胡適名言“美國人來了,有麵包,有自由;蘇聯人來了,有麵包,無自由;它們來了,無麵包,無自由。”
其實當時每個人 都想建立個像美國一樣富饒 平靜的國家 隻是後麵的環境所迫 不得不走其他道路
像我們的小毛子 開頭實力太小 美國人壓根不鳥 所以投靠蘇聯 蘇聯也木看好他 後來時來運轉而已
丘吉爾發布鐵漠演說 讓全世界人都表態 要麼選擇 英美的陣營 要麼選擇 蘇聯的陣營 各國人自然選擇經濟實力強大的英美的陣營 包括蔣---而斯大林不得不選擇小毛子作為代理人 開300萬蘇軍進入東三省向焦頭爛額的日本人 “宣戰”把土地交給小毛子的公司 (忽喲-事實證明忽喲-分田地 讓5000年木擁有土地的中國人沸騰了 隊伍就像滾雪球一樣壯大)南方埂蔣就不堪一擊……---------非正式評論 不適用一切考場回答 但是更貼近事實
胡適名言。
1、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
2、身行萬裏半天下,眼高四海空無人。
3、對人事可疑處不疑,對原則不穎處存疑。
4、有幾分證據說幾分話,想怎麼收獲就怎麼栽。
5、多談些問題,少談些主義。
6、美國人來了,有麵包,有自由;蘇聯人來了,有麵包,無自由;他們來了,無麵包,無自由。
7、You can not beat something with nothing.
8、寬容比自由更重要。
9、發明不是發財,是為人類。
10、 無目的讀書是散步而不是學習。
11、 科學精神在於尋求事實,尋求真理。
胡適 也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情願相思苦。
12、 朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
13、 科學的根本精神在於求真理。
參考資料:zhidao.baidu.com/question/58808173.html
胡適的名言有一句話
他們隻的是當時的中共。當然那是胡適意識形態的問題。不涉及政治
胡適寫母親的格言
我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。
——胡適《我的母親》
如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。
——胡適《我的母親》
胡適的愛讀書的名言
1、怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。
2、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
3、身行萬裏半天下,眼高四海空無人。
4、寧鳴而死,不默而生。
5、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
6、有幾分證據說幾分話,有七分證據不說八分話。
7、要怎麼收獲,先那麼栽。
8、曆史不是一個任人打扮的小姑娘。
9、多研究些問題,少談些“主義”。
10、少說點空話,多做點實事。
11、美國人來了,有麵包,有自由;蘇聯人來了,有麵包,無自由;他們來了,無麵包,無自由。
胡適說過“曆史是任人打扮的小姑娘”嗎
胡適,這位近代文化名人有三句傳世名言,第一句是:“多研究些問題,少談些‘主義’;第二句是:“大膽的假設,小心的求證”;第三句就是上麵已經提到的那句“曆史是任人打扮的小姑娘”了。
細究一下,第一句名言來自胡適1918年7月20日在《每周評論》第三十一號上發表《多研究些問題,少談些“主義”》一文;第二句名言來自胡適在1919-1921年的《北京大學月刊》上分三次發表的《清代漢學家的科學方法》(在1921年做了修改後收入《胡適文存》)。那麼,這第三句與小姑娘有關的名言又出自哪裏呢?曾寫過《靠不住的曆史》一書的廈門大學中文係教授謝泳先生曾經做過一個大膽的假設:胡適並沒有說過“曆史是任人打扮的小姑娘”這句話,並給出了他的理由。我按照胡適先生“多研究些問題,少談些‘主義’的宗旨,對謝泳先生的假設再做一番小心的求證。
胡適的確拿“小姑娘”——準確地說是“女孩子”——做過比喻。北京大學出版社1998年出版的《胡適文集(2)》(胡適文存,歐陽哲生主編)第208至248頁收入了《實驗主義》一文。這篇文章很長,本是胡適在民國8年(1919年)春的一篇演講,發表在1919年4月15日新青年第6卷第4號上,後又收入1919年北京大學學術演講會編印的學術演講錄《實驗主義》。
胡適的名言,理性之什麼?自由之什麼
1、怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。
2、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
3、身行萬裏半天下,眼高四海空無人。
4、寧鳴而死,不默而生。
5、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
6、有幾分證據說幾分話,有七分證據不說八分話。
7、要怎麼收獲,先那麼栽。
8、曆史不是一個任人打扮的小姑娘。
9、多研究些問題,少談些“主義”。
10、少說點空話,多做點實事。
11、美國人來了,有麵包,有自由;蘇聯人來了,有麵包,無自由;他們來了,無麵包,無自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、寬容比自由更重要。
14、無目的讀書是散步而不是學習。
15、讀古人的書,一方麵要知道古人聰明到怎樣,一方麵也要知道古人傻到怎樣。
16、為學有如金字塔,要能廣大要能高。
17、科學精神在於尋求事實,尋求真理。
18、從前禪宗和尚曾說,“菩提達摩東來,隻要尋一個不受人惑的人。”我這裏千言萬語,也隻是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我隻希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學一點防身的本領,努力做一個不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情願相思苦。
20、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
21、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、現在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
23、把自己鑄造成器,方才可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。
24、保險的意義,隻是今天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。今天預備明天,這是真穩健;生時預備死時,這是真曠達;父母預備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現代人。
25、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接於他有恩了,我自然很願挨罵。
26、其實朋友是人造的關係,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關係,是不能自由選擇的“天倫”。
27、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。
28、你要看一個國家的文明,隻消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
29、一個肮髒的國家,如果人人講規則而不是空談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個幹淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的肮髒國家......餘下全文>>
傅斯年,胡適等(或其他)民國時期的名人有哪些有名事情,說過哪些名言?
散原老人陳三立李瑞清蔡元培讀書者來升官發財另求他門我自薦書書著我人非磨墨墨磨人
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