鷹兄
形容培養人才成語
1.百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
2.伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
3.不堪造就 指沒有培養前途。
4.名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對於培養人才的重要。
5.孺子可教 指年輕人可培養。
6.十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
7.桃李滿天下 桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
8.朽木糞牆 朽壞的木頭，汙穢的土牆。比喻沒有培養前途的人。
9.熏陶成性 熏陶：感化，培養；性：習慣。經常受到某方麵的感染而形成的某種習性。
10.果行育德 以果斷的行動培養高尚的道德。
11.十年生聚 比喻培養實力，為報仇雪恥作長期的準備
12.興觀群怨 〖解釋〗興：聯想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。古人認為讀《詩經》可以培養人的四種能力。後泛指詩的社會功能。
13.鴉巢生鳳 〖解釋〗烏鴉的窩裏生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。
關於人才的成語
博古通今年輕有為學富五車才高八鬥鋒芒必露敬賢禮士 舉善薦賢 舉賢使能 禮賢下士 求賢若渴
任人唯賢 任賢使能 思賢如渴 推賢讓能 招賢納士
形容培養人才的成語
白首北麵 北麵：古以南麵為尊，北麵為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北麵豈以年乎？”
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
不堪造就 指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。”
傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”
教無常師 受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·鹹有一德》：“德無常師，主善為師。”
口傳心授 指師徒間口頭傳授，內心領會。
出處：明·解縉《春雨雜述·評書》：“學書之法，非口傳心授，不得其精。”
老師宿儒 宿儒：原指長期鑽研儒家經典的人，泛指長期從事某種學問研究，並具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。
重視培養人才的成語
【人才輩出】輩出：一批一批地出現。形容有才能的人不斷湧現。
【人才濟濟】濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。
【彬彬濟濟】形容人才盛多的樣子。
【濟濟一堂】 形容很多有才能的人聚集在一起。
【十步芳草】芳草：香草。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
【十步香草】比喻處處都有人才。
【十步香車】比喻處處都有人才。
【十步之內，必有芳草】比喻處處都有人才。
【十步之內，自有芳草】比喻處處都有人才。同“十步之內，必有芳草”。
【十步之澤，必有芳草】芳草：比喻人才。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
【四方輻輳】比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣彙集到一處。後引申為從各方聚集的意思。
【鍾靈毓秀】鍾：凝聚，集中；毓：養育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
培養人才的四字成語
白首北麵 北麵：古以南麵為尊，北麵為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北麵豈以年乎？”
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。” 傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也
言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
出處：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
和人才有關的成語
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愛才好士 ? ?好：喜愛。愛護、重視人才
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出處：《晉書·殷仲文傳》：“劉毅愛才好士，深相禮接，臨當之郡。”
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愛才憐弱 ? ?憐：同情。愛護人才，同情弱者
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出處：魯迅《病後雜談》：“永樂皇帝決不像一位愛才憐弱的明君。”
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愛才如渴 ? ?才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急於喝水一樣。
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出處：清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之麵目也。”
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愛才如命 ? ?才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象生命一樣重要。
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出處：語出清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之麵目也。”
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愛才若渴 ? ?才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急於喝水一樣。
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出處：清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之麵目也。”
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愛人好士 ? ?愛護、重視人才。
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出處：《三國誌·蜀書·先主傳》：“聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。”
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鼇裏奪尊 ? ?猶言出類拔萃。
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出處：老舍《駱駝祥子》十四：“大家給他祝壽，他大模大樣的承受，仿佛覺出自己是鼇裏奪尊的一位老英雄。”
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拔叢出類 ? ?猶言拔萃出類。指高出眾人。
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出處：《宋書·孝義傳·潘綜》：“二子微猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。”
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拔萃出類 ? ?同“出類拔萃”。指高出眾人。
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出處：語出《孟子·公孫醜上》：“出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”
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拔類超群 ? ?同“拔萃出類”。指高出眾人。
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出處：語出《孟子·公孫醜上》：“出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”
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拔群出萃 ? ?高出眾人。多指才能。
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出處：《晉書·夏侯湛傳》：“弱年而入公朝，蒙蔽而當顯舉，進不能拔群出萃，卻不能抗排當世。
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拔十得五 ? ?拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果隻選得五個。指選拔人才不容易。
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出處：《新唐書·張九齡傳》：“夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。”
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拔十失五 ? ?指選拔人才而失其半數。
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出處：《三國誌·蜀書·龐統傳》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世數，使有誌者自勵，不亦可乎？”
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白首北麵 ? ?北麵：古以南麵為尊，北麵為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
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出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北麵豈以年乎？”
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百裏挑一 ? ?一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。
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出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“姑爺年紀略大幾歲，並沒有娶過的，況且人物兒長的是百裏挑一的。”
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百裏之才 ? ?百裏：方圓百裏之地。指能治理方圓百裏地區的人才。後稱才能平常的人。
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出處：《三國誌·蜀誌·蔣琬傳》：“蔣琬，社稷之器，非百裏之才也。”
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百年樹人 ? ?樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
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出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”
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百世一人 ? ?指極難得的人才。
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出處：宋·蘇軾《祭司馬君實文》：“百世一人，千載一時，惟時與人，鮮偶常奇。”
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百世之師 ? ?世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
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出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
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百載樹人 ? ?培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。同“百年樹人”。
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出處：粵劇《搜書院》第五幕第二場：“百載樹人是我一生抱負。”
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抱璞泣血 ? ?比喻懷才不遇，傷心悲痛。
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奔逸絕塵 ? ?奔逸：疾馳；絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。
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出處：《莊子·田子方》：“夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎其後矣。”
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筆下生花 ? ?比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
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出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”
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標新立異 ? ?標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
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出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異於眾賢之外。”
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別具匠心 ? ?匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方麵具有與眾不同的巧妙構思。
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出處：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。”
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別具一格 ? ?別：另外。另有一種獨特的風格。
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出處：清·呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風力又別具一格。”
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別樹一旗 ? ?比喻與眾不同，加成一家。
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出處：清·袁枚《隨園詩話》卷七：“唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今年內其詩集，都有是別樹一旗。”
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彬彬濟濟 ? ?形容人才盛多的樣子。
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出處：鄭觀應《盛世危言·技藝》：“而目前由學塾以升入學院教育者彬彬濟濟，於工藝之道無不各造精微，此皆廣設書院教育得宜之有效也。”
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伯樂相馬 ? ?伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
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出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千裏之足。”唐·韓愈《雜說》四：“世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。”
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伯樂一顧 ? ?比喻受人知遇賞識。
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出處：《戰國策·燕策二》載：戰國時，蘇代說淳於髡，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立於市，人莫與言；願子一顧之，請獻一朝之費。伯樂乃環而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
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不堪造就 ? ?指沒有培養前途。
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出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。”
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不可多得 ? ?形容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品）。
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出處：漢·王充《論衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
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不同凡響 ? ?凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
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出處：魯迅《墳·摩羅詩力說》：“自學之聲發，每響必中於人心，清晰昭明，不同凡響。”
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才大難用 ? ?原意是能力強難用於小事。後形容懷才不遇。同“材大難用”。
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有關“人才”請問關於“人才”有哪些成語
一表人才、
人才濟濟、
人才輩出、
人盡其才、
才子佳人、
人才出眾、
才人行短、
才氣過人、
詞人才子、
秀才人情、
通人達才、
用人惟才、
人才難得、
才兼萬人、
才秀人微
形容培養的人才很多的成語
形容培養的人才很多的成語有以下：
1、【人才輩出】輩出:一批一批地出現。形容有才能的人不斷湧現。
2、【人才濟濟】濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。
3、【彬彬濟濟】形容人才盛多的樣子。
4、【濟濟一堂】 形容很多有才能的人聚集在一起。
5、【十步芳草】芳草:香草。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
6、【十步香草】比喻處處都有人才。
7、【十步香車】比喻處處都有人才。
8、【十步之內，必有芳草】比喻處處都有人才。
9、【十步之內，自有芳草】比喻處處都有人才。同“十步之內，必有芳草”。
10、【十步之澤，必有芳草】芳草:比喻人才。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
11、【四方輻輳】比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣彙集到一處。後引申為從各方聚集的意思。
12、【鍾靈毓秀】鍾:凝聚，集中;毓:養育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
有關選拔人才，培育人才，使用人才方麵的成語各有哪
任人唯賢，
毛遂自薦,
不拘一格選好人,
以身作則育好人,
人盡其才用好人
百年樹人
伯樂相馬
表示對人才的重視 用什麼成語表示
表示對人才重視的成語舉不勝舉，和重視人才有關的成語舉例介紹如下：
【輕財重士】輕視錢財，重視讀書人。出處：《三國誌·吳誌·張溫傳》：“父允，輕財重士，名顯州郡，為孫權東曹掾。”近義詞：輕財好士、輕財敬士。
【求賢若渴】形容羅致人才的迫切，指珍惜人才 。出處：《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》：“總攬英雄，思賢如渴。”近義詞：求賢如渴、愛才如命。
【三顧茅蘆】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。出處： 三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”近義詞：禮賢下士。
【禮賢下士】禮賢下士是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬，屬於褒義詞。出自：《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。”《新唐書·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嚐引李巡、張參在幕府。”近義詞：彬彬有禮、以禮待人。
【納士招賢】：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
【千金市骨】：花費千金，買千裏馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。
【吐食握發】：比喻為了招攬人才而操心忙碌。同“吐哺握發”。
