分落素塵。歡凝歡懿戚,慶葉慶初姻。暑闌炎氣息,涼早吹疏頻。方期六合泰,共賞萬年春。
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杜甫 【陪王侍禦同登東山最高頂宴姚通泉,晚攜酒泛江】 姚公美政誰與儔,不減昔時陳太丘。邑中上客有柱史,多暇日陪驄馬遊。東山高頂羅珍羞,下顧城郭銷我憂。清江白日落欲盡,複攜美人登彩舟。笛聲憤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。燈前往往大魚出,聽曲低昂如有求。三更風起寒浪湧,取樂喧呼覺船重。滿空星河光破碎,四座賓客色不動。請公臨深莫相違,回船罷酒上馬歸。人生歡會豈有極,無使霜過沾人衣。
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七步詩
煮豆燃豆萁,
豆在斧中泣.
本是同根生,
相煎何太急.
劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭麵無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤裏一青螺。
漁歌子
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥.
青箬笠,綠蓑衣,
斜風細雨不須歸.
憫農
鋤禾日當午,
汗滴禾下土.
誰隻盤中餐,
粒粒皆辛苦.
憫農
春種一粒粟,
秋收萬顆子.
四海無閑田,
農夫猶餓死.
惠崇<春江曉景>>
竹外桃花兩三枝,
春江水暖鴨先知.
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時.
四時田園雜興
晝出耕田夜績麻,
村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織,
也旁桑陰學種瓜.
蜂
不論平地與山尖,
無限風光盡被占.
采得百花成蜜後,
為誰辛苦為誰甜?
江上漁者
江上往來人,
但愛鱸魚美.
君看一葉舟,
出沒風波裏.
形容飲食健康句子
1、飲食要控量,三餐要按時,米粥易消化,清淡尤為佳,綠豆能解暑,冬瓜能清熱,洋蔥能解糖,青菜能降脂,大蒜能排毒,黃鱔能滋養,蔥薑雙向調,血糖能控好,蘿卜要常吃,暢通又順氣,願您菜選好,保您健康到! 2、冷冷寒冬問候至,健康溫馨小貼
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煮豆燃豆萁,
豆在斧中泣.
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相煎何太急.
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湖光秋月兩相和,
潭麵無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤裏一青螺。
漁歌子
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥.
青箬笠,綠蓑衣,
斜風細雨不須歸.
憫農
鋤禾日當午,
汗滴禾下土.
誰隻盤中餐,
粒粒皆辛苦.
憫農
春種一粒粟,
秋收萬顆子.
四海無閑田,
農川猶餓死.
惠崇<春江曉景>>
竹外桃花兩三枝,
春江水暖鴨先知.
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時.
四時田園雜興
晝出耕田夜績麻,
村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織,
也旁桑陰學種瓜.
蜂
不論平地與山尖,
無限風光盡被占.
采得百花成蜜後,
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江上往來人,
但愛鱸魚美.
君看一葉舟,
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過故人莊
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒麵場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花
友朋設宴慶雲樓,
美食十二配郎酒。
觚觥交錯杯杯盡,
門前石獅口水流.
蘇東坡被貶在海南島詹縣。當地有一位賣環餅的老嫗,她的手藝好,環餅質量高,可是,因為店鋪僻,不為人知,生意一直不好。老嫗得知蘇東坡是著名文學家,就請他為店鋪作詩。蘇東坡憐憫她生活貧苦,環餅手藝又委實不錯,就揮筆寫下一首七絕:
纖手搓來玉色錠,
碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重,
壓扁佳人纏臂金。
有哪些關於健康的詩句
養生詩詞
養生原則
與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服藥者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪
體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》
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惜精養生
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類,使人誌氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
禦女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
精神養生
戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
看一個醫生不如交一個朋友。―――諺語
人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟
凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章钜
人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章钜
心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁,活到白頭。―――諺語
老人之情,欲豪暢,不欲鬱鬱閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥
聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆,多念則誌散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪
知恬逸自足者,為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
省思慮則心血不耗,發不易白。―――《醫先》明 王文祿
惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥
說說笑笑,通通七竅。―――諺語
笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語
笑口常開,青春常在。―――諺語
事從容則有餘味,人從容則有餘年。―――《呻吟語》明呂坤
養心莫善於寡欲。欲......餘下全文>>
形容“美食”的詩句有哪些?
1,《氣出唱》
年代:?魏晉?作者:?曹操
華陰山,自以為大。
高百丈,浮雲為之蓋。
仙人欲來,出隨風,列之雨。
吹我洞簫,鼓瑟琴,何訚訚!
酒與歌戲,今日相樂誠為樂。
玉女起,起舞移數時。
鼓吹一何嘈嘈。
從西北來時,仙道多駕煙,
乘雲駕龍,鬱何務務。
遨遊八極,乃到昆侖之山,
西王母側,神仙金止玉亭。
來者為誰?赤鬆王喬,乃德旋之門。
樂共飲食到黃昏。
多駕合坐,萬歲長,宜子孫。
2,《病起雜言》
年代:?宋?作者:?陸遊
國不可以無菑眚,身不可以無疢疾。
無菑之國亂或更速,無疾之身死或無日。
昆夷玁狁無害於周之王,辟士富國無救於隋之亡。
壯夫一臥多不起,速死未必皆羸尪。
古來惡疾棄空穀,往往更得度世方。
我年九十理不長,況複三日病在床,天公念之亦已至,儆戒不使須臾忘。
起居飲食每自省,常若嚴師畏友在我傍。
躋民仁壽則非職,且為老憊針膏肓。
3,《水調歌頭·夜永厭銀燭》
年代:?宋?作者:?李曾伯
夜永厭銀燭,移步下堂坳。秋風昨夢少年,高興鵠成袍。世上癡兒睡去,曆曆江山細數,孤鶻嘯危巢。地靜未容去,門掩不妨敲。
轉巍闌,低畫桷,落寒梢。南樓老子爭似,短笛一椽茅。無色界間長嘯,不夜城中高臥,隨意弄時嘲。洗斝要更酌,為我問佳肴。
4,《鬆齋自題 時為翰林學士。》
年代:?唐?作者:?白居易
非老亦非少,年過三紀餘。
非賤亦非貴,朝登一命初。
才小分易足,心寬體長舒。
充腸皆美食,容膝即安居。
況此鬆齋下,一琴數帙書。
書不求甚解,琴聊以自娛。
夜直入君門,晚歸臥吾廬。
形骸委順動,方寸付空虛。
持此將過日,自然多晏如。
昏昏複默默,非智亦非愚。
5,《偶吟》
年代:?唐?作者:?白居易
好官病免曾三度,散地歸休已七年。
老自退閑非世棄,貧蒙強健是天憐。
韋荊南去留春服,王侍中來乞酒錢。
便得一年生計足,與君美食複甘眠。
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