有問題就值得思考的名言警句有哪些

關於思考的名言警句

1、業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨. ——韓愈

2、學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的. ——愛因斯坦

3、智慧,不是死的默念,而是生的沉思. ——斯賓諾莎

4、需知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人. ——愛因斯坦

5、大多數人最煩惱的苦事,就是苦思冥想. ——詹姆斯·布萊斯

6、思考是人類最大的樂趣之一. ——布萊希特

7、過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動,也必然使人的心理變態. ——瓦西列夫

8、要真正做到多思,我們必須甘心忍受並延續那種疑惑的狀態,這是對徹底探究的動力,這樣就不至於在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念. ——約翰·杜威

9、不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場. ——甘必大

10、能進行客觀思考的能力就是理智,以理智為基礎的感情是謙恭.我們隻有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想,才能有客觀性和運用自己的理智. ——弗洛姆

11、人憑借思考而能變成神. ——拉馬丁

12、智力取消了命運,隻要一個人在思考,他就是自主的. ——愛默生

13、沉思就是勞動,思考就是行動. ——雨果

14、大多數思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程. ——尼采

15、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為,莫過於純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動. ——亞裏士多德

16、沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考. ——愛迪生

17、誰沒有用腦子去思考,到頭來他除了感覺之外將一無所有. ——歌德

18、一個人思慮太多,就會失卻做人的樂趣. ——莎士比亞

19、我們要敢於思考“不可想象的事情”,因為如果事情變得不可想象,思考就停止,行動就變得無意識. ——富布賴特

20、凡善於考慮的人,一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人. ——亞裏士多德

有人一直在等待明天來臨但明天總是在等待中今天才知最重要的熙熙覺得這句話很值得思考類似的名言名句你

關上過去和未來的大門，生活在完全獨立的今天。

——卡耐基《人性的優點

馬丁路德金是幹嘛的？他都有哪些值得深思的名言？

馬丁·路德·金為黑人謀求平等，發動了美國的民權運動，功績卓著，聞名於世。金在成為民權運動積極分子之前，是黑人社區必有的浸禮會的牧師。民權運動是美國黑人教會的產物，本文記敘金的第一次民權演說，揭示了民權運動與黑人教會的關係。

1955年12月1日，星期四，黃昏時分，在阿拉巴馬州（Alabama）的蒙哥馬利（Montgomery），羅莎·帕克斯（Rosa Parks）在公共汽車上因為拒絕給一名白人乘客讓坐而遭逮捕。黑人社區的領袖在周末策劃下星期一上午開始抵製乘公交車。12月5日，星期一下午，蒙哥馬利市迪克斯特大街（Dexter Avenue）浸禮教堂的年輕牧師小馬丁·路德·金接受委托領導業已開始的抵製運動，並於當晚在霍爾特街（Holt Street）浸禮教堂的群眾集會上發表演說。金準備有生以來第一次政治性演講的時間不足半小時。

金站在那裏，沉默片刻。教堂的樓廳和過道裏都擠滿了人，他們從窗外往裏張望，在廳裏的座位上往上看，當他向這一大群陌生人說話的時候，他聲音低沉，節奏緩慢，無異於一般的開場白。“今天晚上，我們聚會，商討一件嚴肅的事，”他說道，幾字一停，先抑後頓。他說完後，人群中隻有三兩個人呼應“對啊”，其他的人保持沉默。他知道，這是一群會造聲勢的人，但他們在等待，要看看他怎麼引導。“我們聚會，從一般的意義上說，是因為我們首先是美國公民，我們決心充分運用我們的公民權，”他說道。“但是，我們聚會，從特殊的意義上說，是因為蒙哥馬利公車上的不平等待遇”。人群中傳來一陣不清晰的讚許聲。金的句子變得短促，聲調漸漸提高。“這類不平等待遇，根本不是新鮮事。問題早已存在。就在前一天，準確地說，上星期四，蒙哥馬利最優秀的公民之一，請注意，不僅是最優秀的黑人公民之一，而且是蒙哥馬利最優秀的公民之一，被從公共汽車上帶走，拘捕入獄了，因為她拒絕，把自己的座位讓給白人。”

在演講每次停頓時，聽眾就應以“對啊”和“阿門”。他們跟上了金的節奏，但熱情尚有待於金調動。金接著談到法律，他說，即使根據種族隔離的法令，拘捕羅莎·帕克斯也未必合法，因為法令中沒有具體規定公共汽車上要劃分黑人區和白人區。“法律在這一點上從未澄清過，”他說，聽眾中有個男人大聲呼應“當然沒有”。“我認為，我這麼說，有其法律權威性，我不是說我有法律權威，但我有法律權威的支撐：法律、法令、城市法規，從未完全澄清這一點。”這句話表明金是一個講話很注意分寸的人，但聽眾不為所動。金回到羅莎·帕克斯案的特殊性質上來。他說，“既然事情發生了，我很高興它發生在像帕克斯太太這樣一個人身上，因為沒有人懷疑她的品德無比高尚沒有人能懷疑她人格的崇高，沒有人能懷疑她對基督教信仰之深。”人群輕輕地齊聲回應：說得對。金重複一句：“就因為拒絕站起來，就逮捕了她。”人群開始激動，跟上了金不緊不慢的演講。

他停頓得略長一些。“你們知道，我的朋友們，終有一天，人們再也忍受不了壓迫者鐵蹄的踐踏，”他喊道。霎時間，有人鼓掌，有人歡呼，“對啊”之聲形成聲浪，朝他撲麵而來。聲浪震天動地，一浪推一浪，似無停息的可能，聽著剛剛要靜下來，門外聚集的一大群人又喊了起來，彙成一股更高昂的聲波。雷霆般的聲響裏伴著一種低沉的轟鳴，那就是在地板上跺腳的聲音，使響聲那麼宏亮，仿佛已不是靠耳朵聽清的，而是從肺的振蕩感受到的。巨響晃動著建築物，久久也不平息。一句話觸動了大家的情緒，使黑人教堂儀式中典型的呼應，超過了政治集會的喧鬧，達到金從未經曆過的程度，那情形有點像小灌木叢裏藏了隻巨大無比的兔子。當教堂最後恢複平靜的時候，金的聲音又響了起來，再給聽眾點了一把火。“我......餘下全文>>

韋小寶有什麼哲學名言和理論去值得我們思考？

前一陣看了原著，接著又看了小春版的《鹿鼎記》，韋小寶一個市井小流氓，卻官運亨通，再難的事到他手裏都是無往不勝，不得不承認，他的運氣很好，但他不是隻靠“運氣”的，用康熙的話說，他是個“不學有術”的人。總了總結，韋小寶的確有他一套獨特的、在社交中是值得我們借鑒的行事方式。首先，記心得好，比如初次見麵很快的記住別人的名字，如果做不到，那至少不要把姓氏搞錯。第二，反應要快，思維要敏捷。第三，要有豁達的心胸，無所畏懼。胸有激雷，而麵如止水，患得患失的人，自然會被別人威懾住。第四，做事有眼色，善於揣測上級的意思，拍馬屁一定要拍對地方。第五，不得不說謊時，假話中要夾雜著真話，這樣的假話才“可信”。第六，大智若愚。韋小寶有幾個很拿手的成語或習語，一個是“鳥生魚湯”（堯舜禹湯），另一個是“什麼什麼之中，什麼千裏之外”（運籌帷幄之中，絕勝千裏之外），還有“君子一言既出，什麼馬難追（駟馬難追）等，經常說錯。書中多次提到韋小寶的記憶力極好，這幾個成語或習語當然一學就會說的，他屢次說錯，隻能是故意裝傻。特別是韋小寶以欽差大臣的身份到了揚州，接見的官員中有一個叫慕天顏的，韋小寶當時心裏想：“這個人天生馬屁大王，取個名叫慕天顏，擺明了要朝見皇帝。”顯然，他是明白這個“慕天顏”的意思的。第七，當要和別人親近、示好時，別怕別人知道自己的弱點，當然這些弱點是無足重輕，不足以致命的。第八，真正講義氣，做到有福同享。懂得散財，財聚人心又任人唯賢，不嫉妒別人的本事超過自己。第九，好話不嫌多，在現代交往中，很多時候都是以讚美對方作為初次見麵的開場白的。第十，千萬別當眾揭人短（當然對付敵人時除外），給對方留足麵子，他會從心底裏感激你的。乍一看，韋小寶一無所長：論文，名字裏的“小”字是認識的，其他就不認識了；論武，除了下蒙汗藥，化屍散，再也不會什麼了。可就這樣，韋小寶居然做出了一番驚天動地的事業，在白道上官至一等鹿鼎公，黑道上成了天地會的總舵主，置下了幾十萬兩銀子的家當不說，還娶了七個如花似玉，很有來頭的老婆：公主、郡主、島主夫人都納入彀中。官運、財運、桃花運，乖乖不得了！韋小寶的成功源於他特有的權謀哲學：首先，善於擺平衡。在康熙帝與天地會之間，在朝廷各個集團之間，在江湖各個派係之間，善擺平衡的韋小寶自然是左右逢源，順風順水。腳踏黑白兩道，各色人等都為其所用，各種手段也無所不用其極。其次，利益均沾，不吃獨食。出去混，要有混的原則，所謂盜亦有道。抄鼇拜家，和索額圖分贓發財；時不時與人賭錢，輸個千兒八百不當回事，於是人人說韋爵爺義薄雲天，於是就達到了雙贏或多贏的境界。現在的集團性腐敗，使上上下下、左左右右都能利益均沾，清查起來阻力重重不說，一出事兒，為其鳴冤叫屈者大有人在，可謂深得韋小寶之精髓。溜須拍馬，吹捧逢迎是韋小寶的拿手好戲，俗話說“千穿萬穿，馬屁不穿”，韋小寶對每個人的性格嗜好了如指掌，對症下藥，見人下菜碟的本事登峰造極，所以，康熙帝、天地會總舵主、神龍島主、平西王吳三桂無不被玩弄於股掌之上。另外，做事情有底線是韋小寶的長處，在不危及個人利益的時候，還是能做到義氣當先，他與康熙帝、師傅陳近南、情侶雙兒始終保持著很真摯的關係，擺平衡固然使他左右逢源，但到了矛盾不可調和的時候，又讓他左右為難。所以，韋小寶最終選擇了退出江湖，攜七個老婆和巨額身家隱居起來。武俠小說中的韋小寶是可愛的，但真實生活中的韋小寶們很可怕，從“寧可我負天下人，不可天下人負我”，“量小非君子，無毒不丈夫”，“君子報仇，十年不晚”，到現實生活中的“擺平”、“搞定”、“不成......餘下全文>>

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