--金手指--
人間事物中，有不少東西往往名實並不完全相符，我們在生活中對待事物不但要知其名，更要究其實。句子理解
表麵的是名，內在的則為實，名容易炒作出來，可是實在的東西沒有就沒有，所以，我們在評價一人一物時，不能隻看其名，而究其實訂從而發現實在價值
感悟人生的經典句子
每一個人 都想知道山那邊是什麼，其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時，才覺得原來還是這邊比較好。
當別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。
過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。因為所關注的對象十分有限，“永遠沒有變化”，扼殺了任何其他活動帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗；結果導致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。
真正的快樂來源於寬容和幫助。
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不是我們結交的人物；而是取決於我們本身。
大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關注“應當怎樣”和理想培養，而不是實際的操作和現實的受協方案。
一個人的願望和他所得到的結果並不成正比；社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否 則，哪怕他再文明，都會被淘汰；適者生存。
傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費，實在沒必要。
如果沒有機遇，能力隻能算作兩個小錢。
一個積極主動的人，還應當虛心的聽取他人的批評和意見。
補救一個錯誤，與時間無任何的關係，主動尋求一個新的開始永不為遲。
冷漠是一種特殊的罪惡，隻有人認識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。
表達能力不隻是你的“口才”，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更明顯。這裏所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調和表情等。通過這些方麵，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“第一印象”。
對曆史的掩蓋，直接導致了現實社會生態的惡化；
對責任的逃避，直接帶來了冷漠心態的大麵積擴散。
你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身於人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內容和思想。隨著時間的推移，你終於明白，盡管是無意地、不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發揮著作用。以至於你的整個的精神生活都受到它的製約，並按照它的要求而改變。
不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口，隻要我們還渴望真情，就相信真情總會有回報。
一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人，他不會因別人的權力、財富、地位而憤憤不平，他願意以自己的實力戰勝對手，而不是因對手的缺陷使自己獲勝。他沒有時間興在樂禍；沒有時間評論別人。他隻是忙於自己追求的事業，他不會計較在每件事情上是否公平，隻願自己的內心快活與充實。
太多的曾經我們未曾把握，太多的機會我們一再錯過。與其事竟過去之時的歎息。。。。。。不如用心好好珍惜所有。
愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事；但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠沒勇氣告訴他。
生命中很悲哀的一件事就是當你遇到一個對你意味著很多的人，但你隻是在末了才發現，而這時你 已無力回天，隻好任其隨風而逝。
事實上確實是當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有；但有沒有注意到當有些東西......餘下全文>>
看待事物,不能僅僅看它的表麵,還要深入本質,正如這句俗話是什麼
由表及裏
“事物本身並不重要，重要的是如何看待它們。”請理解這句話
這話其實沒錯的。每個人看問題的角度很不同，對於一些人很致命的事，另一些人覺得沒什麼的。。。
看待事物不能僅僅看她表麵還要深入他的本質這句話的俗語是什麼
人不能看臉，惡貌不一定陰險。
秀氣不在頭頂上。
光頭圓腦不一定是和尚。
竹子表麵是一根，裏麵節節都不通。
披著虎皮的驢子，誰也嚇不了。
冰山不可靠。 戴首飾遮不住醜。
水蘿卜皮紅心不紅。
畫上的糕餅雖美麗，但不能頂飯來充饑。
牡丹雖好空入眼，棗花雖微結成果。
紙做的花兒不結果，蠟做的心兒見不得火。
紙花不香。 畫水無魚空作浪，繡花雖好不聞香。
金玉其外，敗絮其中。 繡花枕頭稻草蕊。
馬屎皮麵光，繡花枕頭一包糠。
空心大樹不成材。中看不中吃。
相馬失之瘦，相士失之貧。
隔皮猜瓜，難知好壞。
外貌容易認，內心最難猜。
木頭刻的大獅子，貌似凶惡不可畏。（藏族）
蜂背雖花不稱虎，蝸雖有角不是牛。（藏族）
隻有親口嚐嚐，才果實味道好壞。（哈薩克族）
人既要理性的看待事情，又要感性的對待自己的內心感受。真情也固然重要！！，，，，，，這段話什麼意思呀 50分
人心過於複雜，再愛你的人，你不說那又有誰能知道你心中所想。並不是所有的付出都有收獲，現在的社會已經把等於號換成了大於號。
論語中對待事情的句子，不要抄襲哦。。。。
《論語》關於往事的記錄不止一處，比如孔子晚年對自己一生經曆進行的概括總結，“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。至於對於往事的處理，孔子有這樣一個意見，“成事不說，遂事不諫，既往不咎”。這裏簡單說一下其中“遂事”與“成事”的區別，遂事是指事先進行了計劃安排，並按照計劃安排已經實現了的事情，而成事就是事先沒有專門的計劃安排，客觀上已經形成了的事情。這就是成事與遂事的區別所在。
不要讓將來的事困擾你，因為如果那是必然要發生的話，你將帶著你現在對待事物的同樣理性走向它們。所以我
也許生活在於一切的思考之內，還有思考之外的力量，我們麵對著一切完全的世界，需要我們去仔細的思考，要有百折不撓的毅力哦
思維方式是看待事物的角度,方式和方法,它對人們的言行起決定性作用這句話對嗎
思維方式是
看待事物的角度
這句話有一定的道理
“過於固執，實際的看待問題，而缺少一種能看透事物本質的視角”這句話什麼意思？
固守己見，隻看到事物表麵。卻忽略了事物本來的麵貌。
轉載請注明出處句子大全網 » 人間事物中，有不少東西往往名實並不完
