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與輪回有關的成語
成語(點擊查看詳解) 解釋
六道輪回 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死
六趣輪回 見“六道輪回”。
表示輪回的成語
六道輪回，因果循環，寒來暑往，春夏秋冬，日月經天，古往今來，
生死離別，善惡有報，心回意轉，言為心聲，有無相生。
形容人生輪回的詞語
碧落黃泉
寒往暑來
滄海桑田
六道輪回
六趣輪回
生來死去
生死苦海
生死輪回 生死長夜
因果不爽
有關於 輪回 的成語或有關 輪回 的故事和東西
1、六道輪回：傳說中，六道（又名六趣、六凡或六道輪回）是眾生輪回之道途。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。輪回理論是古印度文化的基本理論之一，其本源來自婆羅門教。佛教將眾生世間的生滅流轉變化，按其欲念和色欲存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統稱為三界。又稱為苦界，或苦海。居住在欲界的眾生，從下往上，又可分為“六道”。
2、生死輪回：佛教以為世俗眾生在生死世界裏循環不已，猶如車輪回旋不停一般。是一種善惡有報的因果報應論。
描寫"輪回"的成語有哪些？
1、寒來暑往 ? ?[hán lái shǔ wǎng]
[釋義] ? ?盛夏已過，寒冬將至。泛指時光流逝。
[出處] ? ?《周易·係辭下》：“寒往則暑來；暑往則寒來。寒暑相推。
2、六道輪回 ? ?[liù dào lún huí]
[釋義] ? ?佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指...
[出處] ? ?唐·張說《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪回， ?是無明網，故決之以定力。”
3、生死苦海 ? ?[shēng sǐ kǔ hǎi]
[釋義] ? ?猶言生死海。《壇經·行由品》：“汝等終日隻求福田，不求出離生死 。”
4、生死長夜 ? ?[shēng sǐ cháng yè]
[釋義] ? ?佛教語。指漫長昏昧的生死輪回。 清 道霈 《重刊緣起》：“原夫大地眾生，居生死長夜中。”
【出處】清·道霈 《重刊緣起》：“原夫大地眾生，居生死長夜中。”
5、碧落黃泉 ? ?[bì luò huáng quán]
[釋義] ? ?碧落：天上、天界。 黃泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各個角落。
[出處] ? ?唐·白居易《長恨歌》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”
有關輪回的詩句
1、芭蕉燈一盞 笑看有輪回。
2、惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
3、雲悲傷地飄過，星星遠離月亮；天地分開的時候，命運不停地輪回。
4、今人未見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
5、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。
6、物是人非事事休,白雲千載空悠悠。
7、去年今日此門中，人麵桃花相映紅，人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。
8、我相信生死輪回,所以我不害怕死亡,我相信永恒,因為在輪回的世界裏生命會度度重生!
9、一葉一輪回 一日一明亮 是誰 又在細細安排著 明天的故事 輪回中的重複呢
10、風車在四季輪回的歌裏它天天地流轉, 風花雪月的詩句裏我在年年的成長
11、紅塵有愛,輪回無懼
12、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。
13、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
14、去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
關於“輪回”的成語、故事都有哪些？
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“輪回”的成語有：六道輪回、因果報應、寒往暑來、碧落黃泉、生死離別
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“輪回”的故事有：三生石上舊精魂的故事
一、成語部分：
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六道輪回：
（1）拚音：liù dào lún huí
（2）解釋：佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死
（3）出處：唐·張說《唐陳州龍興寺碑》：“聖人有以見六趣輪回，是無明網，故決之以定力。”
（4）造句：佛教中的好生惡殺，六道輪回，因果報應等觀念符合善良百姓的心理。
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因果報應：
（1）拚音：yīn guǒ bào yìng
（2）解釋：因果：原因和結果。佛教迷信，認為今生種什麼因，來生結什麼果，善有善報，惡有惡報。
（3）出處：唐·慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問因果報應。”
（4）造句：自然界中沒有獎賞和懲罰，隻有因果報應。
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寒往暑來：
（1）拚音：shǔ lái hán wǎng
（2）解釋：寒冬已過，盛夏將至。指四季的輪回。泛指時光流逝。
（3）出處：南朝·梁·陸倕《石闕銘》：“暑來寒往，地久天長，神哉華觀，永配無疆。”
（4）造句：它晝夜交替,寒往暑來,具有不可逆轉的力量。
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碧落黃泉：
（1）拚音：bì luò huáng quán
（2）解釋：碧落：天上、天界。黃泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各個角落。
（3）出處：唐·白居易《長恨歌》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”
（4）造句：碧落黃泉，世間最遙遠的距離。一在天，一在地，如夜空參商般永遠無法相守的悲劇。
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生死苦海：
（1）拚音：shēng sǐ kǔ hǎi
（2）解釋：佛教語。指眾生輪回六道，生生死死，茫無涯際，有如大海。
（3）出處：《壇經·行由品》:“汝等終日隻求福田,不求出離生死苦海。”
（4）造句：輪回生死苦海無盡期,故盼以修道的方法,出離生死,超脫輪回,入於涅盤。
二、故事部分：三生石上舊精魂
這個故事最早見於唐代袁郊的《甘澤謠·圓觀》，後經宋代文豪蘇軾的改編而廣為人知，兩個版本就內容而言實則大同小異。
圓觀是洛陽惠林寺一位通曉佛學和音律的僧人，李源是名門之後，逢亂之後心灰意冷，入惠林寺為僧。兩人遂成為知己好友，日日促膝長談，如此三十年。後來，兩人結伴入蜀遊覽，去的時候走的是陸路，回的時候李源堅持要走水路。途中，見到一位孕婦。圓觀對李源說：“我本不想走水路，就是怕見到她。她已懷孕三年，之所以遲遲未生，是因為沒有見到我，如今既已見到我，她大概就要生了。三天後，你可去她家看我，我會對你一笑。”並和李源約定：十二年後的中秋之夜，在杭州天竺寺外一見。圓觀當天就圓寂了，三天後，李源來到了孕婦家，那孕婦果然已經生了，那繈褓中的嬰兒果然對其一笑。
十二年後，李源來杭赴約，在天竺寺外聽到一個牧童在念著：
三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。
李源知他就是圓觀的轉世，奈何眼前的牧童已經不記得往日種種了。
與輪回有關的詩句
1、芭蕉燈一盞 笑看有輪回。
2、惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
3、雲悲傷地飄過，星星遠離月亮；天地分開的時候，命運不停地輪回。
4、今人未見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
5、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。
6、物是人非事事休,白雲千載空悠悠。
7、去年今日此門中，人麵桃花相映紅，人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。
8、我相信生死輪回,所以我不害怕死亡,我相信永恒,因為在輪回的世界裏生命會度度重生!
9、一葉一輪回 一日一明亮 是誰 又在細細安排著 明天的故事 輪回中的重複呢
10、風車在四季輪回的歌裏它天天地流轉, 風花雪月的詩句裏我在年年的成長
11、紅塵有愛,輪回無懼
12、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。
13、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
14、去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
關於“輪回”的詩詞有哪些？
篇一：輪回
風兒在林間追
那四季又輪回
落寂的故事，有誰來繪
枯燥的夢又能變得完美
細雨在遼闊的大地上灑落淚水
是誰迎著春風把昔日的愛拾回
是否又是候鳥南歸
雲兒在風裏睡
那生命又輪回
孤獨的枝頭，葉兒又翠
枯萎的心又能回到最美
陽光在遼闊的大地上留下光輝
是誰踏著細雨把昨夜的幽夢追
是否又是一年春回
篇二：輪回一夢
彼岸花香
誰被喚起在心膛
入眸窗，淚冰涼
紅豆攀上誰的心房盤旋綻放
忘川河旁
誰欲煎熬千年傷
蝕衣裳，苦獨嚐
磐石堅固誰的信仰永不跌宕
奈何橋上
誰為誰哀嚎絕響
駐足悵，自彷徨
青絲編織誰的情網徘徊飄蕩
三生石央
誰蓋上幾世緣章
訴離殤，兩茫茫
鴛鴦遊進誰的巷港思念斷腸
孟婆湯晃
誰一抹倩影蕩漾
憶過往，皆絕望
舍子染紅誰的回想馥鬱芬芳
輪回啟航
誰與誰此生埋葬
淺時光，見淡忘
曇花閃現誰的宿命如夢一場
關於輪回的詩句
一場輪回 我們忽略了前世的美
一個轉身 我們牽住了彼此的眉
驚擾了三生的曖昧
放不下縈繞千年的章回
繁華泛濫如水
東流三千不曾挽回
卻甘 負你眸間的罪
一痕香熏 半點紅燭憔悴
梧桐買醉 月影下三兩鬼魅
誰定格了相思的唯美
誰隨了誰的稱謂
孤雁流離失所 怎堪傷悲
鴛鴦孑然嬉水 惹人體會
承諾不悔 也可能事與願違
窗外雨如落蕊 春來晚歸
再一場輪回 你還隨不隨我麵對
