功字代表什麼生肖?
雞,中國地圖雄雞(又稱公雞)斜音:“功雞”
公雞打鳴是一種“主權宣告”,一方麵提醒家庭成員它至高無上的地位,另一方麵警告臨近的公雞不要打它家眷的主意。公雞在白天大概每小時打鳴一次,隻不過早上那第一聲雞叫劃破了黎明的寧靜,臨近的公雞接力下去,讓人印象深刻。一般情況下,夜裏雞都在睡覺。雞的大腦裏有個“鬆果體”。鬆果體可以分泌一種稱為褪黑素的物質。如果有光射入眼睛,褪黑素的分泌便被抑製。褪黑素能抑製性激素的分泌,也直接控製鳥類的歌唱。晨光乍現,褪黑素的分泌受到抑製,雄雞便不由自主的“司晨”;一年之中,當白晝漸漸變長,鳥兒體內的褪黑素水平下降,它們便開始“叫春”。公園裏提著鳥籠的大爺也知曉這個道理,平常鳥籠都被厚厚的布罩蓋著,一旦摘下布罩,光線驚醒了鳥兒的“鳴叫中樞”,歌詠會便開始了。
古代,公雞可以安享黑暗靜謐的夜晚。有時遇到滿月,月光偶爾也會刺激太過敏感的公雞“起夜”。而到了戰亂時候,被聲音和火光驚擾的公雞夜啼的概率大大增加,於是古人以“雄雞夜鳴”為戰爭的凶兆。
(功)字,請大家幫我拆一生肖
馬,馬到成功嘛
玄機字:功生肖是什麼
玄機字---“功” 馬到成功
二字經;裏功是什麼意思在十二生肖裏
你好,答案是虎
屬虎者是心急而情緒容易衝動的人,他們的判斷有時不一定正確;他們討厭規則,除非規則是他們定的,你常遇到已經更換過多次職業的屬虎人,屬虎者往往經常改變。因為他們不喜歡在原處滯留不動或者受外力限製。他有強烈的正義感,非常討厭拐彎抹角,不過,為了日常生活過得順利、平安,有時必須配合社會上的一些人情世故。不過,依他的個性卻無法做到這一點,即使對方是他的上司,隻要他認為對方有什麼錯誤,便會理直氣壯的提出批評。屬虎人的眼中,所有流行時髦都是勢利心在作怪。但屬此者總認為自己是創新的人,製定規範的人,而他的步調總是偏向於超乎時代之前,不喜歡追隨現時的潮流
希望我的回答可以幫到你
解:今晚功成三五碼打一個生肖前程獻珠吟福來是個啥個
有功德的十二生肖是什麼?
破除迷信
科學無神論網2004年2月1日塗建華《屬相合衝的民俗與lanlan的對策》說,有網友lanlan來信求助:她屬相是虎,與屬猴的情人要結婚,而他的父母據虎猴屬相相克堅決反對,並用他們單位某一屬虎的妻子在50歲時丈夫和孩子都死亡來證明。她與他都不相信這種迷信,但又不知應怎樣來解釋,請求給予幫助,以便說法父母。塗先生文章從最一般的道理做了解釋,又提出一些很好的建議。文章希望其他同誌再作進一步解釋,並提到本人似乎對這方麵作研究。我的一部書稿《說神道鬼話民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎麼推算的》一文,現在結合lanlan的問題加以修改,試投科學無神論網,看可否對這類疑難有助。
這類迷信屬於神秘文化,從一般道理隻能簡單說明它們是無道理,卻不能長根本上說明為什麼會有那樣的說法。而這種"為什麼"正是迷信特意要掩蓋的。我的研究便是打破沙鍋問到底,探求迷信隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理",它們往往牽扯許多方麵,互相支持。
一般人短期相處,都會有種種不可調合的矛盾、衝突,父母與子女,兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事,如有不可調合的矛盾,更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言,父母之命,各種不合更為多見,人們對婚姻的合順與否,便謀求一種預知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下,陰陽、術士等迷信職業者便大鑽空子,謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。這種方法操作簡單,雖毫無道理,卻盛行幾千年,至今還有不少的人相信。
大約從漢代時就有這種迷信,即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中,母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫,夫家"視曆複開書,便利此月內,六合正相應。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉,是日期的幹支用字陰陽相合,共有六種:子與醜、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
但是,十個天幹用字本身就屬陽,十二個地支用字本身就屬陰。因此,任何日子的幹支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天幹)的相合,本無所謂不合,無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話,子、寅、辰、午、申、戌都屬陽,醜、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子醜、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的,迷信偏不這麼說。為求騙人而神秘,迷信創造者把正常的子、醜、寅、卯等順序,改變成把子、醜放在中間,說子與醜相鄰為合,亥與寅等五種左右位置對稱也是相合,就是所謂的六合。情況如下圖:
未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午
很顯然,這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部並無陰或陽的區別,一個日子也僅有一個地支字,並沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合,是沒有道理的,也是與陰陽學說矛盾的。
"六合"說法,漢代已有,指好日子,直到《南齊書·禮誌上》才給出一個解釋:"五行說十二辰為六合 。寅與亥合,建寅月東耕,取月建與日辰合也。"所謂"月建",簡單說就是某月與十二支的某個字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上,所謂"月建"與"日辰"相配,隻是指"月"與"日"合成"明"字,由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應,從而說這是良辰吉日。
原來,這就是所謂"六合"吉日的道理與秘密,怪不得從來也沒有人敢於打開窗子說亮話,把理由講出來,也沒有人來研究揭露。於是,千多年來,術士、陰陽之類用此騙人,而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。
迷信騙人的手段又是以凶多吉少來嚇人,吉日隻有六種,而凶日卻有"六衝"、"六害"、"三刑"類型的許多種,解說與圖解如下文。
十二地支、十二屬相,都是首尾相接,周而複始的循環。迷信設計者便把它們排成一個圓形,取任何一個地支字,通過圓心與對麵的地支字相連,這六組關係就是所謂的 "六衝"凶日。換一個辦法,不經圓心,從子與對麵的對應的未(羊)相連,如此類推,把其他十個字組成對應關係,便就是所謂的"六害"凶日。
"三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合:子與卯、戌與醜、寅與巳。它們是怎麼來的,不容易看出,因為迷信設計者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組,是再換一種方法:在圓周圖上從子始,隔醜、寅,而與卯聯線;再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯線。實際是四組關係,有意舍棄另外三組。隱蔽整體,隻露一個邊角,自然難知真相。同樣,從戌到醜、從醜到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到醜,又是四組,而隻說戌與醜。同樣,從寅、巳、申、戌,又是四組,而隻說寅與戌。
迷信說法也會標新立異,所以六衝、六害、三刑等也有其他的大同小異說法,用不著一一來說。
那些祥合與不合,就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
唐代時出現了"八字"的說法,是用人的出生年、月、日、時的四種幹支共八個字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩,而且必然出現此項合而彼項不相合的情況,難於取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定,又隻是從其中的地支用字來推斷。由於地支字本隻是表示順序關係,也就可以指代一定的年份和屬相,於是把擇吉選日的"六合"、"六衝"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應的十二屬相,並且專用於判斷婚姻的合與克。由於"五行相克"說法被人相信,迷信又說"六合"等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行,三者之間的對應關係如下表。
地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此對應的話,就成為:
六合:子與醜(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
六衝:子與午(鼠與馬)、醜與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
六害:子與未(鼠與羊)、醜與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。
這些說法實際是強詞奪理,是詭辯,是騙人。因為:
水可以衝掉土,土也可以擋住土,這就是所謂水與土相衝。金屬刀具切削木頭,火融化金屬,,土可以壓滅火,都是相衝的。但六合卻說子與醜(鼠與牛)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)相合。有三種就與五行理論矛盾。
辰與戌、醜與未都是土,是相同的,因此所謂龍與狗、牛與羊相衝,完全沒有一點道理。
這些說法又掩蓋五行相生的一方麵。如木頭可以生火,卻說寅與巳(虎與蛇)相害;土中生長樹木,卻說卯與辰(兔與龍)相害;金屬礦都存在土石山中,卻說戌與酉(狗與雞)相害。
金屬刀具切削木頭,但鐵鍁、橛頭等也需要木柄。火可以燒掉木頭,是衝;從而說虎與猴相衝。但是太陽、高溫也是火,草木的生長卻離不開陽光,也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害,解釋成:木(植物)破土而長出是克,但土養木豈不又是相適合。
事物間有各種各樣關係,迷信的相克說法或者隻計其一,不計其餘,或者連一點附會的道理都沒有。更何況那些動物本身並沒有什麼矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵,狼吃羊,但屬相卻沒有貓、狼,迷信就鑽不了空子。虎吃羊,卻不說屬相相克。
婚姻的不合是實際存在的,原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關係等。包辦婚姻增加了這種矛盾,甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質方麵考慮,簡單地歸於天命。於是迷信職業者巧鑽空子,用屬相不合來嚇人騙人,廣開謀財之道。
如果我們也要騙人,也會仿那些說法另外提出更多的不合。
比如,我們按照六害的形成法,各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線,說這又是一種六害,何嚐不可?這樣類推,從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯線,又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子醜)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未),恰巧又正是所謂"六合"。同樣,按"三刑"的說法(即每隔兩個屬相而作聯線),又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示),如此類推,便有四組共十六種相刑。
這種種矛盾充分證明了:無論"合"、"衝"、"刑"、"害",都是人為的編造。
六衝、六害、三刑的迷信,在民間形成了許多順口溜說法,如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害,或說"白馬害青牛",或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚",都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
古往今來,不知多少本可成為美滿婚姻的男女,被諸如此類的迷信拆散了。現在相信這些說法的人也還不少,特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況,應當向老人講解相關的道理,破除他們的迷信,也堅定自己的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調查,必能用事實證明:婚姻的是否合順,與男女雙方的屬相並沒有什麼關係。
以往的文學作品也多有涉及六合、六衝之類的內容,多數是宣傳了迷信。現在的小說、戲劇、影視作品也有這種內容,這是現實生活的反映。如果作家能做些研究,既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的迷信認識,又適當地有破除迷信的內容,便是很需要的,也可說是有功德的。
乾隆十二年所修河南《滎陽縣誌·歲時民俗·十二月》:"術家有載男女幹支克犯禁婚之說,解之者曰:二十四日後煞神朝天,百無禁忌。於是數日婚娶較多,鼓吹及轉移執事者,日不暇給矣。"《新郎縣誌》等相同。
迷信說臘月二十四以後煞神回天,許多人便在此後的五或六天內突擊結婚,吹鼓手及儐相等各種執事人員,辦完這一家,又趕去辦另一家。這實際是也不相信六衝等那一套了,於是自己解放自己,也創造出所謂"煞神朝天"的理論根據。即從灶王爺在臘月二十四歸天一說,附會出煞神也歸天了。這是以迷信的方式來反對實際的迷信。反對,不信八字迷信為真,煞神歸天的迷信是假。
《成都方言詞典》"改八字"條言:民間相傳正月十三日是宋代楊家將楊繼業遇難的日子,俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散",因而民俗說,這天出生的女孩結婚後,後代會斷絕,所以難以說成婚姻。於是便賄賂算命先生,給她另選一個生日。真實生日一直要保密到她死後,在喪宴上由算命先生宣布她的真實生日。這叫"改八字"。
另外各種男女八字不合,而又一定要結婚的,也賄賂陰陽之類,改動而使相合,也是改八字。這一種實際上也是不相信八字合與不合那一套,也是不得已而用假迷信否定真迷信。
《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝,考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用八字算命。算自己的命,最高當四品官,但妻子的命跟不上他。他剛被推舉孝廉,未正式當官,妻子就死了。說媒的人不少,他算了她們的命不好,都拒絕了。一個富人想把女兒嫁給他,讓算命先生算,說女兒是"十惡大敗之命",便用錢買通,給改了個非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算,自然很好,便結了婚。後來他當了四品的杭州太守,後妻也得了四品封號。他死後多年,兒子給母親過七十大壽,母親才說明自己生辰真實日子,她的假生日騙了丈夫及兒女們四十多年。
這件事至少說明兩個問題。一是,八字及屬相實在與命運無關。二是,講八字迷信的人在關鍵時候也不相信八字決定命運,因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字,說明一切算命都沒有道理。
同一組迷信說法在不同時期、地點會隻流行某一個,也會有大同小異的變易。塗先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為:子與醜合--鼠與牛相合;巳與申合--蛇與候相合;寅與亥合--虎與豬相合;午與未合--馬與羊相合;辰與酉合--龍與雞相合;卯與戌合--兔與狗相合。邊便是全國比較普遍性的"六合"。山西屬相不相合者的民諺:白馬怕金牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯,兔龍淚交流。金雞怕玉犬,豬猴不到頭。便是六害。因此沒有"六衝"中的"寅與申(虎與猴)"。不同的禁忌,也說明都不是實際事理性的。
有那麼多的不合,對男女都是適用的,但民俗對於虎與猴的不合,對於女性屬虎配男性屬猴,卻特別講究。這又是結合了基於男尊女卑而成的迷信對婦女的汙蔑,即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的迷信說法。
《中國性科學百科全書》"白虎與青龍"條:"陰毛闕如,謂無毛症。女性患無毛症,民間俗稱'白虎';男性患無毛症,民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣,由於個體的差異存在著有與無,疏與密的不同。而陰毛的發生受性激素的製約。一般女子在11~12歲,男子在14~15歲,隨著卵巢和睾丸不斷發育成熟,開始分泌性激素,以刺激陰毛囊細胞內的一種特殊蛋白質(受體)而開始生長陰毛。當陰毛受體不健全時,則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如,則呈現無毛症。一般女性無毛症大多是生理性,其體內沒有重要病變,也不影響健康和生育。……但民間有認為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆,有'患女克夫'、'患男克妻'的說法,這是一種荒謬和迷信的認識。"
《太原方言詞典》:"白虎精:迷信指不長陰毛的成年女性,認為這種女人妨祖克夫,會帶來厄運。"《洛陽方言詞典》:"白虎:女人無陰毛。"《崇明方言詞典》:"白虎星:罵女人是災星,命不好。"《漢語大詞典》:"白虎星:星相家所說的一種凶神,逢之則多不吉。"舉例《文明小史》第四十回:"逢之的母親央了一位合婚的先生占了一占……但是兩下合起來,衝犯了白虎星,父母不利,有點兒刑克。"茅盾《春蠶》二:"'那母狗是白虎星,惹上了她就得敗家。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子。"
《中國性科學百科全書》從人的生理科學說明迷信的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為什麼專用"白虎"之名來嚇人騙人,可以說是沒有盡到自己的責任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女,用"星相家所說的凶神"作解釋又是張冠李戴。
此"白虎精"隻是由"白戶淨"的平實意思作諧音嚇人。白,空白、沒有,如"白手起家"中。指沒有陰毛。戶,指陰戶。淨、白,複說。而"青龍"中,"青"由"清"諧音,指清白,即無陰毛。龍,是蛇的變說,民間性隱語把男陰諱說為蛇。可見,都是用語言手段,把無陰毛轉變成聳人聽聞的說法。由於男尊女卑,"青龍"的同類說法便流傳不廣,上述幾種方言詞典沒有相應的條目。"白虎"成為此迷信的附會而神秘之處。它在底層上指性淫,民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人",又泛化擴大為妨祖及其他。這就是所謂的克夫克妻,可見沒有什麼道理。
方言俗語利用"白虎"諧音隱實示虛,設難成趣,還可指稱其他事物,如哈爾濱把不長胡子的成年男性,戲稱"白虎嘴兒"。白,也指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言,中藥用的石灰、西瓜也叫"白虎",見《本草綱目》,但未說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的(方言或"敗火"與"白虎"同音)。古代窮書生把常吃的青菜豆腐湯,叫"青龍白虎湯",自找清貧生活的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的。青菜弄湯,諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各種諧音趣說又提示我們,以"白虎"、"青龍"指不長陰毛,起初本當是"好事者"賣弄聰明的藝術性說法,並沒有其他含意。因為奇特,便流傳開來。流傳的人往往不求甚解,不知其中的諧音曲折。而處心積慮,無孔不入的迷信職業者,卻敏感的從中看到自己的生意經,於是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續貂,依附它而添加上性淫、克夫、妨祖,諸如此類的迷信內容。
以上是全國性的說法,還有地區性的獨特說法。如有的地方對屬虎的女性又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎,已尋野獸吃飽,未必傷人;而後半夜出生的是餓虎下山尋食,更會傷夫。對白天出生的屬虎的,禁忌相對寬鬆,說是虎白日藏伏,或不害人。這種說法本身存在不合事理的地方。虎一入夜間即活動覓食,並非上半夜吃飽上山,反而下半夜受餓尋食。這正是騙人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配,而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜,可以說是屬虎的"本命時",因此指最凶。
至於那個50歲死了丈夫與孩子的屬虎的妻子,不能證明是她克死了他們,因為先與妻子而死的丈夫,先於母親而死的孩子,實在多得不知其數,丈夫與孩子不會都屬虎,妻子不會都屬猴。各種屬相都有,這是誰都知道的事實。能說各種屬相都相克嗎?
最後介紹兩個關於妻子克丈夫的文學作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》(括號中是對前麵難詞是解釋):"姐兒命硬嫁子七個夫,第七個看看咦(又)要挫(指死)。聽得算命先生講道:銅盆鐵帚(各隱指女陰與男陰)硬對子硬,方無事。阿奴(女性自稱)隻恨家公軟了無奈何。"就是說妻子費男人。另一首《清江引》:"張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺,盡來吃羹飯。我的天!天!天!天!天!天!天!"張皮等指先後死了的七個丈夫,"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的。"羹飯"諧音"賡飯":繼續來吃飯。但"吃"指性事。"天"指丈夫。兩首都是所謂妻克夫題材,說明是民間易於談論的。歌中沒有特別說妻子屬虎,曲折的反映:丈夫,甚至接連幾個丈夫死在妻子前麵,那是他們自己不健康。
《香豔叢書》第五集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》:"迷信者雲:命中犯披麻,殺夫不用刀。婦人命硬可怕如此。有某氏婦者,貌既殊麗,性亦溫存,惟披麻星犯命,日者皆言其有殺七夫之相。及笄後,歸某甲。早死,複適乙,三月而亡。於是複改醮於丙。丙死,而丁,而戊,皆夭逝。婦雖閱曆多人,屢遭磨蠍,然在妙齡時候,情形方濃。對鏡添妝,自歎紅顏薄命。花晨月夕,求鳳恒歌。知之者,雖豔其貌,憐其遇,終以前夫為殷鑒,敢望而不敢即。久之,有某己者,素不信術者語。偵知婦意,遂委禽焉。新婚燕爾,弋雁興歌,女貌郎才,適成眷屬,其樂可知矣。婦以為連殺數夫,已解披麻之厄,從此當可白頭偕老,永矢百年。詎料鋼柔相克,再接再厲。不半載而又失所天。痛恨之下,心如死灰,因一意守貞,不複求人間之樂。蓋婦以日者曾言當殺七夫,故不敢再上望夫台矣。然婦本多情,每嫁一夫,必將前夫之栗主(按,即丈夫的靈位牌)攜之同往。至是己得六具,扃而納諸床下。夜半,忽有偷兒穴壁入,摸得栗主籠,意為奇貨,攝之欲行。婦聞悉索聲(按,指小偷慢慢行走聲),疑為栗主爭風而相鬥也,遂望空虔祝曰:'各位夫子,幸勿喧鬧。妾之至此,實命不猶。'偷兒聽之,適適然驚,以為彼暗伏多人,戒其勿為聲響,將致餘之死命,故言賊命不有也。婦又曰:'自今以後,當為君等守節,幸毋恐慌。'婦語畢,聲息寂然。明日起,視偷兒已嚇死於床下。"
是說:算命的說她要"克"死七個丈夫,而且已經"克"了六個。一個小偷自己錯解了她自言自語的話而嚇死,也被附會成克死了第七個。這曲折反映那六個丈夫也是因自己的原因而死。沒有說她是屬猴,也沒有說是白虎星,另說是"披麻星",意思是為丈夫披麻戴孝的人,這與丈夫先死一致。但是,有誰一生不曾為親人披麻帶孝呢?卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎?而天上並沒有這個名字的星星。為誰帶孝,就是自己克死了他嗎?
總之,迷信說法往往是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所依據的假道理,是互相結合而支持的。要破除迷信就要作整體研究,徹底揭露它們的體係。它藏頭露尾,就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在內的的所有屬相的克與合,也是如此。
勞苦功高。猜一生肖,猜對有獎。
這個生肖指的是牛,都說辛勤的老黃牛。幹的活是最多的,它們也替人類吃上糧食做了很多貢獻。所以是勞苦功高。
十年功夫成,一字之著是八冃打一生肖
你好,答案是虎
屬虎人是那種執著地從事事業的人,即使是上刀山、下油鍋,也不會令其退卻。屬虎者深受氣躁魯莽的朋友與伴侶吸引,因而常使自己陷於一群狂人之中而無法抽身。屬虎人對錢並不特別感興趣,並非指他們沒有錢,而是他們對錢並不很在意,他們喜歡有足夠,甚至很多的錢,但不會完全被賺取金錢的心思所蒙蔽的折服。他們總是想,不論他們做什麼事,周身都會有足夠的錢,直到有一天,錢用完了為止。屬虎者想要保持誠實,但有時周圍的環境逼使他犯些小錯。他們無法忍受權威或任何不公平的法律。他們憎惡不公,會拚命地為自己的想法申辯,屬虎者天生的權威感,希望自己身居高位,掌握權力。但因好動與喜愛改變的天性,許多飄蕩不定的屬虎人到五十歲還未找到適合自己的重要職位。
希望我的回答可以幫到你
功蓋三分國,名成八陣圖,猜生肖
“功蓋三分國,名成八陣圖”,這兩句讚頌諸葛亮的豐功偉績。而諸葛亮被人稱為"臥龍",所以答案是龍。
功敗垂成打一生肖
這個一般人都會猜錯。因為他不同於以往的字謎,沒有會意沒有諧音。倒是涉及到十二生肖的典故。虎俗稱為大貓,而十二生肖中又沒貓。因此此解為生肖虎。