赤壁賦最常考句子
《赤壁賦》重點句子翻譯測試題
1.白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,淩萬頃之茫然。
2.浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
3.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
4.此非孟德之困於周郎者乎?
5.固一世之雄也,而今安在哉?
赤壁賦翻譯
6.況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,
7.駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。
8.挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風。
9.逝者如斯,而未嚐往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。
10.蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。
11.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
12.相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
《赤壁賦》重點句子翻譯答案
1.白茫茫的霧氣籠罩著江麵,波光與星空連成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江麵上自由飄動。
白露:白茫茫的水氣 如:往 淩:越過
2.多麼遼闊呀,像是淩空乘風飛去,不知將停留在何處;多麼飄逸呀,好像飛離塵世,變成了神仙,登上仙境。
馮:通“憑”,乘。 虛:太空。羽化:傳說中成仙的人能飛升,像長了翅膀一樣
3.能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞,使孤舟上的寡婦啜泣。
使動用法:使……起舞 ,使……哭泣。嫠婦:寡婦
4.這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?
困於……:被……圍困
5.本來是一代的英雄啊,可如今又在哪裏呢?
固:本來 安在:在哪裏,賓語前置; 安,哪裏
6.何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴,以漁蝦為伴,與麋鹿為友,
於江渚之上:狀語後置 侶……友……:以……為伴,以……為友,意動用法。
7.駕著一葉孤舟,在這裏舉杯互相勸酒。隻是像蜉蝣一樣寄生在天地之間,渺小得像大海中的一顆穀粒。
屬:勸人飲酒 蜉蝣:一種小飛蟲,比喻人生短促。一粟:一顆米粒。
8.(希望)同仙人一起遨遊,與明月一起長存。我知道這是不可能經常得到的,因而隻能把簫聲的餘音寄托給這悲涼的秋風
驟得:經常得到。遺響:餘音,指簫聲。
9.(江水)總是不停地流逝,但它們並沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減。
斯:此,這裏指水。彼:那,指月亮。卒:到底。
10.要是從它們變的一麵來看,那麼,天地間的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的一麵來看,萬物同我們一樣都是永存的,又何必羨慕它們呢!
蓋:表假設關係。曾:卻,竟然
11.這是大自然無窮無盡的寶藏,而我能夠同你們共享。
是:這,表判斷。 藏:寶藏。 適:享受
12.大家互相枕著靠著睡在船中,不知不覺東方已經亮了。
枕藉:相互枕著墊著。 既白:已經顯出白色了。
赤壁賦中表達人生於世應該豁達,樂觀的句子是什麼
況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?
且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。
惟江上之清風,與山間之明月, 耳得之而為聲,目遇之而成色, 取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
前赤壁賦重點句子
蘇軾《赤壁賦》重點句子:
縱一葦之所如,淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千裏,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。”
客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嚐往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
<赤壁賦>常考哪些句子?
浩浩乎如憑虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。
逝者如斯,而未嚐往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也
蘇軾《前赤壁賦》表現人生感悟的句子及賞析 20分
“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,感歎人生短暫,是文章的主要思想。甚至有人還會說,蘇軾不過是在此文中主張“及時行樂”而已。我們認為此論有誤。蘇軾詩文浩繁,但是,象《前赤壁賦》這樣充滿思想、深含理趣的作品,應該說亦不算多。《前赤壁賦》以“風”“月”為主景,則文章思想和哲理亦包含在“風”“月”之中。我們知道,宋神宗元豐五年,也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋,他與朋友駕舟黃岡赤壁下的長江中賞月遊玩。蘇軾當時政治上失意、仕途上受挫、生活上落魄,使他陷入苦悶與迷惘,這對一個封建社會的文人士大夫來說,是很自然的。但是,月夜美景和大江泛舟給他帶來了舒暢心情,酒酣耳熟後淒愴的洞簫聲扣舷而歌,使他從水的流逝、月的盈虛中領悟到物的變與不變。“逝者如斯,而未嚐往也;虛盈者如彼,而卒莫消長也”。水在流逝,月有盈虛,是變;但是前浪雖去,後浪再來,流水仍在,月也始終沒有盈虧,這又是不變,也沒有變。而隨著水與月的長存無窮,每個曾經伴著長江與明月的生命也一樣都會長存,都屬無窮。這就是所謂的“則物與我皆無盡也”。讀文至此,我們難道不覺得文章的意蘊是積極的,揭示的人生境界是達觀的麼? 雖然,文章中也有“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”等語,但這對一個壯誌未酬、歲月蹉跎的已近垂老之人來說,是共有的悲哀,也是世俗的悲哀。從這一點再去看“吾與子漁樵於江渚上,侶魚蝦而友麋鹿”“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”,就可以理解了。那可不是“及時行樂”啊,雖絕無驚世豪情,卻乃尋常生活。諧寫景、抒情、議論於一體,熔社會、人生、自然於一爐,俯察人與宇宙,充滿人事滄桑與吾生有涯的感歎,凡此種種,皆為《前赤壁賦》使人們曆久彌新愛讀之原因,文章千古不絕之魅力
赤壁賦中蕭聲讓人感動落淚的句子是
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇軾在《赤壁賦》中談及從變化的角度看世界的句子是
《赤壁賦》中談及從變化的角度看世界的句子是“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。
蘇軾在《赤壁賦》中引用孔子名言,寫變化與不變的句子是?
這一句是:“逝者如斯,而未嚐往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”
赤壁賦用超高的手法描寫動人的音樂的句子是
赤壁賦中用高超的手法描寫動人的蕭聲的作用和力量的是
舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦
讓深潭中潛伏的鮫龍起舞,讓船上被拋棄的婦女哭泣(形容樂聲的悲傷感人)
赤壁賦全文
壬(rén)戌 (xū)之秋七月既望蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來水波不興。舉酒屬(zhǔ)客誦明月之詩歌窈窕之章。少(shǎo) 焉月出於東山之上徘徊於鬥(dǒu )牛之間。白露橫江水光接天。縱一葦之所如淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛禦風而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙。 於是飲酒樂甚扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮蘭槳擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷望美人兮天一方。”客有吹洞簫者倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然如怨如慕如泣如訴餘音嫋嫋不絕如縷。舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠(lí)婦。 蘇子愀(qiǎo)然正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口東望武昌。山川相繆(liáo)鬱乎蒼蒼此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州下江陵順流而東也舳(zhú)艫(lú)千裏旌(jīng)旗蔽空釃(shī)酒臨江橫槊(shuò)賦詩固一世之雄也而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)於江渚(zhǔ)之上侶魚蝦而友麋(mí)鹿。駕一葉之扁舟舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨遊抱明月而長終。知不可乎驟得托遺響於悲風。” 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯而未嚐往也;盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之則物與我皆無盡也而又何羨乎?且夫天地之間物各有主。苟非吾之所有雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月。耳得之而為聲目遇之而成色。取之無禁用之不竭是造物者之無盡藏(zàng)也而吾與子之所共適(shì)。” 客喜而笑洗盞(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既盡杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中不知東方之既白。
求高二課本赤壁賦的重點背誦句子!
一般課本後麵會有說明,但是最好全背下來,高考時它不一定是考重點語句,可能會考一些重點文章。
本文有些語句常考:白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾(yú),羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨遊,抱明月而長終。