有關如何找準定位點的名言
1.無論何時,隻要可能,你都應“模仿”你自己,成為你自己。(馬克斯韋爾·莫爾茲)
2.征服自我是勝利中最大的勝利。(柏拉圖)
3.偉人們之所以看起來偉大,隻是因為我們自己在跪著。站起來吧!(馬克思)
4.就連最偉大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也絕不會有多大成就。(歌德)
5.征服世界的將是這樣一些人:開始的時候,他們試圖找到夢想中的樂園,最終,當他們無法找到時,就親自創造了它。(喬治·肖伯納)
6.生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,絕不回頭。(左拉)
7.要有所行動,然後認識你自己。(蒙田)
8.人,不但與別人各異,有時候甚至跟原來的自己,也迥然不同。(巴斯卡)
9.你要做你們自己的主宰,切莫操心自己比鄰居說的多或說的少。 (艾涅斯庫)
10.我是我自己最大的敵人——也是我自己不幸命運的起因。(拿破侖)
11.在戰場上,一個人有時會戰勝一千個人,但隻有戰勝自己的人,才是最偉大的勝利者。 (尼赫魯)
12.一個人如果自己跟自己作對,就沒有辦法搭救他。(列斯科夫)
13.不要太在意別人怎麼看,或者別人怎麼想;別人如何衡量你,也全在於你自己如何衡量自己。誰怕死,誰就已經不再活著。(左伊默)
14.不論成功還是失敗,都是係於自己。(朗費羅)
15.自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。 (佚名)
16.人生最困難的事情是認識自己。(特萊斯)
17.人人都有驚人的潛力,要相信你自己的力量與青春,要不斷地告訴自己:“萬事全賴在我。”(紀德)
18.如果你真的相信自己,並且深信自己一定能達到夢想,你就真的能夠步入坦途,而別人也會更需要你。(戴爾)
19.人會認識宇宙,然而卻不認識自我。自己比任何星球都來得遙遠。(柴斯達賴)
關於人要找到自己位置的名言
1、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的,曆史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的曆史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉嗬,就不會這樣可口! —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊
9、先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— **
11、常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘
13、不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、誌不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之誌哉! —— 陳涉
16、誌當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠遊。 —— 曹植
19、窮且益堅,不墜青雲之誌。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬裏。 —— 李白
21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。 —— 蘇軾
22、生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸遊
24、貧不足羞,可羞是貧而無誌。 —— 呂坤
25、生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候,疑慮牽掛著死;死的時候,又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子
29、無論何時,隻要可能,你都應該“模仿”你自己,成為你自己。 ——(美)莫爾茲
30、人活著總是有趣的,即便是煩惱也是有趣的。 ——(美)亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。 ——史立茲
34、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。 ——汪國真
35、沒有風浪,就不能顯示帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴,既已落下,何須再彎腰拾起;與其肩負苦澀的回憶,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排,實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
39、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
40、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 荀況...餘下全文>>
給“自己定位”的名人名言
"探索"
伽利略的故事
來自:佚名 共有 2915 位讀者閱讀過此文 發布時間:2005-12-6
伽利略1564年生於意大利的比薩城,就在著名的比薩斜塔旁邊。他的父親是個破產貴族。當伽利略來到人世時,他的家庭已經很窮了。17歲那一年,伽利略考進了比薩大學。在大學裏,伽利略不僅努力學習,而且喜歡向老師提出問題。哪怕是人們司空見慣、習以為常的一些現象,他也要打破砂鍋問(紋)到底,弄個一清二楚。
眼睛盯著天花板
有一次,他站在比薩的的天主教堂裏,眼睛盯著天花板,一動也不動。他在幹什麼呢?原來,他用右手按左手的脈搏,看著天花板上來回搖擺的燈。他發現,這燈的擺動雖然是越來越弱,以至每一次擺動的距離漸漸縮短,但是,每一次搖擺需要的時間卻是一樣的。於是,伽利略做了一個適當長度的擺錘,測量了脈搏的速度和均勻度。從這裏,他找到了擺的規律。鍾就是根據他發現的這個規律製造出來的。
失學了就努力自學
家庭生活的貧困,使伽利略不得不提前離開大學。失學後,伽利略仍舊在家裏刻苦鑽研數學。由於他的不斷努力,在數學的研究中取得了優異的成績。同時,他還發明了一種比重秤,寫了一篇論文,題目為《固體的重心》。此時,21歲的伽利略已經名聞全國,人們稱他為“當代的阿基米德”。在他25歲那年,比薩大學破例聘他當了數學教授。
舉世聞名的落體實驗
在伽利略之前,古希臘的亞裏士多德認為,物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。比如說,10千克重的物體,下落的速度要比1千克重的物體快10倍。
1700多年前以來,人們一直把這個違背自然規律的學說當成不可懷疑的真理。年輕的伽利略根據自己的經驗推理,大膽地對亞裏士多德的學說提出了疑問。經過深思熟慮,他決定親自動手做一次實驗。他選擇了比薩斜塔作實驗場。這一天,他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球,一個重100磅,是實心的;另一個重1磅,是空心的。伽利略站在比薩斜塔上麵,望著塔下。塔下麵站滿了前來觀看的人,大家議論紛紛。有人諷刺說:“這個小夥子的神經一定是有病了!亞裏士多德的理論不會有錯的!”實驗開始了,伽利略兩手各拿一個鐵球,大聲喊道:“下麵的人們,你們看清楚,鐵球就要落下去了。”說完,他把兩手同時張開。人們看到,兩個鐵球平行下落,幾乎同時落到了地麵上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的試驗,揭開了落體運動的秘密,推翻了亞裏士多德的學說。這個實驗在物理學的發展史上具有劃時代的重要意義。
製成了第一架望遠鏡
哥白尼是波蘭傑出的天文學家,他經過40年的天文觀測,提出了“日心說”的理論。他認為宇宙的中心是太陽,而不是地球。地球是一個普通的行星,它在自轉的同時還環繞太陽公轉。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”。1608年6月的一天,伽利略找來一段空管子,一頭嵌了一片凸麵鏡,另一頭嵌了一片凹麵鏡,做成了世界上第一個小天文望遠鏡。實驗證明,它可以把原來的物體放大3倍。伽利略沒有滿足,他進一步改進,又做了一個。他帶著這個望遠鏡跑到海邊,隻見茫茫大海波濤翻滾,看不見一條船。可是,當他拿起望遠鏡往遠處再看時,一條船正從遠處向岸邊駛來。實踐證明,它可以放大8倍。伽利略不斷地改進和製造著,最後,他的望遠鏡可以將原物放大32倍。
證實哥白尼的“日心說”
每天晚上,伽利略都有用自己的望遠鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深穀,還有火山的裂痕。後來又開始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發現,銀河是由許多小星星彙集而成的。他還發現,太陽裏麵有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。......餘下全文>>
給“自己定位”的名人名言有哪些?
給“自己定位”的名人名言:
1.無論何時,隻要可能,你都應“模仿”你自己,成為你自己。(馬克斯韋爾·莫爾茲)
2.征服自我是勝利中最大的勝利。(柏拉圖)
3.偉人們之所以看起來偉大,隻是因為我們自己在跪著。站起來吧!(馬克思)
4.就連最偉大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也絕不會有多大成就。(歌德)
5.征服世界的將是這樣一些人:開始的時候,他們試圖找到夢想中的樂園,最終,當他們無法找到時,就親自創造了它。(喬治·肖伯納)
6.生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,絕不回頭。(左拉)
7.要有所行動,然後認識你自己。(蒙田)
8.人,不但與別人各異,有時候甚至跟原來的自己,也迥然不同。(巴斯卡)
9.你要做你們自己的主宰,切莫操心自己比鄰居說的多或說的少。 (艾涅斯庫)
10.我是我自己最大的敵人——也是我自己不幸命運的起因。(拿破侖)
11.在戰場上,一個人有時會戰勝一千個人,但隻有戰勝自己的人,才是最偉大的勝利者。 (尼赫魯)
12.一個人如果自己跟自己作對,就沒有辦法搭救他。(列斯科夫)
13.不要太在意別人怎麼看,或者別人怎麼想;別人如何衡量你,也全在於你自己如何衡量自己。誰怕死,誰就已經不再活著。(左伊默)
14.不論成功還是失敗,都是係於自己。(朗費羅)
15.自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。 (佚名)
16.人生最困難的事情是認識自己。(特萊斯)
17.人人都有驚人的潛力,要相信你自己的力量與青春,要不斷地告訴自己:“萬事全賴在我。”(紀德)
18.如果你真的相信自己,並且深信自己一定能達到夢想,你就真的能夠步入坦途,而別人也會更需要你。(戴爾)
19.人會認識宇宙,然而卻不認識自我。自己比任何星球都來得遙遠。(柴斯達賴)
20.誰不能主宰自己,誰就永遠是一個奴隸。想左右天下的人,須先左右自己。(蘇格拉底)
誠實守信的名人名言
1.人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"裏看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力,要從現在做起,從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾紮克
一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
——(中)馮玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財富。
——(日)鬆下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨,它在那裏值勤站崗,監視著我們別做出違法的事情來。 ——(英)毛姆
一言既出,駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
——(蘇)高爾基
不要說謊,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——(美)馬克.吐溫
失足,你可以馬上恢複站立;失信,你也許永難挽回。
——(美)富蘭克林
一個人嚴守諾言,比守衛他的財產更重要。——(法)莫裏哀
對自己真實,才不會對別人欺詐。 ——(英)莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人際關係最重要的,莫過於真誠,而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪裏都應該帶著它。
——(中)三毛
信用就像一麵鏡子,隻要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——(瑞士)阿米爾
閃光的東西,並不都是金子;動聽的語言,並不都是好話。
——(英)莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——(美)羅斯福
誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
——(德)康德
失掉信用的人,在這個世界上已經死了。 ——(英)哈伯特
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"裏看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的......餘下全文>>
有沒有關於誠信的座右銘?
以下夠全了吧
關於誠信的名言警句
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
1、 誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花。
2、 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
3、 誠信像一麵鏡子,一旦打破,你的人格就會出現裂痕。
4、 誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拚搏臨近;誠信是財富的種子,隻要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
5、 誠信是做人之根本,立業之基。
6、 創起誠信校園,樹起誠信學風,成為誠信學子。
7、 誠信為本,學做真人。
8、 誠信為榮,失信可恥。
9、 誠信是溝通心靈的橋梁,善於欺騙的人,永遠到不了橋的另一端。
10、 誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的肮髒,讓世界的每一個角落都流淌著潔淨。
11、 誠信,讓心靈無瑕,讓友誼長存,讓世界美好!
12、 知識是財富,誠信也是一種財富,擁有知識能使你變得充實,擁有誠信能使世界變得更美好!
13、 誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
14、沒有誠信的堅強基石,法製便猶如是建在沙土上的高層建築。
15、誠信走遍天下,法治和諧人間。
16、經常用誠信的尺子丈量自己,堅持以誠信的言行對待別人。
17、做人要誠信,做事要守法。
18、用誠信美化心靈,用法治規範社會。
19、以誠取信心靈美,依法循規事業興。
20、做誠信之人, 鑄法治之國。
誠信乃是一種和諧,正如健康、和善與神一樣。-- 畢達哥拉斯 語言猶如枝葉,行為猶如果實。 - 洪都拉斯
坦白是誠實與勇敢的產物。----馬克·吐溫 坦誠是最明智的策略. ----- 富蘭克林
守信的人是最快樂的,誠實是最天真的。----- 魯 迅 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。 ----- 高 爾 基
一言而適,可能卻敵,一言而得,可以保國。--- 劉 向 閃光的東西不一定都是金子。----- 列 寧
當老實人,做老實事,說老實話。----- 毛 澤 東 誠實是科學家的主要美德。----- 費爾巴哈
坦白是使人心地輕鬆的妙藥。----- 西 塞 羅 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。----- 魯 迅
我要求別人誠實,我自己就得誠實。---- 陀思妥耶夫斯基 失去了真,同時也失去了美。----- 別林斯基
誠實人說的話,像他的抵押品那樣可靠。----- 塞萬提斯 坦白真爽,最能得人心。----- 巴爾紮克
虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----- 泰 戈 爾 誠信是一種心靈的開放。---- 拉羅什福科
一切的美德都包含在自我信賴裏。----- 愛 默 森 誠實人說的話,像他的抵押品那樣可靠。----塞萬提斯
我們應該老老實實地辦事。-----** 坦白真爽最得人心。-----巴爾紮克
虛假的坦白實在是一個可怕的事情。-----巴爾紮克 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----泰戈爾
真誠是一種心靈的開放。-----拉羅什福科
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若1. 把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 貝多芬
2. 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? 王安石
3. 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。 徐特立
4. 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 張衡
5. 不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭製止別人發言。 薩迪
6. 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 魏徵
7. 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 謝覺哉
8. 侈而惰者貧,而力而儉者富。 韓非
9. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 司馬光
10. 當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 列寧
11. 德行的實現是由行為,不是由文字。 誇美紐斯
12. 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 誇美紐斯
13. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。 諸葛亮
清正在德,廉潔在誌。
身有正氣,不言自威。
有公德乃大,無私品自高。
官多一分廉,民增一分福。
勁鬆立險處,正氣顯人格。
名節重於泰山,利欲輕於鴻毛。
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭製止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那 是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯 得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出 來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上 倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
華盛頓 櫻桃樹的故事 華盛頓砍了爸爸最心愛的櫻桃樹,由於勇於承認,爸爸沒有批評他,而且還讚揚了他高尚的情操。
孟母 當孟家還在廟戶營村市集旁居住時,東鄰有人殺豬,孟子不解地問母親:“鄰家殺豬幹什麼?”孟母當時正忙,便隨口漫應:“給你吃!”孟子十分高興等待食肉,孟母為了不失信於兒子,忍痛在捉襟見時的生活費中,撥出一部分錢買了一塊肉,讓兒子吃了個痛快。
名言:
言必行,行必果
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾紮克
.人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"裏看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力,要從現在做起,從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾紮克
一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
——(中)馮玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財富。
——(日)鬆下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨,它在那裏值勤站崗,監視著我們別做出違法的事情來。 ——(英)毛姆
一言既出,駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
——(蘇)高爾基
不要說謊,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——(美)馬克.吐溫
失足,你可以馬上恢複站立;失信,你也許永難挽回。
——(美)富蘭克林
一個人嚴守諾言,比守衛他的財產更重要。——(法)莫裏哀
對自己真實,才不會對別人欺詐。 ——(英)莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人際關係最重要的,莫過於真誠,而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪裏都應該帶著它。
——(中)三毛
信用就像一麵鏡子,隻要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——(瑞士)阿米爾
閃光的東西,並不都是金子;動聽的語言,並不都是好話。
——(英)莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——(美)羅斯福
誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
——(德)康德
失掉信用的人,在這個世界上已經死了。 ——(英)哈伯特
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"裏看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力,要從現在做起,從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽,是一筆巨大的無形資產——英國商人
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人隻能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的讚揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的麵目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
參考資料:[zhidao.baidu.com]
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回答者:waterlight - 探花 十級 3-7 19:36
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裏、飯桌旁,在親 戚之間,在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,隻不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契 訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜 賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義 感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美 德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求 慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用 於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中遊泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
隻有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩 格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未 來的一代。 —— 加裏寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡誌明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己麵前比 在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取,誌氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時 就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重 別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的 時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭製止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那 是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯 得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出 來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上 倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
華盛頓 櫻桃樹的故事 華盛頓砍了爸爸最心愛的櫻桃樹,由於勇於承認,爸爸沒有批評他,而且還讚揚了他高尚的情操。
孟母 當孟家還在廟戶營村市集旁居住時,東鄰有人殺豬,孟子不解地問母親:“鄰家殺豬幹什麼?”孟母當時正忙,便隨口漫應:“給你吃!”孟子十分高興等待食肉,孟母為了不失信於兒子,忍痛在捉襟見時的生活費中,撥出一部分錢買了一塊肉,讓兒子吃了個痛快。
名言:
言必行,行必果
信不由中,質無益也。 《左傳》
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾紮克
給喜歡說謊的人講道理,送他一句什麼名人名言
關於誠信的名言:
1、偉大人格的素質,重要的是一個誠字。——魯迅 2、坦白是誠實和勇敢的產物。——馬克·吐溫
3、一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
4、一言之美,貴於千金。——葛洪
5、虛假的坦白實在是一個可怕的事情。——巴爾紮克
6、丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》
7、人而無信,不知其可也。——孔子
8、失去信用而賺的錢應結算在損失裏。——羅馬
9、如果要別人誠信,首先要自己誠信。——莎士比亞
10、信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
淺談在班級管理中如何做到平等
尊重學生的人格主要表現為尊重其愛好、情感、理想、勞動成果等。
和學生相處時,若學生向教師分享自己的小秘密或吐露隱私時,教師應做好保密工作,否則會降低教師在學生心目中的地位,也會使學生的心靈受到傷害。
在勞動、參加課外活動時,應放下教師的架子,參與到學生中去,與學生同勞動、同歡樂,這樣才能拉近師生之間的距離。
現在一些教師存在一種偏見,認為學生到學校來就是為了學習知識,而教師是知識的擁有者,學生與教師的關係是求與被求的關係,於是教師把與學生的關係定位於上級與下級。
其實學生和教師的差異僅在於他們年齡上的差異,及由年齡差異而導致的生理和心理上的差異,以及學識和認知情感上的差異。因此教師應建立平等意識,平等意識是聯結師生關係的紐帶,是溝通師生感情的橋梁。
教師要做到師生之間的平等,虛心聽取學生的建議,根據學生的意見或建議作出相應的改變。
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