百善孝為先 下句是什麼啊
“百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。
百善孝為先下一句是
百善孝為先 萬惡淫為源
孝是中華文化傳統提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裏的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係表現。所謂「百行孝為先」,反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。
儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見中華文化孝的觀念不隻於孝順父母而已,孝順父母隻是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?」。《廣至德章·第十三》:「教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也;教以臣,所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中,子夏向孔子請問什麼是孝。孔子說:晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問孝。子曰:色難)。「孝」字在《論語》中,一共見於14章。其中為孔子所言,且與孝的定義有關者,共有5章。
道家《莊子·天運》孝的觀念:「以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難;忘親易,使親忘我難;使親忘我易,兼忘天下難;兼忘天下易,使天下兼忘我難。」
印度及其他亞洲地區也有類似的倫理概念,另外孝順還可以推廣為一般對年長的人的尊敬和順從,比如對媳婦對公婆的孝順,對長輩親戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝順等。
孟懿子問孝。子曰:無違。樊遲禦,子告之曰:孟孫問孝於我,我對曰:無違。樊遲曰:何謂也?子曰:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。孟武伯問孝。子曰:父母唯其疾之憂。子遊問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?子夏問孝。子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌;曾是以為孝乎?
這4章內容相關,故一並解釋。
孟懿子問孝。子曰:無違。樊遲禦,子告之曰:孟孫問孝於我,我對曰:無違。樊遲曰:何謂也?子曰:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮(孟懿子向孔子請問什麼是孝。孔子說:不要違背。之後,樊遲為孔子駕車時,孔子告訴他這件事說:孟孫問我什麼是孝?我回答他:不要違背。樊遲問:這是什麼意思呢?孔子說:父母在世時,要依禮來侍奉他們;當他們去世之後,又要依禮來安葬及祭祀他們)。
此章的“無違”由孔子自己後麵的說明看來,應是不違背禮的意思。
至於為何孔子在此要分兩段解釋無違呢?有學者以為孟懿子的父親孟僖子賢而好禮,所以孔子隻要他能做到不違其父之誌向行為就可以算是孝了。但是一般人的父親言行未必一定合禮,此時子女就不應以不違背父親為孝,而應該以不違背禮為孝了。
孟武伯問孝。子曰:父母唯其疾之憂(孟武伯向孔子請問什麼是孝。孔子說:讓做父母的隻因為子女的疾病而憂愁煩惱)。
此章有三種解釋分述如下:1.使父母隻擔心子女的疾病,故須努力做好一切事情;2.父母隻擔心子女的疾病,故子女須小心保重自己;3.子女應隻擔心父母的疾病,其它則不宜過分擔心,否則反而會使父母不安。
此章言外之意乃是因為疾病並非人力所能控製,其它各方麵則人的主控力較強,所以作子女的必須在其它各方麵勤勉努力表現良好,使父母不會因為除了疾病之外的事情,為子女擔心操煩。
由此觀之,孔子此章之真意也許可以理解為:子女須盡全力做好每一件可以做好的事,以期使父母不因為子女多擔操煩。
子遊問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以......餘下全文>>
百善孝為先 下一句
全句是:百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首。
百善孝為先前一句是什麼?
原文是【百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪埂念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首】
應該沒有上一句的。。。
百善孝為先下一句?
不好意思,最早提出時下一句的確是“萬亞淫為首” “百善孝為先,萬惡淫為源,常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆人忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首”---出自清代 王永彬的《圍爐夜話》
百善孝為先 下一句
百善孝為先,是非對錯在前邊。
如果父母有虐待傾向的,子女無法做聖人,這是天經地義的,所以孝有前提就是先分清是怎樣的父母,是非對錯應在孝的前邊,這也是對於提升正能量不盲目提倡孝的最好詮釋。
“百事孝為先”的後一句是什麼
1、不是“百事孝為先”,而是“百善孝為先”,下一句是“萬惡淫為首”。
2、釋義
你不孝順,那麼你其他的善事就更別提你能做到了;因為淫亂是最能動搖性情和敗壞德行的事情,而且會帶來極惡的名聲,所以淫邪是最大的惡事。
3、出處
出自:清朝王永彬的《圍爐夜話》,原文:“常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先。一起邪惡念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首。”
知道 百善孝為先 上一句是什麼嗎
百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。
“百善孝為先”的下一句是什麼
全句是:百善孝為先 萬惡淫為源
常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,
所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首。
百善孝為先的下一句是什麼
百善孝為先
天下父母心
東方尚英
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