遙小遠
關於旅遊的詩歌
《旅行》
一直想
過一個說走就走的旅行
或許
流浪是天生的本領
隻因
夢的方向很遙遠
不是一個人的追逐
而是整個世界在沉寂
奔跑吧
像雲隨風
填滿未達的夢想
旅途中
你會看到
整片大海都在歡騰的奔跑
飛鳥不停飛向夢的國度
已經很累了
走走，歇歇
去過一段屬於自己的回憶
《旅行的意義》
一縷金黃色
渲染著空氣
風繾綣著葉
葉遲遲吾行
撒嬌地躺在地上
憐起憧憬去飄遊
疲倦的抽離
追隨美的麵貌
行在山徑
啋著腳下的土
踏上心中的路
求一篇關於旅遊的現代詩
草也嫩，風也香 二月花開春意盎 枝頭黃鶯啼，湖水輕蕩漾 落英繽紛看蝶忙 莫負好韶光，何不背行囊 背行囊，別家鄉 攜妻帶兒逐春光 看山山滴蒼翠，聞溪溪叮咚響 讓歡聲衝宵漢，聽春雨潤夢鄉 背行囊，逐春光 看雜花生樹，看江南草長 看北國冰封，看南海湧浪 聽牧馬鞭舞出的粗獷，聽信天遊唱出的夢想 觀日出於泰山之巔，觀鶴舞於桃源之旁 臨滄海以賦詩，臨山巒以歌唱 放紙鳶於晴空，放心靈去飛翔轉發至微博
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旅遊雖然很累但是和朋友及喜歡的人在一起很開心的詩句 現代詩古詩外文詩都可以
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
有關廣西三娘灣旅遊的現代詩
腳踏著那
被風拂過而掉落的葉子
沒留意一個陌生腳步的到來
西下的夕
滿臉通紅地翻過高山
沉落於黯淡的
低空漂浮的白雲向旅行招手
青石鋪砌的路伸向他鄉驛站
高原小橋流
家自然寧靜
門的燈光射向那流中的魚
猶如照見那
自由自在的旅行
旅行雖然很累但是和朋友、喜歡的人在一起很開心的詩句 古詩現代詩英文的都可以
想要自己寫的還是本來就有的詩句？
關於假期的詩歌？
1.爆竹聲響，家家喜氣洋洋；
年夜飯香，戶戶歡聚一堂。
拜年忙，好熱鬧；
趕作業，好緊張；
寒假將盡心慌慌。
願我新年新氣象！
2.糊糊塗塗的寒假，
每天糊糊塗塗的度過。
寂寞的雙眼瞪著空氣，
看著自己可愛的玩具。
時間就這樣走了，
晚上，問自己，
今天有什麼收獲？
誰來回答我？
快快樂樂的寒假，
大年每天快快樂樂的度過。
小夥伴們來拜年，
我們一起開開心心的玩，
直至黃昏日落……
壓歲錢一下子有了幾百，
小孩子學著大人，
“辦招待”
彼此之間對視，
總是嘻嘻哈哈笑出聲來，
臉上的愁雲展開……
憂憂愁愁的寒假，
大年過後的憂愁，
誰能了解？
滿腦子都是，
作業！作業！
要開學了，
作業還有一大堆。
怎麼辦？怎麼辦？
寒假，有快樂的時候，
寒假，有糊塗的時候，
寒假，有憂愁的時候。
啊！我明白了，
寒假是多姿多彩的雨後！
3.不在乎想成枯木
不在乎相思聚首
隻要你牽手溫暖
笑靨如花
清晨
愛犬拍門叫起
兩女笑搖癡睡
倦指懶舒
閉目笑問
誰想挨打
飯時千家爭尋
擬幫忙時日
借一張巧嘴
美說婚嫁事宜
三訂兩盞
微醉扶牆
進錯家門
幾嫂笑引妻媛
嗬嗬送客
再不用三餐算計
再不用鐵床睡冷
再不用望月思人
再不用點數蒼穹
問人生春秋幾度
算相聚時日
刻值千金
關於旅遊活動在現實生活中的重要性的論文3000字
旅遊，從個人活動、群體行為發展到當今的現代旅遊業，已經成為涉及旅遊資源、旅遊設施、旅遊服務、旅遊活動等的社會生活方式。旅遊包括行住吃遊購娛六大要素，又有消閑性、考察性、遊學性、商貿性等多種類型,與政治、經濟、文化、科學均有關係。單就審美而言，它是對自然美、藝術美、社會美的綜合性審美實踐活動。故從人文角度看，旅遊具有多元性文化意義。本文將情、理與知識相結合，從旅遊與人的愛美天性、人類文明、人才成長、精神需求、身心健康等方麵論述旅遊的文化意義。
一、旅遊與愛美天性
人是離不開大自然的。人之依存大自然而生存、發展，除了向自然索取不可須臾離開的動植物與空氣、陽光、水等物質資料外，還常從自然美中獲得審美享受的精神食糧。馬克思對此作過精辟的論述。他說：“人比動物愈具有普遍性，他靠來過活的無機自然界的範圍也就愈普遍。在認識領域裏，例如植物、動物、礦石、空氣、光線之類組成人的意識的一部分，時而作為自然科學的對象，時而作為藝術的對象，它們就組成人的精神方麵的無機自然界，即精神食糧。”
大自然作為物質資料，隻給人生命生存的條件，而作為精神食糧，則給人生命的美的升華，讓人獲得“極視聽之娛”，以愉悅身心的美的享受，獲得搖蕩性情、產生藝術靈感的心靈激動。它有如音樂的旋律美、繪畫的形象美、詩歌的意境美，繪人以意味無窮的美感。這是人不同於動物，也不同於原始人的高級精神享受。所以，到大自然中去旅遊審美,是人類認識美與享受美的一種高尚的活動。大自然和社會曆史，是人類生存與活動的兩大環境。社會環境中，有真善美，也有假惡醜，社會工作有歡樂，也常有憂愁與煩惱。而自然環境（除了應避免的災害）作為審美對象，卻以它純真樸實而豐姿多彩的美給人無限的快樂，使人獲得生命的和諧。對此，恩格斯深有感觸他說過：“大自然是宏偉壯觀的，為了從曆史的運動中脫身休息一下，我總是滿心愛慕地奔向大自然。”（《致喬治·威廉·蘭普盧》，見《馬恩全集》39卷63頁）這說明，到大自然中去接受美的熏陶，是人類生活張弛相濟、勞逸結合的需要，是使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動的重要方式。
欣賞自然美，還能得到美的巨大感染力。它能陶冶性情，淨化心靈，使人忘憂去煩，消除雜念，到達純淨自由的精神境界。恩格斯在這方麵有過真切的體驗與啟人深思的精壁見解：“你抓住船頭桅杆的纜索，望一望那被龍骨衝開的波浪，它們濺起白色的泡沫，遠遠地飛過你的頭上。你再望一望遠方的碧綠的海麵，波濤洶湧翻騰，永不停息。陽光從無數閃爍的鏡子中反射到你的限裏，碧綠的海水同蔚藍的鏡子般的天空和金色的太陽熔化成美妙的色彩，——於是你的一切憂思，一切關於人世間的敵人及其陰謀狡計的回憶，就會煙消雲散，你就會溶化在自由的無限的精神的驕傲意識中。”（《風景》，見（馬克思思格斯論藝術》第四冊393頁）的確,大自然天造地設的超乎鬼斧神工般的美的形象、美的神魄、美的風格，能使人為之心胸開闊，品性崇高，心靈純潔，養成美的情操。範仲淹寫的見“春和景明”而“心曠神怡，寵辱皆忘”，劉禹錫寫的“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”，都是表現美景感人性情的明證。所以，到大自然中去旅遊賞美，是美化心靈與激發藝術靈感的一大樂事。
愛美是人的天性，對自然美的熱愛尤其如此。魯迅說：“曙日出悔，瑤草作花，若非白癡，莫不領會感動。”這反映了對自然美人皆愛之的客觀事實。馬克思和恩格斯對人的這種愛美天性，也作過生動的描述：“在大自然的懷抱中，資產階級的鎖鏈脫去了，瑪麗花可以自由地表露自己固有的天性，因此她流露出如此蓬勃的生趣、如此豐富的感受以及對大自然的如此合乎人性的欣喜若狂……”（《神聖家族》，見《馬恩全集》2卷217頁）為什麼自然美有如此強大的魅力激發人的愛美天性呢？因為自然之為美，除了自然物的客觀性，也有審美者的主觀感受在起作用，它是人的本質力量的對象化。可見，人的愛美的天性與自然美的和諧合拍，這就是自然美產生怡情作用的本質所在。
所謂愛美天性，是人類長期審美實踐形成的本性。馬克思關於“勞動創造了美”的著名論斷，也包含了勞動創造了審美能力這層意思在內。他說：人的五官能感受美，如耳朵能欣賞音樂，眼睛能感受形式美，是長期得到環境美熏陶的結果。人的愛美天性，就是在代代相傳中逐漸形成發展的。所以，我們應該更多地走向自然，以激活接受遺傳而來的愛美天性，在獲取自然美無私賜與的精神食糧的同時，進一步提高人類的審美能力，讓生命的價值得以升華。願人們邁開雙腳奔向大自然，擁抱自然美，提高欣賞美的文化素質，重塑人的文化形象，並由此促進創造美的偉大事業。
二、旅遊與人類文明
什麼是旅遊？著名經濟學家於光遠認為：“旅遊是現代社會中居民的一種短期的特殊的生活方式。這種生活方式的特點是：異地性、業餘性和享受性。”（轉引自喬修業主編的《旅遊美學》）這種“享受性”，主要是旅遊觀光中的審美享受。隨著文明程度的提高，人們有了業餘時間與消費支出去滿足這種精神享受，故旅遊活動日興，旅遊人數劇增。旅遊正是從外出經濟消費中獲得精神愉快的一種現代生活方式。
旅遊的作用是多方麵的，但主要是文明程度較高的審美享受。美學家葉朗認為：“旅遊，從本質上說，就是一種審美活動。離開了審美，還談什麼旅遊？旅遊涉及審美的一切領域，又涉及審美的一切形態。旅遊活動就是審美活動”。（《旅遊離不開美學》）的確如此，旅遊涉及自然美、藝術美、生活美的豐富內容。它以旅遊風景為中心，廣涉奇麗的山光水色、花木蟲魚、日月雲霧等自然風光，亭台樓閣、寺院寶塔，現代建築等人文景觀，雕刻繪畫、詩詞楹聯等文學藝術，民情風俗、集市、建設等社會風貌……從多方麵獲得美感。旅遊還在吃、住、行、購、娛諸方麵獲得生活樂趣，實在是綜合性的審美享受。
旅遊與人類文明是相互促進連帶發展的。旅遊業的勃興是近百多年現代文明發展的結果。隨經濟的迅猛發展，旅遊業不斷繁榮。相反過來，旅遊業的發展又極大地推動著經濟騰飛。因為旅遊業的三大要素——旅遊資源的開發建設、旅遊設施的現代化、旅遊管理的科學化與高效能，必然帶動多種經濟部門與文化行業的協同發展，產生綜合效應。要使旅遊的六大要素吃．住、行、遊、購、娛配套發展，形成旅遊大文化的三個層麵——物質層麵、製度層麵、精神文化層麵的立體結構，必然牽動物質文明與精神文明的諸多方麵，產生整體效應。由此，我國提出了“旅遊促進社會的發展與繁榮”的方針，好些旅遊城市提出了以旅遊業為龍頭帶動全行業大發展的口號。可見，旅遊是隨現代文明而發展，又推動著現代文明建設的社會活動。
現代旅遊對提高整個民族的現代意識有積極的意義。它在拓寬視野、解放思想、涵養文化等方麵有深層次的意義，無論在提高民族素質與個人生存價值方麵都是如此。旅遊有利於改革開放，為促進經貿發展用旅遊搭台唱經貿戲，為促進內地落後地區到沿海發達地區開擴眼界，為利用旅遊資源以脫貧致富，為提倡適度消費以加快資金周轉，政府提倡旅遊，人們辦旅遊業與參與旅遊的意識增強，旅遊不再被視為遊手好閑不務正業了。商品經濟的觀念與文化消費觀念，被旅遊之風吹到落後地區人們的心中。在其它方麵難以衝破的禁錮意識，通過旅遊的渠道衝破了。出國旅遊熱帶來的觀念更新與文
化精神覺醒的潛在功能是難以估量的。大量外國遊客的來華，大批海外僑胞、港澳台同胞的回大陸旅遊，帶來了海外經濟文化中的新鮮營養。這種由旅遊形成的國內大循環與國際大循環，在拓展經濟新觀念與吸收現代文化意識中產生的彈性功能，對深化改革開放無疑有催化作用。
旅遊是宏揚民族文化建設富有民族特色的精神文明的有效途徑。旅遊景觀中積澱著豐富的民族文化。各種古建築的結構形式、建造工藝、圖案雕飾等，都反映著具有民族特色的文化內涵。文物古跡直接展示出曆史文化。作為旅遊流動資源的民情風俗，有關景物的詩文與神話傳說等旅遊文學，承載著民族的性格、心理、精神、倫理道德。觀賞這些旅遊審美對象，自然會接受民族立化的熏陶，培養民族精神、愛國情感。這是建設現代精神文明的深厚土壤。香港作家華莎在《母女浪遊中國》一書中寫到：“我要踏著祖先的足跡，細味五千年文化的燦爛輝煌，我要憑身上‘傳人’的胎記，拜認金色的矯龍，古老的東方。”這表明反映著曆史文化、凝聚著先人精神性格與聰明才智的旅遊景觀，會給人以思想啟迪、精神鼓舞與文化藝術的營養。
關於兒童的現代詩
夢幻童年
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮.
夢的路到底有多漫長;
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
童年是初生的綠葉,
童年是含苞的花蕾,
童年是一片藍藍的天,
童年是充滿美麗的夢幻.
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮;
夢的路到底有多漫長.
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
童年是初生的綠葉,
童年是含苞的花蕾,
童年是一片藍藍的天,
童年是充滿美麗的夢幻.
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮;
夢的路到底有多漫長.
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮.
夢的路到底有多漫長;
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
童年是初生的綠葉,
童年是含苞的花蕾,
童年是一片藍藍的天,
童年是充滿美麗的夢幻.
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮;
夢的路到底有多漫長.
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
童年是初生的綠葉,
童年是含苞的花蕾,
童年是一片藍藍的天,
童年是充滿美麗的夢幻.
我曾經問聰明的星星,
我曾經問慈祥的月亮;
夢的路到底有多漫長.
我曾經問深情的大地,
我曾經問溫暖的太陽.
夢的路到底有多漫長.
晚雨輕煙夢幻遠景陣陣視覺朦
迷離人亦迷惘星光閃耀空中
照遍山川活現美景舊事在眼前
童年形象輪廓都一一呈現了
漫漫歲月那堪歲月無情默默送別
送走往日韶華去也匆匆又春風
命運變動信心堅定無窮就像往日
素心清潔無瑕片片天真人生開朗
笑語蒼天又學鳥飛落日麵照紅
徘徊尋覓重叫花香飄蕩風中
叫句媽媽頓地撒嬌夜夜伴我床
模糊迷幻神韻輕飄飄浮縱
笑語蒼天又學鳥飛落日麵照紅
童年形象輪廓觸一一呈現了
片片心聲段段意境幸運是女童
無愁無恨無怨天真又歡欣
寸寸春暉念念母親默默地寄情
何時重入懷抱親心溶混我
童年時我與你家鄉中相見天未亮
你與我永遠心意也一樣
何時能再與你家鄉中相見天未亮
我這裏每晚每朝也會對你想一趟
童年時我與你一雙雙走到阡陌上
你要我替你采花插襟上
何時能再與你一雙雙走到阡陌上
每次我看見野花也會對你想一趟
童年時我與你打千秋想要攀月亮
你說過要我將心掛天上
何時能再與你打千秋飛到星月上
每次我看見星星也會對你想一趟
童年時我與你將顆心刻到花樹上
你說過兩個癡心永守望
何時能再與你一雙雙走到花樹望
再看看這兩顆心有無永遠相向
共你相識在童年係你知心永不變
與你共渡多少快樂時點隻係知己咁簡單
共你天天都相見伴你身邊永不變
與你共渡快樂時天天都唔簡單
純真愛刻心中永在
有苦惱困難並肩相助
童年往事至今我未忘
願你都不變互勵常互勉...餘下全文>>
讚美冬天的詩歌
現代：
讚美整個冬天的記憶
冬天的梢頭
不隻是皚皚的白雪
西北風
和孤單的麻雀
??
還有融雪的初陽
碧燦的晴空
和一群會吹口哨的白鴿
冬天的讚美
我要讚美冬天
曠野無邊，風無邊
地球仿佛打了一個長長的哈欠
一種緩慢的節奏在蔓延
生活的軌跡告別了喧囂
生命的欲望失去了遮掩
唯有先知先覺的冬眠
沒有華麗的容顏
我要讚美冬天
讚美萬物之源
雪花在天空之上舞蹈
天空與大地不再絕緣
世界不需要經驗
從終點到達起點
生命之水突破了所有的防線
我要讚美冬天
我讚美冰河紀的預演
當太陽慢慢疏遠
當地球來到了宇宙的另一麵
當血液不再流動
當靈魂失去家園
我匍伏在世紀的冰河下
死亡將春天懷念
我要讚美冬天
我讚美偉大的體驗
當魚兒躍過了堅冰
當東風綻放了孩子們的笑魘
當雪山開始消融
當小鳥開始嘩變
是你告訴手無寸鐵的人們
演出結束
春天的輪回已經不遠
??
聽，那是屋簷上的一滴水
滴在泥土裏
叮咚作響
奏起的，是整個冬天的歡暢
??
一個雪球
擲進你的衣領裏
擲進我的衣領裏
成為終生化不開的記憶
??
我還記得
一枚雪花融化在手心裏的感覺
那是一種多麼不可思議的冷
那種冷
霎時，傳遍我最單薄的神經
無論是歡快的，還是沉重的冬天的記憶
我們都要讚美。。。
古詩：
《白雪歌送武判官歸京》【唐】岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
《終南望餘雪》【唐】祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《問劉十九》【唐】白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
《梅花》【宋】王安石
牆角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
《北風行》【唐】李白
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。
日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅揣。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。
箭空在，人今戰死不複回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
冬雪——忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
冬梅——不是一番寒徹骨，爭得梅花赴鼻香。
冬景——岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。
冬夜——歲華皆采獲，冬晚共嚴枯。
冬風——飄飄送下遙天雪，颯颯吹幹旅命煙。
冬天——琥珀珠海黏行處雪，棕櫚帚掃臥來雲。
冬思——歲寒，然後知柏之後凋。
冬狩——會挽雕弓如滿月，西北望，射末狼。
冬愁——雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
冬行——草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
冬恨——夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
雨雪瀌瀌，見晛曰消
瀌瀌：雪盛的樣子；一說猶“飄飄”。晛；太陽的熱氣。曰：語助詞，無實義。
《詩經·小雅·角弓》
寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭
漢·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》
淒淒歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔
淒淒：寒涼。翳翳：陰暗。希：少。在目：眼睛所見。皓：白。
晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起
晉·謝道蘊《詠雪聯句》：“......餘下全文>>
歌頌革命的詩歌
紅色經典詩歌朗誦
1．《祖國啊，我親愛的祖國》
我是你河邊上破舊的老水車，
數百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在曆史的隧洞裏蝸行摸索；
我是幹癟的稻穗，是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊，
—— 祖國啊！
我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年來未落到地麵的花朵，
—— 祖國啊！
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網裏掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國啊！
我是你十億分之一，
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
—— 祖國啊，
我親愛的祖國！
2．《祖國萬歲》
祖國萬歲！猶如編鍾響徹天宇
每一個音符都是驚心動魄的春雷
祖國萬歲！一聲最響亮的讚美
讓我滿眼都是如雨的淚水
祖國萬歲！一聲來自五千年的合唱
就像風吹麥浪一樣生動和壯美
踏訪草原，看雄鷹嘯傲大雁列隊
走進深山，看季節中的景色在風聲鳥語中輪回
新世紀冉冉升起的旗幟
讓我在巍峨的大廈上歡呼和陶醉
看萬裏江山
都有無限的風光明媚
祖國萬歲！昂首矗立的是青山
不肯固定一方的是綠水
山的不朽，塑造了五千年的錦繡
水的流動，流出了五千年的聲威
在節日的焰火中
我是燃燒爆響的花蕾
祖國萬歲！一聲悠長的呼喚
一聲壯麗的讚美
在人民行進的行列中
我是國徽上的一粒小麥
在祖國的繁花綠樹上
我是一隻飛翔的子規
祖國萬歲！萬歲祖國
多少王朝遠去了
一代天驕也煙滅灰飛
神的宮殿倒塌了
隻有萬裏長城千古不毀
祖國萬歲！我生命中的讚歌
我血中的光輝
在我的一生中
所有的身外之物都能割舍
唯一不能割舍的
就是我們偉大的~~~~中華人民共和國
3．當燦爛的太陽跳出東海的碧波，
帕米爾高原依然是群星閃爍。
當北國還是銀裝素裹的世界，
南疆早已洋溢著盎然的春色。
啊，我們愛你，中國！
我們愛你……
桂林山水的清奇俊秀，
杭州西湖的濃妝淡抹，
黃山、廬山的雲霧飄渺，
長江、黃河的波瀾壯闊。
我們愛你……
龍井茶的清香，
茅台酒的醇美，
江南絲綢的光潔絢麗，
景德鎮陶瓷的天工巧奪。
我們愛你……
傣家竹樓前如水的月色，
世界屋脊上布達拉宮的巍峨，
吐魯番的葡萄，哈密的瓜，
大草原的羊群、戈壁灘的駱駝。
我們愛你……
戰國編鍾奏出的古曲，
改革開放譜寫的新歌，
神州萬裏湧動的滾滾春潮，
祖國大地燃起的希望之火。
我們愛你……
奮鬥書寫的史冊，
汗水澆灌的碩果。
鬆樹的偉岸、梅花的高潔，
博大的胸懷、恢弘的氣魄。
我們驕傲，我們自豪，
我們奮發，我們開拓，
你是世界民族之林的強者，
我們愛你啊，中國！金子般的天地
凝結了三千年文化的那......餘下全文>>
