灰愛
讚美忘年交的詩詞
忘年交白草屋主的詩詞！
牡丹待放
姚王魏後上春台，羞澀紅顏半未開。
俗子安能窺豔色，芳心隻待檀郎來。
注：姚王魏後：唐時姚崇家種植有黃色牡丹，稱為“牡丹之王”；魏徵家種植有紫色牡丹，稱為“牡丹之後”。
檀郎：有情之人。
與歸夢老人酬唱
（限用杯、才、開字作韻）
天公賜我一交杯，節日情懷杜牧才。
去歲未經此門過，玫瑰今日為誰開？（歸夢老人）
含笑拈花且縱杯，騷人心慕薛濤才。
一觴一詠幽情暢，喚起嬌柔玫瑰開。（白草屋主）
桃源夢獲夜光杯，欲步當年五鬥才。
未肯東籬荷鋤去，仍歸網上覓花開。(歸夢老人）
一拍一呼一酌杯，大驚夢老溢詩才。
謫仙借與生花筆，跌宕風雲景象開。（白草屋主）
剛在電視裏看了有關葡萄溝的戲，因而得句，白兄別笑話：
葡萄溝裏攝魂杯，美酒佳人聚巨才。
莫問東籬千菊麵，天山花市為君開。（歸夢老人）
夢老思想開闊，想到新疆去了。去年八月份我剛巧去了一趟西北，新疆吐魯番的葡萄溝、天山等地方也去了。
葡萄美酒夜光杯（借句），香入風雲攬俊才。
聚首天山同起舞，歌聲喚醒雪蓮開。 （白草屋主）
風雲詩友唱酬
舊雨歸來三百杯，風雲盛會百家才。
豐收瑞雪逢年潤，喜見桃花處處開。（歸夢老人）
際會風雲醉一杯，酣然夢老展詩才。
逸情長憶東方日，春雨霏霏新景開。（白草屋主）
東方鼎盛醉千杯，我慕詩朋白草才。
際會風雲新格局，春芽染綠異花開。（歸夢老人）
風雲、東方，網絡論壇名。
風雲摯友共觴杯，滴點詩心慰不才。
春水春風同逐綠，豔陽送暖百花開。（柳風）
月下吟觴舉玉杯，醇醪催出謫仙才。
騷人輕啟貯詩篋，滿目華章次第開。（白草屋主）
蘭亭興會酒千杯，共沐春光見異才。
露滴茅台花欲醉，枝枝爭向玉人開。（歸夢老人）
班荊一醉萬千杯，歸夢柳風八鬥才。
妙語連珠相對出，詩情恰似酒泉來。（白草屋主）
不小心把韻腳字換了，再來過：
班荊一醉萬千杯，歸夢柳風八鬥才。
妙語連珠相對出，心花恰似酒花開。（白草屋主）
白雲風送虎龍杯，草莽英雄摘善才。
屋脊昆侖天下仰，主持大局國門開。（歸夢老人）
歸注風雲不舉杯？夢回洛社左思才。
老耆颯爽英姿發，人讚玉山**開。(白草屋主)
左思居洛陽寫《三都賦》，洛陽為之紙貴。
玉山：李白詩句”清風朗月不須一錢買，玉山自倒非人推“。
歸望風雲再碰杯，夢鄉魂會謫仙才。
老來更覺春光好，人若無為心自開。（歸夢老人）
擊缽聲停一舉杯，夢公奇異好詩才。
我來心仰高山上，灌頂醍醐茅塞開。（白草屋主）
擊缽：南朝齊的竟陵王蕭子良、丘令楷、江洪等人擊銅缽賦詩，缽聲嘩詩即成。
酒杯淡薄重茶杯，益誌清心更育才。
與客酣談明月夜，桂宮蘭殿為君開。（歸夢老人）
君子之交茶一杯，風雲壇上聚英才。
我無叉手庭筠賦，有愧徐孺下榻來。（白草屋主）
唐溫庭筠文思敏捷，“凡八叉手而八韻成”。
王勃《滕王閣序》：“徐孺下陳蕃之榻”。
君子之交茶一杯，風雲壇上聚英才。
我無叉手庭筠賦，羞對蟾宮玉桂開。（白草屋主）
清茶淡飯不貪杯，健骨強身步有才。
滴水之恩酬過客，薄名不避夜門開。（歸夢老人）
詩做酒漿心做杯，風雲香儲聚英才。
時光荏苒春常在，花好當然四季開。（柳風）
有緣煮酒共心杯，矢誌攀登不論才。
萬裏馳驅爭著陸，風雲聚會百花開。（歸夢老人）
風流雅士舉吟杯，一醉同傾屈宋才。
我亦附庸添逸趣，陶然酌酒笑顏開。(白草屋主)
不及汪倫送我情
西出陽關無古人
浮雲遊子意,落日古人情
莫愁前路無知己,天下誰人不識君
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風......餘下全文>>
忘年交的七言詩句
得意忘年心跡親，寓居同縣日知聞。——白居易
鴛鷺分行皆接武，金蘭同好共忘年。——徐鉉
南山自是忘年友，穀口徒稱鄭子真。——溫庭筠
就店煮茶古堰邊，偶逢父老便忘年。——陸遊
關於男女忘年交的詩詞
贈君寶劍斬離愁,
忘卻傷感懷遠謀.
年少自當誌四方,
交心知己無須留.
友情勿忘他鄉朋,
誼在心中無他求.
長幼不阻同誌趣,
久別重逢顯風流.(藏頭詩)
表達忘年交感情的美句
生死之交
患難之交
杵臼之交: 指交友不分貴賤。
布衣之交: 指普通百姓相交。
莫逆之交: 指彼此情投意合的朋友。
刎頸之交: 指即使掉腦袋也不變心的朋友。
再世之交: 指與人父子兩代都結交為朋友。
忘年之交: 指不計年歲長幼。以才能德行為主的交往。
竹馬之交: 指幼年之友。
君子之交: 指看上去很平淡，而重在道義的朋友。
車笠之交: 指不以貴賤而異的朋友。
金石之交: 指交誼深厚，如金石之堅固。
金蘭之交: 指友情契合，如兄弟般的朋友。
肺腑之交: 指無話不談，推心置腹的朋友。
貧賤之交: 指在貧困時結交的朋友。
忘形之交: 指彼此以心相許，不拘形跡的明友。
平昔之交: 指往日結交的朋友。
石 交: 指交誼堅固的朋友。
款 交: 指真誠相待的朋友。
讚美忘年交的詩句
贈君寶劍斬離愁,
忘卻傷感懷遠謀.
年少自當誌四方,
交心知己無須留.
友情勿忘他鄉朋,
誼在心中無他求.
長幼不阻同誌趣,
久別重逢顯風流.(藏頭詩)
納蘭性德一生
【人物簡介】
納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、音樂方麵均有一定造詣。康熙十五年（進士。授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚後三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓誌銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，後納江南沈宛，著有《選夢詞》“風韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、薑宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通誌堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。
納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑豔，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……，而作詞皆幽豔哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田”。
納蘭詞初名《側帽》，後名《飲水》，現統稱納蘭詞。
【納蘭詞集評】
[編輯本段]
（擬古絕絕詞）——人生若隻如初見
摘自《納蘭性德詞新釋輯評》
人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
【注釋】
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行 》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裏是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裏盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。” 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裏借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂 怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，餘則皆押仄聲韻。
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩......餘下全文>>
歐陽修和蘇軾
從潁州歡聚看歐陽修與蘇軾的忘年交契
歐陽修與蘇軾是北宋文壇耀眼的雙星。在詩**新運動中，歐陽修是英勇無畏的旗手，蘇軾是名副其實的闖將。他們分別團結了一群才華橫溢的作家，攜手鑄造了北宋文學的輝煌。而中國文學發展史上，歐、蘇兩代宗師忘年交契，亦傳為文壇佳話；二人於熙寧四年的潁州歡聚，更成為士林美談。
一、潁州歡聚富詩意
自嘉佑二年禮部試後，歐陽修與蘇軾的交往從未間斷過，而且持續地有新收獲。甚至在歐公辭世後，蘇軾仍同歐公後人保持著友好往來。然則當曆史的長鏡頭搖向北宋的潁州作聚焦探尋時，人們驚奇地發現，文壇泰鬥歐陽修與其後輩巨星蘇軾，曆盡艱辛備嚐甘苦後，以他們不朽的詩文業績，在這裏實現了最後一次"會師"。
熙寧四年（1071）春末夏初，歐陽修連呈三"表"力請辭官退休，六月十一日獲準以觀文殿學士、太子少師致仕，他選擇潁州為養老的"福地"。蘇軾當即獻上《賀歐陽少師致仕啟》，恭祝這位"事業三朝之望，文章百代之師"的老前輩得以"明哲保身"；並直言"軾受知最深，聞道有自"，再次感戴恩師。與此同時，蘇軾主動放棄了權開封府推官、磨勘遷太常博士的顯要官職，堅乞外補而終得除杭州倅。這年七月蘇軾離京赴杭，途徑陳州（治所在今河南淮陽），先去探訪在那裏任府學教授的蘇轍，兄弟相聚七十餘日。然後蘇轍陪同蘇軾，專程拜謁了致仕歸潁的歐陽修，陪同這位乍卸公職稍嫌孤寂的恩師，度過了一段值得回味的美好時光。
眾所周知，早在北宋皇佑元年（1049）三月至次年七月，歐陽修就曾自請出知潁州，此後又有短期居潁與長久思潁及退休後歸潁的閱曆，為此留下了大量知潁、思潁的詩詞，後來他還特地撰寫過《思潁詩後序》及《續思潁詩序》[1]。無獨有偶，蘇軾在元佑六年（1091）八月至次年三月，也曾自請出知潁州，同樣留下不少知潁及日後思潁篇什。半個世紀內，歐蘇兩代宗師雖不同時，卻被同一個潁州所吸引，並都用上百篇詩詞歌唱潁州，神往潁州，此非巧合，實因潁州魅力獨在。潁州治所即今安徽阜陽，當時處在宋都汴京（今河南開封）通往江南的要衝，厚重的曆史文化積澱使它成為文人騷客向往之地。歐蘇的知潁、思潁之什，客觀記述了他們在這裏的生活與交流，真實描繪了這裏的風土人情，也永遠銘刻著他們在此地曾有的德政（如興修水利等）。這是他們留給潁州百姓的珍貴曆史文化遺產，也是中國發展史上不容抹煞的光輝一頁。
潁州西湖是歐公的最愛。早在皇佑初知潁時，他就寫過《初至潁州西湖種瑞蓮黃楊》、《西湖泛舟》、《西湖戲作》等詩寄友人或示同遊者[2]。又有《西湖念語》及《采桑子》連章組詞十餘首讚美西湖風采[3]。致仕歸潁又寫了《初夏西湖》等詩詞[4]。此番蘇軾兄弟來訪，歐公當即在西湖邊開宴，大蘇、小蘇陪侍，遂亦有詩。蘇軾在《陪歐陽公燕西湖》詩中吟道：
謂公方壯須似雪，謂公已老光浮頰。
朅來湖上飲美酒，醉後劇談猶激烈。
湖邊草木新著霜，芙蓉晚菊爭煌煌。
插花起舞為公壽，公言百歲如風狂。
赤鬆共遊也不惡，誰能忍饑啖仙藥。
已將壽夭付天公，彼徒辛苦吾差樂。
城上烏棲暮靄生，銀釭畫燭照湖明。
不辭歌詩勸公飲，坐無桓伊能撫箏[5]。
容光煥發的歐公，麵對著草木染霜、荷菊爭豔的美景，難以掩飾滿懷的豪情。當雙方談及新法初施的時局時，未免言辭激烈；而當換到壽夭神俗的話題時，又平添了樂往哀來的感慨。蘇軾晚年回憶這次所見到的歐公形象是"我懷汝陰六一老，眉宇秀發如春巒......餘下全文>>
