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詩句：“萬裏修書隻為牆，讓他三尺又何妨。萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇“。全詩
出自清代詩人張英的《觀家書一封隻緣牆事聊有所寄》
千裏修書隻為牆,讓他三尺又何妨.
萬裏長城今猶在,不見當年秦始皇.
用一句詩句表示隻要能學到知識,辛苦一點又有何妨
何妨辛勞求真知，
點滴沉澱滿經綸。
青燈萬卷寒窗苦，
方成賢明立功勳。
為表示感謝一個人為你等候的詩句
1、 用我三生煙火，換你一世迷離。
2、 風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
3、 長街長，煙花繁，你挑燈回看，
短亭短，紅塵輾，我把蕭再歎。
4、 終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離
5、 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂塚。
6、 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
7、 任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
8、 寄君一曲，不問曲終人聚散。
9、 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
10、 聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。
11、 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
12、 相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
13、 昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
15、 終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂
16、 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
17、 月下花影，笑看世間情恨，紅塵千丈，訴不盡繁花似錦。
18、 鈴懸簷下，簷為鈴守，鈴不知； 風動鈴心，鈴為風歌，風不解；世人謂， 無情最是如風過； 我謂，簷癡鈴傻風何錯！
19、 幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。
20、 千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。
21、 桃花之所以寂寞，是因為它為情動之人生長；為傷情之人綻放。
22、 鳳凰台上鳳凰遊，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬裏哀哭。
23、 這世界上一旦完全沉寂時，也不知它是在悲哀，還是在傷情。
24、 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
25、 荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
26、 你離開的這個季節，沒有憂傷。隻有無休止的思念在漫延瘋長。
27、 生能盡歡，死亦無憾。
28、 蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。
29、 江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。
30、 憂悒清遠的氣韻，是遙遠的不可觸及的憂傷，如微雲孤月，隻能遙望那天涯的距離。
31、 燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。
烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
32、 嗟歎紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
33、 暮霞如煙，浮雲千幻，石竹清音楓鈴杳；
閑人莊生詩酒仙，借酒一杯任逍遙。
郢都布衣，孤風詩月，去留無意梅梅鳥；
梔子花開土花翠，秋塘寒玉雨荷老。
34、 眼前很自然浮現了人生浮沉人世匆匆的跡象，轉身以及默然，遠山以及流水，紅塵以及日記，斑駁以及回憶，都在水墨樣的塗染中掩飾 了更多人世的塵緣。
35、 北城別。回眸三生琥珀色.西城訣。轉身一世琉璃白。
塵埃落定，洗盡鉛華，是誰為她袖了雙手傾了天下？又是誰擁得佳人，陪她並肩踏遍天涯？
風吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫長的打坐。
與我相遇，注定了你的上窮碧落下黃泉。
36、 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂塚。
37、 獨坐窗台對鏡容顏滄桑，人扶醉月依牆
38、 如果真的可以千裏嬋娟
那又何必與你千裏思念
縱是風月千年，萬裏江山
也不及與你對視的瞬間。
39、 誰會真正與誰望斷天涯，紅顏白發，又或者是滄海奇葩。
40、 燈影漿聲裏 天猶寒 水猶寒
夢中絲竹輕唱 樓外樓 山外山
樓山之外人未還 人未還
雁字回首 早過忘川 撫琴之人淚滿衫
41、 染火楓林，瓊......餘下全文>>
獨戀窈窕歲月間，芳心曾予君彳亍？ 唯君獨絆夜色中。有何妨？盾潯天地，候之 詩句的意思
但真就是暗戀的詩
好聽的詩詞句子（古風）
額，不太明白誒。。是根據詩詞句子概括嗎？挑燈回看空無人
榮華謝後誰留我
相逢不識又何妨
無關風月癡一場
山水不相逢
良辰美景
（好吧，太難了。。）
從容淡定心性情懷的詩句
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅. —— 蘇軾
泰山崩於前而色不改,麋鹿興於左而目不瞬——蘇洵
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀
青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋——李遠
名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒.——陳繼儒
智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。——陶淵明
十步殺一人,千裏不留行。事了拂衣去,深藏身與名。——李白
千江有水千江月,萬裏無雲萬裏天 ——佛家偈語
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——蘇軾《定風波》
行到山窮處，坐看雲起時。——王維
誰知道好點的關於佛語的詩句
十大佛語經典 經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。 經典三：色即是空，空即是色。 經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動， 不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨， 於是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一葉一如來。 經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。 經典十：我不入地獄，誰入地獄。 經典佛語100條 1、人非草木，孰能無情。 2、萬法唯心。 3、眾生皆平等。 4、禍往者福來。 5、寧靜而致遠。 6、一刹便是永恒。 7、善惡一念之間。 8、有其因，必有其果。 9、隨心、隨緣、隨性。 10、修行是點滴的工夫。 11、厚德載物，有容乃大。 12、君子能忍，必成大器。 13、九九歸一、終成正果。 14、無色無相，無嗔無狂。 15、知錯能改，善莫大焉。 16、沈默是毀謗最好的答覆。 17、能說不能行，不是真智慧。 18、你要感謝告訴你缺點的人。 19、每一種創傷，都是一種成熟。 20、心動則物動，心靜則物靜。 21、救人一命，勝造七級浮屠。 22、凡事太盡，緣分勢必早盡。 23、學佛就是在學做人而已。 24、與人相處之道，在於無限的容忍。 25、你隨時要認命，因為你是人。 26、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 27、即種因，則得果，一切命中注定。 28、一念愚即般若絕，一念智即般若生。 29、風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。 30、今日的執著，會造成明日的後悔。 31、憎恨別人對自己是一種很大的損失。 32、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 33、這個世間隻有圓滑，沒有圓滿的。 34、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。 35、好好的管教你自己，不要管別人。 36、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。 37、在順境中修行，永遠不能成佛。 38、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 39、修行就是修正自己錯誤的觀念。 40、世上的事，不如己意者，那是當然的。 41、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 42、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 43、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 44、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 45、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 46、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。 47、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 48、隻要麵對現實，你才能超越現實。 49、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 50、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 51、能為別人設想的人，永遠不寂寞。 52、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。 53、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 54、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 55、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 56、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。 57、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 58、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。 59、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。 60、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 61、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。 62、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。 63、永遠扭曲別人善......餘下全文>>
宣揚鄰裏之愛的詩句
千裏家書隻為牆，
讓他三尺又何妨？
萬裏長城今猶在，
不見當年秦始皇。
桐城縣誌記載：康熙年間，文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官，在桐城的家人因建房子與鄰居矛盾，互不相讓，便寫信給他要他利用職權幹預糾紛，沒想到他回了一份家書勸告：“千裏家書隻為牆，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人收到來信後很受教育，立即把牆後退三尺，鄰居一看，頗受感動，很慚愧，也主動後退三尺，便留出了“六尺巷”。成為千古佳話。
如何鑒賞詩句“一蓑煙雨任平生”
字麵意思是：披著蓑衣在風雨裏過一輩子，也處之泰然（這表示能夠頂得住辛苦的生活）。實則寫作者一生仕途多舛,人生坎坷,受到官場惡勢力的迫害，到了現在已看淡了一切，遇事處之泰然，不避風雨,聽任自然的生活態度。
原文如下：《定風波·三月七日》 蘇軾 宋代
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
結合小學課本關於激勵後人的詩句
蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。首句“莫聽穿林打葉聲”，一方麵渲染出雨驟風狂，另一方麵又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者麵對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治“風雨”和人生險途。
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