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三峽重點字詞翻譯
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（1）自：在，從
（2）略無：毫無。闕：通“缺”，中斷，空缺。
（3） 嶂(zhàng)：像屏障一樣的山峰。隱：遮蔽
（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是
（5）亭午：正午。夜分：半夜。
（6）曦(xī)月：日月，曦：早上陽光，這裏指太陽。
（7）襄（xiāng）：上。 陵：大的土山，這裏泛指山陵。襄陵：漫上山陵
（8）沿：順流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
（9）或：有時。王命：皇帝的聖旨。宣：宣布，傳達。
（10） 朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶奉節縣東。朝：早晨
（11）江陵：今湖北省荊州市。
（12）雖：即使。 奔：指飛奔的駿馬。禦：駕著，駕駛；乘奔禦風：騎著飛奔的駿馬，駕著疾風
（13）不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔禦風也不被認為（比船）快，或為“以”當是“似”之誤。(見清趙一清《水經注刊誤》) 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。素：白色。湍：急流的水。綠潭：碧綠的深水。潭：深水
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（各種景物）的影子。
（16）絕巘(yǎn):極高的山峰。絕：極。巘：山峰
（17）懸泉：從山崖流下的懸掛著的泉水。飛漱：急流衝蕩。漱：衝蕩。
（18）清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山峻，草盛。江水清澈， 兩岸山峰高峻，兩岸草木茂盛
（19） 良：的確，確實。
（20) 晴初霜旦：天剛放晴的日子，或降霜的早晨。霜旦：下霜的早晨。
澗肅：山澗顯得寂靜 肅：寂靜的樣子
（21）屬引：連續不斷。屬(zhǔ)：連接。引：延長。淒異：淒涼怪異。 空穀傳響；空曠的山穀傳來回響
（22）哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才消失。絕：斷絕，消失。
（23）巴東：漢郡名，在今重慶東部雲陽，奉節，巫山一帶。
(24)三聲：幾聲。這裏不是確數。
(25)沾：打濕。
(26) 裳（cháng）：衣服。
古今異義
1、或 或王命急宣 古義：有時 今義：常用於選擇複句的關聯詞
2、雖 雖乘奔禦風 古義：即使 今義：雖然
3、疾 不以疾也 古義：快 今義：病
4、良 良多趣味 古義：實在 今義：較好
5、屬 屬引淒異 古義：連接 今義：屬於
一詞多義
①自 自三峽七百裏中（從 由）
自非亭午夜分（如果）
②絕 沿溯阻絕（斷絕）
絕巘多生怪柏（極）
哀轉久絕（消失）
③至 至於夏水襄陵（到）
每至晴初霜旦（…的時候）
通假字
①略無闕處，“闕”通“缺”中斷，空缺。
②哀轉久絕，“轉”通“囀”鳴叫。
詞類活用
①雖乘奔禦風不以疾也：奔，動詞用作名詞，飛奔的馬。
②回清倒影：清，形容詞用作名詞，清波。
③晴初霜旦：霜，名詞用作動詞，結霜。
④空穀傳響：空穀，名詞作狀語，在空蕩的山穀裏。
⑤林寒澗肅：寒，形容詞作動詞，感覺寒冷
肅：形容詞作動詞，感覺清幽...餘下全文>>
三峽，文言文翻譯
聲調非常淒涼，空蕩的山穀裏傳來回聲; 連 山 ; 疾 也 。這中間大約有一千二百多裏，即使騎著飛奔的馬。2．重岩疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”、奉節、巫山一帶：有時 )
(或 今義：常用於選擇複句的關聯詞）
2。 ”
注解：形容詞用作名詞， 空 穀 /：動詞用作名詞，飛奔的馬）
②回清倒影（清、最係統的綜合性地理著作：在現在重慶奉節東。
【江陵】【原文】
自三峽七百裏中，兩岸連山。清榮峻茂，良多趣味。引。絕巘（yǎn ） 多生怪柏，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也，從它們中間飛瀉衝蕩下來。 故 /，山高，草盛。
2， 略 無 /，山高，草茂; 倒 影 ， 則 /， 回 清 /。酈道元（466或472—527），範陽涿（zhuō）縣（現在屬河北）人。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，沒有中斷的地方：約合現在二百公裏。
【自】：這裏有“在”的意思。
【兩岸連山，略無闕(quē)處】; 綠 潭 ，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引淒異，空穀傳響。闕：水清，樹榮（茂盛）。
【奔】; 傳 響 ：名詞作狀語; 三 峽 七 百 裏 中 ：自三峽七百裏中（在）
自非亭午夜分（如果）
②絕：沿溯阻絕（斷絕）
絕巘多生怪柏（極，結霜）
④空穀傳響（空穀; 久 絕 。
【飛漱（shù）】，駕著長風，也不如它行得快啊，略無闕（quē)處：極高的山峰。
【七百裏】，如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天，北魏地理學家。好學博覽，降霜的早晨：水清，樹榮（茂盛）、空穀傳響，哀轉久絕。
【素湍(tuān)】：白色的急流。
【回清】; 漁 者 歌 曰 ，實則以《水經》為綱：日光，這裏指太陽。
【襄】：上。
【沿】：順流而下：快：
【三峽】： 選自《水經注疏》。瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上遊重慶奉節和湖北宜昌之間。
【疾(jí)】，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作動詞：一個動詞“到”和一個介詞“於” )
(至於今義。
譯，不以疾也。（奔、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全麵。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠：回旋的清波，完全沒有空缺的地方。自非亭午夜分，不見曦（x ī ）月，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道。
春 冬 之 時 ，表示另提一事）
3、雖乘奔禦風 （雖 古義：即使 )
(雖 今義、至於夏水襄陵（至於古義，通“缺”。
【嶂】：直立像屏障的山峰。
【晴初】：天剛晴。
【霜旦】。
【屬(zhǔ)引】，具有較高的文學價值，文筆絢爛，語言清麗：接連不斷。屬：連接，撰《水經注》。其書名為注釋《水經》，江水漫上山陵，上下航行的船隻都被阻隔斷了。如有皇帝的命令急於傳達，有時早晨從白帝城出發。(cháng又讀作shang）”
【翻譯】
在七百裏長的三峽，兩岸群山連綿， 不 以 /， 飛 漱（shù） / 其 間 。 清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ， 屬（zhǔ ）/。略無，毫無：飛瀉衝蕩。
【清榮峻茂】：這裏指飛奔的馬。重重疊疊的岩峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽，如果不是正午就看不到太陽。
至於夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕！
到了春冬的季節，不以疾也。
譯：即使騎著奔馳的駿馬......餘下全文>>
《三峽》的原文和翻譯
【作者介紹】
酈道元（466或472—527）字善長，北魏時期範陽（今河北省涿縣）人。散文家、地理學家。出生於官宦世家.他的父親酈範年少有為，在太武帝時期，給事東宮，後來以他優秀的戰略眼光成為了一個優秀的軍師，曾經做過平東將軍和青州刺史。酈道元也先後在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛陽（公元493年北魏首都南遷到這裏）擔任過騎都尉，禦史中尉和北中郎將等中央官史，並且多次出任地方官，做過冀州（今河北省冀縣）長史，魯陽郡（今河南省魯山縣）太守，東荊州（今河南省唐河縣）刺史，河南（今洛陽）尹等職務。
酈道元前半生，北魏正是鼎盛時期，公元439年，北魏太武帝統一北方之後，經過獻文，文成等諸多帝王的勵精圖治，至後來的北魏孝文帝的積極改革，北魏國力日漸強盛。酈道元也跟隨孝文帝等人致力於統一大願的實現。然而，在孝文帝死後，北魏從500年開始，國內矛盾又開始高漲起來，逐漸走下坡路，至527年，六鎮叛亂，四方叛亂揭竿而起。在國家正值多事之秋的時候，酈道元慷慨殉國。長空孤雁鳴，秦山鳥悲歌，在流星閃過之時，一代英豪就此隕落。酈道元在做官期間，“執法清刻”，“素有嚴猛之稱”。頗遭豪強和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），酈道元在奉命赴任關右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道一行圍困在陰盤驛亭（在今陝西省臨潼東）。亭在岡上，沒有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最後力盡，和他的弟弟道峻以及兩個兒子一同被殺害。酈道元從少年時代起就愛好遊覽。他跟隨父親在青州時候，曾經和友人遊遍山東。做官以後，到過許多地方，每到一個地方，都要遊覽當地名勝古跡，留心勘察水流地勢，探溯源頭，並且在餘暇時間閱讀了大量地理方麵的著作，逐漸積累了豐富的地理學知識。他一生對我國的自然、地理作了大量的調查、考證和研究工作，並且撰寫了地理巨著——《水經注》，為我國古代的地理科學做出了重大的貢獻。
【原文】
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕（quē)處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦（x ī ）月。
至於夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yǎn ） 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（cháng）。”
【翻譯】
在三峽的七百裏之間，兩岸山連著山，沒有一點空中斷的地方。重重疊疊的岩峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天，江水漫上山陵，順流而下和逆流而上的船隻都被阻隔斷了。如果有皇帝的命令急於傳達，有時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。這中間大約有一千二百多裏，即使騎著飛奔的馬駕著疾風，也不如它行得快。
到了春、冬兩季時，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水，映出了各種景物。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水瀑布，從它們中間飛瀉衝蕩下來。水清，樹榮，山高，草茂，實在有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的樹林山澗一片寂靜。經常有猿猴在高處長鳴，叫聲連續不斷，聲音非常淒涼，空蕩的山穀裏傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【注解】
名字：“三峽”
自 / 三 峽 七 百 裏 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 / 闕quē 處 。......餘下全文>>
文言文三峽的翻譯.
【原文】
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕（quē)處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（x ī ）月。
至於夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yǎn ） 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。(cháng又讀作shang）”
【翻譯】
在七百裏長的三峽，兩岸群山連綿，完全沒有空缺的地方。重重疊疊的岩峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽，如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船隻都被阻隔斷了。如有皇帝的命令急於傳達，有時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。這中間大約有一千二百多裏，即使騎著飛奔的馬，駕著長風，也不如它行得快啊！
到了春冬的季節，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水映出了山石林木的倒影。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水和瀑布，從它們中間飛瀉衝蕩下來。水清，樹茂，山高，草盛，實在是有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的樹林山澗一片寂靜。經常有站在高處的猿猴拉長聲音在叫，叫聲連續不斷，聲調非常淒涼，空蕩的山穀裏傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【劃分朗讀節奏】
名字：“三峽”
自 / 三 峽 七 百 裏 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 / 闕（quē） 處 。 重（chóng） 岩 / 疊 嶂（zhàng） ， 隱 天 / 蔽 日 。 自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 見 / 曦（xī ）月 。
至 於 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯（sù） / 阻 絕 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 時 / 朝（zhāo ）發 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 間（jiān ）/ 千 二 百 裏 ， 雖 / 乘 奔（bēn ）禦 風 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 時 ， 則 / 素 湍（tuān） / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 絕 讞（yǎn） / 多 生 怪 柏（bǎi） ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱（shù） / 其 間 。 清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ， 屬（zhǔ ）/ 引 淒 異 ， 空 穀 / 傳 響 ， 哀 轉 / 久 絕 。 故 / 漁 者 歌 曰 ：“ 巴 東 三 峽 巫 峽 長（cháng）， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳。 ”
注解：
【三峽】： 選自《水經注疏》。瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上遊重慶奉節和湖北宜昌之間。酈道元（466或472—527），範陽涿（zhuō）縣（現在屬河北）人，北魏地理學家。好學博覽，留心水道等地理現象，撰《水經注》。其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的曆史遺址、人物掌故、神話......餘下全文>>
請問有誰知道NBA總決賽間隙放的那個穿黑色T恤的人唱的歌叫什麼名字，那個人是誰？ 5分
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他演過 黑衣人 獨立日
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三峽 古文字詞翻譯
自： 從。
闕： 通缺，缺口。
自： 向來、從來。
非： 不是、不到。
亭午：中午
曦： 太陽
襄： 包圍（史記.五帝本紀：堯時洪水“湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵”）
沿： 順著（和現在“沿”的意思相同}
溯： 逆流
絕： 隔斷
或： 有時候
朝： 早上
奔： 快馬
禦： 騎（馬）、乘（車），這裏是“乘風”
以： 認為
疾：快
素： 白
湍： 湍流。漩渦
回： 回旋
清： 清波
絕： 高而陡峭
巘： 山崖
漱： 流淌
榮： 繁盛（樹長的茂盛）
茂： 茂盛
良： “良多”意思是，很多。
霜旦： 結霜的早晨
肅： 寂靜
高： 高處
屬引： 悲哀
絕：消失。
三峽 酈道元
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
譯文：
在三峽七百裏江流中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
到了於夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了，不能通行。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多裏呀！即使騎上快馬，駕著風，也不像這樣快。
到了春天和冬天的時候，白色的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那裏飛流衝蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗清涼和寂靜，常有在高處的猿猴放聲長叫，聲音接連不斷，淒涼怪異，空曠的山穀裏傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁歌唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
