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描寫梁山伯的詞語
描寫梁山伯的詞語：
專情,
敢愛敢恨,
癡情,
愛憎分明,
知書達理,
大膽
形容梁山伯與祝英台的性格特點的詞 語 又多又好的加高分
專情，敢愛敢恨，癡情，愛憎分明，知書達理，大膽
梁山伯與祝英台最後化蝶的詩句
《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
梁祝
吾愛梁祝婉轉曲，淒淒美美有悲音。
縱使草橋能相見，中間又有誰傷心。
自古多少姻緣事，到頭總是離別情。
如今花開複花落，不知此曲有誰聽?
浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》，其中有“俗說義妻衣化狀”的詩句，指的就是梁祝的故事。
大家有沒有知道一個詞說出來隱含浮華高貴的意思的詞？就類似於一說梁山伯與祝英台就會想到愛情那樣的詞語
【風塵表物】指超越世俗的傑出人物。
【風塵物表】風塵：指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。
【風塵外物】指超越世俗的傑出人物。
【風度翩翩】風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
【風華絕代】風華：風采才華；絕代：冠絕當世。意思是風采才華為當世第一。
【不登大雅】 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。
不登大雅之堂 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。
不能登大雅之堂 形容不夠文雅。
【才望高雅】形容人富有才學，享有很高的聲望，不同流俗。
【舂容大雅】 指文章氣度雍容，用辭典雅。
【崇雅黜浮】 指在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
【大雅君子】 大雅：對品德高尚，才學優異者的讚詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【大雅之堂】 高雅的廳堂。比喻高的要求，完美的境界。
【典則俊雅】 端莊高雅而標致。
【風流儒雅】 風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。指人文雅灑脫，學識淵博。
【附庸風雅】 附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門麵而結交文人，參加有關文化活動。
【高人雅士】 高人：誌趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。誌行高尚、風格儒雅的人。
【詭雅異俗】 和雅正相背，與常俗相違。謂異端邪說。
【舉止嫻雅】 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。
【曲終奏雅】 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。後比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。
【儒雅風流】 ①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
【騷人雅士】 指詩人、作家等風雅的文人。同“騷人墨客”。
【溫文爾雅】 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【溫文儒雅】 態度溫和，舉止文雅。
【無傷大雅】 大雅：《詩經》的組成部分之一，這裏指雅正、文雅大方。指雖有影響但對主要方麵沒有妨害。
【雄深雅健】 指文章雄渾而深沉，典雅而有力。
【雅量高致】 氣度寬宏，情致高雅。
【雅雀無聲】 形容靜默之極。雅，“鴉”的古字。
【雅人清致】 形容人的言談舉止不俗。同“雅人深致”。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【雅人韻士】 高雅而有風致的文人。
【雅俗共賞】 形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
【揚風扢雅】 品評詩文。
【一麵之雅】 隻見過一麵的交情。比喻交情很淺。同“一麵之交”。
【一日之雅】 雅：交往。指短暫的交往。指交情不深。
【雍榮閑雅】 雍榮：態度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍榮雅步】 形容態度從容大方，舉止不俗。
【雍容大雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。同“雍容閑雅”。
【雍容典雅】 形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
【雍容爾雅】 形容態度大方，舉止不俗。
【雍容閑雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。
【雍容雅步】 指神態從容，舉止斯文。
【魚魚雅雅】 形容車駕前行威儀整肅的樣子。
【正聲雅音】 純正優雅的音樂。
陽春白雪
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰：《下裏》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人”
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
【結構】“陽春”和“白雪”構成並列結構。
【下裏巴人】
下裏：鄉裏；巴：古國名，在今川東一帶。戰國時代楚國的民間樂曲（下裏即鄉裏，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），後來泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"對舉 出 處 戰國·楚·宋玉對楚王問：“客有歌於郢中者，其始曰：《下裏巴人》，國中屬而和者數千人。”
【高山流水】 “高山流水”最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。俞伯牙所念，鍾子期必得之。俞伯牙鼓琴而誌在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而誌在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水” 鍾子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不複鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。後用“高山流水”比喻知音或知己。
冰清玉潔、雍容華貴，不落俗套、超凡脫俗等也都是啊。
來源：[wenda.so.com]
關於梁祝的古典詩詞？
梁 祝
題記：梁山伯與祝英台的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知，更有古曲《梁祝》歌詠此事。此曲分饑讀、相思、抗婚、化蝶四部分。餘為梁祝之情所動，遂作古體詩。其詩如左：
月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
描寫“梁山伯與祝英台最後化蝶”的詩句有哪些？
一、描寫“梁山伯與祝英台最後化蝶”的詩句：
1、《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
2、《梁祝》
吾愛梁祝婉轉曲，淒淒美美有悲音。
縱使草橋能相見，中間又有誰傷心。
自古多少姻緣事，到頭總是離別情。
如今花開複花落，不知此曲有誰聽?
3、浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》，其中有“俗說義妻衣化狀”的詩句，指的就是梁祝的故事。
二、關於梁祝的古典詩詞：
梁 祝
題記：梁山伯與祝英台的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知，更有古曲《梁祝》歌詠此事。此曲分饑讀、相思、抗婚、化蝶四部分。餘為梁祝之情所動，遂作古體詩。其詩如左：
月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
請問誰知道梁山伯還有什麼詩詞留下…?
詩詞佳句篇
◇山伯月老廟騙走八哥
千般萬般留不住 人棄朱顏花棄樹
白雲流水空悠悠 你既無意我便休
◇山伯在月老廟紙窗上的題詩
一園栽滿時鮮菜 兩袖清風笑書呆 三生皆是竹林士 四海為家念民哀
◇束修十兩金
尼山階載履 踏踏實實 莫尋頁中顏如玉（山長）
書院檻及腰 曲曲折折 須得束修十兩金（梁）
梁：子曰 有教無類 又曰 自行束修以上 吾未嚐無誨焉
◇梁山伯在課堂與馬文才爭辯
天綱地道 人存其間 修心行德 終止一法禒
◇夫子在謝道韞屋外吟詩
青青子矜 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音
青青子佩 悠悠我思 ......
英台補：縱我不往 子寧不來
◇夫子寫給謝道韞的詩
河漢天無際 心扉一線牽 墨字化喜鵲 鮮花贈紅顏
織女思廢杼 嫦娥下凡間 莫待七夕夜 月伴中秋圓
◇梁山伯與謝安在客棧行酒令
謝：墨為黑土
梁：泉乃白水
梁：色難
謝：容易
謝：望天空
梁：求人難
梁：二人合天
謝：一了平子
謝：三絕詩書畫
梁：一官歸去來
謝：海內文章第一
梁：朝中宰相無雙
◇英台在訂親宴上出題考山伯
祝：衣不如新
梁：人不如故
祝：口十心思 思妻思子思父母
梁：言身寸謝 謝天謝地謝君王
祝：南華經 相如賦 班固文 馬遷史 右軍貼 屈子離騷古今絕藝
梁：滄海日 赤城霞 峨眉霧 巫山雲 洞庭月 廬山瀑布宇宙奇觀
祝：孔雀東南飛
梁：五裏一徘徊
祝：十三能織素
梁：十四學裁衣
祝：十五彈箜篌
梁：十六誦詩書
祝：十七為君婦
梁：心中常苦悲
祝：中有雙飛鳥
梁：自名為鴛鴦
祝：仰頭相向鳴
梁：夜夜達五更
◇王凝之在書院默寫的詩句，出自陶淵明的《閑情賦》，全文如下：
願在衣而為領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。
願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。
願在發而為澤，刷玄鬢於頹肩；悲家人之屢沐，從白水以枯煎。
願在眉而為黛，隨瞻視而閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。（劇中到此）
願在莞而為席，安弱體於三秋；悲文茵之代禦，方經年而見求。
願在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於床前。
願在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。
願在夜而為燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。
願在竹而為扇，含淒飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以綿邈。
願在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟音。
◇山長提出尋找五柳先生到書院講學
結廬在人境 並無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏
◇陶淵明湖邊獨自垂釣
種豆南山下 草盛豆苗稀
清晨理荒穢 帶月荷鋤歸
月色雖美 卻無言之
素有美酒 誰與共之
◇英台在桃花源得救
今夕斬土相扶持 他年橫空連理枝 無那風狂花落盡 紅謝心亡兩不知
◇陶淵明讓山伯體會做酒中神仙
山氣日夕佳 飛鳥相與還 此中有真意 欲辯已忘言
◇陶淵明與王卓然的應景聯句
王：花開花謝 花謝花開 先開者先謝 先謝者先開
陶：人生人死 人死人生 先生者先死 先死者先生
◇英台向山伯表明女兒身和自己的心意
吾宜速歸宿 乃爾連理枝 紅室雙燭照 妝家伴隨之
◇山伯告別尼山書院
胸懷天地闊 眉間一字寬
振衣千絕嶺 濯足萬裏江
◇英台上馬府拒婚
馬：有緣相會 俊兒佳媳同歡慶
祝：無心聚首 天南地北亦枉然
馬：蓬戶為君開 綠苔階外 強分什麼南北
祝：鴻足不敢留 朱門府內 個個不是東西
◇祝員外討好祝夫人
祝氏夫人不是人 九天仙女下凡塵
八個兒子都當賊 偷來福壽獻娘親...餘下全文>>
梁山伯與祝英台中的祝英台是一位怎樣的人？她可以用什麼形容詞來形容？
外貌閉月羞花
內心忠貞不渝
有關梁山伯與祝英台的詩
《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
梁祝
吾愛梁祝婉轉曲，淒淒美美有悲音。
縱使草橋能相見，中間又有誰傷心。
自古多少姻緣事，到頭總是離別情。
如今花開複花落，不知此曲有誰聽?
浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》，其中有“俗說義妻衣化狀”的詩句，指的就是梁祝的故事。
寫梁山伯與祝英台的愛情故事的詩詞有哪些？
1、彩虹萬裏百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英台。
2、月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
《梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，其他三個是《白蛇傳》、《孟薑女哭長城》、《牛郎織女》。其中，《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自東晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的悲慘愛情所感染。
