巴爾紮克名言
偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 --- 巴爾紮克
苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 --- 巴爾紮克
不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。 --- 巴爾紮克
白直爽最能得人心。 --- 巴爾紮克
誠實，像我們所有的節操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有 發財的機會時，她是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。 --- 巴爾紮克
痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，隻要做人真實就行。 --- 巴爾紮克
苦難是人生的老師。 --- 巴爾紮克
真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 --- 巴爾紮克
一個人隻要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。 --- 巴爾紮克
不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。 --- 巴爾紮克
愛情是回憶的寶庫。 --- 巴爾紮克
家庭將永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用是在這兒開始的。 --- 巴爾紮克
婚姻產生人生，愛情產生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，隻需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。 --- 巴爾紮克
婚姻的幸福並不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在互相尊敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。 --- 巴爾紮克
實篤愛情能夠、也應該有間歇；可是母親的歡樂卻不會衰退，反倒會隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長而發展。它既是一種激情，也是一項需要；既是一種感情，也是一項義務；既是一種必需，也是一種幸福。 --- 巴爾紮克
做母親的學問，就在於懂得默默無聞地、不為人知地發揚自己的優點；她從不炫耀自己，卻時刻忠於自己的事業，每做一件小事都表現出她的美德。 --- 巴爾紮克
愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結合。 --- 巴爾紮克
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒有耐性，愛情就不會成功。 --- 巴爾紮克
愛情不隻是一種感情，它同樣是一種藝術。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領域裏，真正的愛情能產生出不斷的奇跡。 --- 巴爾紮克
愛情是我們心中的一種無限的情感和世界一種有形的美好理想的結合。 --- 巴爾紮克
婚姻的幸福不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在相互崇敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。 --- 巴爾紮克
所謂天才就是耐性。 --- 巴爾紮克
實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。 --- 巴爾紮克
在情感的海上，沒有指南針，隻好在奇異的事件前麵束手無策地隨意漂流。 --- 巴爾紮克
自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。 --- 巴爾紮克
一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。 --- 巴爾紮克
一個正直的人在無論什麼地方都應該知道自重。 --- 巴爾紮克
時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果，好比用一個代數公式，包括了形形色色的活動。 --- 巴爾紮克
對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下於麵包。 --- 巴爾紮克
一個相當......餘下全文>>
巴爾紮克說過哪些名言？ 10分
過放蕩不羈的生活，容易得像順水推舟，但是要結識良朋益友，卻難如登天。—— 巴爾紮克
真正的科學家應當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就隻能把自己稱為實踐家。—— 巴爾紮克
我們破滅的希望，流產的才能，失敗的事業，受了挫折的雄心，往往積聚起來變為忌妒。—— 巴爾紮克
持續不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。 —— 巴爾紮克
你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實的孩童，你是經驗豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷希望的巨人，你是飽經憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。 —— 巴爾紮克
當你看到不可理解的現象，感到迷惑時，真理可能已經披著麵紗悄悄地站在你的麵前。—— 巴爾紮克
開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。 —— 巴爾紮克
時間一長，人們就會發現，歡娛是靈魂的財產，為了歡娛受人愛戀，也並不比為了金錢受人愛戀更令人愉快。 —— 巴爾紮克
藝術在於有本領在針尖上建築一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖裏麵。 —— 巴爾紮克
愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩麵。 —— 巴爾紮克
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼。 —— 巴爾紮克
遺忘是一般剛強的，有創造力的人的法寶，他們會像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什麼過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖後的教訓，反而在痛苦中討生活，浸在裏頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己。 —— 巴爾紮克
機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是“像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。 —— 巴爾紮克
當了詩人的義務秘書，並得到詩人的寵愛，那情形就像一個投機商愛撫他的第一個入股人一樣。這種夥伴式的關係，初露端倪時與友情頗為相似。 —— 巴爾紮克
巴爾紮克的名人名言
真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 ——巴爾紮克
一個人隻要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。 ——巴爾紮克
不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。 —— 巴爾紮克
偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 ——巴爾紮克
苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 ——巴爾紮克
挫折和不幸，是天才的晉身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底之淵。 ——巴爾紮克
直爽最能得人心。 ——巴爾紮克
巴爾紮克的名言名句
巴爾紮克的名言名句：
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼。
· 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
· 打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發現都應當歸功於如何？而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼？
· 世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石……對能幹的人是一筆財富，對弱者是萬丈深淵。
· 天才的作品是用眼淚灌溉的。
巴爾紮克《高老頭》中的名言名句
這是其中的一些經典語句，希望有用。
* 既然一個人真的妄自菲薄，懦弱忍讓，一切都逆來順受，別人也就什麼氣都讓他受，這也許是人的天性吧。我們所有人不都喜歡犧牲別人或乘人之危來證明自己的力量嗎？
* 也許有些人對與他一起生活的人一無所求，覺得如果在他們麵前暴露自己內心的空虛，隻能招來他們背地裏指指戳戳，但同時又熱切需要求之不得的恭維，或者具備自己所缺乏的優點，希望博得陌生人的尊重和好感，哪怕將來露出馬腳也在所不惜。總之，有些人天生自私，對待親戚朋友，該幫忙的也不幫，因為那是分內的事，而對陌生人則樂意效勞，因為這樣做可以獲得一點自尊心的滿足；在感情的圈子裏，誰離他們越近，他們越不愛，離他們越遠的，他們就越殷勤。
* 大凡人的心理在向愛情的高峰攀登時，往往會停下來稍事休息，而從仇恨的陡坡往下走便很少能收住腳步了。
* 小人不論情緒好壞，要宣泄總會不斷采取卑鄙的手段。
* 小氣鬼有一種最要不得的心理，就是認為別人也和他們一樣小氣。
* 年輕人發誓要開夜車，臨了十之有七是睡覺完事，要能熬夜，要過了二十歲才行。
* 她們揮金如土，如果丈夫供不起她們，她們便出賣自己，不惜剖開母親的肚子去尋找金銀。
* 這個臉色蒼白的老姑娘就像那一條條長蟲，連房梁也能蛀空。
* 仿佛對方是時不得不有求於他的高利貸者，或者是你當麵不敢得罪，回過頭又此感到臉紅的壞蛋。
* 一旦要騙人，謊話必然會越編越多。
* 感情一旦表露無疑，就會向身無分文的人一樣，得不到我們的原諒。
* 社會既卑鄙又險惡。隻要我們災難臨頭，馬上便會有朋友告訴我們，拿刀子在我們心窩裏剜來剜去。，還露出刀柄讓我們看，又是諷刺又是嘲弄。
* 小老弟，要看穿木偶的把戲，必須從後台觀看，光從帷幔的縫隙探頭探腦是不行的。
* “我非成功不可。”這是賭徒和偉大將領孤注一擲的話，這句話往往不是使人超升而是奪人之命。
* 有的人性格柔和，思想忍而不發，寧願自己受到摧殘；有些人性格堅強，腦殼如銅牆鐵壁，別人的意欲攻之不破，像子彈碰到城牆，隻好陡然墜落；還有一些人性格軟如棉花，別人的思想碰上去，如炮彈撞進堡壘軟綿綿的泥牆。
* 愛情是一種宗教，信奉它比信奉其他任何宗教代價更高。他轉瞬即逝，經過適合淘氣的小孩一樣，總得打碎點東西。愛情這種奢侈品，住閣樓的窮小子隻能在詩裏才能見到。
* 他的麵部表情隻有一種現象可以相比，仿佛一口鍋爐儲滿足以推倒一座大山的蒸汽，一眨眼之間被一滴冷水化解的無影無蹤。
* 像大多數正在奮鬥而有多少相信命運的人一樣，他也很迷信，把自己的好運看做是上天因為他堅持走正道而給與他的回報。
* 他天真地以為施恩者和受恩者已訂立盟約，而盟約第一條就規定，隻要心靈偉大，雙方完全平等。
* 道德家們稱之為人類心靈深淵的，無一不是個人利益方麵靠不住的想法和不由自主的行動。
* 青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子麵前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命兩個不同階段的不同之處。
* 誰都相信道德，可誰是有德之人呢？各民族都崇尚自由，但世界上自由的民族又在哪裏？
* 一個自詡不改變主張的人是一條路走到黑，以為這樣萬無一失的傻瓜。世界上沒有原則，隻有事件；沒有法律，隻有機遇。
* 您知道這裏的人是怎麼闖前程？不是靠天才的光芒，便是......餘下全文>>
巴爾紮克誠信名言
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——（法）巴爾紮克
巴爾紮克那句名言是怎麼說的
· 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。 —— 巴爾紮克名言
· 偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 —— 巴爾紮克名言
· 痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，隻要做人真實就行。 —— 巴爾紮克名言
巴爾紮克經典語錄
想升高，有兩樣東西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。 --- 巴爾紮克名言
偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 --- 巴爾紮克名言
苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 --- 巴爾紮克名言
不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。 --- 巴爾紮克名言
苦難對於天才是一塊墊腳石。 --- 巴爾紮克名言
白直爽最能得人心。 --- 巴爾紮克名言
誠實，像我們所有的節操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有發財的機會時，她是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。 --- 巴爾紮克名言
痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，隻要做人真實就行。 ---巴爾紮克名言
苦難是人生的老師。 --- 巴爾紮克名言
真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 --- 巴爾紮克名言
一個人隻要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。 --- 巴爾紮克名言
不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。 --- 巴爾紮克名言
愛情是回憶的寶庫。 --- 巴爾紮克名言
家庭將永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用是在這兒開始的。 --- 巴爾紮克名言
婚姻產生人生，愛情產生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，隻需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。 --- 巴爾紮克名言
婚姻的幸福並不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在互相尊敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。 --- 巴爾紮克名言
實篤愛情能夠、也應該有間歇；可是母親的歡樂卻不會衰退，反倒會隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長而發展。它既是一種激情，也是一項需要；既是一種感情，也是一項義務；既是一種必需，也是一種幸福。 --- 巴爾紮克名言
做母親的學問，就在於懂得默默無聞地、不為人知地發揚自己的優點；她從不炫耀自己，卻時刻忠於自己的事業，每做一件小事都表現出她的美德。 ---巴爾紮克名言
愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結合。 --- 巴爾紮克名言
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒有耐性，愛情就不會成功。 --- 巴爾紮克名言
愛情不隻是一種感情，它同樣是一種藝術。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領域裏，真正的愛情能產生出不斷的奇跡。 --- 巴爾紮克名言
愛情是我們心中的一種無限的情感和世界一種有形的美好理想的結合。 ---巴爾紮克名言
婚姻的幸福不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在相互崇敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。 --- 巴爾紮克名言
所謂天才就是耐性。 --- 巴爾紮克名言
實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。 --- 巴爾紮克
在情感的海上，沒有指南針，隻好在奇異的事件前麵束手無策地隨意漂流。 --- 巴爾紮克名言
自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。 ---巴爾紮克名言
一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。 --- 巴爾紮克名言
一個正直的人在無論什麼地方都應該知道自重。 --- 巴爾紮克名言
時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果，好比用一個代數公式，包括了形形色色的活動。 --- 巴爾紮克名言
對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下於麵包。 --- 巴爾紮克名言
一個相當標致的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。 --- 巴爾紮克名言
真正的朋友的精神方麵的感應，和狗的嗅覺一樣靈敏；他們能體會到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心裏牽掛著。 --- 巴爾紮克名言
兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結合之後，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。 --- 巴爾紮克名言
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 --- 巴爾紮克名言
無知是迷信之母。 --- 巴爾紮克名言
人之相知，貴相知心啊！ --- 巴爾紮克名言
母親是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。 --- 巴爾紮克名言
母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。 --- 巴爾紮克名言
實篤有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。 --- 巴爾紮克名言
母親是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。 --- 巴爾紮克名言
逆境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。 --- 巴爾紮克名言
苦難是人生的老師。 --- 巴爾紮克名言
革新者要有耐心。 --- 巴爾紮克
巴爾紮克創作了《人旬喜句》有哪些名言
社會要看到輝煌的成績，才能承認你的天才。
——巴爾紮克《人間喜劇》
不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。
——巴爾紮克《人間喜劇》
獻媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量的縮小，以便鑽進他們趨附的人物的生活核心。
——巴爾紮克《人間喜劇》
人的生命的大部分都是致力於從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術就叫做經驗的獲得。
——巴爾紮克《人間喜劇》
從偉大到可笑，相差隻有一步。
——巴爾紮克《人間喜劇》
熱情就是整個人類。沒有熱情，宗教、曆史、小說、藝術，都是無用的了。
——巴爾紮克《人間喜劇》
人類所有的力量，隻是耐心加上時間的混合。所謂強者是既有意誌，又能等待時機。
——巴爾紮克《人間喜劇》
如果愛上一個女人，就別管她精神有沒有問題，因為愛上一個人時，精神已經是有問題了。
《人間喜劇》
第一個形容女人象花的是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子。
——巴爾紮克《人間喜劇》
發明家全靠了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。
鄉下人的聰明，是跟外交家的一樣靠利害關係培養成功的；在這方麵，外表最愚蠢的人也許倒是最厲害的。當你看到不可理解的現象，感到迷時惑時，真理可能已經披著麵紗悄悄地站到你的麵前。
——巴爾紮克《人間喜劇》
偶然是世界上最偉大的小說家：若想文思不竭，隻要研究偶然就行。
——巴爾紮克《人間喜劇》
為塑造一個美麗的形象，就取這個模特兒的手，取另一個模特兒的腳，取這個的胸，取那個的肩。藝術家的使命就是把生命灌注到所塑造的這個人體裏去，把描繪變成真實。
——巴爾紮克《人間喜劇》
親愛的，如果天若有情忘不了的話，就保持通話得閑飲茶。
《人間喜劇》
榮譽是死者的太陽。
——巴爾紮克《人間喜劇》
巴爾紮克的名言
男人應該眺望比一個女人的愛情更遠的地方。
拿破侖用劍不能完成的，我要用筆來完成。
我在粉碎一切障礙。
你越沒有心肝，就越高升得快；你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。
所謂愛，其實就是人對賜予他快樂的人表示的熱烈的感激。
苦難，對於弱者是一個萬丈深淵；對於天才是一塊墊腳石。
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
一個女人為了所愛的人受苦才是樂事！
拐彎抹角的路決無偉大的成就。
野心不是個個人有的。你去問問娘兒們，她們追求的是怎麼樣的男人，還不是野心家？野心家比旁的男子腰粗臂胖，血中銑質更多，心也更熱；女人強壯的時候真快樂，真好看，所以在男人中專挑有力氣的愛，便是給他壓壞也甘心。
忠於德行，就是做一個偉大的殉道者！喝！個個人相信德行，可是誰是有德行的？民眾崇拜自由，可是自由的人民在哪兒？我的青春還象明淨無雲的藍天，可是巴望富貴，不就是決定扯謊，屈膝，在地下爬，逢迎歐拍，處處作假嗎？不就是甘心情願聽那般扯過謊，屈過膝，在地下爬過的人使喚嗎？要加入他們的幫口，先得侍候他們。呸！
跟你情形相仿的四五萬青年，此刻都有一個問題要解決：趕快掙一筆財產。你是其中的一個。你想：你們耍怎樣的拚命，怎樣的鬥爭；勢必你吞我，我吞你，象一個瓶裏的許多蜘蛛，因為根本沒有四五萬個好缺份。
你知道巴黎的人怎麼打天下的？不是靠天才的光芒，就是靠腐蝕的本領。在這個人堆裏，不象炮彈一般轟進去，就得象瘟疫一般鑽進去。清白老實一無用處。在天才的威力之下，大家會屈服；先是恨他，毀謗他，因為他一日獨吞，不肯分肥；可是他要堅持的話，大家便屈服了；總而言之，沒法把你埋在土裏的時候，就向你磕頭。雄才大略是少有的，遍地風行的是腐化墮落。社會上多的是飯桶，而腐蝕便是飯桶的武器，你到處覺得有它的刀尖。有些男人，全部家私不過六千法郎薪水，老婆的衣著花到一萬以上。收入隻有一千二的小職員也會買田買地。你可以看到一些女人出賣身體，為的要跟貴族院議員的公子，坐了車到長野跑馬場的中央大道上去奔馳。女兒有了五萬法郎進款，可憐的膿包高老頭還不得不替女兒還債，那是你親眼目睹的。你試著瞧吧，在巴黎走兩三步路要不碰到這一類的鬼玩藝才怪。我敢把腦袋跟這一堆生菜打賭，你要碰到什麼你中意的女人，不管是誰，不管怎樣有錢，美麗，年輕，你馬上掉在黃蜂窠裏。她們受著法律束縛，什麼事都得跟丈夫明爭暗鬥。為了情人，衣著，孩子，家裏的開銷，虛榮，所玩的手段，簡直說不完，反正不是為了高尚的動機。所以正人君子是大眾的公敵。
你知道什麼叫做正人君子嗎？在巴黎，正人君子是不聲不響，不願分贓的人。至於那批可憐的公共奴隸，到處做苦工而沒有報酬的，還沒有包括在內；我管他們叫做相信上帝的傻瓜。當然這是德行的最高峰，愚不可及的好榜樣，同時也是苦海。倘若上帝開個玩笑，在最後審判時缺席一下，那些好人包你都要愁眉苦臉！因此，你要想快快發財，必須現在已經有錢，或者裝做有錢。耍弄大錢，就該大刀闊斧的幹，要不就完事大吉。三百六十行中，倘使有十幾個人成功得快，大家便管他們叫做賊。你自己去找結論吧。人生就是這麼回事。跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，隻消事後洗幹淨；今日所謂道德，不過是這一點。我這樣議論社會是有權利的，因為我認識社會。你以為我責備社會嗎？絕對不是。世界一向是這樣的。道德家永遠改變不了它。人是不完全的，不過他的作假有時多有時少，一般傻子便跟著說風俗淳樸了，或是澆薄了。我並不幫平民罵富翁，上中下三等的人都是一樣的人。這些高等野獸，每一百萬中間總有十來個狠家夥，高高的坐在一切之上，甚至坐在法律之上，我便是其中之一。你要有種，你就揚著臉一直線望前衝。可是你得跟妒忌，毀謗，庸俗鬥爭，跟所有的人鬥爭。
你得以牙還牙對付這個社會。你想成功嗎?我幫你。你可以測量出來，女人墮落到什麼田地，男人虛榮到什麼田地。雖然人生這部書我已經讀得爛熟，可是還有一些篇章不曾寓目。現在我全明白了。你越沒有心肝，越高升得快。你得不留情的打擊人家，哪人家怕你。隻能把男男女女當做驛馬，把它們騎得精疲力盡，到了站上丟下來；這樣你就能達到欲望的最高峰。不是嗎，你要沒有一個女人關切，你在這兒便一文不值。這女人還得年輕，有錢，漂亮。倘使你有什麼真情，必須象寶貝一樣藏起，永遠別給人家猜到，要不就完啦，你不但做不成劊子手，反過來要給人家開刀了。有朝一日你動了愛情，千萬要守秘密!沒有弄清楚對方的底細，決不能掏出你的心來。你現在還沒有得到愛情；可是為保住將來的愛情，先得學會提防人家。
有人要收買你的主張，不妨出賣。一個自命為從不改變主張的人，是一個永遠走直線的人，相信自己永遠正確的大傻瓜。世界上沒有原則，隻有事故；沒有法律，隻有時勢；高明的人同事故跟時勢打成一片，任意支配。倘若真有什麼固定購原則跟法律，大家也不能隨時更換，象咱們換襯衫一樣容易了。一個人用不著比整個民族更智慧。替法國出力最少的倒是受人膜拜的偶像。
青年人做虧心事的時候，不敢對良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不同完全在於這一點。
將來倘有什麼大膽的哲學家，想肯定我們的感情對物質世界的影響，一定能在人與動物的關係中找到不少確實的例子，證明感情並不是抽象的。譬如說，看相的人推測一個人的性格，決不能一望麵知，象狗知道一個陌生人對它的愛憎那麼俠。有些無聊的人想淘汰古老的字眼，可是物以類聚這句成語始終掛在每個人的嘴邊。受到人家的愛，我們是感覺到的。感情在無論什麼東西上麵都能留下痕跡，並且能穿越空間。一封信代表一顆靈魂，等於口語的忠實的回聲，所以敏感納人把信當做愛情的至寶。
孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產物思想來填補孤獨的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，隻是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別，猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經係統達到無限，好似精神通過思想達到無限。
人們看著別人做壞事，聽之任之，習以為常；開始時默許別人幹，到最後自己也幹了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當所沾汙，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生鏽，而平庸這根絞鏈卻越磨越鬆，不推自轉了。
沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
天才的作品是用眼淚灌溉的。
你殺死一個人，人家要將你送上斷頭台。可是隻要你帶著任何一種政府的信念去殺死五百人，人家卻尊敬這種政治犯罪。
