關於善良的古詩句
1 春上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! ——漢 山盟海誓為鍾情者,善
2 問世間,情為何物,直教人生死相許,天南地北雙飛客,老翅幾番寒暑.
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女.若君有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,隻影向誰去! 神雕俠侶中的一段詞,雖寫情愛,卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
落花有情,死而不已,化做春泥也護花,心中雖是愛國之意,讓人也可見心中善意
關於善良 詩句
重送朗州張員外
【唐】 【羅隱】
朱輪此去正春風,且駐青雲聽斷蓬。
一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在,爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路,謾勞惆悵鳳城東。
關於善良的詩 10分
首尾吟
年代:【宋】 作者:【邵雍】
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑,心靈須識動之微。
行凶既有人誅戮,心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福,堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張禒外
年代:【唐】 作者:【羅隱】
朱輪此去正春風,且駐青雲聽斷蓬。
一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在,爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路,謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代:【明】 作者:【朱元璋】
師心好善善心淵,宿因曠作今複堅。
與佛同生極樂天,觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓,王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮,周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛,驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五台巔,紅塵富貴心無牽。
鬆下趺坐自忘緣,人間甲子不知年。
簡張安國
年代:【宋】 作者:【章甫】
南北東西厭問津,西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重,雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並餘子,深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時,發策決科餘事耳。
上方憂顧大江東,虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手,來成方麵保厘功。
西風澹日邊雲碧,歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻,想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金,推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否,試聽客裏短長吟。
關於善良的詩句
首尾吟 年代:【宋】 作者:【邵雍】
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑,心靈須識動之微。
形容人“善良”詩句有哪些?
1.如果一切皆善,就一切皆美。——托爾斯泰
2.美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
3.善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
4.靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭
5.人而好善,福雖未至,禍其遠矣。——曾子
6.我認為善的定義就是有利於人類。——弗·培根
7.行善的人應該覺得自己快樂才對。——羅曼·羅蘭
8.慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
9.出來吧,我的心,帶著你的愛去與它相會。——泰戈爾
10.善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
11.無伐善,無施勞。——孔子《論語·公冶長》
12.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!——劉備
13.味著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁·路德
14.行善必須努力,然而,抑製惡更須努力。——蘇聯
15.善與惡是同一塊錢幣的正反麵。——羅曼·羅蘭
16.做一個善良的人,為人類去謀幸福。——高爾基
關於善良的詩詞
香餌見來須閉口,大江歸去好藏身,
盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人.
(唐白居易《放魚詩》)
秋來霜露滿東園,蘆菔生兒芥有孫,
我與何曾同一飽,不知何苦食雞豚?
(宋蘇軾詩)
誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,
勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸.
(唐白居易詩)
白居易
繞池閑步看魚遊,正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤
宋 陸遊放生詩
血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸;
設身處地們心想,誰肯將刀割自身.
善良真誠的詩詞天地
1.惟天下之至誠,為能化。《禮記·中庸》
隻有天下最真誠的心才能感化人。
2.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。《孟子·離婁上》
真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》
言:言談。物:實際內容。行:行為。恒:恒心。君子說話有根據,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》
君子用行動來說話,小人則光說不做。
5.處己、事上、臨下,皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
衡量自己,服膺上級,領導下屬,都應當一概以真誠為準則。
6.古之所謂正心而誠意者,將以有為也。唐·韓愈《原道》
正心、誠意:使心思純正,意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠意。
7.文以行為本,在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》
想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 9.有能推至誠之心而加以不息之文,則天地可動,金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正劄子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章,就可以感天動地,使金石般堅固的東西也發生變化。
10.至誠則金石為開。《西京雜記》卷五
至誠:極大的真誠。 金石為開:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。
11.精誠所加,金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》
精誠:真誠。 虧:虧蝕。隻要真心誠意從事,任何困難都可以克服。
12.誠之所感,觸處皆通。宋·吳處厚《青廂雜記》
誠:真誠。 感:感觸。真誠能感動一切。
13.人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》
操履:操守。誠實是人的最高品德。
14.誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。宋·朱熹《仁說》
實行並保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動美好的根本。
15.思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》
以真誠為準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。
16.遇欺詐之人,以誠心感動之;遇暴戾之人,以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》
遇到欺騙狡詐的人,用真誠之心感動他,遇到粗暴、乖張的人,用和藹的態度感化他。
17.金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》
喻私心雜念影響人之德行的精純。
18.竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業之所以可大可久,皆誠為之也。清·曾國藩《複賀耦庚中丞》
竊:謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業的發揚和持久,關鍵在於真誠。
19.百慮輸一忘,百巧輸一誠。清·顧圖河《任運》
考慮再周密若有疏忽就可能失敗,技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。
20.神莫神於至誠。宋·張商英《素書》
沒有比完美的真誠更神聖的了。
能夠表達善良的詩句
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹
落紅不是無情物,化作春泥更護花
何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。但願能幫到你
形容“善良”的詩句有哪些?
1、與善良難驗(唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》)
2、養善良方高枕眠(宋·陳著·《壽同父兄七十二首》)
3、芟惡完善良(宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)
4、裏閈推高足善良(宋·李呂·《代人挽妻父號道者》)
5、異類盡令回善良(宋·李呂·《宿遊伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》)
6、半刺規橫與善良(宋·李彌遜·《翊善餘公挽詩二首》)
7、善良仰若父(宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》)
8、薰為善良地(宋·五邁·《簡複齋陳寺丞子表夫知丞並呈真西山》)
9、善良斯安(宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》)
10、善良無憂藜藿采(宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》)
11、當念懷善良(明·劉基·《贈周宗道六十四韻》)
12、一善良可進(明·桑悅·《感懷詩(四十首。有序)》)
有關善良的詩詞
重送朗州張員外
【唐】 【羅隱】
朱輪此去正春風,且駐青雲聽斷蓬。
一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在,爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路,謾勞惆悵鳳城東。