《大丈夫》王誌文裏麵有很多經典台詞,有看過的嗎
1.人生不如意十有八九,為了一分的甜付出九分的苦,值。
2.取得了我就娶,娶不了我就搶。
3.那話不是說,舍不得孩子套不著狼,丟不起老臉,娶不回嬌娘嗎。
4.巴結老婆是中國男人的傳統美德。
5.人家可以衝鋒了,咱趕緊迎戰吧。
6.家庭的和睦,是一切的重中之重對吧。
7.關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,輾轉反側。
8.你想,想象和現實都會有距離,何況一個大活人呢。
9.您女婿多說了也不合適,我怕她不高興,玩了您這再有點誤會。
10.國情不一樣,四億跟十四億能一樣嗎?
11你自己照鏡子看,咱們這兩張臉誰到底像驢臉哪。
12.我是專門請了假來陪你的,積點口德吧你。
13.給你買兩盆花,好好回去伺候著,解解悶,別憋出神經病來。
14.我就說嗎,血濃於水,打斷骨頭還連著筋呢。
15.你聞他身上那味,酒糟皮皮蝦呀。
天道電視劇裏王誌文在廟裏和和尚說的那段話
所謂真經,就是能夠達到 寂空涅槃的究竟法門,可悟不可修。修,為成佛,在求;悟,為明性,在知。修行以行製性,悟道以性施行。覺著由心生律,修著以律製心。有信無證著雖不落惡果,卻住因住果住念住心,如是生滅,不得涅槃。佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人人,人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無章不顯,了障涅槃,覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量,若佛有量,即非阿彌陀佛,佛法無量即覺行無量,無圓無不圓,無滿無不滿,亦無是名究竟圓滿。
王誌文左小青《天道》有哪些經典台詞?
自嘲
本是後山人 偶做前堂客 醉舞經閣半卷書坐井說天闊
大誌戲功名 海鬥量福禍 論到囊中羞澀時怒指乾坤錯
花天酒地並不違法,隻是一種帶符號的生活方式.
女人是形式邏輯的典範是辯證邏輯的障礙 我無意摧殘女人也不想被女人摧殘
著相了佛教的一個術語 意思是執迷於表象而偏離本質
不因上天堂與下地獄的因果關係而具有的極高人生境界就是窄門
一顆陰暗的心永遠托不起一張燦爛的臉這是人性
神即道道法自然如來
金銀珠寶 不足以點綴你這樣的女人
你不知道你 所以你是你當你知道了你你就不是你了
天下之論道到極致 百姓的柴米油鹽 人生冷暖論道極致男人女人的一個情字
當有人笑話耶穌是傻子的時候 其實誰都不傻 僅僅是兩種價值觀不兼容
這世上原來就沒有什麼神話所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事
弱勢得救之道,也有也沒有.沒有的社會就沒有活力.而競爭必然會產生貧富,等級,此乃天道,乃社會進步的必然代價.無弱勢,強焉在?一個"弱"字,弱已經在其中了.故而,佛度心苦,修的是一顆平常心.
中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化他的實用是以皇天在上為先決條件 中國為什麼窮窮就窮在幼稚的思維窮在期望救主期望救恩的文化上這是一個滲透到民族骨子裏的價值判斷體係太可怕了
紅顏知己自古有之這還得看男人是不是一杯好酒自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴 這不是為之而可為的事 能混就混吧
你是一塊玉但我不是匠人我不過是一個略懂投機之道的混子充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板你要求的是一種雄性文化的魂我不能因為你沒有說出來而裝作不知道接受你就接受了一種高度我沒有這個自信
正法了一個罪犯包含打死了一個人這就是法律的價值 法理 道理都在那兒擱著如果女性心理不適合刑警工作那是性別問題
透視社會依次有三個層麵 :技術、製度和文化,小到一個人,大到一個國家、一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為“天道 ”,不以人的意誌為轉移。
強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化 。強勢文化在武學上被稱為秘笈,而弱勢文化由於易學 、易懂、 易用,成了流行品種 。
比如說文化產業、文學、影視是扒拉靈魂的藝術,如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼,那麼他的功效就是啟迪人的覺悟, 震撼人的靈魂,這是眾生所需,就是功德 、市場、名利、精神拯救的暴利,與毒品麻醉完全等值,而且不必像販毒那樣耍花招,沒有心理成本和法律風險。
沒有主主義 主意從哪兒來主無處不在 簡單的說支配人的價值取舍行為的那東西就是主就是文化屬性
靈魂歸宿感 這是人性本能的需要是人性你幫他找塊幹淨的地方歸宿靈魂 他需要的不是懺悔而是一個懺悔的理由
文明對於不能以人字界定的人無能為力
強盜的本質是破格獲取破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭這隻能說明你是弱者因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取所以強盜的邏輯從本質上講是嘴懦弱的生存哲學所以你不算好漢
聖經的理由是 因信著得救了上天堂 因不信有罪了 下地獄用這種哄孩子嚇孩子的方法讓人去信雖有利於基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一麵貪婪的一麵這樣的因果關係已經不給人以自覺自行的機會
所謂真經就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門可悟不可修 修為成佛 在求 悟為明性在知修行以行製性 悟道以性施行 覺著由心 生律修者以律製心不落惡果者有信無證 ......餘下全文>>
電影黃金時代裏王誌文的台詞
十一年來,生恩負盡,死生師友。 這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的年代,這是愚蠢的年代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是絕望之冬;我們擁有一切,我們一無所有。 ──題記。 但凡談及《黃金時代》必然聯想到王小波,而談到王小波,能拍出來........
歸去來王誌文說的經典台詞
如果不能給所愛之人幸福那麼這種愛就沒有意義
一切深愛都是自我完成
電視劇“黑冰”,王誌文最後一段的台詞什麼水平
可以成為演員台詞教科書的水平
喝一點小酒 談一場戀愛 才對得起這座壁爐 哪個老電視劇裏的神台詞啊 好像是王誌文說的
「哇,壁爐耶!我最喜歡壁爐了!我看很多電影中男女主角都在壁爐前喝點小酒,
談場戀愛。」
「那麼讓我來告訴你,我們家裏每一個房間都有壁爐!以後我們可以天天在壁爐前喝點小酒,談場戀愛!」
瓊瑤
<又見一簾幽夢>
墨攻是什麼意思?請解釋下
"墨攻" Battle of Wits
就是“墨子攻略”的意思
“墨”應該和“守”相配,但是卻和“攻”組成《墨攻》,這兩個根本不應該在一起的字,就是今天故事最極端最矛盾的核心。守的代價,和攻的動機,讓所有的人在戰爭的迷失中有更多的思考。從一個遠古的故事,《墨攻》能讓人思考到今天,無論在我們身邊發生的戰爭是怎樣的,我們都不想它發生。但是在可以避免的情況下,我們可不可以不讓戰爭發生!這個是《墨攻》故事的靈魂。
電影《墨攻》改編自日本同名暢銷漫畫。導演張之亮花費近十年策劃籌備,用前所未有的古戰場麵,將十萬名驍勇善戰的趙軍,一個莽鞋布衣、其貌不揚、孤身對戰的墨者革離,以及四千老弱婦孺的百姓,“撕裂”、“混雜”、“糅合”卻又毫不留情的“拋擲”於公元前370年春秋戰國硝煙四起的曆史中。導演用《墨攻》,講述一個絕對“非攻”的故事!
漫畫《墨攻》
擅長於曆史傳記類型的森秀樹,在1995就以《墨攻》獲得日本小學館漫畫獎,是參考中國曆史資料,再加上作者個人想像的傳奇故事,森秀樹以酒見賢一的曆史小說作為藍本並加以發揮,以戰國時代七雄爭霸的局麵為背景,發展出一場‘攻城’與‘守城’的精采鬥誌過程,深度刻畫了人類在麵對戰亂紛擾時最原始的人性,劇中的主角是來自於墨家的革離,其貌不揚的他實為一謀略過人的智者,帶領人民抵抗龐大的軍隊攻擊,情節引人入勝,頗受漫畫迷好評。
劇情介紹:
距今兩千兩百多年,中華大地尚在諸國紛爭,群雄爭霸的時期。此時,強大的趙國想要一舉攻打燕國,而實現這個計劃的首要條件就是要先攻破夾在趙燕之間的梁國。於是,趙國大將軍巷淹中奉命率領十萬大軍,逼近僅僅隻有孺婦平民4000餘人的梁城。
危難之時,梁王向以守城主稱的墨家祈求一支可以抵抗十萬大軍的守軍。但是梁王等到的卻是一個其貌不揚、孤身應戰的墨者——革離。
不可一世的趙兵對這位來自墨家的無名小卒鄙視之極。但革離卻出奇製勝,奮勇抵擋住趙軍二千兵馬的偷襲,令趙軍束手無策,無功而返。
逐漸,全心練兵,親自製造無數特別武器的革離,加強梁城防守實力,應付趙軍隨時而來的龐大攻擊,使得梁城上下,無不對革離折服。但是,突然到來的墨家傳人揭開了一個驚天秘密,頓時引起梁城驚恐萬分。而此時梁王的嫉妒,又如鬼影一般隱匿在革離身邊,殺氣四伏。
城外,盡管巷淹中使出不同的攻城方法,可惜除損兵折將外,依然無法攻占梁城,反令革離聲望傳遍各地,遠遠超過了無能的梁王和強悍的巷淹中。
正值趙軍無心攻戰之際,趙王卻突然傳令撤軍!巷淹中雖傳令撇退,自己卻堅持留下,繼續作戰,以報戰死沙場的下屬其在天之靈。結果有二千名效忠巷淹中的部屬,不約而同地折返,發誓攻克梁城。
得知城外隻剩二千趙軍,梁王自以為能輕易應付,便急於把革離趕走。得享一時之安寧,梁城人民已逐漸忘記革離的功勞,返回從前的生活,疏於防守。就在此刻,巷淹中率趙軍再次攻城,不費吹灰之力,便攻陷梁城。
巷淹中沒有捉到革離,卻相信革離不會離棄梁城,於是以城民作為人質,逼革離現身。
革離的出現,與梁城的命運,在戰爭的起落中懸而未決。
幕後製作:
影片概要
由中、港、日、韓四地合作、投資金額高達1600萬美金的電影《墨攻》,原是根據森秀樹日本小學館漫畫獎的同名漫畫改編而成,是導演張之亮曆經十年策劃籌備的心血之作,彙集亞洲頂尖電影專業人員投入拍攝,並邀請韓國、香港兩位的影帝——安聖基、劉德華擔任男主角,以及包括範冰冰、吳奇隆、錢小豪、午馬等共同演出。有別於近年來大型古裝電影華麗瑰豔的色彩,與運用大量特效呈現武打美學的方式,《墨攻》選擇以最樸素、寫實的風格作為影片的基調,來傳達戰爭的殘酷與人性的矛盾。
為了貼近曆史,《墨攻》團隊在河北搭建了占地六萬六千平方公尺的大規模布景,用黃土、樹、房屋、磚塊完美地重現了二千五百年前春秋戰國時代的古城、城牆、村莊及監獄。在拍攝第一場戰爭場景時,僅僅是一個鏡頭就使用了700名野戰部隊和150位臨時演員,組合各種隊伍形式,並於當地找來400匹馬師和馬,編製而為騎兵陣。另外還有40名專業動作演員,350位從業人員,一共上千人配合導演張之亮在兩山之間,完成趙國大兵進攻的場麵。
雖然力求“真實”,但特效相對於《墨攻》而言,卻是絕對不可或缺的。《墨攻》全片有三分之二處需使用特效,大多是集中於各類攻城模式,例如∶“天燈攻城”的飛行高度及狀態、“水攻”時水花四濺的效果等,在在都需要特效根據物理學特性,做出更多符合現實世界中的影像。特效能幫助降低成本,把十萬士兵變成幾百萬人,防止人員受傷。張之亮希望在城池、堡壘、煙霧、千軍萬馬間,能隱藏起特效的痕跡,“最好的特效,就是讓觀眾忘記特效的存在!”張之亮說。
在服裝、美術設計的領域,《墨攻》也同樣講求簡約樸實來表現曆史,在服裝的顏色均為低調的暗或淺色係,可說這部電影是以依從曆史為主,在顏色上盡力靠近的真相,同時更強調設計上體現戲劇性的視覺效果。美術方麵來說,在美術上,《墨攻》要營造一個兩千年前的戰爭,要表達到所謂當時戰國攻戰,特別設計和製作比列相當的各式戰車、兵器和各種軍備。
《墨攻》拍攝過程艱辛,主戲多於河北地區進行,當時正為寒冬時分,溫度大約是零下十幾度的低溫,惡劣的氣候條件考驗著整個劇組,所有人員都以過人的毅力切牙工作,就為了展開這一場史上最勢單力薄的戰役,華語電影中極少出現這樣以“攻城”和“守城”作題材,張之亮認為,《墨攻》故事本身,有許多值得思考之處,透過一個人帶著偉大的思想,幫助他人的過程,從而引出從不同觀點、立場出發的故事,對人和對思想都有很深入的刻劃。
拍攝花絮
在氣溫0至3度的情況下,需要拍攝一場華仔潛入水牢英雄救美的戲,華仔及冰冰跟一眾攝影師,工作人員共十多人要浸泡在零下七度,又冷又髒,深達四米多的水中,長達六小時之久,令華仔也禁不住說了一聲:“每位救美英雄的名聲都是得來不易。真不明白那些救美的英雄,為什麼總在艱難辛苦的時刻,可以想著美人,我就隻是感到‘凍’死人除了不停打冷戰,全身震之外,什麼也想不到,什麼美人也不會有感覺。”
為了拍攝那場水牢英雄救美的場麵,身患重感冒的張之亮導演及二十多位的工作人員一開始便要浸在零下十多度冰水,整理機器及設計最佳的拍攝位置,以免兩位演員受盡“皮肉之苦”。患上重病的導演在整個過程並沒有離開冷水中,更是第一個下水,示範給演員看要做的動作,不停鼓勵兩位演員。張導演表示:“雖然感冒令我不停咳嗽,更知道六小時浸在冰水中會令我的病更加嚴重,但身為《墨攻》的導演一定要身體力行,以身作則。起初我十分擔心冰冰及華仔會忍受不住,但他們一句辛苦也沒有說過,令我相當感動。”
為了拍攝這場在水牢的戲份,劇組可謂嚴陣以待。安排十位救生員及潛水人員在場,以防萬一;另外配備十個氧氣筒,給華仔及冰冰於水底應用,雖然華仔及冰冰於戲服裏穿有潛水衣,但水溫太低根本沒有任何保暖作用,曾經有工作人員提議放暖包令水溫提高,但張之亮導演計算過最少要投下多達300個暖包才可以令水溫上升,加上會有漏電的危險,故放棄了這個想法。最終唯有邊拍邊在傍送壹杯杯的熱水,讓他們倒在身上暫暖,可以停拍時,就以相當傳統的毛毯及熱薑湯為他們暖身,不過兩位主角及下水的工作人員都表示,“這是我們一生中經曆最冷的一次,冷得幾乎連知覺也快要失去。”。
這個英雄救美的鏡頭一共拍了六次,華仔說冰冰在水底等他救,試過一次,他摸黑在下麵,遊到一個地方,摸到一個人,他便馬上二話不說,擁著這個物體升上水麵做戲,怎料升到上水麵才發覺,他才發覺攪會了,抱著的不是冰冰,而是下麵的潛水員,大家也幾乎笑死。華仔說,“我根本什麼也看不到,摸到一個人,就以為是冰冰,冷得要命,又不能呼吸,還不拚命抱著這個人向上遊?上到水麵,我自己也笑到不成。”
花絮:
·《墨攻》全片有三分之二的地方需要用到特技。
·《墨攻》第一個大場麵戰爭戲動用了1000名戰士、300位群眾演員、400匹馬、400個馬師,以及40名專業動作演員。
·劉德華在拍攝一場由五層多樓高的城樓高空飛下的戲份時撞傷左腳韌帶,需修整一個月。劇組隻好改變計劃,由先拍武戲改為先拍文戲。
·為拍攝一場水牢英雄救美德戲,劉德華、範冰冰和導演張之亮等人在零下七度的氣溫下,浸泡在水中長達六個小時。
·在韓國人氣新星崔始源為電影《墨攻》配音的三日中,每天配音場所外都有將近50、60名FANS輪班守候觀望自己的偶像。
·劉德華和王誌文的對手戲十分精彩。在梁國大殿外,華仔扮演的革離亂發、刺須、衣衫襤褸,僅用眼神和肢體動作與王誌文“對戲”。與華仔的沉默相對應的,恰是王誌文的出彩台詞,王誌文字字入戲、句句震撼的表演,令眾人佩服之致。
·在拍攝一場戲名是“五馬分屍”的戲時,“五馬”和午馬先生的名字重音。現場工作人員常常一著急,就把“今天拍‘五馬分屍’“變成“今天拍‘午馬的粉絲’”,這個小插曲,反倒讓午馬先生本人也樂此不疲的反複重複,欣然“接受”。
·張之亮導演的妻子和三胞胎小孩從加拿大趕來探班,三個10歲大的小男孩十分粘吳奇隆,他走到哪裏小家夥們就跟到哪裏。奇隆說:“沒辦法,《墨攻》 浩大古樸的‘城池’真的好像從遊戲中克隆出來的場景,小孩子當然好奇啦!”
·殺青之時,《墨攻》主演劉德華特意在劇組宴請導演張之亮和所有工作人員,並且燃放煙花同喜同慶該片勝利關機。華仔不但細心拍攝下所有工作人員的照片,製作成“《墨攻》群英”相片,送給每一個工作人員。
電視劇<大丈夫>裏麵歐陽劍對顧曉君說的那首詩
都市情感劇《大丈夫》正在播出,王誌文飾演的歐陽劍在劇中說的“君生我未生,我生君已老”,出自唐代《銅官窯瓷器題詩》,作者不詳,作者可能是陶工自己創作或當時流行的裏巷歌謠。下麵小編為大家分享一下全文詩句,一起來欣賞一下吧!
《銅官窯瓷器題詩》
君生我未生,我生君已老。
君恨我生遲,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同時,日日與君好。
我生君未生,君生我已老。
我離君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去尋花,夜夜棲芳草。
以上為網絡流傳版,也是劇中的歐陽劍所說的,於原詩有所改動,該文頗淒美,遍轉各網站,影響深遠。原詩1974-1978年間出土於湖南長沙銅官窯窯址,下麵一起來看看《銅官窯瓷器題詩》的原文吧!
《銅官窯瓷器題詩》原文
夜夜掛長鉤,朝朝望楚樓。可憐孤月夜,滄照客心愁。
聖水出溫泉,新陽萬裏傳。常居安樂國,多報未來緣。
日日思前路,朝朝別主人。行行山水上,處處鳥啼新。
祇愁啼鳥別,恨送古人多。去後看明月,風光處處過。
一別行萬裏,來時未有期。月中三十日,無夜不相思。
千裏人歸去,心畫(疑為盡字)一杯中。莫慮前途遠,開坑(
疑為帆字(逐便風。
小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。
道別即須分,何勞說苦辛。牽牛石上過,不見有蹄痕。
一月三場戰,曾無賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠。(注:眠字不韻,疑有誤。原校改作「歸」字,尚難確定。)
自入新豐市,唯聞舊酒香。抱琴酤一醉,盡日臥彎湯。
我有方寸心,無人堪共說。遣風吹卻雲,言向天邊月。
男兒大丈夫,何用本鄉居。明月家家有,黃金何處無。
客人莫直入,直入主人嗔。扣門三五下,自有出來人。
君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。
天地平如水,王道自然開。家中無學子,官從何處來。
龍門多貴客,出戶是賢賓。今日歸家去,將與貴人看。
天吞日月明(上夭下明),五月已三龍。言身一寸謝,千裏重會撞。(注:末字疑應為「鍾」字。)
上有東流水,下有好山林。主人居此宅,可以鬥量金。
買人心惆悵,賣人心不安。題詩安瓶上,將與賣人看。
自從君別後,常守舊時心。洛陽來路遠,還用幾黃金。
念念催年促,由如少水如。勸諸行過眾,修學香無餘。
王朔的人物經曆
1958年王朔出生於南京,祖籍遼寧岫岩。出生後不久隨著父母來到北京郊區的一個部隊大院落戶,是地道的大院兒“新”北京人(非胡同老北京人)。王朔幼時所住的是一個軍區大院兒,孩子們每天所做的不過是分夥打仗一類的事情,但那個自由的時期給王朔留下了深刻的印象,他以後的中篇小說《動物凶猛》(曾改編為電影《陽光燦爛的日子》)寫的就是那時的感受。
1965年就讀於北京翠微小學。1971年就讀於北京東倉門小學。
1972年就讀於北京164中學,期間他和北京的語言發生了直接的交流。在此之前,他對北京文化幾乎沒什麼認識。1975年借讀於太原5中。
1976年懷著"匹夫有責"的信念參與了"四五"事件,由於他人誣陷,被關押了三個月。同年夏天他從北京市第四十四中學畢業(但事實上在高中時並沒怎麼上過課)。 1977年參加解放軍海軍,年底在山東即墨新兵訓練,兵種為操舵兵。在部隊中是一個普通的"操舵兵"、衛生員甚至幫廚。新兵訓練三個月後,因偶然的機會,王朔被送到青島,入部隊醫院學習衛生員技術,學習半年後,作為衛生員上一條海軍消磁船工作。
1978年海軍整編,王朔改到一個部隊倉庫當衛生員,在倉庫工作時王朔寫了他的第一篇小說《等待》——發表在《解放軍文藝》第11期上。
1980年他在解放軍文藝社工作了幾個月,之後從部隊退伍回京,進入北京醫藥公司藥品批發商店任業務員。 1983年從醫藥公司辭職,嚐試經商,但並不太成功。
1983年辭職靠寫作為生。
此後王朔又寫過幾篇部隊題材的作品,但反響均不大。其間他曾經試圖經商,不但沒賺到什麼錢,倒是體驗了許多被騙的心情。這一段致力賺錢的經曆,後來被記錄在《橡皮人》(曾被改編為電影《大喘氣》)等作品中。 經商不成,無所事事之中他又開始進行創作。 1978年**結束後,恢複高考,王朔為了報考文科,開始練習寫作文。期間將自己的處女作《等待》投往《解放軍文藝》,這篇短篇小說被雜誌選中,並發表於11期中。
1984年初處女作中篇小說《空中小姐》發表在《當代》,小說描寫了在普通人眼中頗具神秘色彩的"空中小姐"。
1985年他與沈旭佳戀愛中,兩人合寫反映他們感情生活的《浮出海麵》,發表在《當代》雜誌第六期上。
1986年開始,王朔陸續發表《一半是火焰一半是海水》。
1989年到1992年,王朔寫了《一點正經沒有》、《玩的就是心跳》、《千萬別把我當人》、《永失我愛》、《我是你爸爸》、《動物凶猛》、《許爺》、《過把癮就死》等中長篇小說。
1992年,華藝出版社出版四卷一套的《王朔文集》,開創在世作家出文集潮流之先河。甫一上市即造成全國熱銷。應王朔的要求,出版社對這套書實行版稅付酬製,這是中國大陸**後第一次實行版稅付酬。王朔的要求客觀上為很多作家爭得了正當權益,蕭乾曾說:“王朔給中國作家鬆綁了。”
1997年1月赴美。1997年7月回國,從事自由寫作。
1999年王朔在韓少功主編的《天涯》雜誌發表文章評析當時的大眾文化與港台文化,對港台文學、電影和流行音樂做出評價,稱:“李昂,比她稍遜的白先勇,他們是我讀過其作品並認為是小說的為數不多的台灣作家,也許還應該加上陳映真,隻是我讀他的東西不多,無法論及。”
2007年出版以佛經為材料的小說《我的千歲寒》,收入了六篇文字,小說被倫敦書屋以每個字三美金的價錢購買, 創下曆史上最高價365萬,是中國國內版稅的新高。
2008年《和我們的女兒談話》第一部發表於《收獲》第1期,並且由人民文學出版社出版,如今出版了第一部。 1988年,米家山執導的《頑主》、夏鋼執導的《一半是火焰,一半是海水》,黃建新執導的《輪回》以及葉大鷹執導的《大喘氣》這四部電影均由王朔的作品改編,王朔達到了他事業上的第一個高峰。這一年,被中國影視界稱為“王朔電影年”。《頑主》使葛優成名,獲得了金雞獎最佳男演員獎的提名。
1990年,由王朔和鄭曉龍策劃、李曉明編劇、北京電視藝術中心製作的50集電視連續劇《渴望》,創造了中國電視劇發展史上收視率的最高紀錄,被稱為中國電視劇史上曆史性的裏程碑,它創下的轟動效應成為一個時代的神話。由《渴望》而生的“《渴望》熱”及“好人一生平安”等的社會文化現象,是1990年全中國人民文化生活中一片無法逾越的集體回憶。該劇亦獲得官方肯定,獲得第六屆“飛天獎”、第九屆“金鷹獎”長篇電視劇一等獎。
1991年,由王朔作為主要策劃與編劇、趙寶剛導演的中國大陸第一部電視情景喜劇——《編輯部的故事》上映,亦造成轟動,這部電視劇後來被全國觀眾視作中國情景喜劇的開山鼻祖。無論從收視率,到社會文化影響力,甚至造星能力,迄今為止尚無同類風格的電視劇可以與之比肩。
1992年之後,王朔的小說創作開始處於“癱瘓”狀態,與此相反,他的名字越來越多地出現在影視作品中。
1994年改編自王朔原著的8集電視劇連續劇《過把癮就死》,也成為當年夏天全國觀眾津津樂道的熱門話題。但電視劇的風靡帶來的影響似乎比小說本身更大,王誌文和江珊也由此而家喻戶曉。
1995年薑文把王朔小說《動物凶猛》改編成電影劇本,並作為導演拍成電影《陽光燦爛的日子》,一炮成名。該片的成功使薑文從青年演員蛻變為中國大陸最有天份與國際影響力的導演之一。該片獲第51屆威尼斯國際電影節沃爾皮杯最佳男演員獎(銀獅獎)。第33屆台灣電影金馬獎最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳攝影, 最佳劇本改編。新加坡國際電影節最佳男主角獎。寧靜成為西班牙聖賽巴斯蒂安國際電影節最佳女主角獎得主。美國《時代》周刊年度十大佳片評選“國際十大佳片第一名”。
2010年,與馮小剛合作參與電影《非誠勿擾2》劇本的創作,這距離王朔和馮小剛聯手編劇的《一聲歎息》 已經過去了10年,《非2》首映馮小剛稱與王朔合作是深水炸彈,王朔典型的京式幽默在續集中的發揮,不僅台詞金句頻出,更有令人意想不到的情節設置。
2013年,與馮小剛合作參與電影《私人訂製》的編劇創作,這是繼《非誠勿擾》之後與馮小剛導演的又一次合作。
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