功夫不負有心人 之類的語句 十句
功夫不負苦心人
鑿不休則溝深骸斧不止則薪多
斧子也能磨得像剃刀
隻要功夫深,鐵杵也能磨成針
世上無難事,隻怕有心人
有心打石石成針,無心打石石成痕
世上無難事,隻要肯登攀
有誌者事竟成
工不枉人,地不虧人
莫嫌天涯海角遠,但肯搖鞭有到時
嘔心泣血流大汗,功到遲早成效見
拚得工夫深,鐵杵磨成針
千錘成利器,百煉變純鋼
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
跟功夫不負有心人意思相近的的句子還有啥
有誌者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;
苦心人,天不負;臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。
鍥而不舍,金石可鏤
滴水穿石
隻要工夫深,鐵杵磨成針
君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木 直中繩,揉以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不複挺者,〔車柔〕使之然也。故木受 繩則直,金就礫則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深〔奚穀〕,不知地之厚也;不聞先王之遺 言,不知學問之大也。於越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰: “嗟爾君子,無恒安息。靖恭爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。”神莫大於 化道,福莫長於無禍。
吾嚐終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嚐〔足支〕而望矣,不如登高之博見 也。登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿 馬者,非利足也,而致千裏。假舟輯者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善 假於物也。
南方有鳥焉,名曰“蒙鳩”,以羽為巢,而編之以發,係之葦苕。風至苕折, 卵破子死。巢非不完也,所係者然也。西方有木焉,名曰“射幹”,莖長四寸,生 於高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅,與之俱黑。〗蘭槐之根是為芷,其漸之□(異體“修”加三點水), 君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,遊必就士, 所以防邪僻而近中正也。
物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身 ,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也。 平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!
積土成山,風雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備 焉。故不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑 馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利, 筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇□(“擅”換蟲 旁)之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之誌者,無昭昭之明。無〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳 不能兩聽而聰。□(“騰”中“馬”換“蟲”)蛇無足而飛,梧鼠五枝而窮。詩曰 :“屍鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。”故君子 結於一也。
形容功夫不負有心人的成語
功夫不負有心人 不是成語,是俗語
隻要功夫深,鐵杵磨成針
滴水穿石
駑馬十駕,功在不舍
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