謝涼人
有沒有鄰字開頭的詩句
鄰曲時時來——《移居二首》魏晉 · 陶淵明
鄰家鞭筍過牆來——《春日田園雜興》宋 · 範成大
鄰人滿牆頭——《羌村》唐 · 杜甫
鄰女夜舂寒——《宿五鬆山下荀媼家》唐 · 李白
帶鄰字的詩詞
海內存知己天涯若比鄰
以年或鄰字開頭的古詩有哪些？
年：
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
年年歲歲何窮已，花似今年人老矣。
鄰：
鄰人滿牆頭,感歎亦唏噓。
鄰舟一聽多感傷，塞曲三更欻悲壯。
鄰裏昔贈我，許之及子孫。
希望幫到你。
形容鄰居的古詩詞
古詩詞中的：
最強的春風---春風不度玉門關
最遠的鄰居---天涯若比鄰
最高的瀑布---飛流直下三千尺
最快的舟---輕舟已過萬重山
形容鄰居的古詩詞有哪些？
1、《題眄上人禪居》（唐）儲光羲
真王清淨子，燕居複行心。結宇鄰居邑，寤言非遠尋。
丹青丈室滿，草樹一庭深。秀色玄冬發，交枝白日陰。
江流映朱戶，山鳥鳴香林。獨住已寂寂，安知浮與沉。
2、《送從弟徹東歸》（唐）張籍
緱山領印知公奏，才稱同時盡不如。奉使賀成登冊禮，陪班看出降恩書。
去回在路秋塵裏，受詔辭歸曉漏初。早晚得為朝署拜，閑坊買宅作鄰居。
3、《贈田玉卿》（唐）?李涉
長安裏巷舊鄰居，未解梳頭五歲餘。
今朝嫁得風流婿，歌舞閑時看讀書。
4、《酬厲玄》（唐）賈島
我來從北鄙，子省涉西陵。白發初相識，秋山擬共登。
鄰居帝城雨，會宿禦溝冰。未報見貽作，耿然中夜興。
5、《山居》（唐）?李鹹用
草堂書一架，苔徑竹千竿。難世投誰是，清貧且自安。
鄰居皆學稼，客至亦無官。焦尾何人聽，涼宵對月彈。
以鄰為題的有詩詞的作文
“天下興亡，匹夫有責”是明末清初思想家顧炎武先生提出的。從那時候起，布衣之士就認同了“天下興亡，匹夫有責”的觀念。但在此之前，統治者是不認同的。在統治者心目中，草民就是草民，有什麼資格妄議朝庭大事？民可使由之，不可使知之。唯上智與下愚不移。“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”在大人先生眼裏，對“匹夫”透著那麼多的輕蔑與鄙視。自從顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”之後，多少給“匹夫”們長了些誌氣，有些揚眉吐氣的感覺。
可是對“天下興亡，匹夫有責”這句話反複閱讀，反複體味，就有些憤憤不平。“匹夫”者，百姓也，草民也，麵對天下興亡和國家大事，“匹夫”僅僅是有責而已？看來顧炎武先生還不太徹底，還沒有把話說透。否則，他怎麼不說“天下興亡，匹夫有權”和“天下興亡，匹夫有利”？如果說“匹夫”有責的話，按照現今的“問責製”，凡是出了漏子，豈不是也要問百姓之“責”了？這算什麼規矩？
其實，比顧炎武更早的曹劌就看得比較明白。在《曹劌論戰》中說：“十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見，其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」遂入見。”依曹劌和他的同時代人的見解，天下興亡本是食肉者有責，百姓是無責的。但因為“肉食者鄙，未能遠謀”，所以曹劌要挺身而出了。著名的“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”的論斷就出自曹劌之口。以曹劌和鄉人之見，天下大事本應該“食肉者謀之”，百姓隻要安居樂業就行了，可是由於食肉者沒把事情辦好，草民不得已才需要出麵代而“謀之”。顯得有些“越位”，但莊公未以為“僭越”，反而“與之乘，戰於長勺”，多少表現得有些“雅量”。
有時候我想，不是說責權利高度統一才合理嗎？有責就要有權，就要有利。如果既沒有權又沒有利，“責”又從何而來？人們吟詠讚歎了這麼久的“天下興亡，匹夫有責”，讓一些“匹夫”犯傻，自動把很多的責、沉重的責、實際上承擔不起的責全都攬到了自己身上，“匹夫”們還以此為光榮、以此為自豪，而權和利卻被達官貴人、指點江山的智者精英們霸占光了。我覺得“匹夫”們有些悲哀。或者說，有些傻帽。
天下大事，自古以來就是“食肉者謀之”。某些“食肉者”把天下的事搞得一團糟，一些本來八竿子打不著的“匹夫”卻跑過來攬下了責任，而且不惜殺身以成仁，雖然精神可貴，卻混淆了責任和是非，讓混入“食肉者”隊伍中的敗類趁機溜了號。我就想，很沉痛地想，為什麼總是有人鼓吹讓“匹夫”來承擔責任？“天下興亡，匹夫有責”這金光閃閃的八個字總是那麼陽光而令人振奮嗎？會不會有人想要躲在它的光環之下逃之夭夭而有意為之呢？
關於鄰裏親的古詩有哪些？
1《春懷示鄰裏》
宋代：陳師道
斷牆著雨蝸成字，老屋無僧燕作家，
剩欲出門追語笑，卻嫌歸鬢著塵沙。
風翻蛛網開三麵，雷動蜂窠趁兩衙。
屢失南鄰春事約，隻今容有未開花。
譯文
破敗的斷牆被春雨淋濕，蝸牛爬行留下歪斜的篆字。失修的老屋沒有僧人，隻有梁燕作案把它當作家。春光綺麗，真想出門去追隨歡聲笑語，又嫌歸來時鬢發蒙塵臉上撲滿了灰沙。
春風吹翻蛛網，飛蟲尚且可以三麵逃生；春雷震動蜂窠，黃蜂有主還能排列成衙。幾次爽約，沒能赴南鄰賞春的約會，隻希望現在還能有尚未開放的春花。
2《鄰裏相送至方山》
南北朝：謝靈運
祗役出皇邑，相期憩甌越。
解纜及流潮，懷舊不能發。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易為盈，遇物難可歇。
積屙謝生慮，寡欲罕所闕。
資此永幽棲，豈伊年歲別。
各勉日新誌，音塵慰寂蔑。
譯文
自己奉王命離開京城去永嘉赴任，希望到那裏後能安適地居住下來。
當船要趁著潮水解纜出發的時候，我卻因留戀故人而不忍離去。
船在行駛中靠近了析析作響的凋敗的樹林，又看到秋月在放射著皎潔的光芒。
本來就因有懷舊之情，容易感到心中充滿哀傷，現在又看到衰林、秋月，內心的悲愁就更加難以遏製了。
自己因久病而斷絕了對於生活方麵的追求。自己本來個人欲望就很少，所以現在並不覺得有什麼不足。
我是想借永嘉郡永遠隱居下去，哪裏是隻離開你們一年半載去做官呢！
希望你們努力做到天天進步，並經常來信以安慰我的寂寥。
3《滿庭芳·歸去來兮》
宋代：蘇軾
元豐七年四月一日，餘將去黃移汝，留別雪堂鄰裏二三君子，會仲覽自江東來別，遂書以遺之。
歸去來兮，吾歸何處？萬裏家在岷峨。百年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
雲何，當此去，人生底事，來往如梭。待閑看秋風，洛水清波。好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。
譯文
歸去啊，歸去，我的歸宿在哪裏？故鄉萬裏家難歸，更何況勞碌奔波，身不由己！人生百年已過半，剩下的日子也不多。蹉跎黃州歲月，四年兩閏虛過。膝下孩子，會說楚語，會唱吳歌。何以依戀如許多？山中好友攜酒相送，都來勸我留下。
麵對友人一片冰心，我還有什麼可說！人生到底為什麼，輾轉奔波如穿梭？唯盼他年閑暇，坐看秋風洛水蕩清波。別了，堂前親種的細柳，請父老，莫剪柔柯。致語再三，晴時替我晾曬漁蓑。
4《西河·大石金陵》
宋代：周邦彥
佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬢對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。
斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾係。空餘舊跡鬱蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過女牆來，傷心東望淮水。
酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰裏。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽裏。
譯文
南朝金陵興盛的情景，而今誰還能記憶呢？江岸環繞著髻鬟似的山峰相對聳立。長江的大浪長年累月撲打這座孤獨而寂寞的古城張著風帆的船正向遙遠的天邊駛去。
臨水的陡峭山崖上的樹好像倒下來靠在崖上.莫愁姑娘或許曾在這裏係過艇子吧！一切隻剩下陳跡了，但隻見鬱鬱蒼蒼一派青色，還有那濃霧中露出的半截城壘。夜半更深，月亮從女牆上升起來，而賞心亭東望著秦淮河。
那酒旗飄揚、鑼鼓喧天的熱鬧景象究竟到休息去尋找呢？想來就是東晉時代王謝家族的府居所在。燕子不知道這是什麼世代。燕子在夕陽裏喃喃細語，好像也在相互訴說這裏的盛衰興亡吧。
5《十二月十九日夜中發鄂渚曉泊漢陽親舊攜酒追送聊為短句》
宋代：黃庭堅
接淅報官府，敢違王事程。
宵征江夏縣，睡起漢陽城。
鄰裏煩追送，杯盤瀉濁清。
袛應瘴鄉老，難答故人情
譯文
等不到煮飯就得向官府報到，豈敢違背王事規定的期程？
連夜乘船從江夏出發，一覺醒來已經到達漢陽城。
麻煩鄉裏鄰居趕來送行，杯盤裏瀉的酒有濁有清。
我隻該在蠻瘴之鄉老死，難得再有機會報答故人的深情。
表示鄰居好的古今文詩句
擇居仁裏和為貴
善與人同德有鄰
鬆菊陶潛宅
詩書孟子鄰
古詩的種類
按內容：
送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、行旅詩、閨怨詩、戰爭詩、抒情詩、敘事詩
按形式：
古詩分類 古體詩 樂府 律詩 絕句
古詩分類－古體詩－樂府－律詩－絕句
《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是他增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就隻簡單地分為古詩和近體詩兩類。從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩，五言詩，七言詩。唐代以後，四言詩很少見了，所以一般詩集隻分為五言、七言兩類。
古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方麵都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
樂府詩
樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，後來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐 代以及其後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。例如《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢遊天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產生於漢代，本來是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩”。這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以後，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫“樂府”，但是已經不再配音樂了。由於隋唐時代逐漸形成了新音樂，後來又產生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。暢大概產生於盛唐。在樂府衰微之後，詞產生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》，都是近體詩的形式。
近體詩
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。
律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
古人邀請鄰桌的客人一起吃飯詩詞
1、最近，吾家上下都在密謀籌劃一件大事，茲事體大，特別需要您的加入和配合。現定於XX年XX月XX日XX酒店行動，行動代號：寶貝生日快樂。嗬嗬，一定要來參加我家寶貝的生日宴奧。2、喜得貴子喜盈門，孩子滿月擺喜宴，親朋好友都請來，歡歡喜喜來聚餐，酒是醇美雙喜酒，菜是滿漢大喜宴，佳肴豐盛敬貴賓，期盼賞光飽口福。哈哈哈同喜同喜。3、夫人誕下一磅男，初為人父心內歡，特意擺下初生宴，親朋好友都要來。有好酒，有好煙，有好菜，有好飯，帶著祝福來就行，不缺那點份子錢。4、一個小寶，呱呱落地，帶來了快樂，帶來了喜氣；不知不覺，滿月來到，約來了親友，了桌酒席；特意通知，請你牢記，分享了快樂，品嚐了甜蜜。願你一起來，幸福樂開懷！5、溫馨的時刻，美妙的旋律，在我家喜添兒子滿月之際，我們備好了美酒佳肴，誠邀你和我們一起分享這段動聽的旋律。XX酒店X月X日X時弟攜妻恭請您光臨。6、人說養兒來防老，我卻愛女一般好。如今喜事從天降，喜得千金願得償。臉龐似父眼似娘，活潑可愛惹人疼。眼看出生快一月，擺下酒宴請親朋。敬請光臨！7、一直知道你嫉妒我家孩子氣宇軒昂、風流倜儻、玉樹臨風，最近和媳婦商量，特在X年X月X日XX酒店為你提供一個圍觀我家剛滿月的帥氣小孩兒的機會，過了這個村就沒這個店咯，準時來！8、胖娃娃，把家發；胖寶貝，把財堆；今日兒子滿月，好友都來粘粘財氣吧。滿月酒，日子厚；滿月飯，日子甜；滿月菜，好運來；朋友，不要忘記啊！9、喜得貴子精神爽，心花怒放甜似糖，親朋好友都稱讚，可愛好玩又漂亮，寶寶周歲生日到，歡天喜地樂淘淘，誠摯相邀滿月會，美酒佳肴齊歡暢！10、清爽夏風拂麵吹來，吾家公主欣喜而至，幸福快樂彌漫全家，我們特備滿月喜宴，恭請你來參加，希望這次宴席是你最美好的回憶。11、小兒滿月，擺酒誌慶。真誠邀約，好友親朋。分享喜悅，傳達祝福。快樂同樂，幸福同福。酒要喝好，飯要吃飽。美味共享，添福添壽。12、今天天降吾子，特設酒席數桌，大擺群英聚會，廣邀武林各路豪傑，願你親愛的朋友，成為我的座上貴賓，賞臉來看看犬子，共慶生辰！13、孩子滿月馬上到，幸福吹響集結號，喜鵲鴻雁傳喜報，遠親近鄰都請到，親朋好友通知到，同事哥們請自到，喜酒喜宴已擺好，快來快來湊熱鬧。嗬嗬嗬大家同喜！14、祥雲天上繞，喜鵲枝頭叫，昨日小公主，降臨家裏笑，天生是美貌，下月滿月酒，特來把你請，你的手藝巧，你的才氣妙，我的孩子請你抱，沾沾你的喜氣好，快樂大擺宴，期望你早到。15、喜鵲叫喳喳，喜事到咱家，千金出世樂哈哈。喜得千金好運來，財源滾滾盛不衰。今日要擺滿月酒，敬請光臨情誼厚。本人已備上等好酒好菜，歡迎賞光！
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