樂天22704346
詩名裏帶廉頗字的詩詞有哪些
投贈哥舒開府翰二十韻
唐代 杜甫
今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。
開府當朝傑，論兵邁古風。先鋒百勝在，略地兩隅空。
青海無傳箭，天山早掛弓。廉頗仍走敵，魏絳已和戎。
每惜河湟棄，新兼節製通。智謀垂睿想，出入冠諸公。
日月低秦樹，乾坤繞漢宮。胡人愁逐北，宛馬又從東。
受命邊沙遠，歸來禦席同。軒墀曾寵鶴，畋獵舊非熊。
茅土加名數，山河誓始終。策行遺戰伐，契合動昭融。
勳業青冥上，交親氣概中。未為珠履客，已見白頭翁。
壯節初題柱，生涯獨轉蓬。幾年春草歇，今日暮途窮。
軍事留孫楚，行間識呂蒙。防身一長劍，將欲倚崆峒。
秋懷詩十一首
唐代 韓愈
窗前兩好樹，眾葉光薿薿。秋風一拂披，策策鳴不已。
微燈照空床，夜半偏入耳。愁憂無端來，感歎成坐起。
天明視顏色，與故不相似。羲和驅日月，疾急不可恃。
浮生雖多塗，趨死惟一軌。胡為浪自苦，得酒且歡喜。
白露下百草，蕭蘭共雕悴。青青四牆下，已複生滿地。
寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。
適時各得所，鬆柏不必貴。
彼時何卒卒，我誌何曼曼。犀首空好飲，廉頗尚能飯。
學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。
歸還閱書史，文字浩千萬。陳跡竟誰尋，賤嗜非貴獻。
丈夫意有在，女子乃多怨。
古詩詞《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析
辛棄疾調任鎮江知府以後，登臨北固亭，感歎報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了這篇傳唱千古之作。這首詞用典精當，有懷古、憂世、抒誌的多重主題。江山千古，欲覓當年英雄而不得，起調不凡。開篇借景抒情，由眼前所見而聯想到兩位著名曆史人物——孫權和劉裕，對他們的英雄業績表示向往。接下來諷刺當朝用事者韓侂胄（侂：tuō，胄：zhòu），又像劉義隆一樣草率，欲揮師北伐，令人憂慮。老之將至而朝廷不會再用自己，不禁仰天歎息。其中“佛狸祠下，一片神鴉社鼓”寫北方已非宋朝國土的感慨，最為沉痛。
詞的上片懷念孫權、劉裕。孫權坐鎮東南，擊退強敵；劉裕金戈鐵馬，戰功赫赫，收複失地，氣吞萬裏。對曆史人物的讚揚，也就是對主戰派的期望和對南宋朝廷苟安求和者的諷刺和譴責。
下片引用南朝劉義隆冒險北伐，招致大敗的曆史事實，忠告韓侂胄要吸取曆史教訓，不要草率從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收複中原的決心不變，結尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈願望和對宋室不能進用人才的慨歎。
全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。明代楊慎在《詞品》中說：“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。”這種評價是中肯的。
編輯本段
賞析（二）
此詞作於開禧元年（1205）。當時，韓侂胄正準備北伐。賦閑已久的辛棄疾於前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮江府，出鎮江防要地京口（今江蘇鎮江）。從表麵看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上隻不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任後，一方麵積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方麵，他又清楚地意識到政治鬥爭的險惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當然能喚起他恢複中原的豪情壯誌，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織複雜的心理狀態，在這首篇幅不大的作品裏充分地表現出來，成為傳誦千古的名篇，而被後人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。這當然首先決定於作品深厚的思想內容，但同時也因為它代表辛詞在語言藝術上特殊的成就，典故運用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮，並一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。麵對錦繡江山，緬懷曆史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄誌士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這裏著筆的。
孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局麵。盡管鬥轉星移，滄桑屢變，歌台舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收複了黃河以南大片故土。這些振奮人心的曆史事實，被形象地概括在“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎”三句話裏。英雄人物留給後人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這裏，作者發的是思古之幽情，寫的是現實的感慨。無論是孫權或劉裕，都是從百戰中開創基業，建國東南的。這和南宋統治者苟且偷安於江左、忍氣吞聲的懦怯表現，是多麼鮮明的對照！
如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那麼，在下片裏，作者通過典故所揭示的曆史意義和現實感慨，就更加意深而味隱了。
這首詞的下片共十二句，有三層意思。峰回路轉，愈轉愈深。被組織在詞中的曆史人物......餘下全文>>
求一些帶有典故的古詩詞，越多越好
詩詞的用典，是指在詩詞中借用曆史故事或神仙故事來抒情。還有一種說法揣借用或點化前人的詩文佳句來抒情，也叫用典。因此，有的詩人就大量使用典故，堆砌典故。於是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解，有人就說這是不太好的做法，是故意賣弄淵博。
其實也不盡然。
辛棄疾的詞，用典是最多的。
賀新郎----綠樹聽鵜鴃，更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無覓處，苦恨芳菲都歇，算未抵人間離別，馬上琵琶關塞黑，更長門翠攆辭金闕，看燕燕，送歸妾。 將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬裏，故人常絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚常啼血。誰共我，醉明月。
一共用了七個典故。
1、“馬上琵琶關塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故。《王明君辭序》
2、“更長門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇後陳阿嬌被打入長門宮典故。
3、“看燕燕，送歸妾”--------衛國皇後莊薑的典故。《詩經。燕燕》
4、“將軍百戰----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。
5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。《史記》
6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死後化作杜鵑啼血的典故。
7、“誰共我，共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。
古代詩人寫詩用典的人不少，在此無法一一列舉。但在詞中，辛棄疾用典是最多的。你可以查一查辛詞。
另外，元散曲用典也很常見。
求關於廉頗藺相如的詩
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
關於忠誠的詩詞
忠心：
臣心一片磁針石，不指南方死不休。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
策杖隻因圖雪恨，橫戈原不為封侯。
荷葉已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
待從頭，收拾舊河山，朝天闕。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
忠貞：
蒲草韌如絲，磐石無轉移。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
濟公詩詞的濟公的部分詩詞
粥去飯來何日了？都緣皮袋難醫。這般軀殼好無知，入喉才到腹，轉眼又還饑。唯有衲僧渾不管，且須慢飲三杯。冬來猶掛夏天衣，雖然形醜陋，心孔未嚐迷。 朝也吃，暮也吃。吃得喉嚨滑似漆，吃得肚皮壁立直，吃得眼睛瞪做白，吃得鼻頭糟成赤。有時汝陽三鬥，有時淳於一石；有時鯨吞，有時龍吸；有時效籬下之陶，有時學甕旁之畢。吃得快，有如月趕流星；吃得久，有如川流不息；吃得幹，有如東海飛星；吃得滿，有如黃河水溢。其色美，珍珠琥珀；其味醇，瓊漿玉液。問相如，曲糵最親；論朋友，糟邱莫逆。一上唇，五髒欣隨；未到口，涎流三尺。隻思量他人請，解我之饞；並未曾我做主，還人之席。倒於街，臥於巷，似失僧規；醉了醒，醒了醉，全虧佛力。貴王侯，要我超度生靈，莫不篩出來，任我口腹貪饕；大和尚，要我開題緣簿，莫不沽將來，任我杯盤狼藉。醺醺然，酣酣然，果然醉了一生；昏昏然，沉沉然，何嚐醒了半日。借此通笑罵之禪，賴斯混風顛之跡。想一想，菩提心總是徒勞；算一算，觀音力於人何益？任世間，隻管胡纏；倒不如，早須圓寂。雖說是死不如生，到底是動虛靜實。收拾起油嘴一張；放下了空拳兩隻。花落鳥啼，若不自知機；酒闌客散，必遭人麵叱。謾說射洪春色，莫論其微；蘭陵清醞，休誇無匹。縱美於打辣酥，即甜如波羅蜜，再若嚐時，何異於曹溪一滴。 何須林景勝瀟湘，隻願西湖化為酒。和身臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。 醉傲風顛卒未休，杖頭明月冠南州。轉身移步誰能解，雪履蘆花十二樓。 青箬笠前天地闊，碧蓑衣底水雲寬。不言不語知何事，隻把人心不自謾。 凜冽彤雲生遠浦，長空碎玉珊珊，梨花滿目泛波瀾。水深鼇背冷，方丈老僧寒。渡口行人嗟此境，金山變作銀山。瓊樓玉殿水晶盤，王維饒善畫，下筆也應難。 幾度西湖獨上船，篙師識我不論錢。一聲啼鳥破幽寂，正是山橫落照邊。湖上春光已破慳，湖邊楊柳拂雕闌。算來不用一文買，輸與山僧閑往還。出岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。遙看白鷺窺魚處，衝破平湖一點青。五月西湖涼似秋，新荷葉蕊暗香浮。明年花落人何在？把酒問花花點頭。 平明發餘杭，扁舟溯清流。登岸五六裏，小徑穿林丘。奇峰聳天柱，九鎖岩穀幽。雲根立仙館，勝處非人謀。入門氣象雄，金碧欺兩眸。彈棋古鬆下，啼鳥聲相酬。羽衣讀黃庭，內景宜自修。蓬萊隔弱水，九轉即可求。坡翁昔賦詩，刻石紀舊遊。溪山增偉觀，萬古傳不休。我來吊陳跡，枯腸怯冥搜。執炬入大滌，襟袖寒颼颼。懸崖石乳滴，千歲無人收。樵夫指岩窟，此處通龍湫。方期過東洞，紅日驚西投。徘徊出山去，空使猿鶴愁。 亭亭百尺接天高，曾與山僧作故交。滿望枝河千載茂，獨憐刀斧一齊拋。窗前不見龍蛇影，耳畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。白石磷磷積翠嵐，翠嵐深處結茅庵。煮茶迎客月當戶，采藥出門雲滿籃。花被鳥拈疑佛笑，琴為風拂宛禪談。今朝偶識東坡老，四大皆空不用參。 削發披緇已有年，唯同詩酒是因緣。坐看彌勒空中戲，日向毗盧頂上眠。撒手須能欺十聖，低頭端不讓三賢。茫茫宇宙無人識，隻道顛僧繞市廛。 裂網掀翻出愛纏，金田得人效金仙。發隨刀落塵根淨，衣逐雲飛頂相圓。悟處脫離煩惱海，定時超出死生關。佛恩遷德俱酬足，一朵爭開火裏蓮。 無為堂上，敵手相逢。移來一座水晶盤，傾下兩行碧玉子。聚三掣五，奪角爭先。靜悄悄向竹塢鬆軒，冷靜靜對茅亭菊檻。排成形勢，黑叢叢萬裏幹戈；擺定機關，白皎皎一天星象。休言國手，謾說神仙。遍九州奪利於蠅頭，布三路圖名於蝸角。縱橫在我，敲磕由他。個中訣破著精神，要使英雄滿天下。咦！除非有個神仙路，衝破從來七九關。 一竿翠竹，獨力支撐。幾幅油皮，四圍遮蓋。摩破時，條條有眼；聯絡處，節節皆穿。雖曰假合，不異生成。漫道打開有時，放......餘下全文>>
關於霍去病的詩詞
《少年行四首》王維
新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，係馬高樓垂柳邊。
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
一身能擘兩雕弧，虜騎千重隻似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單於。
漢家君臣歡宴終，高議雲台論戰功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。
《橫吹曲辭??出塞》王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
《寄袁二（一作鄭沂）》
長安年少羽林郎，騎射翩翩侍武皇。
弓影醉開孤月滿，刀頭新買百金裝。
聽雞曉闕疏星白，走馬秋郊細柳黃。
應募玉門關外去，請纓生係左賢王。
《塞下曲六首》[唐]李白
五月天山雪，無花隻有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當破月氏，然後方高枕。
駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。
白馬黃金塞，雲砂繞夢思。
那堪愁苦節，遠憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無時獨不見，流淚空自知。
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關殊未入，少婦莫長嗟。
烽火動沙漠，連照甘泉雲。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣，一戰淨妖氛。
《廣陵行》韋應物
雄藩鎮楚郊，地勢鬱岧嶢。
雙旌擁萬戟，中有霍嫖姚。
海雲助兵氣，寶貨益軍饒。
嚴城動寒角，晚騎踏霜橋。
翕習英豪集，振奮士卒驍。
列郡何足數，趨拜等卑寮。
日宴方雲罷，人逸馬蕭蕭。
忽如京洛間，遊子風塵飄。
歸來視寶劍，功名豈一朝。
《後出塞五首》杜甫
男兒生世間，及壯當封侯。
戰伐有功業，焉能守舊丘。
召募赴薊門，軍動不可留。
千金買馬鞭，百金裝刀頭。
閭裏送我行，親戚擁道周。
斑白居上列，酒酣進庶羞。
少年別有贈，含笑看吳鉤。
朝進東門營，暮上河陽橋。
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
平沙列萬幕，部伍各見招。
中天懸明月，令嚴夜寂寥。
悲笳數聲動，壯士慘不驕。
借問大將誰，恐是霍嫖姚。
古人重守邊，今人重高勳。
豈知英雄主，出師亙長雲。
六合已一家，四夷且孤軍。
遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群。
誓開玄冥北，持以奉吾君。
獻凱日繼踵，兩蕃靜無虞。
漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。
雲帆轉遼海，粳稻來東吳。
越羅與楚練，照耀輿台軀。
主將位益崇，氣驕淩上都。
邊人不敢議，議者死路衢。
我本良家子，出師亦多門。
將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。
坐見幽州騎，長驅河洛昏。
中夜間道歸，故裏但空村。
惡名幸脫免，窮老無兒孫。
《陪柏中丞觀宴將士二首》杜甫
極樂三軍士，誰知百戰場。
無私齊綺饌，久坐密金章。
醉客沾鸚鵡，佳人指鳳凰......餘下全文>>
有哪些含“寄奴”兩字的古詩詞？
永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道“寄奴”曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社。
譯文及注釋
1.譯文：
曆經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌台還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不複存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收複失地的時候是何等威猛！
然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了，看著原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場景。怎麼能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那裏祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，隻把他當作一位神祇來供奉，而不知道這裏曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
江山如畫、曆經千年仍如故，但是找不到東吳英雄孫權在此的定都處。昔日的舞榭歌台、顯赫人物，都被風吹雨打化為土。斜陽照著草和樹，普通的街巷和小路，人們說，武帝劉裕曾在這個地方住。想當年，他騎戰馬披鐵甲，刀槍空中舞，氣吞萬裏如猛虎。
宋文帝草率用兵學黷(dú)武，效法漢將伐匈奴，沒能夠封山紀功狼居胥，卻要倉皇向南逃，時時回頭向北顧。我登上山亭望江北，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖(áo)戰苦，揚州一帶遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顧？拓跋燾(tào)祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。誰能派人來探問：廉頗將軍雖年老，還能吃飯嗎？
2.注釋：
①京口：古城名，即今江蘇鎮江。因臨京峴山、長江口而得名。
②孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年——252年），字仲謀。
③東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。生於公元182年（光和五年），卒於公元252年（太元二年）。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
④寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。?劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），後來遷居到京口（江蘇鎮江市），南北朝時期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國曆史上傑出的政治家、卓越的軍事家、統帥。
⑤“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收複洛陽、長安等地。
⑥“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋（不是南宋）劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬餘，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境內。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
⑦贏得：剩得，落得。
⑧烽火揚州路：指當年揚州路上，到處是金兵南侵的戰火烽煙。
⑨“四十三年”句：作者於1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫該詞時正好為四十三年。
⑩佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛狸。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間裏，兵鋒南下，五路遠征軍分道並進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即後來的佛狸祠。
?神鴉：指在廟裏吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當地老百姓隻把佛狸祠當作一位神祇來奉祀供奉，而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。
?廉頗：戰國時趙國名將。《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職後，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一鬥，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來報告趙王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通假字，即屎）矣。”趙王以為廉頗已老，遂不用。
用廉頗、藺相如、柳永、李清照的事例寫一篇關於尋找的議論文
李清照：一代詞宗，追求自己的夢想和對詩詞的高度喜愛追求。
廉頗藺相如：對真相的追尋，自我障礙的突破，勇於認錯與接納對方。
柳永：紅粉知己的追求？準確是他找到了自己的文風與生存方式，找到了自己的出路。
具體的故事/人物生平還有典故自己去找吧，本來給你打了很多，電腦當了一次，徹底消失了，於是我就懶得重新發了。
如何理解典故在古詩中的作用
以典入詩,是曆代詩人常用的表現手法.凡詩文中引用過去有關人、地、事、物之史實,或有來曆有出處的詞語、佳句,來表達詩人的某種願望或情感,而增加詞句之形象、含蓄與典雅,或意境的內涵與深度,即稱“用典.”用典也是詩歌的一種修辭手法,可避免一覽無餘的直白,還可給讀者在詩行間留下聯想和思索的餘地.的確,用典用得巧妙、恰當,可以使詩詞意蘊豐富、簡潔含蓄、莊重典雅,使表達更加生動形象,詩句更凝練,言近而旨遠,含蓄而婉轉,從而提高作品的表現力和感染力,達到古詩人常說的：力透紙背,擲地有聲!下麵,我主要講四點,一是詩詞用典的主要作用；二是用典的主要形式；三是用典的手法；四是用典要注意的三個問題.首先具體說一下詩詞用典的主要作用：
一、品評曆史,借古論今.如：
泊秦準 （杜牧）
煙籠塞水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.
商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》.
詩中的《後庭花》歌曲名,是引用的一個典故,南朝陳後主所作的《玉樹後庭花》,被後人稱為為“亡國之音”.詩人所處的晚唐時期正值國運衰微之際,而這些統治者不以國事為重,反而聚集於酒樓之中欣賞靡靡之音,怎能不使詩人產生曆史可能重演的隱憂?所以,詩人這裏是借陳後主因荒淫享樂終致亡國的曆史諷刺晚唐那些醉生夢死的統治者不從中汲取教訓.
二、抒情言誌,表明心跡.如：
如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節雲中,何日遣馮唐?”中引用了一個典故.據《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時,魏尚為雲中太守,抵禦匈奴有功,隻因報功時多報了六個首級而獲罪削職.後來,文帝采納馮唐的勸諫,派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚.這裏詩人身在密州,懷才不遇、壯誌難酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象馮唐這樣的人前來,抒發了渴望報效朝廷的壯誌豪情.
永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山,英雄無覓孫仲謀處.舞榭歌台,風流總被雨打風吹去.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎. 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧.四十三年,望中猶記,烽火揚州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?這首詞用了四個典故,典中套典,我們就說一下最後用的廉頗的典故.廉頗為趙名將,趙王聽信讒言不信任他.後秦攻趙,趙王想用廉頗,派人去了解他的情況.廉頗一心為國,當著使者的麵吃下一鬥米飯、十斤肉,披掛上馬,以表示可以上陣,而使者受人賄賂,卻謊報廉“一飯三遺屎”,趙王以為廉老,終於不用.詞中概括為“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”借以表達自己想報效國家卻無人過問甚至還被小人中傷的悲憤之情.
由此我們也看出,詩人往往對統治者的批評,因為不能正麵直說,用典就是最好的辦法.
三、引發聯想,創新意境.如：
破陣子（辛棄疾）
醉裏挑燈看劍,夢回吹角連營.八百裏分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵. 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事,贏得生前身後名.可憐白發生.詩中“八百裏”“的盧”涉及兩個典故：一是據《世說新語》記載,晉王愷以牛“八百裏駁”與王濟作賭注,王濟獲勝後殺牛作炙,後人即以八百裏指牛.二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境.運用這兩個典故,創造一個雄奇的意境,不由讓讀者仿佛看到戰爭爆發前犒勞出征將士的壯觀場麵和戰場上鐵騎飛馳敵陣的激烈場景,極具穿透力.
四、簡潔精練,內涵豐富. 如：
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦．到鄉翻似爛柯人”,這裏運用了向秀聞笛、王質遇仙兩個典故表達貶官二十多年後回歸時的感受.以“聞笛賦”隱含對當時統治者迫害舊友的不滿,抒發了對死去舊友深深的懷念之情；以“爛柯人”暗示自己遭貶謫時間太久,此......餘下全文>>
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