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關於江蘇的成語
關於江蘇的成語
水軟山溫。
成語有：人傑地靈、鍾靈毓秀、山青水秀、風景如畫。
詩歌有： 《楓橋夜泊》
滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
形容江蘇的成語
風景如畫、鍾靈毓秀成語有。 姑蘇城外寒山寺。詩歌有：人傑地靈、山青水秀： 《楓橋夜泊》 --唐·張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，夜半鍾聲到客船
與江蘇有關的成語
【一葉知秋】
源自中國溫病學說的主要創始人和奠基者葉桂，他字天士，號香岩，蘇州閶門人。
從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
舉案齊眉
舉案齊眉這句成語源自漢代的梁鴻、孟光夫婦。他們流浪到了蘇州木瀆靈岩山下，靠幫人舂米度日。
送飯時把托盤肖得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬。
斷齏畫粥，
形容雖貧苦但努力學習，語出宋·釋文瑩《湘山野錄》。
源自範仲淹苦讀的典故
家範仲淹，字希文，吳縣木瀆鎮天平山人
出自江蘇的成語
“畫龍點睛”、“入木三分”，反映了高超的繪畫和書法技藝；“天花亂墜”說明南京曆來是佛學文化的淵源；“破鏡重圓”則浸潤著才子佳人的刻骨柔情……這些南京“地產”的成語大家耳熟能詳。
“衣冠禽獸”源於明代官服
古人的衣服穿戴及佩飾特有講究，“衣冠禽獸”為何成了徒有虛表，品德極壞，行為卑劣的小人的代名詞？
據介紹，“衣冠禽獸”源自明朝洪武年間，朱元璋定都南京之後，下詔擬訂大明官服製度，重點就在於衣服上的“官補”，文官繡禽，武官繡獸。可見，“衣冠禽獸”當時就是象征著地位、武功，毫無貶義。後來變成一個令人生厭的成語，完全是因為語言環境發生了變化。明朝中期以後，宦官弄權，外戚幹政，“文死諫，武死戰”的從政理念被貪官佞臣徹底顛覆，曾廣受推崇的“衣冠禽獸”，自然也為百姓痛恨。明代陳汝元在《金蓮記》中第一個將這個詞用作貶義，“人人罵我為衣冠禽獸”，此後，人們漸漸就淡忘了它的“本義”。
“厚顏無恥”產自紫金山
“龍蟠虎踞”南京人最熟悉不過，而紫金山還出過不少成語，“厚顏無恥”這個貶義的成語竟然也是出自這裏。六朝時，北山(即鍾山)引來不少文化人居住。南朝齊有個叫周珪的人，也跑到那裏隱居起來，擺出一副不願做官的架勢。其實，這個周珪並沒有什麼學問，隱居隻不過為了待價而沽，以謀取高官厚祿。結果，還真的如願以償，當上了海鹽令。卸任之後路過建康，又要故地重遊再登北山。
名士孔稚珪得知後，就撰寫了《北山移文》，“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥”，斥責他一心投向朝廷，卻還要故作姿態、沽名釣譽。同時，六朝時有不少名人隱居在鍾山，如東晉的謝尚，南朝齊的朱應，南朝梁的阮孝緒等。當然，也出現了“沽名釣譽”的周珪。
“東山再起”和江寧有點瓜葛
“東山再起”裏的東山，也跟南京有關嗎？東晉謝安隱居在浙江會稽(今紹興)的東山，朝廷多次委其官職，均遭婉拒。他後來回到南京，應征西大將軍桓溫之請出任司馬一職。謝安雖出山任了司馬一職，但沒多久就又上書回歸，在建康城東三十裏的土山上建別墅居住，將山稱之為東山，也即現在的江寧東山。由於他在士大夫中有很高名望，朝廷執意請他出山，任命為吳興太守，之後又拜侍中、吏部尚書、中護軍等，官至丞相。桓溫死後，他又接替桓溫掌管了軍政大權。這就是名副其實的“東山再起”。
來自江蘇的成語
誠心誠意不是來自江蘇的成語。
誠心誠意
【解釋】：誠：真實的心意。真心誠意。形容十分真摯誠懇。 1.亦作"誠心實意"。 2.真實的心誌。 3.謂心意真誠。
【用法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義，指十分真摯，誠懇
【出處】：清·曹雪芹《紅樓夢》第六回：“姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。
【成語故事】：[1] 賈府的遠房親戚劉姥姥見女兒女婿的生活十分艱難，就親自帶著外孫板兒到賈府告援。她先去拜見賈府管家周瑞妻子，周瑞妻子猜著她的來意，說：“姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。”於是帶她去見王夫人及王熙鳳
形容江蘇環境美的成語
山明水秀 鳥語花香 春光明媚 百花爭妍 湖光山色
山光水色 綠樹成陰 萬紫千紅 峰巒疊嶂 奇峰突起
山清水秀 碧江盈盈 海天一色 湖畔垂柳 碧水青山水天一色、鬱鬱蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫 、春暖花開、春雨綿綿、桃紅李白、百花爭豔、春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、萬紫千紅、萬物複蘇、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斕、桃紅柳綠
傍花隨柳 草長鶯飛 吹簫乞食 春風風人 春風和氣
春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 鵝毛大雪
春和景明 春花秋月 春華秋實 春暉寸草 如登春台
秋月春花 秋月春風 皮裏春秋 暮雲春樹 滿園春色
麗藻春葩 口角春風 虎尾春冰 寒木春華 大地回春
春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春蛙秋蟬
春誦夏弦 春生夏長 春深似海 春山如笑 春筍怒發
春色滿園 春樹暮雲 春色撩人 春葩麗藻 春暖花開
春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風沂水 春暉寸草
唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長
秋收冬藏 春筍怒發 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊
形容江蘇的美食很多的成語
不可枚舉 枚舉：一一列舉。無法一個個列舉，形容數量多
不可勝計 勝：盡；計：計算。不能全部計算完。形容數量很多
不可勝舉 無法一一列舉。形容數量、種類很多
成千成萬 形容數量極多
舉不勝舉 不勝：不盡。列舉也列舉不完。形容數量很多
論千論萬 指成千上萬，數量極多
滿山遍野 布滿山嶺田野。形容數量多或範圍廣
漫天遍野 滿山遍野，形容數量多、分布廣
不可勝數 勝：盡；計：核算。數也數不過來。形容數量極多。
不可限量 限量：限定止境、數量。形容前程遠大。
不勝枚舉 勝：盡；枚：個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。
不失圭撮 圭撮：容量詞，六栗為一圭，十圭為一撮。形容數量準確。
車載鬥量 載：裝載。用車載，用鬥量。形容數量很多，不足為奇。
成千上萬 形容數量很多。
粗製濫造 濫：過多，不加節製。寫文章或做東西馬虎草率，隻求數量，不顧質量。
多快好省 數量多，速度快，質量好，成本省。
供過於求 供給的數量比需要的多。
形容江蘇的詞語
成語有：人傑地靈、鍾靈毓秀、山青水秀、風景如畫。
詩歌有： 《楓橋夜泊》
--唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
來源於江蘇省的成語有哪些？要詳細解釋成語。
“一往情深”
最早並不是指男女愛情。
東晉時有個叫桓子野的人，善於吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，讚賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內心深處的，隻要一聽到好聽的音樂就激動得不能控製自己。”
“畫龍點睛”
就在夫子廟安樂寺。
南朝畫家張僧繇在新建的安樂寺(夫子廟附近)牆壁上畫了四條龍，卻都沒有畫眼睛。旁人不解，張僧繇回答說我怕畫了眼睛後龍會飛走。旁人聽了此話以為他吹牛，堅持讓他畫上眼睛看看。結果畫上眼睛的龍真的飛上天去了。
“解鈴還須係鈴人”
主角是清涼寺法燈和尚。
南唐時南京清涼寺有一位法眼禪師，一次他在講經時問寺內眾和尚：“誰能夠把係在老虎脖子上的金鈴解下來？”大家再三思考，都回答不出來。這時法燈剛巧走過來，法眼問他，法燈不假思索地答道：“隻有那個把金鈴係到老虎脖子上的人，才能夠把金鈴解下來。”
“入木三分”
在太平門九華山。
王羲之寫字很有力度，他寫了一塊祭祀用的祝版立在九華山上。幾年之後當工人準備把這塊舊的祝版削掉換新的時，發現墨跡已經浸入木頭三分之深。
形容江蘇的詞語
形容江蘇的詞語
比較常見的有這些：古代讚美蘇州或揚州的詩詞: 蘇州: 楓橋夜泊 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁父對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。
