哦你看太天
關於仁愛和善良的名言的格言
1、愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。——羅曼·羅蘭
2、如果說美貌是推薦信，那麼善良就是信用卡。——布爾沃一利順
3、一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一起變成弱者。——羅曼·羅蘭
4、善良的、忠心的、心裏充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫
5、真、善、美是些十分相近的品質。在前麵的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。——狄德羅
6、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
7、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。——馬爾頓
8、信心是積極的，在此時此地充實人生。疑慮是消極的，剝奪人生的熱情與意義。因此，我雖對不朽並不了解，我寧信心不朽。——韋勃·格立遜
9、家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
10、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標誌。——康德
11、人之為善，百善而不足。——楊萬裏
12、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
13、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
14、善惡不可以同道。——柳宗元
15、應當善於同情，而不是善於嚴懲。——羅佐夫
16、當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。——列寧
17、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——黎巴嫩·紀伯倫
關於仁愛和善良的名言有哪些？
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仁者愛萬物，而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國？——史記
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天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯
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慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。——儒貝爾
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寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。——左傳
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為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。——叔本華
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有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
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仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。——狄更斯
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詩人、畫家和藝術家們都在探索和褒揚生活中常見的仁愛行為。——比切·斯托
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對好人仁慈比對富人仁慈更有益。——西塞羅
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愛先從自己開始，公正則先從別人開始。——狄更生
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仁慈是心靈美，而不是行為美的體現。——艾迪生
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人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方麵，每一個人都能被切割搗碎。——濟慈
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對於一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更靈。——陀思妥耶夫斯基
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母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
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真正的慈善能明察秋毫，哪裏需要行善它一看就知道。——托·布朗
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仁以厚下，儉以足用。——司馬光
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善良的心就是太陽。——雨果
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一顆好心抵得過黃金。—— 莎士比亞
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人之為善，百善而不足。—— 楊萬裏
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利人的品德我認為就是善。—— 培根
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善良的心地,就是黃金。 —— 莎士比亞
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鋤一惡，長十善。—— 《宋史.畢士安傳》
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靈魂最美的音樂是善良!。—— 羅曼·羅蘭
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人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子
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善良的行為使人的靈魂變得高尚。—— 盧梭
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勿以惡小而為之，勿以善小而不為！—— 劉備
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做一個善良的人，為人類去謀幸福。—— 高爾基
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善不是一種學問,而是一種行為。 ——羅曼·羅蘭
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行善的人應該覺得自己快樂才對。—— 羅曼.羅蘭
關於勸人行善的名言
●人之初，性本善。
●上善若水，大愛無疆。
●慈心為民，善舉濟世。
●無緣大慈，同體大悲。
●眾善奉行，諸惡莫做。
●慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
●懷有仁愛之心謂之慈，廣行濟困之舉謂之善，慈善是仁德與善行的統一。
●慈善是有同情心的人們之間的互助行為。
●慈善是高尚人格的真實標記。
●滴水穿堅石，愛心美天下。
●禮發於誠，聲發於心，行出於義。
●慈善隻能是一種境界，一種超越責任和道德範疇的境界。
●凡是有益於人的就是善，損人利己的就是惡。
●人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
●積德雖無人見，行善自有天知。
●能付出愛心就是福，能消除煩惱就是智慧。
關於善良能使人快樂的名言
人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情、天才、行動——全靠創造這一團烈火進射出來的。
——羅曼·羅蘭
真正的快樂是內在的，它隻有在人類的心靈裏才能發現。
——布雷默
所謂內心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。
——羅曼·羅蘭
笑是一種沒有副作用的鎮靜劑。
——格拉索
樂觀都於一個災難中看到一個希望，悲觀中於一個希望中看到一個災難。
——諺 語
快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
——伊壁鳩魯
沒有一回的快樂是無煩擾的。
——福 萊
牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。
——蕭伯納
名言：有朋自遠方來，不亦樂乎
“聖人”的境界，有時不像我們想象的那麼高不可攀——麵對快樂守的品質。
真正的快樂來源於寬容和幫助。
多一份舒暢，少一份焦慮； 多一份真實，少一份虛假； 多一份快樂，少一份悲苦。
一個人隻有時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。隻有快樂，愉快的心情，才是創造力和人生動力的源泉；隻有不斷自己創造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
警句：快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯
8、[名言警句] 沒有一回的快樂是無煩擾的。——福萊
9、[名言警句] 牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。——蕭伯納
10、[名言警句] 快樂，是人生中最偉大的事！——高爾基
11、[名言警句] 笑是一種沒有副作用的鎮靜劑。——格拉索
12、[名言警句] 歡樂來自你潛能的發揮。——威爾·舒爾茲
13、[名言警句] 朋友是這麼一批人，是你快樂時，容易忘掉的人；是你痛苦時，第一個想去找的人；是給你幫助，不用說謝謝的人；是驚憂之後，不用心懷愧疚的人；是對你從不苛求的人；是你從不提防的人；是你敗走麥城，也不對你另眼看待的人；是你步步高升，對你稱呼從不改變的人。——崔永元
14、[名言警句] 快樂,使生命得以延續。快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對自己的現在和來來的信心,是一切都該如此進行的信心。 ——果戈理
15、[名言警句] 快樂不在於事情,而在於我們自己。——理查德·瓦格納
16、[名言警句] 人們需要快樂,就像需要衣服一樣。——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆
17、[名言警句] 快樂和痛苦從來不會同時降臨到一個人身上，但是如果你追求它們中的某一個並且有所體驗，你幾乎總是不得不體驗到另一個，它們就像受同一個大腦指揮的兩個軀體一樣。——柏拉圖
18、[名言警句] 所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外,不論他們所使用的方法是如何不同,大家都在朝著這同一目標前進。——帕斯卡
19、[名言警句] 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦
20、[名言警句] 最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵,也是由偶然落下的種子自然生長出來的。——塞·約翰遜
21、[名言警句] 最幸福的似乎是那些並無特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。——威廉姆·拉爾夫·英奇
22、[名言警句] 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦
23、[名言警句] 家居的快樂，是所有誌向的最終目標；是所有事業......餘下全文>>
孔子的名人名言
一、孔子名言
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過而不改，是謂過矣。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥於言，而敏於行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻於義，小人喻於利。
14、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
二、孔子人生名言：
1、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，於我如浮雲。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
5、士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
11、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君於疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放於利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎？改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣！
三、孔子做人名言
1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施於人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？
10、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
13、過而不改，是謂過矣！
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國學經典 名句
100句國學經典名言
1.天行健，君子以自強不息。 --《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國誌》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 --《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責於人"，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 --《論語》
譯：見到有人在某一方麵有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。 --《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。 --《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語 "當仁不讓"。
9．君子欲訥於言而敏於行。 --《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。 --《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。 --《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信 ，行必果。 --《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方麵是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 --《論......餘下全文>>
孔子名言名句大全有哪些？
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1、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——摘孔子《大學》 （大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。）
2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）
3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）
4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子語錄：君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》
（自己有善德，才能要求別人行善。）
6、孔子語錄：《詩》雲：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》
（《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮豔的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”）
7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中；表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）
8、孔子語錄：施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》
（ 不願意別人加給自己的，也不要加給別人。）
9、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）
10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。）
11、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
（廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。）
12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）
13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。）
14、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語》
（如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裏不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？）
15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交......餘下全文>>
孟子的名言名句
孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。——孟子
世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂骸樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
《孟子·公孫醜上》
孟子曰：“尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。”
《孟子·公孫醜上》
孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。”
《孟子·公孫醜下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
《孟子·公孫醜下》
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以規距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。”
《孟子·離婁上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
《孟子·離婁下》
孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”
《孟子·離婁下》
孟子曰：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰：“故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”
《孟子·盡心下》
孟子曰：“存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”
《孟子·離婁上》
作者： 守時間的鬧鍾 2005-10-12 04:39 回複此發言
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2 回複：[原創]《孟子》名言名句
不以規矩，不成方圓。（不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。）
權，然後知輕重；度，然後知長短。（稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。）
人有不為也，而後可以有為。（人要有所不為，才能有所為。）
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。）
其進銳者，其退速。（前進太猛的人，後退也會快。）
心之官則思，思則得之，不思則不得也。（心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。）
生於憂患而死於安樂也。（憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。）
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。（隻有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。）
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。（天子不行仁，便保不住他的天下；諸侯不行仁，便保不住他的國家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。）
仁者無敵。（仁德的人是無敵於天下的。）
君仁，莫不仁；君義......餘下全文>>
古代名句有哪些
關於古代的名言名句最新
1) 一失足成千古恨，再回頭已百年身。(清魏子安(花月痕))
2) 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(《自題小像》
3) 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(《自嘲》)
4) 心事浩渺連廣宇，於無聲處聽驚雷。(《無題》)
5) 紅軍不伯遠征難，萬水千山隻等閑。(《七律·長征》)
6) 中華兒女多奇誌，不愛紅妝愛武裝。(《為女民兵題照》)
7) 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。(《七律·人民解放軍占領南京》)
8) 為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。(《七律·到韶山》)。
9) 一萬年太久，隻爭朝夕。(《滿江紅·和郭沫若同誌》)
10) 吾有幾許肺腑 若伊得閑 可願受此叨擾之苦 ——@ 《搜狗問問》
11) 欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門乞食，飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。 ——蘇軾
12) 夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求群言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故。 以類取，以 類予。有諸己不非 諸 人，無諸 己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》
13) 言而不到，顧所謂無信也!其蔽之!吾聽風雨，今不可複得矣!奈人不知何?徜注矣，而人仍不知，又將奈何?
14) 金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊，風風雨雨，誤了春光。 ——孔尚任 《桃花扇》
15) 況複舟楫路窮，星漢非乘槎可上;風飆道阻，蓬萊無可到之期。 ——庾信 《哀江南賦》
16) 卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦複旦兮。 《卿雲歌》
17) "更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。 ——司馬光 《初夏》"
18) 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢! ——丘遲 《與陳伯之書》
19) 時無英雄，(遂)使豎子成名 ——阮籍 《晉書·阮籍傳》
20) "天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。 ——王勃 《滕王閣序》"
關於古代的名言名句精選
1) 時運不齊，命途多舛。 ——王勃
2) 逝者如斯，而未嚐往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎? ——蘇軾 《赤壁賦》
3) 天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者，雖善無征，無征不信，不信民弗從。下焉者，雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。 《禮記·中庸》
4) "吾親,近來聞你身體抱恙,舌如針刺,身猶甲胄寒衣,望勤加珍重,勿以塑身而損脾胃,甚是掛念擔憂,勞食果蔬,望早日如初,甚想如影隨形,可我無力回天,尤悲"
5) 蝶為才子之化身，花乃美人之別號。 ——張潮 《幽夢影》
6) 此情若有名，當戀無別她。
7) 《水滸傳》，武鬆詰蔣門神雲：“為何不姓李?”此語殊妙。蓋姓實有佳有劣，如華如柳如雲如蘇如喬，皆極風韻。若夫毛也賴也焦也牛也 ，則皆塵於 目而棘於耳者也。 — —張潮 《幽夢影》
8) 吾之道法 道者，不道也!欲道道之，知道之非我道之，不道道之非我道，故道者不道也! 法者，無法也!得法法之，心法之非意法之，無法法之非心法， 方法者無 法也! 得道而法之 ， 顧自我 之所憊，法法之而失其道。 得法而道之，乃眾人之所雲，道道之而失其法。 萬道俱為孤身行，身行獨我，無道之道，自得其道。 萬法皆由心意轉，定心明意，無法之法，然現其法。 文者矣，以無法之萬法，法法通玄機。 韌者罷，於無道之萬道，道道證因果。 道法道法，無道無法，......餘下全文>>
關於孝 愛 善 義禮 忠廉 恥 仁 誠 信的名言,故事含義,事例
王師北定中原曰，卻是最容易的事，就是立誌把天下的事作為自己分內的事，世情偏看有錢家
11.取義成仁今日事，人間遍種自由花。（陳毅）
12．仁者必有勇，勇者不必有仁。遺民淚盡胡塵裏。——老舍
人之所以為貴，以其有信有禮：往而不來，非禮也；來而不往。
——伊本·穆加發
關於仁義名人名言
1.仁義值千金
2.仁義長，財義段
3.仁義廉士。
23. 正如黃金的器皿一樣。——《論語·憲問》
13．仁者不憂，義亦我所欲也；二者不可得兼。烽火連三月. 砍頭不要緊，隻要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。（夏明翰）
16。感時花濺淚，利以豐民。——《國語·晉語》
5．非其有而取之，要留清白在人間。”
2．李清照《夏日絕句》，節其侈靡也：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
6．陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬裏河東人海，但悲不見九州同；國之所以能強，亦雲惟佳信與義。 ———— 張九齡
1．見義不為，無勇也。——《論語·為政》
2. 義. 義以生利，不要苟且偷生而失去做人的氣節。
20．義者：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”
5．陸遊《示兒》，義理所發。—朱熹《四書章句集注·<，要修補它，使它恢複原狀，臨事休說生死交;孟子集注>，烈火焚燒若等閑，是不容易破碎的。”
9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)，大壯，君子以非禮弗履。《易經》
·君子篤於禮而薄於利。〖春秋〗公羊高
·凡事廉恭，不得盛氣淩人，秋毫無犯
5．見利思義。〖漢〗班固
·略知孔子三分禮，不犯蕭何六尺條。〖明〗湯顯祖
·非禮勿視，得義則重，失義則輕，利以豐民。——《國語·晉語》
7. 多行不義必自斃。——《論語·憲問》
11：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
1． 位卑未敢忘憂國——宋．陸遊《病起書懷》
2． 寸寸山河寸寸金——清．黃遵憲《贈梁任父母同年》
3． 捐軀赴國難，渾欲不勝簪。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
13．視死如歸。白頭搔更短。報摘
·禮所以防淫·禮之用，窮不改節
4.仁義之師，勇而好問者勝。——《文字·自然》
8．見得思義，視死忽如歸——三國．魏．曹植《白馬篇》
4． 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國．楚．屈原《國殤》
5． 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐．王昌齡《出塞》
6． 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
7． 願得此身長報國。非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
3.仁義盡從貧處斷，不指南方不肯休——宋．文天祥《揚子江》
9． 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《過零丁洋》
10． 讀書本意在元元——宋．陸遊《讀書》
11． 死去原知萬事空。——《左傳·隱公元年》
8。——《論語·季氏》
9，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事. 義，誌以天下為芬，．何須生入玉門關——唐．戴叔倫《塞上曲二首》
8． 臣心一片磁針石. 生亦我所欲也;卷二》
16．初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第回
1. 杜甫《春望》：“國破山河在. 先義而後利者榮，先利而後義者辱
4．義以生利，家祭毋忘告乃翁——宋．陸遊《示兒》
12． 遺民淚盡胡塵裏，不得虎子。——《後漢書·班超列傳》
15．小勇，知者不惑，勇者不懼。——《孟子·告子上》
17．義，誌以天下為芬. 講義氣的人，他們彼此建立友誼。——《論語·憲問》
14．不入虎穴。——《荀子·......餘下全文>>
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