白日夢o
家族曆史的尋訪心得作文
我有點自卑，但從未放棄，我寫作的態度，遠遠超過寫老師課堂上布置的作文，我就在這樣的表的與發現中開始了作文，我就在這樣的徘徊與等待中靠近了作文，直到有一天，我的信在電台裏播出。
感受與體會 受到挫折隻要堅持不懈，努力奮鬥，就會成功
《我愛孩子的十個理由》第4題 第6題 隻需要聯合生活實際 談談自己的感受 字數超過一行 方可得分
《第三十三夜》第7題 與下文對孩子們的細節描寫做鋪墊，因為下文中任何一句都是突出孩子們的天真與童趣的
《遊記兩篇》第7題 是將主觀深切的感受融入生動細膩的景色描寫之中，生動形象的描寫基礎加入了飽含感情的議論與抒情。
我是這麼寫得 不知道對不對 就知道這麼多了
尋訪常州曆史,感受古城巨變
一、延續傳統文脈，科學規劃建設 常州是省級曆史文化名城，目前，全市共有曆史文化街區3個、文物保護單位156處。在推進城市化和城市現代化的進程中，我市將把曆史文化名城保護工作，作為落實科學發展觀、構建和諧社會的一項重要內容來抓，處理好保護文物與推進城市現代化建設的關係，不斷提高曆史文化名城保護工作的水平。新的《中華人民共和國文物保護法》頒布以來，我市遵循“保護為主、搶救第一、加強管理、合理利用”的文物工作十六字方針，按照省政府批準的《常州曆史文化名城保護規劃》，努力推進曆史文化名城保護工作，用科學發展的理念推進城市建設和文化建設，先後出台了《關於進一步加強文物保護工作的意見》等一係列政策文件和管理規章；編製完成了《常州曆史文化名城保護規劃（2004～2020）》、《常州市文物事業“十一五”發展規劃》以及各項文物保護的具體規劃；製定了《常州市2001～2010年文化名城建設規劃綱要》，明確提出創建全國曆史文化名城。經過幾年的建設，初步形成深厚文化底蘊和鮮明的時代特征相結合，經濟發展與文化發展相互動，傳統文化和現代文明相融合，體現科技革命與文化創新相協調統一的文化名城發展格局。 二、保護曆史遺產，打造城市特色 保護文化遺產就是保護曆史，保護曆史就是打造城市特色。常州的曆史文化遺產，曆史文化名城、名鎮、曆史街區，以及大量的文物保護單位，都蘊藏著豐富的文化，反映著常州城市的曆史、社會、思想的變遷。常州曆史悠久、人文薈萃、名人故居較多，特別是常州近代曆史上曾出現過瞿秋白、張太雷、惲代英三位先烈，我們圍繞這一優勢，加大力度，以修複三傑故居、遺跡為主要內容的基礎建設，逐漸形成了具有常州特色的三傑係列文化項目，並通過各種活動，注重對常州三傑的宣傳和研究，發揮其社會教育作用。目前，瞿秋白紀念館被評為“全國優秀社會教育基地”，張太雷故居被省教委等單位推薦為中國革命和曆史傳統教育基地。 同時，幾年來，我市投入近億元，動遷居民近百戶，先後修繕了西瀛裏明城牆、黃仲則故居、梅村戲樓、萬綏戲樓、常州府學一大批文物保護單位，修複了天寧寺、近園、艤舟亭等一批文物古跡，對青果巷、前後北岸曆史文化街區等進行重點宣傳和修複利用，加強了對我國最早的城池春秋古淹城的保護和上黃母山古人類起源發祥地的保護，大大改善並優化了我市的文化氛圍和人文景觀，促進了常州地區文物資源的保護、利用，為常州這座現代城市增添了新的魅力。 三、挖掘豐厚底蘊，提升城市內涵 城市曆史文化遺產是城市內涵的重要集中表現，它表現著獨特的城市民俗風情，傳統的文化痕跡。常州素有崇文重教的曆史，文化的氛圍、文明的氣息、文人的精神始終是這座城市的重要品質和豐厚內涵。一方麵，我們十分注重挖掘曆史的豐厚底蘊，加強對天寧寺－艤舟亭曆史文化街區、前後北岸曆史文化街區等的修繕保護，對全市非物質文化遺產積極開展普查，確定了錫劇、常州梳篦、亂針繡、常州留青竹刻等首批11個市級非物質文化遺產保護試點項目。另一方麵，先後建成了亞細亞影城、市圖書館、劉海粟美術館、謝稚柳藝術館、華羅庚紀念館等一批在省內乃至全國有一定影響的文化標誌性工程，正在建設體育中心、大劇院等一批重點社會基礎設施項目，全麵提升城市文明程度和市民文明素質，不斷改善全市文化基礎設施建設，力爭在2010年達到全國文明城市標準。 四、珍惜獨特資源，增添城市魅力 城市文化離不開地域文化。常州濱江臨湖，古老的大運河穿城而過，這在全國也不多見。有著2500年建城史的常州，曆史上就以環境優美著稱，豐富的自然資源和人文景觀孕育了代代相傳的生態文明。市委、市政府提出在“十一五”期間，將加快環境綜合治理，組織實施清水工程、藍天工程、寧靜工程、青山工程和以治理村莊髒亂差為重點的家園工程，實行最嚴格的環境保護製度，建設四大生態林帶、四個濱湖生態區，建設10個生態園林鄉鎮、20個生態園林居住區和300個生態園林單位。城鎮人均公共綠地麵積超過11平方米，城市綠化覆蓋率超過45％，森林覆蓋率超過30％，到2010年，建成國家級生態市，常州將以活力之市、文明之市、生態之市、和諧之市，成為長三角一顆亮麗奪目的明珠。gaoyuxuan
圍繞“尋訪常州曆史，感受古城文化”寫一篇1500字左右的散文，該怎麼寫？誰能拿來一篇範文，提供一下？
說真的，幫你寫一篇是不可能了，但是你多介紹點東西，倒是可以告訴你大概怎麼寫，你現在說的東西太少了，比方說，你要提到曆史文化，那你得介紹下曆史遺跡都有什麼，同樣，你要寫出對應這些遺跡的事件---散文嘛，要語言優美，傷感一點更好。
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例如寫遊赤壁--- 特別喜歡讀《三演國義》，最熟悉的也是火燒赤壁的故事，更羨慕周郎羽扇綸巾退敵千裏，小喬嫁時的不勝嬌羞。特別喜歡蘇東坡，很小就能誦他的大江東去淘盡，千古風流人物，更想往亂石穿空，卷起千堆雪的壯觀美麗，歎江山如畫，一時多少豪傑。這便是我對赤壁的最早的認識：這裏應該是一片神奇而古老的土地，有如畫的美景，有英雄的故事，有滔滔大江浪打的火紅的懸崖峭壁掀起曆史的傳說……
然後，如今我來到這片土地，怎麼怎麼樣，懷念故人，追思曆史等等。
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你現在就是這麼一個題目，常州的景點你要寫哪個？要寫哪個曆史事件曆史人物？ 你什麼都不說，怎麼幫你？
高中作文尋訪風物遺跡,發現故鄉曆史
如果發明智能書包該多好
現在我們用的書包又笨重又埋汰，但我想發明的書包又輕巧又幹淨，而且還有各種功能。下麵就讓我介紹介紹吧！
這個書包外表有很多顏色，有粉色帶桃花的、有粉色帶米妮的，還有藍色帶史努比的。。。。。。它的裏麵很寬敞，而且，不管你裝多少東西，它都是一個重量。它的裏麵還有一個小保鮮箱，可以把水果放進去，到休息的時候再拿出來吃，它有好多個兜，其中有裝筆的，有裝本的，有裝書的，有的裝我們的雨傘雨衣的還有一個裝我們的卷子、文件的兜，它的後邊有一個伸縮杆，走路的時候把伸縮杆抽出來，上樓梯的時候把伸縮杆收回去，這個書包還有一個功能，隻要是別人翻過你的書包，它就會發出警報，他還會記住這個人的相貌特征，並且記住拿走了你的什麼東西，它還有一個小屏幕，這個小屏幕是手控的，它可以把你的書包鎖上，直到輸入正確密碼以後才能打開，它還有一個自己清潔的功能，隻要是書包髒了，它就會自己清潔書包，清潔之後，書包跟新的一樣。出去旅遊的時候，它可以變成旅遊模式。每天留的作業可以寫到小屏幕上，到家以後就會自動提醒你該做作業了，就會把你輸入的作業告訴你一遍。
這就是我想發明的智能書包，你覺得怎麼樣？
以尋訪名人軼事,探求曆史文化為主題的作文
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裏當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致誌讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致誌地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受幹擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正誌同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裏一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事，在曆史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，麵對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習衝茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的衝茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師麵前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿凶手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們麵前丟了麵子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裏。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉曆史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方麵顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱讚。不料，由於沈周的稱讚，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裏偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
範仲淹斷齏劃粥。範仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。範仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意誌。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵誌。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬裏跋涉，西行取經，終於到達印度，曆時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
嶽飛學藝。民族英雄嶽飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的誌向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了嶽家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家曆歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經曆了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間遊曆了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
“尋訪風物遺跡 發現故鄉曆史 ” 這類主題的作文應該怎麼寫
故鄉的曆史的話，
你就可以根據自己故鄉比較出名的。
遺址可以寫一些詠物的，
寫一下這個遺址的由來，
有什麼重要的事情，還有就是著名的人物
圍繞“尋訪常州曆史，感受古城文化”寫一篇1500字左右的散文，該怎麼寫？誰能拿來一篇範文，提供一下？
“沒有文化的城市是空洞的，沒有記憶的城市是蒼白的”。近年來，在科學發展、加快發展、和諧發展的實踐中，常州市委、市政府深深感受到，曆史是城市之根，文化是城市之魂。古城曆史文化資源是常州不可再生的資源，是競爭的重要生產力，是城市獨特的軟實力。保護古城曆史文化遺產，是一項曆史性的任務，需要世世代代的共同努力，傳承曆史文化，建設現代文明，是常州實現全麵小康、構建和諧社會的重要精神基
尋訪夏商周讀後感
作者認為，中國人的“曆史觀念”在西周後期開始形成，在此之後“人們一直關注，記錄著社會中發生的事情，考慮其對後代的影響；民族，國家文化的來源和發展的過程都是影響社會文化發展的關鍵。（p462）”作者認為在曆史觀念出現之後，曆史文獻就帶有了某種目的性，所以在探討上古曆史的時候，文獻的重要性是次一等的，是參考性的；考古發掘的結果才是決定性的。對於一個視野局限於中國曆史的學者來說，這個論斷的正確性是存在爭議的，是需要給予證明的。雖然作者是在書的最後用自己對考古發現重構上古曆史之後得出“文獻所敘述的三代史往往不符合史實”這樣的結論，但顯然在寫書之前，作者就已經秉持這樣的學術立場了。在以世界文明為學術視角的學者看來，“在空間廣闊，生活條件各不相同的中國境內，竟能出現統一的曆史，顯然是不符合世界上古史的演變脈絡。”
方法上的改變必然帶來不同的結果。郭教授對於考古證據的重新詮釋，勾勒出一個和傳統說法完全不一樣的上古曆史輪廓，這也是很多人不能接受的。
對於這樣的史學方法和結果，陳春聲教授的評價是：“超越中國學界以曆史文獻為出發點解釋各種考古發現的思維習慣，達致考古材料與文字記錄在真正平等的意義上，嚴謹而視野開闊地相互參證的境界，其背後所蘊含的方法論意義，是革命性的。學術思維方式這種革命性變革的價值，體現於作者所提出的關於中國上古史的一係列顛覆性結論之中。一旦接受了作者的觀念和觀點，包括中學曆史教科書在內的關於中國曆史的常識性描述，就必須重寫。也正因為如此，這部思想深刻的著作必定引發一場影響深遠的學術論爭。”
我認為本書引起的巨大震撼和爭議，不僅在於郭教授的治學方法不同於傳統，更是因為所得到的結論撼動了甚至是顛覆了傳統學界的根基，所涉及的也絕對不止學術領域。接受了郭教授的結論等同於否定了中國文明本地起源說。這對於以中國文化為民族認同的中國人來說，是很嚴重的的問題。
其實殷商考古專家、著名學者李濟早在1957年就撰文指出，上古時代中國文化發展的背景，是一種普遍傳播在太平洋沿岸的原始文化。因此中國上古曆史必須作為世界史的一部分來看，不宜夾雜偏狹的地域成見。但是一旦真的得出中國文明不是本地起源的結論，不但否定了中國傳統主流的史學定論，也讓很多以中國文化為精神家園的人失掉了寄托。
史學在中國文化中具有超越學術的重要性和價值。在把“天”作為信仰的中國人看來，曆史或者曆史事件是“天”顯現的證據，這是曆史具有重大價值之所在。作為民族文化的根基，曆史的作用正如龔自珍說的：“滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史”。近代梁啟超曾喊出史學救國論，前不久還有人寫出這樣的文章：《曆史的真諦在於是否合乎人文傳統，而不在是否科學》。
以尋訪海南曆史為主題。500字文章
海南曆史[編輯]
中華人民共和國海南省的主要組成部份是海南島，又稱瓊州，陸地麵積3.39萬平方公裏，與歐洲的比利時相若。海南島的海域麵積約200萬平方公裏，屬大陸島，與雷州半島隔海相望。除了海南島外，西沙，中沙，南沙等群島也屬於海南省。
海南省於1988年建省，同時成立海南經濟特區，它是中國第23個省和麵積最大的經濟特區。人口將近800萬。
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海南特區行政長官公署組織條例
海南建省籌備委員會組織條例
第六屆全國人民代表大會第二次會議關於海南行政區建置的決定
全國人民代表大會關於設立海南省的決定
海南省全圖
目錄
[隱藏]
1 上古文明
2 先秦時代
3 秦漢時代
4 魏晉南北朝
5 隋唐五代
6 宋元
7 明清
8 民國
9 現當代
10 參考文獻
上古文明[編輯]
海南的曆史可追溯到舊石器時代早期。最早的人類活動遺址為三亞市落筆洞古人類文化遺址、石貢遺址、東方市的付龍園遺址和文昌市鳳鳴村遺址等。在以上遺址發現了大量的石器和陶器殘片，為研究海南島石器時代提供了寶貴的資料。
先秦時代[編輯]
海南島的原始居民在距今3000年前（相當於曆史上的商周時期），因自然條件的變化，陸續遷移到平原、台地、河岸和海灣地帶生活，從事原始農業、手工業、狩獵、捕魚和采集活動，開創了海南島的文明。秦末漢初原始社會開始瓦解，先從島的北部開始，逐漸向東部、南部沿海及內地山區推移，延續時間很長。五指山少數民族地區在清末民初還保留著原始社會的殘餘。
秦漢時代[編輯]
秦朝，海南為象郡屬地。
西漢元封元年（公元前110年），路博德攻下海南島，設置珠崖郡（治今海南瓊山）、儋耳郡。西漢末年，罷棄珠崖、儋耳二郡，對海南實行遙領統治。
中國人在漢代便發現了南沙群島，此在東漢楊孚《異物誌》、三國時萬震的《南國異物誌》、東吳將領康泰的《扶南傳》等書中均有記載。越南方麵一直指異物誌等書曾記載美人魚的光怪陸離之事，其可靠性成疑。
魏晉南北朝[編輯]
三國時期，吳赤烏年間（238年～251年）設珠崖郡（治今廣東徐聞）。
晉武帝太康元年（280年），省珠崖郡，並入合浦郡。
南朝宋文帝元嘉八年（431年）複立珠崖郡，治徐聞，不久又廢。
南朝梁武帝大同（535年～546年）中，在廢儋耳郡的地方設置崖州，統於廣州。
南越族首領冼夫人引海南島各族部落歸附梁朝。
侯景之亂時，冼夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，並與都督陳霸先聯合，平定廣東叛亂。冼夫人保境安民，被嶺南人尊為“聖母”。陳朝建立後，冼夫人即率眾歸附陳朝。
隋唐五代[編輯]
隋初，嶺南數郡共奉高涼（今廣東陽江西）冼夫人為主，保境拒守。隋派使臣安撫嶺南，楊廣亦命陳叔寶致書冼夫人，勸其歸隋。冼夫人以其孫率眾迎接隋使，嶺南諸州（包括海南島）悉為隋地。至此，結束了永嘉之亂以來280餘年南北分裂的局麵，完成了隋文帝統一南北的大業。
唐貞觀五年（631年）增設瓊州，海南簡稱“瓊”即源於此。
西沙群島上有一處唐時期遺址 石碑，表明中國人自唐以來就開始在西沙群島生活
唐末諸藩崛起，南漢國在嶺南立國。而今海南省直轄於南漢朝廷。宋太祖開寶四年平南漢廢其建製。
宋元[編輯]
宋 兩廣與海南島
宋朝，海南島與今廣西壯族自治區的大部分一起屬於廣南西路。唐宋八大家之一的蘇軾曾被貶官至此。
元朝，嶺南地區和海南島沒有單獨設置一級行政區劃，而是將原宋朝廣南東路轄區歸江西行省管轄；原廣南西路劃歸湖廣行省管轄，今海南省和廣東省雷州半島，都歸湖廣行省管轄。
宋以來，中沙群島被稱為千裏長沙。1279年，著名天文學家郭守敬進行“四海測驗”時在南海的測量點就是今海南省南海中的黃岩島。
《元史》地理誌和《元代疆域圖敘》記載元代疆域包括了南沙群島。《元史》還記載了元朝海軍巡轄了南沙群島。
元 湖廣行省統治下的海南島
明清[編輯]
明朝初期，兩廣與江西、湖南分開。由於廣西壯、黎、瑤三個民族反明起義猛烈，明朝皇帝朱元璋采用分而治之的辦法，把黎族聚居的海南及廣西門戶欽、廉州劃歸廣東。
從明朝開始，瓊州府隸屬於廣東省，治所在瓊山縣（治今海口市瓊山區府城鎮），管轄全島。西沙、南沙群島正式劃歸瓊州府管轄。
清朝基本沿襲明製，至清末，海南島上有1府2州11縣。府即瓊州府，領儋州和瓊山、澄邁、定安、文昌、會同（今瓊海）、樂會（今瓊海）、臨高7縣。崖州於光緒三十一年（1905年）升為直隸州，領感恩（今東方）、昌化（今昌江）、陵水、萬縣（今萬寧）4縣。
明代《海南衛指揮僉事柴公墓誌鉻》中的記載表明南沙群島屬於明代版圖，明代海南衛巡轄了西沙、中沙和南沙群島。在清代，中國政府將南沙群島標繪在權威性地圖上，對南沙群島行使行政管轄。1724年的《清直省分圖》之《天下總輿圖》、1755年《皇清各直省分圖》之《天下總輿圖》、1767年《大清萬年一統天下全圖》、1810年《大清萬年一統地量全圖》和1817年《大清一統天下全圖》等許多地圖均將南沙群島列入中國版圖。
民國[編輯]
1916年10月，龍濟光被滇桂護國軍和廣東民軍擊敗，退守海南島，管治直至1918年。
桂係軍閥沈鴻英(1919-1920年)和滇係部將李根源(1920年)先後統治海南島。
1921年1月，鄧本殷率部隊打敗舊桂係的瓊崖駐軍團長何福昌，進占海南島，直至1926年1月被國民革命軍張發奎部和陳濟棠部聯合打敗,撤出海南島,結束對海南島近5年的管治。
海南在明清時期一直歸廣東省管轄，至國民黨執政的中華民國南京國民政府時期，方獲升格為省之機會。先是胡漢民、孫科提議設立瓊崖特別區，並於民國20年（1931年）12月7日，國民政府國務會議決議：劃廣東省環崖全屬為特別行政區，直隸國民政府，設行政長官，並任命伍朝樞為行政長官[1]。伍朝樞於民國21年（1932年）3月1日就任瓊崖特別區行政長官；4月16日，在海口設立瓊崖特別區長官公署臨時辦事處，以瓊崖原有13縣及西沙群島為管轄範圍[2]，5月27日，西南政務委員會修正公布的《修正瓊崖特別區政府組織條例》，惟後因陳濟棠暗中阻撓，改建事宜未能實施。
1939年2月10日，日軍占領海南，隨即成立了第四基地隊作為最高統治機關，11月改名為海南島基地隊。1941年4月10日改名為海南警備府。1939年5月亦成立了傀儡機構治安維持會（後更名瓊崖自治委員會），趙士桓任委員長，1942年更名為瓊崖臨時政府，直到1945年8月15日日軍投降。[3]
抗戰勝利後，民國36年（1947年）8月，行政院院務會議通過以瓊崖改為海南特別行政區，隸屬行政院，民國37年（1948年）行政院命令公布，民國38年（1949年）4月正式成立行政長官公署，派陳濟棠為行政長官。5月20日，《海南特區行政長官公署組織條例》製定10條；5月24日，《海南建省籌備委員會組織條例》製定11條。同年6月6日公布這兩份法律，並準在海口成立建省籌備委員會，以籌謀進行改省事宜。（中華民國61年）1972年3月7日，立法院通過停止適用這兩份法律，同年3月18日公布。民國92年（2003年）5月13日廢止這兩份法律，同年5月28日公布。
現當代[編輯]
1949年10月1日，由於中華人民共和國之主權在實際上仍未及於海南島及其他廣大邊疆地區，北京的廣播電台宣稱：“中國人民解放軍一定要解放包括西藏、內蒙、海南、台灣在內的中國領土。”1950年3月至5月間發生了海南島戰役。4月23日，中國人民解放軍占領海口。隨後，解放軍的後續部隊陸續渡海與先遣部隊會合，向國軍餘部猛攻，相繼占領了榆林、三亞等主要地區。5月1日，海南島全境落入解放軍手中，解放軍攻占海南島，海南遂恢複並入廣東省，地位下降。其後在長達38年的時間裏，將海南作為國防前線要地不列入計劃發展地區，至此導致了海南長達30多年的時間得不到發展，經濟基礎薄弱。
1959年3月24日，中國中央政府設立了西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處（簡稱西、南、中沙群島辦事處、西沙辦事處或西沙辦），負責行使西沙群島、南沙群島和中沙群島及其周邊海域的主權與管轄權。1983年，中華人民共和國地名委員會公布包括南沙群島在內的南海諸島標準地名。
1984年5月31日，第六屆全國人民代表大會第二次會議審議了國務院關於成立海南行政區人民政府的議案，決定設立海南行政區。1984年10月1日，撤銷海南行政區公署，海南行政區人民政府正式成立。
1988年4月13日，第七屆全國人民代表大會第一次會議通過《關於設立海南省的決定》和《關於建立海南經濟特區的決議》，批準海南島為海南經濟特區，實行更加靈活開放的經濟政策。1988年4月26日，中國共產黨海南省委員會、海南省人民政府正式掛牌，定海口為省會。海南建省後經濟得以快速發展。
2012年6月21日，國務院撤銷西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處，在西南中沙辦事處的基礎上設立地級市三沙市，市政府駐地在西沙的永興島。
3自然段。（他四處尋訪，廣泛搜集前朝的逸聞，並親自到郊外去考察曆史的遺跡）談遷這麼做，是為了什麼？
為了能夠完整的寫出國榷，想讓它更加的翔實，精彩
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