含有 陶 詩句
《酬從弟惠連》是謝靈運所著,這是一首五言古詩,寫於南北朝時期。
其中就有:
儻若果歸言,共陶暮暮時。
暮春雖未交,仲春善遊遨。
何以稱這情,濁酒且自陶。——陶淵明《己酉歲九月九日》
有哪些關於陶瓷的詩句啊
陶舍重重撫岸開, 舟帆日日蔽江來;
工人莫獻天機巧, 此器能輸郡國材。
《詠景德鎮兀然亭》 明·繆宗周
配料調色細且精, 塑形繪影藝超群;
方知日用尋常品, 曾費勞工無限心。
風格"四如"傳古代, 車輪載譽越重瀛;
瓷都躍進今方始, 量質都須加倍成。
《遊景德鎮》 謝覺哉
昌南自昔號瓷都, 中外馳名譽允孚。
青白釉傳色澤美, 方圓形似器容珠;
藝精雕塑神如活, 繪勝描摹采欲敷;
技術革新求實用, 共同躍進是前途。
《初到景德鎮》**
中華向號瓷之國, 瓷業高峰是此都;
宋代以來傳信譽, 神州而外有均輸。
貴逾珍寶明逾鏡, 畫比荊關字比蘇。
技術革新精益進, 前驅不斷再前驅。
《題與藝術瓷廠》 郭沫若
後來居上數東洋, 奪取萬邦瓷市場;
年進美金七千萬, 數逾赤縣十番強。
花紋形式求新穎, 供應需求費數量;
國際水平應超越, 發揚光烈陳堂堂。
《題與陶瓷館》郭沫若
陶字開頭的詩詞有哪些
陶鈞六義別開爐,陶令好文常對酒,陶潛籬下綠英無。陶潛縣裏看花發,陶泓不稱管城沐。陶公煉液棲其間,陶家舊日應如此。陶仙謾學長生術。陶公愛晚上高台,陶冶性靈在底物。陶家壁上精靈物,陶令有田唯種黍,陶令門前四五樹。陶潛豈是銅符吏,陶潛戀酒不知歸,陶亮橫琴空有意。
帶有陶於晴三個字的詩句
每句第一字。
陶然欲醉終南山
於無聲處享清閑
晴柔入江水雲天
美景良辰在人間
古詩中含有“陶”和“敏”字的詩句有哪些?
敏:
不見李生久,佯狂真可哀!
世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。
匡山讀書處,頭白好歸來。
慧眼識珠遇佳人,
月老紅線悄牽係。
敏感心思無處藏,
情緣慢慢宣泄出。
古今多少風流事,
才子佳人成美談。
我心隻為你駐足,
願卿懂我不辜負。
敏慧佳人容光秀
我慕花香春色留
愛戀鶯飛柳絲柔
你賞峰翠山河綠
陶:
陶盡門前土,屋上無片瓦。
十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。
乃知梅福徒為爾,轉憶陶潛歸去來。
百裏獨太古,陶然臥羲皇。
我醉君複樂,陶然共忘機。
終罷斯結廬,慕陶直可庶。
捩碧融青瑞色新,陶成先得貢吾君。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
陶令不知何處去,桃花源裏可耕田?
古詩中含有“陶”和“敏”字的詩句有哪些
古詩中含有“陶”字的詩句:
陶盡門前土,屋上無片瓦。
十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。
乃知梅福徒為爾,轉憶陶潛歸去來。
百裏獨太古,陶然臥羲皇。
我醉君複樂,陶然共忘機。
終罷斯結廬,慕陶直可庶。
捩碧融青瑞色新,陶成先得貢吾君。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
陶令不知何處去,桃花源裏可耕田?
古詩中含有“敏”字的詩句:
不見李生久,佯狂真可哀!
世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。 匡山讀書處,頭白好歸來。 慧眼識珠遇佳人, 月老紅線悄牽係。 敏感心思無處藏, 情緣慢慢宣泄出。 古今多少風流事, 才子佳人成美談。 我心隻為你駐足, 願卿懂我不辜負。 敏慧佳人容光秀 我慕花香春色留 愛戀鶯飛柳絲柔 你賞峰翠山河綠
我想問古詩陶
飲酒·其五
魏晉:陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
譯文
居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此,隻要心誌高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。
這裏麵蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
注釋
(1)結廬:建造住宅,這裏指居住的意思。
(2)車馬喧:指世俗交往的喧擾。
(3)君:指作者自己。
(4)何能爾:為什麼能這樣。 爾:如此、這樣。
(5)悠然:自得的樣子。
(6)見:看見(讀jiàn),動詞。
(7)南山:泛指山峰,一說指廬山。
(8)日夕:傍晚。相與:相交,結伴。
(9)相與還:結伴而歸。
陶名古詩
宋代詩人梅堯臣《陶者》
陶盡門前土,屋上無片瓦。
十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
賞析
揭露封建社會不勞而獲、反映勞動者疾苦的篇,古代有很多,但從唐人孟郊的《織婦詞》到宋人張俞《蠶婦詩》,多著眼於衣著。鄭穀的《偶書》,於濆的《辛苦行》從耕者腹長饑入手。相比之下,梅堯臣此詩寫燒窯工人,就顯得十分新穎。這兩句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字似不如“寸”字尖新,極富家子的根本不勞動。而以“鱗鱗”形容大廈,開象也非常鮮明。詩人用字簡練,含意深刻,讀之發人深省。
《陶者》屬於反映社會現實和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶盡門前土”與“屋上無片瓦”相對比,付出如彼,所得如此,人間之不公盡在其中。後二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對比,付出如彼,所得如此,人間之不公可想而知。前二句以對比道出,後二句亦以對比道出,前二句與後二句更以對比鮮明令人驚歎。《陶者》一詩正以這種環環相扣的對比,道出了人世間的不公平,表達了對弱者的同情,風格古樸平淡。
從《陶者》即可看出,梅堯臣不斷觀察、聚焦日常生活的種種細節,在生活場景和人生經曆中開拓、尋找前人未曾注意的題材,或在寫前人寫過的題材上翻新,開宋詩好為新奇、力避陳熟的風氣。梅詩構思奇巧而取材平平,用意深遠而出之淡然,感情深厚而語句平淡,寓奇峭於樸素,外枯中膏,淡而有味,這是梅詩的創造與追求,也是宋詩的審美取向。
有關於陶瓷的詩詞
以下都是:
送許屯田詩
宋·彭汝礪
浮梁巧燒瓷, 顏色比瓊玖。
因官射利疾, 從喜君獨不。
父老爭歎息, 從事古未有。
詠景德鎮兀然亭
明·繆宗周
陶舍重重倚岸開, 舟帆日日蔽江來;
工人莫獻天機巧, 此器能輸郡國材。
贈昊十九
明·李日華
為覓丹砂到市廛, 鬆聲雲影自壺天;
憑君點出琉霞盞, 去泛蘭亭九曲泉。
贈昊十九
明·樊玉衡
宣窯簿甚永窯厚, 天下知名昊十九;
更有小詩清動人, 匡廬山下重回首。
白玉金邊素瓷胎
清·弘曆(乾隆皇帝)
白玉金邊素瓷胎, 雕龍描鳳巧安排;
玲瓏剔透萬般好, 靜中見動青山來。
題宣德寶石紅釉碗
清·弘曆(乾隆皇帝)
雨過腳雲婪屋垂, 夕陽孤婺照飛時;
泥澄鐵鏃丹砂染, 此碗陶成色肖之。
詠宣窯霽紅瓶
清·弘曆(乾隆皇帝)
暈如雨後霽霞紅, 出火還加微炙工;
世上朱砂非所擬, 西方寶石致難同。
插花應使花羞色, 比畫翻嗤更是空。
年窯墨注歌
清·查儉堂
國朝陶瓷美無匹, 爾來年窯稱第一。
不讓汝定官歌均, 何況永樂之坯宣德質?
戲紫蘅中丞
清·許謹齋
宣成陶器誇前朝, 收藏價比璆琳高。
元精融冶三百載, 邇來傑出推郎窯。
郎窯本以中丞名, 中丞嗜古衡覽精。
網羅法物供品藻, 三千年內紛縱橫。
範金合土陶最古, 虞夏商周誰複數。
約略官均定汝柴, 零落人間搜出土。
中丞嗜古得遺意, 政治餘閑呈藝可。
雨過天青紅琢玉, 貢之廊廟光鴻鈞。
景德鎮神遊
美·郎菲羅
偶作飛鳥來此地, 景德鎮上望無餘。
俯看全境如焚火, 三千爐灶一齊熏。
充滿天際如濃霧, 噴煙不斷轉如輪。
蒼黃光彩凝畫筆, 朵朵化去作紅雲。
重臨鎮廠感賦誌事
清·唐英
重來古鎮匪夷想, 粵海渾如覺夢鄉。
山麵水心無改換, 人情物態有存亡。
依然商賈千方集, 仍見陶煙五色長。
童叟道旁爭識認, 須眉雖老未頹唐。
丁峁仲冬返洵陽,留別珠山陶署
清·唐英
廿載須眉江上翁, 漁濱棲息故鄉同。
馬鞍山碧裏村雨, 鴨尾船輕昌水風。
鬼儡豐神簫鼓外, 報酬事業榷陶中。
霜清使節洵陽道, 楓意如春萬樹紅。
窯民行
清·沈嘉徴
景德產佳瓷, 產瓷不產手;
工匠來八方, 器成天下走。
陶業活多人, 業不與時偶;
富戶利生財, 窮工身鍸口。
食指萬家煙, 中外賈客藪;
坯房蟻蛭多, 陶火燭牛鬥。
都會罕比雄, 浮色抵一拇。
昌江雜詠(選二首)
清·淩汝錦
重重水碓夾江開, 未雨殷傳數裏雷;
舂得泥稠米更鑿, 祈船未到鎮船回。
百種佳瓷不勝挑, 霽紅霽翠比瓊瑤;
故家盆盎無奇品, 不羨哥窯與定窯。
浮梁竹枝詞(選一首)
清·鄭風儀
碓廠和雲舂綠野, 賈船帶雨泊烏蓬;
夜闌驚起還鄉夢, 窯火通明兩岸紅。
陶陽竹......餘下全文>>
關於陶瓷的句子
始於土,成於火,瓷比玉,寧碎不折;公生明,廉生威,正必德,寧折不彎。
瓷的品質:明如鏡、白如玉。受汙不侵其潔;經火不變開形;入土千年不朽不鏽。有土的芬芳,水的靈秀,玉的聖潔
失去了就不會再擁有
人如同陶瓷器一樣,小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比製造陶瓷器的粘土,給予什麼樣的教育就會成為什麼樣的雛形。----塞德茲